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蒙古族大學(xué)生漢語閱讀焦慮的形成因素分析

2022-02-18 01:13吳桂蘭
傳媒論壇 2022年2期
關(guān)鍵詞:讀物蒙古族漢語

吳桂蘭

閱讀作為一種文化現(xiàn)象和社會行為, 是人們更新知識、獲取信息和增長智慧的重要途徑,更是人類文明傳承和國民素質(zhì)提高的主要方式之一。因此,我國政府工作報(bào)告將全民閱讀從過去的“倡導(dǎo)”升級為“大力推動”。蒙古族大學(xué)生(指基礎(chǔ)教育階段為蒙古語授課的高校蒙古族大學(xué)生, 下同)是蒙古族傳統(tǒng)文化繼承及創(chuàng)新的重要力量, 他們的閱讀狀況同樣關(guān)系著國家全民閱讀基本國策的落實(shí)。因語言文字、民族文化、生活環(huán)境、教育狀況等多方面差異,相對于漢族大學(xué)生而言,他們在漢語閱讀中遇到的閱讀障礙更多,漢語閱讀焦慮值普遍偏高,成為制約他們漢語閱讀及專業(yè)學(xué)習(xí)的主要障礙之一。 如不能引導(dǎo)其盡快克服漢語閱讀焦慮,改善現(xiàn)有閱讀狀況,必將嚴(yán)重影響他們的學(xué)業(yè)成就和整體素質(zhì)提高。

一、蒙古族大學(xué)生漢語閱讀特點(diǎn)

研究蒙古族大學(xué)生漢語閱讀焦慮成因, 需要全面了解他們的閱讀現(xiàn)狀和圖書館利用情況。 為此, 筆者曾于2017-2018年兩次對內(nèi)蒙古部分高校在校蒙古族大學(xué)生開展調(diào)查, 在一定范圍內(nèi)基本掌握了他們的閱讀特點(diǎn)和規(guī)律[1][2]。

(一)閱讀心理

閱讀心理是指閱讀行為中的期待、感受和需求,是影響閱讀行為的重要因素之一[3]。獨(dú)特的民族心理及價(jià)值觀體現(xiàn)在蒙古族大學(xué)生的閱讀意識、閱讀動機(jī)和閱讀需求之中。興趣化、情感化和實(shí)用性三個(gè)閱讀傾向,是他們閱讀心理的明顯表現(xiàn)。 首先, 筆者收集到的調(diào)查數(shù)據(jù)表明,蒙古族大學(xué)生將“滿足興趣愛好”之閱讀目的置于“增長知識”之前,說明其偏重于興趣化閱讀;其次,他們認(rèn)為閱讀與本民族文化傳承“有非常密切的關(guān)系”占46.87%,“有一定關(guān)系”占51.77%,說明他們有較為強(qiáng)烈的蒙古族文化認(rèn)同和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的閱讀意識;再者,蒙古族文化崇拜英雄和力量,獨(dú)立堅(jiān)韌的性格特征明顯,相較而言,他們具有更強(qiáng)的成就動機(jī)。在閱讀與就業(yè)關(guān)系問題上,他們認(rèn)為“非常有益”占74.11%,認(rèn)為“益處不大”和“沒有益處的”分別為20.44%、3.00%。在求知、學(xué)業(yè)、就業(yè)和娛樂等閱讀需求中, 表現(xiàn)為就業(yè)和提升社會適應(yīng)能力的“功利性”閱讀取向,說明他們閱讀更具實(shí)用性特點(diǎn)。

