王夢茹

（浙江師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，金華 321004）

引 言

黨的十八大以來，實(shí)現(xiàn)共同富裕被中國共產(chǎn)黨擺在更為重要的地位，帶領(lǐng)全體人民消除絕對貧窮，從全面建設(shè)小康社會的一個百年奮斗目標(biāo)，不斷向第二個百年奮斗目標(biāo)挺進(jìn)。精神生活共同富裕也是中國在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展時期，為了應(yīng)對我國主要矛盾變化而提出的新課題、新概念。新時期對人類精神生活共同富裕的內(nèi)涵進(jìn)行深入闡釋，對實(shí)現(xiàn)人類精神生活共同富裕的具體途徑不斷探索，進(jìn)而把人類精神生活共同富裕這一課題根植于建設(shè)我國社會主義道路的實(shí)際當(dāng)中，為滿足人民廣泛多層次的精神生活需要，積極推進(jìn)個人的全面發(fā)展，穩(wěn)步推進(jìn)共同富裕，具有重要的價值和時代意義。

一、精神生活共同富裕的內(nèi)涵闡釋

中國共產(chǎn)黨成立以來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民走過了艱難的歲月，獲得了令人矚目的成績，也造就了偉大的民族精神。在革命戰(zhàn)爭時期，正是無數(shù)英雄不畏犧牲、敢為人先的精神為革命的成功注入源源動力。毛澤東同志曾提出，群眾的戰(zhàn)斗力要想被激發(fā)，戰(zhàn)斗要想取得勝利，必須要依靠積極的精神。改革開放之初，鄧小平同志指出：“我們要建設(shè)的社會主義國家，不但要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明。”中國特色社會主義步入了新時代，在新的歷史征程上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)?！币淮闹袊伯a(chǎn)黨人都重視精神的重要意義。

那么，何謂精神生活共同富裕呢？其實(shí)，精神生活是相對于物質(zhì)生活的另一種領(lǐng)域，主要的精神活動在人類的思想范圍，如價值取向、道德、規(guī)則意識、主體感受等活動和心靈狀態(tài)。物質(zhì)的富裕是指獲得性的因素豐富，如財富、金錢、資本等；而精神生活的富裕，則是指人在精神活動后所得到的滿足感，如價值觀、道德感，以及獲得社會認(rèn)可后的幸福感。

精神生活共同富裕的內(nèi)涵如下：一是意味著人民的物質(zhì)生活水平達(dá)到了一定的高度，產(chǎn)生了對精神文化層面的需要；二是人類的精神生活本身是豐富的，即人生觀、思想和主流文化是一致的，價值觀是被社會接受的，道德觀是受到整個社會成員尊崇的；三是不同階層及不同人對一些社會現(xiàn)象（如共同富裕、收入差距、貧富分化）具有完整的認(rèn)識。

人的更加完整和全面的發(fā)展離不開對各個層面的追求。一般來說，物質(zhì)生活是人們精神生活的主要依據(jù)和重要載體。在物質(zhì)生活水平較低時，人們重視生存方面的物質(zhì)需求，但對精神方面的需要仍然存在。物質(zhì)生活的富裕為人們的生存需要提供了基本保證，也同時為人們的精神需要提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。在生存需要基本解決的條件下，許多出于精神需要的物質(zhì)欲望也將減少，在這個狀況下人們要求更高級的心理需求。正如馬斯洛需求層次理論所言，人的需要是遞進(jìn)的。但是，人的物質(zhì)需要和精神需要可能同時出現(xiàn)。在尋求物質(zhì)的同時，也會產(chǎn)生更高層次的心理需求和精神活動。

例如，在革命斗爭初期，為謀求國家獨(dú)立、民族解放，革命先輩們在險惡的環(huán)境中，憑借堅(jiān)強(qiáng)的革命信仰，不怕犧牲、前赴后繼，共同建立了新中國。這種精神的豐富，超過了物質(zhì)的貧乏。正是有了對社會發(fā)展的科學(xué)、理性了解，正是把握了社會發(fā)展的規(guī)律性，才使革命先輩們有了堅(jiān)強(qiáng)的信心和堅(jiān)強(qiáng)的精神力量，并促使他們堅(jiān)持不懈地開展革命斗爭活動。

今天，我們在減少貧富差距、謀求共同富裕的道路上，仍然不可以忽略精神層面的作用和意義。精神的力量可以使人民從精神上富起來，也能夠使人民正確看待貧富差距，通過理性認(rèn)識，提高自己的政治覺悟、知識能力、法治能力，提高自己的科學(xué)精神素質(zhì)和科學(xué)水平，為減少貧富差距而奉獻(xiàn)自己的精神力量。也就是說，無論是社會發(fā)展還是個人進(jìn)步，都要依賴于精神生活的豐富和富足。

