郭亞紅

摘要：課例研修是一種系統(tǒng)的教學(xué)研究過(guò)程，其中課例是載體，觀察是手段，教學(xué)問(wèn)題是對(duì)象。恰逢河南省思政一體化同上一節(jié)課，以此為契機(jī)展開(kāi)教研。課例體現(xiàn)思政一體化的基本要求，注重思政課的時(shí)代性、進(jìn)階性、創(chuàng)新性;突出“四史”滲透;凸現(xiàn)育人作用。研究課例，精進(jìn)教法，教研路上再攀登。

關(guān)鍵詞：課例研修 思政一體化 集體備課

中圖分類(lèi)號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

往昔已展千重錦，今朝再進(jìn)百尺竿。新學(xué)年伊始，河南省教育廳組織的2021年秋季開(kāi)學(xué)思政第一課暨大中小學(xué)思政集體備課如期進(jìn)行。8月31日，安陽(yáng)大中小學(xué)四位思政課教師把黨員沖鋒在前、迎難而上的感人故事融入“大思政課”，很好地培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為共同上好秋季開(kāi)學(xué)思政第一課提供精品范例。下面，我就四節(jié)課談?wù)勛约旱母惺芎腕w會(huì)。

一、課例體現(xiàn)了思政一體化的基本要求

（一）體現(xiàn)了思政課的時(shí)代性

四節(jié)課堅(jiān)持鑄魂育人，黨史全覆蓋，貫穿全過(guò)程，很好的回答了“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰(shuí)培養(yǎng)人”的時(shí)代命題。結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)國(guó)情、河南省情，關(guān)注國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，關(guān)切國(guó)計(jì)民生，植根生活、透視生活，弘揚(yáng)真善美，鞭撻假惡丑，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，樹(shù)立現(xiàn)代公民意識(shí)，厚植家國(guó)情懷。為黨育人、為國(guó)育才，時(shí)代性鮮明。

（二）體現(xiàn)了不同學(xué)段的進(jìn)階性

縱向四學(xué)段螺旋上升、循序漸進(jìn)，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)與不同學(xué)段孩子認(rèn)知水平的有效融通。小學(xué)《課本里的共產(chǎn)黨員》這節(jié)課體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的情感啟蒙，注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情感——愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)人民，幫助學(xué)生扣好人生的第一?？圩?，樹(shù)立做社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的美好愿望;初中《歌聲里的黨史》這節(jié)課注重打牢學(xué)生的思想基礎(chǔ)，強(qiáng)化做社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的思想意識(shí)，通過(guò)四首歌串起了我黨“開(kāi)天辟地、改天換地、翻天覆地、驚天動(dòng)地”四階段的壯闊歷史，設(shè)計(jì)巧妙;高中《激揚(yáng)青春，不負(fù)韶華》這節(jié)課注重提升政治素養(yǎng)，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度，形成做社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的政治認(rèn)同;大學(xué)《不忘來(lái)時(shí)路，奮斗新征程》這節(jié)課注重增強(qiáng)學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)，深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，引導(dǎo)學(xué)生了解“四史”，深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史就是一部偉大斗爭(zhēng)史，從而矢志不渝聽(tīng)黨話，跟黨走，爭(zhēng)做社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

（三）體現(xiàn)課程資源開(kāi)發(fā)的創(chuàng)新性

不同學(xué)段的四節(jié)課均基于學(xué)情需要，有課程資源的開(kāi)發(fā)，使用了教材內(nèi)容，又不拘泥于教材，都能從各學(xué)段的學(xué)情出發(fā)，運(yùn)用鮮活的資源、典型事例，巧妙設(shè)計(jì)，各具特色，亮點(diǎn)頻出。孟曉雪老師的《歌聲里的黨史》用四首家喻戶曉的經(jīng)典歌曲串起了我黨“開(kāi)天辟地、改天換地、翻天覆地、驚天動(dòng)地”四階段的壯闊歷史;王春嬌老師的《激揚(yáng)青春，不負(fù)韶華》圍繞青春一詞，用一個(gè)個(gè)故事由遠(yuǎn)及近，從青春的味道、青年人的凱歌、青年人的圣地、難忘的青春歲月四個(gè)篇章生動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命，激發(fā)青年一代聽(tīng)有所思——黨的初心和使命;學(xué)有所悟——黨的偉大、光榮、正確;悟有所行——聽(tīng)黨話，跟黨走。楊廷強(qiáng)老師的《激揚(yáng)青春，不負(fù)韶華》站位高，思路廣，從“中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史就是一部偉大斗爭(zhēng)史”這個(gè)切入點(diǎn)分析“四史”，得出“中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史就是黨接續(xù)奮斗的歷史”激勵(lì)當(dāng)代大學(xué)生牢記黨的諄諄教誨，永葆初心，砥礪奮進(jìn)?？傊墓?jié)課教學(xué)內(nèi)容豐富多彩，教學(xué)方式靈活多樣，線索清晰，思路新穎，感人肺腑，能夠?qū)W(xué)生心靈有一定震撼，是值得學(xué)習(xí)的示范課。