(二)閱讀行為

在閱讀的計(jì)劃制定、材料選擇、閱讀策略運(yùn)用方面,蒙古族大學(xué)生與漢族大學(xué)生存在較大差異, 閱讀的隨機(jī)性、自主性和封閉性是其閱讀行為的明顯特點(diǎn)。閱讀隨機(jī)性:82.01%的蒙古族大學(xué)生沒有閱讀計(jì)劃, 按計(jì)劃閱讀的比例明顯低于漢族大學(xué)生。 受蒙古族傳統(tǒng)游牧生產(chǎn)及生活方式影響,他們制定閱讀計(jì)劃意識及執(zhí)行能力不強(qiáng),缺乏目標(biāo)性閱讀和結(jié)構(gòu)性閱讀計(jì)劃;閱讀自主性:具有開朗、活潑等外向性格群體特征的蒙古族大學(xué)生,對個(gè)人能力自我評價(jià)相對過高,61.04%的人認(rèn)為依靠實(shí)踐積累閱讀經(jīng)驗(yàn),僅7.08%的來自圖書館閱讀指導(dǎo),他們閱讀活動很少受到社會流行等其他因素影響;閱讀封閉性:他們在閱讀中缺少與老師、同學(xué)的交流,文字、聲音等閱讀表現(xiàn)力較弱且呈回避傾向,這是由其漢語閱讀自卑心理所致。

(三)圖書館利用情況

蒙古族大學(xué)生利用圖書館培養(yǎng)閱讀習(xí)慣的主動意識相對較弱。他們利用圖書館進(jìn)行“技能學(xué)習(xí)”和“專業(yè)學(xué)習(xí)”等多元化目的之外,過于偏重“休閑閱讀”;對信息的定義、加工、吸收、利用能力相對薄弱,在問及利用圖書館資源時(shí)他們首選“自習(xí)室”占59.13%,而“瀏覽報(bào)刊”“借還圖書”“閱讀電子文獻(xiàn)”比例極低,說明他們利用圖書館核心資源構(gòu)建自身知識體系的能力亟待提升。另外,蒙古族大學(xué)生對圖書館主頁關(guān)注度普遍較低, 反映他們對圖書館各種服務(wù)功能的重視度不高。

二、蒙古族大學(xué)生漢語閱讀焦慮的形成因素分析

閱讀焦慮是個(gè)體在閱讀過程中, 由于不能達(dá)到預(yù)期目標(biāo)及無法克服某些情緒障礙而產(chǎn)生的一種主觀上不適、不安體驗(yàn)和恐懼緊張心理,是影響閱讀效率實(shí)現(xiàn)的情緒因素之一。閱讀中的焦慮具有“雙向作用”,合理范圍內(nèi)的焦慮,可轉(zhuǎn)化為閱讀動力刺激閱讀有效進(jìn)行;焦慮值過高,則會引發(fā)出閱讀主體與閱讀任務(wù)無關(guān)的雜念,分散注意力而影響閱讀效率[4]。焦慮情感因素和動機(jī)與元語言意識交互作用,共同對第二語言習(xí)得產(chǎn)生影響[5]。蒙古族大學(xué)生思想活躍,對新事物有較強(qiáng)的好奇心和接受能力,他們渴望通過閱讀掌握科學(xué)文化知識與專業(yè)技能, 具有一定積極的閱讀意識。但他們在閱讀的材料選擇、策略運(yùn)用、閱讀理解過程等方面,與漢族大學(xué)生存在較大差異。他們閱讀主動性較差、課外閱讀量偏低、信息能力偏弱、閱讀效率參差不齊;加之在語言、背景文化和閱讀知識技能上的欠缺,影響他們閱讀的興趣及信心,導(dǎo)致其不同程度的閱讀障礙及閱讀焦慮。 閱讀焦慮成因既與蒙古族大學(xué)生自身因素密切相關(guān),也與閱讀客體因素、環(huán)境因素緊密關(guān)聯(lián)。

(一)主體因素

閱讀是一種精神活動,涉及讀者的生理機(jī)制、心理反應(yīng)和智力活動規(guī)律,是讀者心智和生理的統(tǒng)一,既是讀物信息的轉(zhuǎn)換加工,又是讀者自身素質(zhì)的改造。讀者在閱讀中以自身獨(dú)特的接受方式,將原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與作品新知識建立聯(lián)系,吸收作品傳達(dá)的信息來構(gòu)建新的“圖式”。蒙古族大學(xué)生的民族心理、思維習(xí)慣、生活內(nèi)容,都給予其閱讀行為以深刻的民族烙印, 形成他們獨(dú)特的閱讀接受力。他們自幼學(xué)習(xí)母語而漢語水平相對較低, 蒙古文的構(gòu)詞、語法、語境均與漢文有較大差別,閱讀理解非母語資料,需要他們有比較艱難的認(rèn)知、情感的接受及轉(zhuǎn)換過程。