二、精神生活共同富裕的實(shí)踐路徑

近年來，西方自由主義和歷史虛無主義等錯誤思潮在一定程度上沖擊我國主流意識形態(tài)，導(dǎo)致社會中利己主義、功利主義泛濫，崇洋媚外的現(xiàn)象層出不窮。為了促進(jìn)人民精神生活的共同富裕，我們應(yīng)當(dāng)努力挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育價值，始終保持馬克思主義在中國的領(lǐng)導(dǎo)地位，加強(qiáng)社會主義核心價值觀的引導(dǎo)。

（一）重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育價值

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因其源遠(yuǎn)流長和博大精深的特點(diǎn)為促進(jìn)人們精神生活的富裕提供了堅(jiān)強(qiáng)的文化動力，應(yīng)積極深入中華民族歷久彌新的精神世界，把長期以來我們民族形成的積極向上向善的思想文化充分繼承和弘揚(yáng)起來，為黨和國家事業(yè)發(fā)展服務(wù)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的育人價值應(yīng)當(dāng)被人們重視起來，使其在教育事業(yè)和校園文化中充分發(fā)揮作用。

近年來，各大院校加強(qiáng)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)和重視，紛紛開設(shè)相關(guān)課程以供大學(xué)生選擇和學(xué)習(xí)。正因?yàn)槿绱?，大學(xué)生能夠?qū)χ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行研讀和學(xué)習(xí)，進(jìn)而有利于他們更好地理解精神生活共同富裕的時代內(nèi)涵。為此，我們應(yīng)當(dāng)將先進(jìn)的思想元素注入校園文化工作，高度重視大學(xué)校園人文環(huán)境的保護(hù)；注重對教師的培訓(xùn)，提升他們的文化素質(zhì)和精神境界；采取適宜的宣傳方法和傳播手段，利用網(wǎng)絡(luò)、微博、講座、讀書會等多種方式和多個渠道擴(kuò)大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的受眾面和影響力。同時，我們也應(yīng)當(dāng)將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容融入社區(qū)文化建設(shè)中，為促進(jìn)人民精神生活共同富裕營造良好的文化氛圍。

（二）必須堅(jiān)持馬克思主義在我國的領(lǐng)導(dǎo)地位

我們必須始終堅(jiān)持馬克思主義，馬克思主義的很多觀念和做法，都為我國精神生活共同富裕建設(shè)提供了理論依據(jù)。唯有保持馬克思主義在我國的領(lǐng)導(dǎo)地位，才能堅(jiān)定社會主義文化的發(fā)展方向，才能建設(shè)好中國特色社會主義文化，也才能為中國各個層面、各項(xiàng)工作的穩(wěn)定及蓬勃發(fā)展奠定強(qiáng)有力的文化保障。身為建設(shè)社會主義事業(yè)的青年人和主力軍，我們應(yīng)不斷提高文化素養(yǎng)，認(rèn)真研習(xí)馬克思主義相關(guān)的理論和著作，做到努力搞懂、真正信仰、刻苦學(xué)習(xí)和實(shí)踐運(yùn)用，從而將馬克思主義的基本理論、方法、觀點(diǎn)與精神生活共同富裕的實(shí)踐結(jié)合起來，爭取在實(shí)現(xiàn)共同富裕的道路上走得更遠(yuǎn)、更有力。

（三）強(qiáng)化社會主義核心價值觀對人民精神的引導(dǎo)

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“核心價值觀是一個民族賴以維系的精神紐帶，是一個國家共同的思想道德基礎(chǔ)。如果沒有共同的核心價值觀，一個民族、一個國家就會魂無定所、行無依歸?！痹趪?、社會和個人層面，社會主義核心價值觀都做出了相關(guān)的要求和期待，這也是中華民族精神的集中表達(dá)，是對全體社會成員精神世界和思想高地的統(tǒng)領(lǐng)。隨著網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展，西方錯誤思潮以更加隱秘和快速的方式傳播，對人們的思想意識產(chǎn)生影響并加以誤導(dǎo)。面對西方錯誤思潮對國人思想和精神領(lǐng)域的影響，我們必須以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向，發(fā)揮其規(guī)范和引領(lǐng)的作用，將其落實(shí)到精神文化建設(shè)的各個角落，以便于我們能自覺抵御西方功利主義和極端個人主義等各類不良文化思想的沖擊，從而形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

具體來說，要想發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用，就必須立足于人民群眾的生活實(shí)踐，選擇適合大眾的多種宣傳教育方式，將物質(zhì)激勵和精神激勵結(jié)合起來，最大限度地使社會主義核心價值觀為人們所理解和踐行。除此之外，榜樣模范的作用也不容忽視，充分發(fā)揮他們的作用可以為提高人民精神生活共同富裕提供良好的文化底蘊(yùn)和精神底蘊(yùn)，從而激勵廣大人民在堅(jiān)持和踐行社會主義核心價值觀中積極投身于社會主義精神生活共同富裕的事業(yè)。

三、精神生活共同富裕的時代價值

關(guān)于共同富裕的兩個方面——物質(zhì)生活的共同富裕和精神生活的共同富裕，我們不應(yīng)該顧此失彼，應(yīng)該重視精神生活共同富裕，為共同富裕提供的精神支撐。中國共產(chǎn)黨成立100年來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo)，不斷向建立社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個百年奮斗目標(biāo)挺進(jìn)，促進(jìn)精神生活共同富裕在新的歷史交匯點(diǎn)上就具有了重要的時代價值。

