肖愛民,于應(yīng)華
(湖南城市學(xué)院a 馬克思主義學(xué)院;b 圖書館,湖南 益陽 413000)
新時代大學(xué)生黨員是新時代青年群體的先進力量,是黨組織的新鮮血液,肩負(fù)新時代賦予的特殊歷史使命,他們的愛國主義情感、愛國主義觀念以及所受的愛國主義教育顯得尤為重要,具有特殊重要意義。課題組利用“問卷星”網(wǎng)絡(luò)平臺在相關(guān)高校大學(xué)生中開展問卷調(diào)查,[1]共回收有效答卷6 189份,其中黨員答卷284份(正式黨員答卷102份、預(yù)備黨員答卷182份),黨員答卷數(shù)占有效答卷總數(shù)的 4.59%。此次問卷調(diào)查重點是高校在校本科生,從回收的問卷來看,其中低年級大學(xué)生參與率最高,大一、大二學(xué)生參與率之和達(dá)到83.53%,占絕大多數(shù)。調(diào)查對象具有廣泛性和普遍性,保證了調(diào)研的信度和效度。
課題組認(rèn)為,要衡量新時代大學(xué)生黨員的愛國主義情感狀況,就必須從他們對一些典型事件或重要活動的基本態(tài)度與基本看法著手分析。
在回答其出國留學(xué)動機的問題上,284名黨員中,224人選擇“學(xué)習(xí)先進知識,提升自己,將來回國效力”,占 78.87%;21人選擇“在國外尋求更好發(fā)展,追求更高生活水平”,占7.40%;20人選擇“感受異國風(fēng)情,了解異國文化,充實自己”,占7.04%;19人選擇“提升自己將來回國求職的競爭能力”,占 6.69%;沒有選擇“其他”的。調(diào)查數(shù)據(jù)說明,絕大多數(shù)新時代大學(xué)生黨員的出國留學(xué)動機是明確的、純潔的,他們對出國留學(xué)有著比較理性與務(wù)實的看法,并對自己的出國留學(xué)之路有比較良性的規(guī)劃,他們能夠把自己的前途命運同祖國的前途命運緊密聯(lián)系在一起;但也有 7%左右的大學(xué)生黨員考慮更多的是個人發(fā)展前途。
在如何認(rèn)識購買外國產(chǎn)品與愛國情感關(guān)系的問題上,284名黨員中,58人認(rèn)為“非常有關(guān)”,占20.42%;98人認(rèn)為“有一點關(guān)系”,占34.51%;119人認(rèn)為“無關(guān)”,占41.90%;9人表示“不清楚”,占 3.17%。事實上,買不買外國產(chǎn)品跟個人的愛國情感沒有必然聯(lián)系,或者說關(guān)系不大,但也不能排除“消費者對特定國家憎惡導(dǎo)致對該國產(chǎn)品產(chǎn)生負(fù)面態(tài)度而使得其不愿意購買該國產(chǎn)品”[2]的情形。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,超過 40%的新時代大學(xué)生黨員認(rèn)為購買外國產(chǎn)品與愛國情感“無關(guān)”,他們在這個問題上的認(rèn)識是理性的也是理智的;同時也反映出新時代大學(xué)生黨員在如何理性表達(dá)愛國情感方面還需要加強教育引導(dǎo)。
在如何評價當(dāng)代大學(xué)生愛國熱情的問題上,284名黨員中,84人認(rèn)為“整體愛國熱情不高,較少將愛國思想付諸行動”,占29.58%;157人認(rèn)為“大多時刻關(guān)注國家利益,并理性實踐愛國行為”,占 55.28%;31人認(rèn)為“具有強烈的愛國熱情,但是偏激行為較為普遍”,占10.92%;12人表示“說不清”,占4.22%。調(diào)查數(shù)據(jù)說明,新時代大學(xué)生黨員的總體評價是比較客觀的,大多數(shù)新時代大學(xué)生黨員對當(dāng)代大學(xué)生愛國熱情持肯定態(tài)度,同時也從側(cè)面比較客觀地反映出當(dāng)代大學(xué)生的愛國主義狀況還有不盡如人意之處,諸如,存在“較少將愛國思想付諸行動”或“偏激行為較為普遍”的現(xiàn)象等。
