【摘要】在文化多元化的新時(shí)代背景下，英美文學(xué)作品的流入對(duì)于我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展發(fā)揮了重要作用，其所折射出的價(jià)值觀具有重要的啟示意義。本文專門圍繞英美文學(xué)作品所呈現(xiàn)出的價(jià)值、思想展開研究。首先，對(duì)英美文學(xué)的歷史發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行了簡(jiǎn)要介紹;其次，對(duì)英美文學(xué)作品本身所表現(xiàn)出或理性主義、或人文主義、或黑色幽默的價(jià)值觀進(jìn)行了深入解析;最后，結(jié)合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展就這些價(jià)值觀所蘊(yùn)含的現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行了專門性的探究。希望能夠通過以下研究，進(jìn)一步拉近社會(huì)大眾與英美文學(xué)作品之間的距離，使讀者能夠?qū)τ⒚牢膶W(xué)作品深刻內(nèi)涵、意義有一個(gè)更全面的了解和認(rèn)識(shí)。

【關(guān)鍵詞】英美文學(xué)作品;價(jià)值觀;現(xiàn)實(shí)意義

【作者簡(jiǎn)介】陶彩霞（1987.01-），女，漢族，江西九江人，共青科技職業(yè)學(xué)院，助教，本科，研究方向：英語(yǔ)教育。

引言

在人類文明不斷發(fā)展的今天，得益于經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代新格局的形成，各國(guó)之間在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的碰撞不斷，在相互影響、互助發(fā)展的過程中，為人類社會(huì)美好未來奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種良好的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生態(tài)環(huán)境的影響下，社會(huì)文化亦呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的良好發(fā)展趨勢(shì)。尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”的影響下，線上體驗(yàn)擴(kuò)展了人們的見識(shí)，伴隨著無國(guó)別“信息大門”的打開，文化領(lǐng)域的交互更加頻繁，推動(dòng)著文學(xué)事業(yè)的繁榮。文學(xué)作為人類智慧、情感的交融，以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，隨著作者的感悟進(jìn)行修飾，發(fā)揮了振奮人心的作用，并啟示著讀者的認(rèn)知和價(jià)值。英美文學(xué)作品不單單作為文字的組合成品，更是歷史的見證、思想的升華，通過深入人心的印象描繪，引導(dǎo)著讀者反思，其本身的發(fā)展個(gè)性，也是產(chǎn)出了多重方面的意義。

一、英美文學(xué)概述

英美文學(xué)，簡(jiǎn)而言之，就是誕生于英美等歐洲國(guó)家，以英美國(guó)家社會(huì)為背景所創(chuàng)作出來的文學(xué)作品，包括散文、詩(shī)集、小說等。英美文學(xué)從誕生到發(fā)展經(jīng)歷了十分漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程，受歐洲啟蒙主義學(xué)說的影響，民族獨(dú)立意識(shí)開始在美國(guó)文化階層蔓延開來，以富蘭克林、菲利普等為代表的美國(guó)作家開始采用散文、演講、政論等形式宣揚(yáng)新思想、新文化。并在此基礎(chǔ)上衍生出了民族文學(xué)、浪漫主義文學(xué)、超驗(yàn)主義文學(xué)等。之后在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治進(jìn)一步發(fā)展的影響下，歐美文學(xué)又開始在原有文學(xué)作品的基礎(chǔ)上，衍生出了以馬克·吐溫為代表的鄉(xiāng)土文學(xué)、以亨利·詹姆斯為代表的心理分析小說、以弗諾里斯為代表的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)以及以道格拉斯為代表的黑人文學(xué)等，這些文學(xué)作品都從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)情況，表達(dá)了掙扎在社會(huì)底層的小人物對(duì)社會(huì)主義革命的美好期滿。之后受經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，城市建設(shè)規(guī)模不斷擴(kuò)大的同時(shí)，社會(huì)面貌逐漸發(fā)生了翻天覆地的變化，這些都為文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域新流派、新風(fēng)格的出現(xiàn)奠定了良好的基礎(chǔ)。如，20世紀(jì)初誕生的現(xiàn)代派文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)、戲劇文學(xué)等。在這個(gè)不斷發(fā)展的過程中，誕生出了以莎士比亞、海明威、簡(jiǎn)·奧斯汀、歐·亨利等為代表的一大批在全世界范圍內(nèi)都極具盛名的英美文學(xué)早期代表性人物，創(chuàng)作出了《哈姆雷特》《李爾王》《傲慢與偏見》《命運(yùn)之路》《老人與?！返葍?yōu)秀英美文學(xué)作品。