二、課例突出了黨史乃至“四史”的滲透

圍繞習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話精神這一主題，根據(jù)學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，結(jié)合不同年齡段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，呈現(xiàn)了四節(jié)不同梯度的思政課。百年黨史，是用鮮血、汗水、淚水、勇氣、智慧、力量寫(xiě)就的歷史;是蓽路藍(lán)縷、披荊斬棘、艱苦創(chuàng)業(yè)、砥礪前行、充滿艱難、充滿神奇的百年史。四位老師將黨史與教材、與學(xué)情、與生活實(shí)際有機(jī)融合，體現(xiàn)思政課教書(shū)育人立德樹(shù)人的學(xué)科本位。盡管都在講黨史，但呈現(xiàn)方式各不相同，邏輯起點(diǎn)各不一致，選用素材精彩紛呈，這也為我們黨史學(xué)習(xí)提供了一條思路，就是結(jié)合學(xué)生認(rèn)知水平和生活實(shí)際，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)，同生活中鮮活的案例結(jié)合起來(lái)，引發(fā)學(xué)生深入思考，讓思政課真正入腦入心，立足育人目標(biāo)，挖掘育人因素，展開(kāi)教育教學(xué)。

三、課例凸顯了思政課的育人特點(diǎn)

作為德育滲透主渠道的思政課，承擔(dān)著“為黨育人，為國(guó)育才”的學(xué)科使命。立德樹(shù)人、培根鑄魂、正本清源、守正創(chuàng)新是對(duì)思政課的要求，今天的四節(jié)課完美凸顯這一要求。潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，德育滲透水到渠成，情感態(tài)度價(jià)值觀的升華鮮明有效。通過(guò)大量圖片、視頻等增強(qiáng)直觀感受，具有超強(qiáng)的代入感，愛(ài)國(guó)主義滲透內(nèi)化于心，外化于行。通過(guò)故事展示充分體現(xiàn)了我們思政課育人與導(dǎo)行的特點(diǎn)。四節(jié)課均以學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)為依托，讓教與學(xué)植根于學(xué)生的生活，真實(shí)道德沖突教育活動(dòng)引發(fā)了學(xué)生內(nèi)心而非表面的道德情感，真實(shí)而非虛假的道德認(rèn)知和道德行為，良好品德的培養(yǎng)在課堂中悄然發(fā)生。教學(xué)的最終目標(biāo)在于幫助學(xué)生將所學(xué)的理論與知識(shí)內(nèi)化上升為實(shí)際行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)、情感、意志與行為的有機(jī)統(tǒng)一?？梢哉f(shuō)，這四節(jié)課在一定程度上達(dá)成了這一目標(biāo)。

四、課例展示了示范課的魅力

四節(jié)課精彩紛呈，目不暇接。教學(xué)設(shè)計(jì)思路清晰，語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確精煉，課堂行云流水，核心素養(yǎng)的滲透水到渠成。四位老師講述清晰流暢，將黨史講述明白曉暢?；谏?，關(guān)注學(xué)情，運(yùn)用多種論證方法有力佐證自己的論點(diǎn)——感黨恩、跟黨走。四位老師的講述或可愛(ài)有趣，可謂“小家碧玉”;或清新自然，可謂“大家閨秀”;或大氣磅礴，可謂“大將風(fēng)彩”;或知性優(yōu)雅，可謂“大師風(fēng)范”，在沒(méi)有學(xué)生互動(dòng)的課堂能上能達(dá)成如此的效果真得很讓人佩服。

接下來(lái)我說(shuō)自己的一點(diǎn)點(diǎn)淺見(jiàn)，與各位老師共同商榷。

第1，能否增加具有家鄉(xiāng)色彩的黨史乃至“四史”知識(shí)的比重？讓孩子們了解家鄉(xiāng)的歷史，家鄉(xiāng)的黨史，將愛(ài)國(guó)愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義與愛(ài)家鄉(xiāng)一致起來(lái)，會(huì)不會(huì)更好。

第2，能否帶學(xué)生上課？我們強(qiáng)調(diào)教學(xué)評(píng)的一致性，一節(jié)課效果的好壞不是看老師教得多好，更重要是看學(xué)生學(xué)得如何？基于此，在沒(méi)有學(xué)生參與的課堂就是一場(chǎng)“獨(dú)角戲”，看不出學(xué)生是否學(xué)有所獲？看不出知識(shí)的生成過(guò)程和學(xué)生思維品質(zhì)的提升過(guò)程？沒(méi)有了思辨，沒(méi)有了爭(zhēng)議，沒(méi)有了學(xué)生活動(dòng)，這樣的思政課很容易流于形式，學(xué)生的情感認(rèn)同會(huì)大打折扣。

山初度塵未洗，策馬揚(yáng)鞭再奮蹄。教學(xué)起于立德，終于樹(shù)人;起于教師，終于學(xué)生。啟智潤(rùn)心，培根鑄魂是我們?nèi)w思政人的責(zé)任。責(zé)任在肩，使命在肩，精進(jìn)教法，立德樹(shù)人，永遠(yuǎn)在路上！

注： 本文系洛陽(yáng)市教育信息技術(shù)研究課例研修專項(xiàng)課題：道德與法治課例研修一體化應(yīng)用的研究（課題編號(hào)lyjyjs2020043）的成果。