在回答自己是否愛國的問題上,284名黨員中,107人表示“非常愛國”,占 59.86%;110人表示“愛國,但深埋心底”,占38.73%;前兩者相加為98.59%;4人表示“沒什么感覺”,僅占 1.41%;沒有“不愛國,只想轉(zhuǎn)國籍到發(fā)達(dá)國家”的。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,超過98%的新時代大學(xué)生黨員熱愛祖國,愛國情感濃厚,只有極個別大學(xué)生黨員愛國情感比較淡薄,新時代大學(xué)生黨員中沒有“不愛國”的。
在回答如何真正做到愛國的問題上(多選題),284名黨員中,271人選擇“懷愛國之情”,占95.42%;240人選擇“樹強國之志”,占84.51%;245人選擇“踐報國之行”,占86.27%;8人選擇“其他”,占 2.82%。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,絕大多數(shù)新時代大學(xué)生黨員已經(jīng)深刻認(rèn)識到,要真正做到愛國,就必須懷愛國之情,樹強國之志,踐報國之行,努力做到三者密切結(jié)合和有機統(tǒng)一。
課題組主要從如下五個方面分析研究新時代大學(xué)生黨員的愛國主義觀念狀況。
對四個愛國主義代表性觀點的認(rèn)同度具體情況如下:第一,對“愛國主義與愛黨、愛社會主義是一致的”觀點,284名黨員中,223人表示“認(rèn)同”,占 78.52%;52人表示“比較認(rèn)同”,占18.31%;前兩者相加為96.83%,占絕大多數(shù);表示“不認(rèn)同”以及“說不清”的分別占總數(shù)的2.11%和1.06%,兩者相加僅3.17%。
第二,對“弘揚愛國主義精神與擴大對外開放是統(tǒng)一的”觀點,284名黨員中,205人表示“認(rèn)同”,占 72.18%;60人表示“比較認(rèn)同”,占21.13%;前兩者相加為93.31%,占絕大多數(shù);表示“不認(rèn)同”和“說不清”的分別占總數(shù)的3.52%和3.17%,兩者相加僅6.69%。
第三,對“愛國主義是中華民族的民族心、民族魂”觀點,284名黨員中,228人表示“認(rèn)同”,占80.28%;49人表示“比較認(rèn)同”,占17.25%;前兩者相加為97.53%,占絕大多數(shù);表示“不認(rèn)同”和“說不清”的分別占總數(shù)的0.70%和1.77%,兩者相加僅2.47%。
第四,對“愛國與愛家是統(tǒng)一的”觀點,284名黨員中,226人表示“認(rèn)同”,占79.58%;51人表示“比較認(rèn)同”,占17.96%;前兩者相加為97.54%,占絕大多數(shù);表示“不認(rèn)同”和“說不清”的分別總數(shù)的 2.11%和 0.35%,兩者相加僅2.46%。
四組調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,新時代大學(xué)生黨員對四個愛國主義代表性觀點“認(rèn)同”與“比較認(rèn)同”的占比之和介于 93.31%至 97.54%之間,這就說明,對四個愛國主義代表性觀點,絕大多數(shù)新時代大學(xué)生黨員是“認(rèn)同”或“比較認(rèn)同”的,這是新時代大學(xué)生黨員的主流,也是近年來各高校深入貫徹落實《新時代愛國主義教育實施綱要》(簡稱《綱要》),不斷增強新時代青年大學(xué)生“五個認(rèn)同”的必然結(jié)果。[3]
對“我們最大的優(yōu)勢是我國社會主義制度能夠集中力量辦大事。這是我們成就事業(yè)的重要法寶”這一觀點,284名黨員中210人表示“認(rèn)同”,占73.94%;58人表示“比較認(rèn)同”,占20.42%;前兩者相加為94.36%,占絕大多數(shù);而表示“不認(rèn)同”和“說不清”的均占 2.82%,兩者相加僅5.64%。這說明新時代大學(xué)生黨員對這一觀點的認(rèn)同度極高,尤其是中國在新冠病毒疫情防控實踐中體現(xiàn)出的鮮明制度優(yōu)勢和治理效能為新時代大學(xué)生黨員高度認(rèn)同。