二、英美文學(xué)作品的價(jià)值觀

1.理性主義。理性主義是英美文學(xué)作品價(jià)值觀的核心構(gòu)成，深邃且形象地刻畫了這個(gè)充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)社會(huì)體，在向往自由的同時(shí)排斥著一些不道德的品質(zhì)和行為。索爾·貝婁著作的《更多的人死于心碎》極具代表性，隨著劇情的波動(dòng)，在人物內(nèi)心的變化和成長(zhǎng)中闡述了作者對(duì)人生、世界和命運(yùn)的思考。具體而言，文章以后工業(yè)社會(huì)發(fā)展為背景，通過對(duì)人們消費(fèi)面貌的呈現(xiàn)，極力批判了消費(fèi)主義和享樂主義，并將之上升至文化層次，塑造了更高層次的精神追求，觸動(dòng)著人們的深刻思考。再以《赫索格》為例，在索爾·貝婁的筆鋒之下，把主人公赫索格作為整個(gè)中產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的總代表，描畫了其困頓于荒誕的現(xiàn)實(shí)，面對(duì)重重精神危機(jī)始終未有放棄對(duì)人類自身價(jià)值和人生意義的追求。在索爾·貝婁構(gòu)造的精神世界中，基于對(duì)現(xiàn)實(shí)境遇的思索，包括人類命運(yùn)、社會(huì)發(fā)展、精神面貌等，以獨(dú)特的拯救方式，批判了物質(zhì)至上、玩樂至上、道德淪喪等消極心態(tài)，通過對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的理性描畫，激發(fā)潛藏于心的人道主義情懷。

2.人文主義。通過對(duì)英美文學(xué)作品發(fā)展脈絡(luò)的梳理，隨著歷史演進(jìn)的步伐，從文藝復(fù)興到新古典主義再到浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義，塑造了多樣的文化格局，充斥著無盡的生命力，積累下了累累碩果，其中對(duì)自由平等這種人文主義的追求從未止步。其中，最具代表性的佳作當(dāng)屬莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》等，所刻畫的情感至今耐人尋味。以《羅密歐與朱麗葉》為例，呈現(xiàn)出了較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)主義特征，在羅密歐與朱麗葉生死糾葛的愛戀中，受制于狹隘保守的封建觀念束縛，兩個(gè)家族之間的仇恨導(dǎo)致了最終悲劇的發(fā)生，自此愚昧、殘忍的情愫才得以被領(lǐng)悟，重新陷入了對(duì)人文主義價(jià)值的思考。文章中“他們的墳?zāi)箤⑹且蛔鶡羲瑸楹笕酥付ǚ较颉?，可謂點(diǎn)睛之筆，集中折射了英美文學(xué)對(duì)人文主義價(jià)值本質(zhì)的追求。又如《哈姆雷特》中，哈姆雷特本身是極具個(gè)性的存在個(gè)體，他向往世間的一切美好和自由，但是奈何母親和叔父的壓制，在飽受打擊之后開始懷疑人生，側(cè)面折射了作者對(duì)新社會(huì)的渴望，人文主義價(jià)值顯露其中。