1.認(rèn)知因素

認(rèn)知因素通常是指記憶力、觀察力、注意力、想象力、思維能力等認(rèn)知能力的總和[6]。記憶是指讀物信息的輸入、儲存、提取過程,包括識記、保持、回憶三個(gè)階段。具有圖解功能的漢字形態(tài), 是在被讀者識別瞬間與記憶中的詞形進(jìn)行比較后,才能得以確認(rèn)。母語為表音文字(蒙古語)的蒙古族大學(xué)生與母語為圖形文字(漢語)的其他讀者,會使用兩種不同“濾光器”?!盀V光器”由自身知識和經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成,會過濾掉讀者母語處理系統(tǒng)認(rèn)為無用的信息。與拼音文字不同,漢字作為象形文字,視覺加工技能在漢字識別中比語音起著更重要的作用[7]。蒙古族大學(xué)生自幼學(xué)習(xí)表音文字的蒙古文,蒙古文是豎排的線性文字。習(xí)慣于“記音”識字的蒙古族大學(xué)生,閱讀漢文讀物時(shí)大腦記憶各功能“區(qū)域”的“調(diào)動分配”活動、文字作用于視覺引起的文字感知方式等方面,均異于其他人[8]。雖然語音信息主要輸入到左腦某一分區(qū), 但理解語言則需要用到全部大腦,蒙古族大學(xué)生這種慣性的記憶方式和“母語專用的信息處理系統(tǒng)”,使他們閱讀時(shí)會忽略掉有助于漢文理解記憶的重要信息, 而且他們漢語認(rèn)知加工水平也遠(yuǎn)不及漢語閱讀所要求的水平, 產(chǎn)生閱讀困難并由此引起閱讀焦慮就不難理解了。思維具有組織形態(tài)、因果決定性和抽象性特征。每一種語言文字系統(tǒng)會產(chǎn)生獨(dú)特的“思維”方式,文字與思維方式具有重要的相互影響關(guān)系。漢語左右橫排“方塊字”與蒙古文上下豎排“拼音文字”兩種行文方式,分別形成“傳統(tǒng)螺旋式”與“線性歸納式”兩種閱讀思維方式。在閱讀過程中,蒙古族大學(xué)生習(xí)慣于用“線性歸納式”母語思維來印證、認(rèn)識、解讀漢語閱讀材料,而漢文“形散而神不散”的篇章結(jié)構(gòu)形成基礎(chǔ)是中國“傳統(tǒng)螺旋式” 思維方式, 主導(dǎo)蒙古族大學(xué)生特有的閱讀思維方式, 與基于漢民族智力系統(tǒng)及思維模式編撰的漢語閱讀材料之間,必定存在一定語言思維轉(zhuǎn)換問題[9]。由此引發(fā)他們的閱讀障礙及焦慮在所難免。

2.情感因素

閱讀過程的興趣、動機(jī)、情感、意志、性格等因素,對閱讀起著導(dǎo)向、維持和強(qiáng)化作用。讀者對讀物的接受傾向,極易受到歷史、民族、文化作用下的興趣、情感等因素影響,表現(xiàn)出閱讀的順應(yīng)心態(tài)和逆反心態(tài)所構(gòu)成的閱讀合力,稱之為“閱讀心理場效應(yīng)”[10]。閱讀的順應(yīng)心態(tài)可以使閱讀期待得以滿足并引起共鳴,促使作品價(jià)值有效張揚(yáng)。蒙古族大學(xué)生長期所見所寫拼音豎排的蒙古文,當(dāng)看到橫排方塊漢字時(shí),首先就會產(chǎn)生一種畏難、抵觸心理,影響閱讀熱情的正常釋放;加之蒙古族崇尚自由的游牧生活,造就了蒙古族大學(xué)生特有的民族性格和氣質(zhì)特點(diǎn), 他們閱讀的動機(jī)、興趣是獨(dú)特民族心理和價(jià)值觀在他們閱讀中的體現(xiàn),決定著他們對閱讀材料的不同價(jià)值判斷和取舍。獨(dú)特的閱讀心理期待, 是他們自身生活經(jīng)驗(yàn)和審美閱歷的心理積淀。面對讀物所描繪的景象,需要他們“檢索”自己原有與此景象相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)和情緒,去體味讀物所傳達(dá)的情緒及意蘊(yùn),若遇與其生活經(jīng)驗(yàn)、情緒和讀物表達(dá)“不對稱”,便會產(chǎn)生閱讀理解困難及閱讀焦慮。