在對國內(nèi)政治新聞的關(guān)注度問題上,284名黨員中,163人表示“經(jīng)常關(guān)注,每天都會主動看新聞”,占57.39%;112人表示“偶爾關(guān)注,很少看國內(nèi)政治新聞”,占39.44%;7人表示“無所謂,有就看看,沒有就不看”,占 2.47%;只有2人表示“不關(guān)注,不喜歡看國內(nèi)政治新聞”,僅占總數(shù)的 0.70%。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,新時代大學(xué)生黨員是非常關(guān)注國內(nèi)政治新聞的,這是他們關(guān)心國家前途命運的具體體現(xiàn),也是他們主人翁意識和社會責(zé)任感的真實表現(xiàn)。調(diào)查數(shù)據(jù)同時表明,新時代大學(xué)生黨員對國內(nèi)政治新聞的關(guān)注度還有較大提升空間,可以說,他們對國內(nèi)政治新聞的關(guān)注,更多時候是一種機緣性關(guān)注,“有就看看,沒有就不看”,缺乏內(nèi)在驅(qū)動力。
在對中國未來發(fā)展前景所持的態(tài)度問題上,284名黨員中,255人認(rèn)為“前途光明,充滿信心”,占 89.79%;20人認(rèn)為“一般,有些地方需要改進”,占 7.04%;7人認(rèn)為“前途渺茫,要盡快改革”,占2.47%;只有2人表示“沒想法,與我無關(guān)”,僅占黨員答卷總數(shù)的 0.70%。調(diào)查數(shù)據(jù)說明,對中國未來發(fā)展前景,絕大多數(shù)新時代大學(xué)生黨員是充滿自信和憧憬的,同時也反映出他們對全面深化改革充滿信心和期盼,只有極個別大學(xué)生黨員持“與己無關(guān)”思想,說明其愛國主義觀念還比較淡薄。
在對自己就讀高校的大學(xué)生愛國主義意識的總體評價問題上,284名黨員中,101人認(rèn)為“很強”,占35.56%;147人認(rèn)為“較強”,占51.76%;前兩者相加為87.32%,占絕大多數(shù);而認(rèn)為“一般”和“不強”的分別11.98%和0.70%,兩者相加僅12.68%。調(diào)查數(shù)據(jù)說明,絕大多數(shù)新時代大學(xué)生黨員的總體評價是比較高的,認(rèn)為“很強”與“較強”之和接近90%,客觀事實也是如此,新時代青年大學(xué)生多數(shù)人都表示熱愛社會主義祖國,具有一定的愛國主義意識,只有少數(shù)青年大學(xué)生存在比較模糊的愛國主義意識。
課題組主要從新時代大學(xué)生黨員對如下五個方面問題的回答來分析其愛國主義教育狀況。
在對是否經(jīng)常參加一些愛國主義教育活動的問題上,284名黨員中152人回答“經(jīng)常參加”,占53.52%;109人回答“偶爾參加”,占38.38%;23人回答“想?yún)⒓?,沒機會”,占8.10%;沒有“不想?yún)⒓印钡摹?shù)據(jù)顯示,絕大多數(shù)新時代大學(xué)生黨員對參加愛國主義教育活動充滿期待與渴望,特別希望高校與社會能夠為新時代青年大學(xué)生提供更多機會接受愛國主義教育。
在對當(dāng)前愛國主義教育的看法問題上,284名黨員中,190人認(rèn)為“很好,有效的幫助我們理性愛國”,占 66.90%;85人認(rèn)為“較好,一定程度幫助理性愛國”,占29.93%;前兩者相加為96.83%,占絕大多數(shù);8人認(rèn)為“一般,與當(dāng)前社會情況脫節(jié)”,僅占總數(shù)的 2.82%;1人認(rèn)為“沒用,只是形式而已”,僅占 0.35%。調(diào)查數(shù)據(jù)說明,對當(dāng)前的愛國主義教育,新時代大學(xué)生黨員的看法是比較客觀的,他們總體上持肯定態(tài)度;同時也反映出進行理性愛國主義教育的必要性與重要性。