3.黑色幽默。所謂黑色幽默是一種荒誕的、變態(tài)的、病態(tài)的文學(xué)流派，希冀通過痛苦與歡笑、荒謬與平衡、殘忍與柔情的不相稱對(duì)比，誘發(fā)人類的深度思考，在英美文學(xué)作品中占有很高的地位。英美文學(xué)作品中的黑色幽默，以獨(dú)特的方式表達(dá)著對(duì)社會(huì)扭曲的不滿，通過荒誕與滑稽的刻畫，流露出了作者心中的不滿和無力感，是對(duì)理性主義的另一種折射。在一種自嘲、悲憤甚至病態(tài)的幽默中，將作者內(nèi)心的絕望刻畫得淋漓盡致。以約瑟? ? ? 夫·海勒發(fā)表的《第22條軍規(guī)》為例，即使軍人認(rèn)為自己精神出現(xiàn)了問題，還需向上級(jí)提出書面申請(qǐng)，披露了當(dāng)時(shí)環(huán)境下的無奈感，看似荒誕但又無可奈何。雖然這條隱形的“軍規(guī)”并未形成文字，但在軍人間卻廣為流傳，沒有人可以忽視它的存在，卻又無法清晰地掌控它，體現(xiàn)了美國(guó)政治系統(tǒng)中的腐敗性。正如知名心理學(xué)家斯金納所說過的那樣，生命體愈加與機(jī)器相似，而機(jī)器又更像具有生命的物體，黑色幽默以夸張的表現(xiàn)手法，警示著人類對(duì)未來的思考。

三、英美文學(xué)作品的現(xiàn)實(shí)意義

英美文學(xué)作品究竟有何種魅力，能夠讓各個(gè)時(shí)期的讀者大眾產(chǎn)生高度的情感共鳴，吸引著讀者對(duì)英美經(jīng)典文學(xué)著作進(jìn)行反復(fù)閱讀？究其原因，是由于從英美文學(xué)作品中我們能夠看到時(shí)代演變下所遺留下的痕跡，看到社會(huì)的真、善、美，體會(huì)到與之相對(duì)應(yīng)的假、惡、丑。文學(xué)與真理、與道德、與生活的息息相關(guān)，不僅使之具有歌頌平凡生活的能力，使讀者在閱讀過程中找尋到歸宿感、崇高感，重新建立起對(duì)生活的信仰;還能夠以超前的遠(yuǎn)見進(jìn)行關(guān)于人類整體命運(yùn)以及世界前途的探索，講述關(guān)于永恒與瞬間、關(guān)于現(xiàn)實(shí)與想象、關(guān)于當(dāng)下與未來之間的聯(lián)系，而這些對(duì)于讀者而言都極具吸引力，能夠起到一定的教育、引導(dǎo)價(jià)值，推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展。

1.促動(dòng)自我升華。藝術(shù)源于生活而又高于生活。在高度開放、自由的虛擬精神世界中，尤其是信息化時(shí)代格局下，國(guó)別之間的界限變得模糊，對(duì)英美文學(xué)作品的閱讀，有助于獲得更加豐富的情感領(lǐng)悟，實(shí)現(xiàn)自我升華。英美文學(xué)作品伴隨著歷史的步伐不斷流轉(zhuǎn)，沉浸著作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思考，以獨(dú)特的藝術(shù)形式刻畫了這個(gè)多彩的世界，開拓著讀者的認(rèn)知，在26個(gè)字母的自由組合中，訴說著西方社會(huì)的酸甜苦辣，一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象極具號(hào)召力，產(chǎn)生了一定的正向激勵(lì)作用，渲染著讀者的審美情趣、價(jià)值觀念等，從而輔助塑造更加完美的人格品質(zhì)。事實(shí)上，英美文學(xué)作品作為語(yǔ)言大師的智慧結(jié)晶，擅長(zhǎng)用凝練的語(yǔ)言闡述所思所想，有利于提升學(xué)生文字運(yùn)用和語(yǔ)言表達(dá)的功力。多姿多彩的英美文學(xué)作品構(gòu)造了差異化的精神格局，其中灌滿了文人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的理性思考，而又不乏人文主義精神的流露，引導(dǎo)著讀者的認(rèn)知，使之隨著文字的律動(dòng)或喜或悲，豐富著他們的精神世界，進(jìn)而對(duì)照自身所處現(xiàn)實(shí)獲得啟示，尋找自己人生的意義。正如學(xué)者洪志剛所說過的那樣，人生有多么的豐富多彩，文學(xué)就有多么的豐富多彩。通過拜讀經(jīng)典，抽離英美文學(xué)作品中的精髓和升華，有助于人們客觀、辯證地看待現(xiàn)實(shí)社會(huì)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀。