（一）為適應(yīng)我國主要矛盾的變化提供了價值指引

新時代中國特色社會主義彰顯了我國社會各方面的發(fā)展進(jìn)步，主要矛盾的變化也是我國新時期的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從這一變化中可以看到，人民對美好生活的追求不僅體現(xiàn)在物質(zhì)生活上，還體現(xiàn)在精神生活和藝術(shù)層面上。建設(shè)公平正義、法制民主的社會，開展人民群眾喜聞樂見的文化活動，從而促進(jìn)人民精神生活的富足，這樣才能滿足人民多層次、多方面的需要，才能推動社會和諧穩(wěn)定，以及個人健康發(fā)展。

黨的十八大以來，隨著社會主義建設(shè)的不斷推進(jìn)，我國在意識形態(tài)領(lǐng)域存在的問題逐漸得以解決，形勢逐漸向好，全國各族人民在重大的意識形態(tài)問題面前都能堅(jiān)守立場，能夠保持高度的愛國熱情和文化自信，整個社會的愛國之情和向心力也不斷凝聚起來。但相對于物質(zhì)生活水平的快速提高，人民的精神水平還存在較大的發(fā)展空間。物質(zhì)脫貧是實(shí)現(xiàn)共同富裕的關(guān)鍵性標(biāo)準(zhǔn)，而精神脫貧是在此基礎(chǔ)上的持續(xù)推進(jìn)，更加任重道遠(yuǎn)。從當(dāng)前的社會現(xiàn)實(shí)來看，我國不同年齡群體都存在著一些精神危機(jī)現(xiàn)象。

例如，青年群體中出現(xiàn)的“躺平”思想或過度關(guān)注虛擬世界的精神狀態(tài)，中年群體中出現(xiàn)普遍焦慮和生存壓力大的現(xiàn)實(shí)情形，老年群體中出現(xiàn)情感和價值缺失等現(xiàn)象。為此，推進(jìn)人民精神生活的富裕，無疑是對當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)社會思想層面的反思和回應(yīng)，也是對我國不同年齡群體需求的關(guān)注和解決。

（二）為構(gòu)建社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供了重要精神基礎(chǔ)

如果我們不能對文明加以繼承和發(fā)展，沒有對文化加以弘揚(yáng)和創(chuàng)新，就無法真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?？梢姡雽?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就必須高度重視精神和文化的力量。在新時代，提高社會精神文明水平、提高人民群眾精神生活共同富裕程度是社會主義現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)，同時也是實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的重要精神力量和精神基石。只有人民的精神富裕了，才會有更高的思想覺悟和工作熱情，才能積極投入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，從而為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

（三）為提升我國文化軟實(shí)力奠定了精神力量

一個國家文化軟實(shí)力的強(qiáng)弱關(guān)系到這個國家的綜合國力，也體現(xiàn)了人民創(chuàng)造文化產(chǎn)業(yè)和文化成果的能力和精神狀態(tài)。文化軟實(shí)力既體現(xiàn)在對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展上，也體現(xiàn)在世界對中國文化的認(rèn)同和認(rèn)可。隨著我國社會主義各項(xiàng)事業(yè)的不斷發(fā)展，以生產(chǎn)力為基礎(chǔ)的科學(xué)技術(shù)不斷突破，使得人民的精神生活也日益得到豐富，同時也提出了對美好生活的追求。

解決新時期我國的主要矛盾，依靠的是人民；實(shí)現(xiàn)全體人民精神生活共同富裕，進(jìn)而增強(qiáng)國家的文化軟實(shí)力，依靠的也是人民。隨著中國人民精神生活共同富裕的逐步實(shí)現(xiàn)，中華文明將以嶄新的姿態(tài)，向世人展示中華民族的文明價值、文化自信和文化吸引力。

結(jié) 語

中國特色社會主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的事業(yè)，是物質(zhì)文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的事業(yè)。物質(zhì)貧乏不是社會主義，精神空虛也不是社會主義?！肮餐辉！辈皇且患埧瘴?，也不是空泛的談?wù)摚且趯?shí)踐中去實(shí)現(xiàn)物質(zhì)和精神兩方面的富裕。我們在追求全體人民共同富裕的過程中，要保證物質(zhì)層面和精神層面齊頭并進(jìn)，做到二者的平衡發(fā)展，在此基礎(chǔ)上更好地推進(jìn)共同富裕的實(shí)現(xiàn)。同時，關(guān)于“共同富?！保覀兗纫诶碚撋详P(guān)注其內(nèi)涵意義，也要在實(shí)踐中加以深入踐行，探求實(shí)現(xiàn)人民共同富裕的新道路，在實(shí)現(xiàn)物質(zhì)富足的基礎(chǔ)上達(dá)到精神的富裕，在人民精神富足的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展生產(chǎn)，只有這樣才能早日實(shí)現(xiàn)“共同富裕”的奮斗目標(biāo)。