在回答接受愛國主義教育的形式有哪些(多選題)問題上,284名黨員中,251人選擇“高校授課”,占88.38%;249人選擇“電視公益廣告和宣傳片”,占87.68%;239人選擇“書本報刊”,占84.15%;229人選擇“網(wǎng)絡(luò)新媒體”,占80.63%;222人選擇“宣傳標(biāo)語”,占78.17%。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,“高校授課”的選擇率居五個選項之首,彰顯了愛國主義教育的主渠道作用;整體上看,上述愛國主義教育形式都是新時代大學(xué)生黨員所喜聞樂見的,愛國主義教育形式需要多種化。
在回答什么教育對培養(yǎng)愛國熱情影響最大的問題上,284名黨員中,186人選擇“家庭潛移默化”,占65.50%;53人選擇“課本知識教育”,占18.66%;39人選擇“社會輿論導(dǎo)向”,占13.73%;6人選擇“其他”,占2.11%。調(diào)查數(shù)據(jù)說明,培養(yǎng)新時代大學(xué)生黨員的愛國熱情可采取多樣化的途徑與方式,其中家庭教育是很重要的一環(huán),其作用是潛移默化和深刻持久的,印證了家庭是人生的第一個課堂,父母是孩子的第一任老師。
在回答認(rèn)同下列哪些觀點(多選題)的問題上,284名黨員中,238人選擇“真正的愛國者其行為應(yīng)當(dāng)理性、理智、遵守法律”,占83.80%;67人選擇“愛國主義是個體自由選擇,無須國家強制教育”,占 23.59%;62人選擇“弘揚愛國主義,必須抵制外來思想文化”,占21.83%;60人選擇“現(xiàn)在是全球化時代,不需要愛國主義”,占21.13%。調(diào)查數(shù)據(jù)表明,在愛國和愛國主義問題上,絕大多數(shù)新時代大學(xué)生黨員的認(rèn)識是清醒的、客觀的和中肯的,只有少數(shù)新時代大學(xué)生黨員的認(rèn)識是模糊的、偏執(zhí)的甚至錯誤的,需要加強正面教育和引導(dǎo)。
通過上述調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)分析研究,課題組得出如下基本結(jié)論:
第一,要豐富教育內(nèi)容,厚植新時代大學(xué)生黨員的愛國主義情懷
首先,要辦好思政課程,不斷提升新時代大學(xué)生黨員的政治認(rèn)同。習(xí)近平總書記曾在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強調(diào):“辦好思想政治理論課,最根本的是要全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題”。[4]政治認(rèn)同是人類社會政治生活中的核心問題,是社會成員對現(xiàn)存政治體系的情感和意識上的歸屬感,[5]政治認(rèn)同教育是思想政治教育的本質(zhì)與核心,[6]是決定國家、民族凝聚力與向心力的關(guān)鍵因素。新時代大學(xué)生黨員對四個愛國主義代表性觀點的認(rèn)同實質(zhì)上就是一種政治認(rèn)同,其政治認(rèn)同關(guān)乎“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的根本問題,關(guān)乎我國當(dāng)前政治穩(wěn)定與政治發(fā)展,甚至關(guān)乎黨和國家前途命運。思想政治理論課蘊涵十分豐富的愛國主義教育內(nèi)容。高校要理直氣壯辦好思政課程,充分發(fā)揮思政課程的主陣地作用,“讓有信仰的人講信仰,讓有愛國情懷的人講愛國”,[3]積極構(gòu)建高效思政課堂,同時要充分發(fā)揮思政課程與課程思政的協(xié)同育人功能,深入開展政治認(rèn)同教育,加強正面引導(dǎo)。