(二)客體因素

閱讀客體是以文字為主體符號, 固化在物質(zhì)載體上的精神產(chǎn)品,語言、結(jié)構(gòu)、主題、文體是其外在特征。讀物依賴于閱讀主體而存在, 同時(shí)也對讀者閱讀行為有規(guī)范和制約作用[11]。閱讀是對文本的瓦解與“重構(gòu)”,是由一套復(fù)雜認(rèn)知系統(tǒng)支持下的認(rèn)知技能發(fā)揮來實(shí)現(xiàn)的, 閱讀過程存在于個(gè)人認(rèn)知系統(tǒng)與閱讀文本的互動關(guān)系中。 蒙古族大學(xué)生的母語經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)致其在漢語閱讀中的“夾生飯”,尤其是在字義認(rèn)讀、篇章理解、整體把握三個(gè)層面的跨語際差異,是閱讀客體影響他們閱讀焦慮產(chǎn)生的重要因素。

1.漢文音形義的復(fù)雜性

語言的字形、語音、語義、構(gòu)詞邏輯等都是一定的民族積淀和文化背景所致。 學(xué)者寇清華調(diào)查分析蒙古國學(xué)生漢語閱讀焦慮主要是由字和詞的障礙引起[12]。讀物的符號能夠在讀者頭腦中喚起它所代表的意義, 語義提取和應(yīng)用始終伴隨著閱讀學(xué)習(xí)的“遷移”問題[13]。漢字具有高度分析性,極為活躍的漢語語素和“二次復(fù)合構(gòu)詞法”能產(chǎn)生豐富詞匯。漢字的抽象化、以簡代繁、比擬、外推、以有明無的五種結(jié)構(gòu)方式, 要求讀者在分析漢字書面語結(jié)構(gòu)方式時(shí),應(yīng)掌握“識一字需聞其音、觀其形、通其義,三識并用”的轉(zhuǎn)換規(guī)則[14],這種難度是漢語水平較弱的蒙古族大學(xué)生力所不能及的。 漢字講究空間架構(gòu), 音義復(fù)雜,結(jié)構(gòu)及形體多樣,部件不定向順次排列,在字形、字音、字義方面與蒙古文的表音文字差異巨大。漢字較之蒙古文字母組合更具復(fù)雜性, 極易造成蒙古族大學(xué)生閱讀時(shí)理解詞義和感受閱讀樂趣等多方面的困難, 難以整體把握文字表面邏輯性和意義邏輯性的統(tǒng)一。漢文是“隱”的文字,詞義內(nèi)涵豐富而多義現(xiàn)象突出,蒙古族大學(xué)生由于受到母語“負(fù)遷移”影響,普遍忽視字形輔助識別詞義功能的漢文閱讀技巧,閱讀漢文時(shí)淺嘗難解深義,極易出現(xiàn)望文生義、牽強(qiáng)附會、錯(cuò)解文義等理解艱難問題,加之復(fù)雜的詞匯、錯(cuò)誤的猜測、理解的困難、表述的多樣性,更影響他們對漢語詞義的準(zhǔn)確把握,產(chǎn)生閱讀障礙。