2.推進(jìn)文化發(fā)展。全球一體化的趨勢(shì)潮流下，各國(guó)交流頻繁，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各領(lǐng)域的聯(lián)系越發(fā)緊密。通過英美文學(xué)作品，可以幫助讀者更好地理解西方社會(huì)的人文歷史，在尊重各國(guó)差異的基礎(chǔ)上尋找共性，為搭建人類和諧社會(huì)筑基。在此過程中，還有助于升華讀者對(duì)本國(guó)文化的認(rèn)知，從而更好地堅(jiān)定社會(huì)主義信念，對(duì)推動(dòng)中國(guó)偉業(yè)的發(fā)展有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。在此過程中，閱讀并了解英美文學(xué)作品，在不同文字的轉(zhuǎn)換中，幫助讀者見識(shí)不一樣的世界，獲得更加豐富的情感閱歷和精神體味，是實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步解放思想的基礎(chǔ)，個(gè)體事業(yè)也因此更加廣泛。事實(shí)上，面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)格局，只有認(rèn)真剖讀英美文學(xué)作品所折射的價(jià)值所在，取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)知己知彼方能百戰(zhàn)不殆，是推動(dòng)中國(guó)躋身強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)列的關(guān)鍵。另外，文學(xué)創(chuàng)作始終與社會(huì)緊密相連，差異化的歷史發(fā)展、人文風(fēng)情，造就了璀璨的文化發(fā)展格局，其中既有共性又充滿了個(gè)性，在相互交織的過程中，攜手重塑著人們的思想格局，促進(jìn)讀者精神狀態(tài)升級(jí)，最終收獲更加豐碩的成果。因此，英美文學(xué)作品不僅作為西方社會(huì)發(fā)展的印跡，幫助讀者更好地了解西方社會(huì)，進(jìn)而參與世界競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)還是創(chuàng)新元素的汲取陣地，反哺著人類文明大繁榮。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，英美文學(xué)作品是西方社會(huì)文化的凝聚與升華，既有歷史的印跡，又有時(shí)代的色彩，融聚著豐富的價(jià)值觀，包括理性主義價(jià)值、人文主義價(jià)值、黑色幽默價(jià)值，給人們的精神活動(dòng)帶來了多姿多彩的體驗(yàn)，其中作者在思想、情感層面的領(lǐng)悟，啟示著讀者的認(rèn)知。通過閱讀英美文學(xué)作品，有助于讀者自我升華，也有利于推動(dòng)人類文化事業(yè)的共同發(fā)展。筆者希望學(xué)術(shù)界大家持續(xù)關(guān)注此類課題研究，從不同視角進(jìn)行解讀，深入英美文學(xué)作品研究，了解其中價(jià)值觀精髓，將之現(xiàn)實(shí)意義釋放到極致，實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有的價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]李曉霞.探析英美文學(xué)的精神價(jià)值體現(xiàn)[J].江西電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2019（8）：137-138.

[2]郭俊霞.英美文學(xué)的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義論略[J].湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào)，2017（7）：169-170.

[3]李珂.英美文學(xué)教學(xué)與人文思想滲透研究[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2017（1）：78-79.

[4]尤婷婷.探索英美文學(xué)作品中的文化意向?qū)Ρ取浴遏敒I遜漂流記》和《老人與?！窞槔齕J].北京印刷學(xué)院學(xué)報(bào)，2021（3）：105-108.

[5]杜凌俊.基于文化視角的英美文學(xué)理論解讀與作品分析——評(píng)《英美文學(xué)經(jīng)典作品主題與特色研究》[J].教育理論與實(shí)踐，2021（21）：封2.

[6]吳莉.英美文學(xué)與時(shí)代發(fā)展的互動(dòng)研究——評(píng)《英美文學(xué)作品選讀研究》[J].語(yǔ)文建設(shè)，2021（12）：87.