其次,要加強“四史”教育,厚植新時代大學(xué)生黨員的愛國主義情懷。習(xí)近平總書記在給復(fù)旦大學(xué)青年師生黨員回信中勉勵廣大黨員特別是青年黨員要“認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論,結(jié)合學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史,在學(xué)思踐悟中堅定理想信念,在奮發(fā)有為中踐行初心使命”。[7]“歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑”。[3]“四史”教育是愛國主義教育的重要組成部分,是促進新時代大學(xué)生黨員扣好人生第一??圩拥闹匾匦拚n。要“培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人,首先要培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷”,[3]厚植愛國主義情懷是培養(yǎng)中國特色社會主義建設(shè)者和接班人的根本要求。新時代大學(xué)生黨員的愛國主義情懷突出表現(xiàn)為擁護中國共產(chǎn)黨的愛黨情懷、扎根人民的為民情懷、奉獻祖國的報國情懷三個緊密銜接而又互相滲透的重要方面。[8]對新時代大學(xué)生黨員來說,愛國既是本分,也是職責(zé),是心之所系、情之所歸。加強“四史”教育,能夠幫助新時代大學(xué)生黨員了解建黨建國的來之不易,了解改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得的輝煌成就,厚植愛國主義情懷,從內(nèi)心更加熱愛祖國、熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛社會主義,真正認(rèn)同“當(dāng)代中國,愛國主義的本質(zhì)就是堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一。”[9]
第二,要創(chuàng)新教育載體,增強新時代大學(xué)生黨員的愛國主義教育效果
首先,要運用新型媒體,引導(dǎo)新時代大學(xué)生黨員理性表達(dá)愛國情感。愛國主義分為感性與理性兩個層次,感性是理性的基礎(chǔ),理性是感性的升華,感性產(chǎn)生內(nèi)在動力,理性把握前進方向?!皭蹏募で?,必須經(jīng)過理性的審視與過濾,使之得到沉淀與升華,才能真正成為有益于國家發(fā)展與進步的力量”。[10]愛國主義教育的核心在于理性。新媒體新技術(shù)的出現(xiàn),極大地豐富了新時代大學(xué)生黨員愛國主義教育的載體和模式,使得愛國主義教育更加立體化,更具時代感和吸引力,愛國主義教育魅力更加彰顯,有助于形成理性愛國主義思維?!毒V要》強調(diào),要“唱響互聯(lián)網(wǎng)愛國主義主旋律。創(chuàng)新傳播載體手段,積極運用微博微信……混合現(xiàn)實等新技術(shù)新產(chǎn)品,生動活潑開展網(wǎng)上愛國主義教育”,[3]特別要注意減少新型媒體上各種不良的、錯誤的、極端的愛國觀點給新時代大學(xué)生黨員帶來的負(fù)面影響,匯聚網(wǎng)上正能量??傊\用好新型媒體,努力增強愛國主義教育的時代感和吸引力,著力提升理性愛國主義教育水平,正面引導(dǎo)新時代大學(xué)生黨員理性表達(dá)愛國情感。同時要注意,理性愛國主義教育是循序漸進的,需要持續(xù)用力,久久為功。
其次,要豐富實踐載體,增強新時代大學(xué)生黨員的愛國主義教育效果。愛國主義教育不是一種教義,不能光靠課堂灌輸和理論說教,其教育形式和載體應(yīng)多樣化,尤其要豐富實踐載體,注重實踐養(yǎng)成,加強愛國主義教育實踐,方能讓愛國主義在新時代大學(xué)生黨員心中扎根、開花、結(jié)果,達(dá)到入腦入心的效果。《綱要》特別強調(diào),要“豐富新時代愛國主義教育的實踐載體”。[3]由此,我們要在充分運用好原有實踐載體基礎(chǔ)上,不斷開拓創(chuàng)新,努力建好用好愛國主義教育基地以及國防教育基地、注重運用儀式禮儀、組織重大紀(jì)念日活動、發(fā)揮傳統(tǒng)和現(xiàn)代節(jié)日的涵育功能、依托自然人文景觀和重大工程等載體來開展愛國主義教育,[3]增強新時代大學(xué)生黨員的愛國主義教育效果。