2.文體語感的把握難度

語言是由各自具有一定意義的要素互相關(guān)聯(lián)而構(gòu)成的系統(tǒng),即使單純地將音韻規(guī)則、語法和海量詞匯全部熟記,而不能熟知詞語隨“語境”的變化規(guī)律,也無法實(shí)現(xiàn)語言的實(shí)際運(yùn)用和流暢閱讀[15]。蒙古族大學(xué)生漢語知識系統(tǒng)不夠完整清晰,運(yùn)用漢語經(jīng)驗(yàn)積累不足,分析讀物主旨技能欠缺,有限的詞匯量不僅影響其閱讀速度和質(zhì)量,而且影響他們的閱讀興趣和信息吸收; 復(fù)雜的語法和修辭規(guī)則等知識要求,更是他們的薄弱之處,尤其是閱讀材料中結(jié)構(gòu)復(fù)雜的長句、難句,常常讓其望而生畏,致使蒙古族大學(xué)生閱讀能力發(fā)展停滯不前。 良好的語言接受力和表達(dá)力,有助于讀者用視覺解析、組編書面文字符號,要想真正理解作品主旨, 需要借助由生活經(jīng)驗(yàn)積累而成的敏銳“語感”[16]。蒙古族大學(xué)生面對語篇閱讀材料時(shí),積累的母語經(jīng)驗(yàn)與語篇傳達(dá)的獨(dú)特表象、情緒和意向不對稱,理解側(cè)重與讀物表達(dá)的實(shí)際內(nèi)容也就不相稱。 他們忽視利用銜接與連貫等語篇功能去理解文章邏輯關(guān)系, 使其語篇閱讀停留在對詞和句子的表層理解上, 缺乏從段落和篇章結(jié)構(gòu)中來把握理解文章內(nèi)容的習(xí)慣, 影響了他們對文章主題和重要信息的準(zhǔn)確理解,從而產(chǎn)生閱讀焦慮。

3.讀物主旨深意和速讀的高要求

閱讀需要綜合運(yùn)用語言分析和整合能力來獲得讀物的最大信息量,必須提高閱讀速度和理解深度。速讀以一定的語言知識和閱讀能力為基礎(chǔ),要熟悉語言符號、語法規(guī)范、文體形式,有較強(qiáng)的分析力和理解力,盡量做到注意力高度集中及“不回視”,對讀物內(nèi)容需要從整體上把握而非逐句識別。 漢文的表意特征和利于分析性閱讀的特性,需要與之相匹配的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和“目擊道存”感知方式。在閱讀理解階段,能根據(jù)造字法、構(gòu)詞法和上下句推斷詞義,根據(jù)句子主干、關(guān)聯(lián)詞和上下文理解句意,根據(jù)段落主句、提示語把握篇章和段意,抓住標(biāo)題、主題句段歸納作品主旨等,這是有效速讀所必備的素質(zhì)。蒙古族大學(xué)生的語言知識和閱讀能力均較為薄弱, 尤其是識別修辭標(biāo)志和語言重復(fù)標(biāo)志能力缺乏, 無法通過上下文語言規(guī)則或意義協(xié)調(diào),進(jìn)行預(yù)測來提高閱讀速度。他們在閱讀視線所及字詞同時(shí),無力預(yù)測下文可能出現(xiàn)的詞匯群,這是影響其閱讀速度的重要原因之一。 整體文本閱讀不僅需要通過判斷、推理、分析、綜合等抽象思維來理解其內(nèi)涵并獲得信息,更重要的是必須調(diào)動想象、閱歷、情感等,將文字符號轉(zhuǎn)化為鮮明圖畫, 通過形象思維獲得讀物美感。作為“有象可征、有意可尋”的漢字符號集群,其遣詞造句灌注著作者豐富的人生閱歷, 意象和情感的融合表達(dá)作品的深層涵義。由于語言水平、民族性格和生活經(jīng)歷所限,蒙古族大學(xué)生很難理解作品深意而獲得閱讀審美,極大地挫傷了他們的閱讀熱情,引發(fā)閱讀焦慮。

(三)環(huán)境因素

閱讀在表層上是個(gè)人對讀物的欲望,實(shí)質(zhì)是一種社會交流指向,尤其是閱讀需求,它是個(gè)體在精神和心理上與外界社會不平衡感的反映;滿足自身認(rèn)識客觀世界需要的閱讀動機(jī), 更反映了社會環(huán)境和閱讀行為的密切關(guān)系。蒙古族大學(xué)生閱讀焦慮不僅與主體因素和客體因素有關(guān),而且與文化、信息、教育、家庭等諸多環(huán)境因素密切相關(guān)。

1.宏觀閱讀環(huán)境

宏觀閱讀環(huán)境主要指社會政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、社會文化背景等作用于讀者閱讀行為的客觀社會環(huán)境。這種宏觀的閱讀環(huán)境, 對蒙古族大學(xué)生的閱讀具有一定的影響。

(1)文化環(huán)境

閱讀的文化環(huán)境是指對閱讀活動產(chǎn)生作用和影響的民族歷史、文化傳統(tǒng)等社會文化因素的綜合。審美享受是閱讀的基礎(chǔ)動因和最高效應(yīng)。 不同的民族文化和審美觀念,對讀物內(nèi)容有不同層次的審美水準(zhǔn)及判斷,這種審美規(guī)范是個(gè)人評判性獲得信息和鑒賞式閱讀的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。作為一種認(rèn)知背景,蒙古族文化傳統(tǒng)熏陶下形成的獨(dú)特審美特征, 制約著蒙古族大學(xué)生的思維定勢、心理結(jié)構(gòu)、審美理想和價(jià)值取向,影響他們對讀物的閱讀態(tài)度。正是這種獨(dú)特的審美取向和接受傾向, 增加了他們駕馭漢文讀物的無助感,引發(fā)其閱讀時(shí)的障礙及焦慮。我國大力支持蒙古族聚居地區(qū)的蒙漢雙語讀物出版, 著力構(gòu)建民族共同體意識, 為蒙古族大學(xué)生提供了開放包容的社會文化環(huán)境,對于他們閱讀能力提升,減少部分閱讀焦慮具有重要促進(jìn)作用。

(2)信息環(huán)境

當(dāng)代社會信息環(huán)境特點(diǎn)主要是信息過剩和信息污染兩種現(xiàn)象并存。 在我國以漢語信息為主導(dǎo)的社會信息環(huán)境中,對于蒙古族大學(xué)生來講,漢文讀物“急劇涌入”和呈現(xiàn),使他們在閱讀中缺失了心理“銜接”階段。這種跳躍式閱讀材料供給和信息環(huán)境改變,讓他們無所適從,適應(yīng)不了信息環(huán)境劇變后的選擇困難和焦慮隨之而來。 面對海量的漢語讀物,蒙古族大學(xué)生常感到一頭霧水,極易造成他們閱讀無助以致中斷。這種“挫敗感”和閱讀無助的積累,極易引發(fā)其閱讀焦慮。

(3)交際環(huán)境

蒙古族學(xué)生步入大學(xué)生活后, 交際環(huán)境由蒙古語向漢語的環(huán)境轉(zhuǎn)變, 交際內(nèi)容及方式都發(fā)生了質(zhì)和量的變化。與漢族大學(xué)生比較,他們?nèi)穗H交往領(lǐng)域遠(yuǎn)超過去,交流方式和交流內(nèi)容廣度也更為寬泛, 由此他們產(chǎn)生的自卑感和孤寂感遠(yuǎn)勝于他人。為滿足較快融入“大學(xué)生活交際圈”,以讀書閱歷為話題與漢族大學(xué)生展開交流,他們太早選擇內(nèi)容相較于自身閱讀能力過于深廣的讀物,勢必影響其閱讀熱情,引發(fā)閱讀焦慮。

2.微觀閱讀環(huán)境因素

融洽的親情、濃厚的民族文化熏陶、廣泛的興趣愛好、良好的學(xué)校教育等,既是個(gè)人形成完善的心理結(jié)構(gòu)、語言技能、背景知識和經(jīng)驗(yàn)體會的良好基礎(chǔ),也是閱讀必需的外部環(huán)境。

(1)學(xué)校教育環(huán)境

升入大學(xué)之后的蒙古族大學(xué)生, 首先遇到的是以漢語為主導(dǎo)的全新的學(xué)習(xí)環(huán)境,人地生疏,語言不通,怯懦、畏難心理油然而生; 授課老師很大一部分沒有蒙古語背景,很難細(xì)致入微地體會蒙古語“文化思維”模式,無法精準(zhǔn)掌握蒙古族大學(xué)生漢語學(xué)習(xí)的具體困難, 閱讀教學(xué)策略也與漢族大學(xué)生無異, 所選閱讀材料難易與蒙古族大學(xué)生閱讀能力很難相稱, 極易挫傷蒙古族大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。加之部分教師教學(xué)方法粗放,都會進(jìn)一步引發(fā)他們的閱讀焦慮[17]。

(2)家庭環(huán)境

家庭環(huán)境對蒙古族大學(xué)生的閱讀具有深遠(yuǎn)影響不容置疑,筆者通過數(shù)據(jù)調(diào)查和已有文獻(xiàn)分析發(fā)現(xiàn),家庭長輩對蒙古族大學(xué)生閱讀習(xí)慣養(yǎng)成影響較為深刻。 許多蒙古族大學(xué)生自幼處于蒙古語口語交流環(huán)境, 在進(jìn)入大學(xué)之前從未接觸漢語。蒙古族家庭環(huán)境閱讀氛圍不濃,加之傳統(tǒng)游牧生活心態(tài),長輩對子女閱讀疏于身體力行的引導(dǎo),影響蒙古族大學(xué)生閱讀習(xí)慣養(yǎng)成。 并形成閱讀思想獨(dú)立性相對不足特質(zhì),這種特質(zhì)帶入大學(xué),必將嚴(yán)重影響漢語閱讀及學(xué)業(yè)進(jìn)步,也成為漢語閱讀焦慮引發(fā)的原因之一。

(3)讀物獲取環(huán)境

圖書館是大學(xué)生獲取讀物和閱讀的主要場所, 良好的圖書館閱讀環(huán)境有利于提高讀者的閱讀效率。 蒙古族大學(xué)生常因圖書館利用知識欠缺、蒙古文資源有限,逐漸形成回避閱讀行為問題。比如,檢索技能缺乏和檢索過程受阻、文獻(xiàn)資源布局不合理、讀者服務(wù)規(guī)范性差等,都會引發(fā)他們閱讀材料獲取障礙和抵觸閱讀情緒, 加之因操作圖書館閱讀輔助設(shè)備不熟練,也會失去部分閱讀信心。在圖書館所遇到的障礙和不良體驗(yàn), 如果得不到及時(shí)疏導(dǎo)和化解,也會引起他們的心理負(fù)面情緒和閱讀焦慮。

三、結(jié)語

漢語閱讀焦慮的成因是多方面的, 對蒙古族大學(xué)生的影響也是巨大的。 高校應(yīng)積極探求影響蒙古族大學(xué)生閱讀心理的負(fù)面因素,并進(jìn)行閱讀焦慮的團(tuán)體輔導(dǎo),針對性地制定緩解其閱讀焦慮策略, 幫助他們構(gòu)建較為健康穩(wěn)定的閱讀心理狀態(tài)。此外,高校圖書館也應(yīng)加強(qiáng)閱讀技能培訓(xùn)、改善館藏資源基礎(chǔ),優(yōu)化資源布局、服務(wù)功能等閱讀環(huán)境。純凈的閱讀心理環(huán)境、持久優(yōu)越的閱讀文化環(huán)境、濃郁的語言交際環(huán)境、完善的閱讀基礎(chǔ)條件,都對蒙古族大學(xué)生的閱讀焦慮緩解以有力地支持。限于篇幅,有關(guān)蒙古族大學(xué)生緩解閱讀焦慮和提高閱讀效率的措施筆者將另外行文專門討論。

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蒙古族“男兒三藝”傳承研究
喜聞《論持久戰(zhàn)》成為“最熱讀物”
書蟲來襲 《少有人走的路:心智成熟的旅程》 一本人人可讀,人人可受益的經(jīng)典心理讀物
追劇宅女教漢語
漢語不能成為“亂燉”
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