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敦煌詩集殘卷高適詩讀札

2022-03-02 03:40胡可先
古典文學(xué)知識(shí) 2022年1期
關(guān)鍵詞:寫本詩題詩集

胡可先

敦煌寫本文人詩歌,是敦煌文獻(xiàn)的重要寶藏,也是文學(xué)研究得以憑借的原始文獻(xiàn)。在敦煌寫本詩集殘卷中,高適詩歌占有重要地位。敦煌遺書所存高適詩寫卷共有十二種,其中有些卷子全部為高適詩,有些卷子既有高適詩,也有其他詩人之作。值得我們注意的是王重民《敦煌古籍?dāng)洝匪浴敖癖具m詩,多為在哥舒翰幕中作品”,這就為我們研究高適與邊塞詩的關(guān)系提供了啟迪。高適不僅寫作邊塞詩,而且其編集也與入幕具有密切的關(guān)系。敦煌殘卷高適詩的價(jià)值,張錫厚概括為“輯佚”“辨?zhèn)巍迸c“??薄比齻€(gè)方面。有關(guān)敦煌寫本高適詩集的情況,孫欽善有《高適集校敦煌殘卷記》(《文獻(xiàn)》1983年第3期),張錫厚有《敦煌本〈高適詩集〉考述》(《文獻(xiàn)》1995年第4期),吳肅森有《敦煌殘卷高適佚詩初探》(《敦煌研究》1985 年第3 期),施淑婷《敦煌寫本高適詩研究》(收錄于臺(tái)灣文史哲出版社1989年版《敦煌的唐詩續(xù)編》),都是很值得參考的重要文獻(xiàn)。敦煌詩卷有很多優(yōu)長之處,可以訂今本之非,考事實(shí)之誤。這里我們對(duì)于敦煌殘卷所存的作品八首略加敘述。所引敦煌詩集殘卷中的高適詩,均據(jù)徐俊《敦煌詩集殘卷輯考》(中華書局2000年版,簡稱《輯考》)。

《武威作二首》載于伯三八六二卷。全詩云:“朝登百尺烽,遙望燕支道。漢壘青冥間,胡天白如掃。憶昔衛(wèi)將軍,連年此征討。兇奴終不滅,塞下徒草草。唯見鴻雁來,令人傷懷抱?!薄皶x武輕后事,惠星終已昏。豺狼塞瀍洛,胡羯爭乾坤。四海如鼎沸,五涼更自尊。而今白亭路,猶對(duì)青陽門。朝市不足問,君臣隨草根。”

而今高適詩集傳本則作《登百丈峰二首》,文字異同較多。而且根據(jù)今本,往往將高適此詩定在其擔(dān)任劍南西川節(jié)度使時(shí)。如周勛初《高適年譜》云:“《登百丈峰二首》?!杜f唐書·地理志四》載劍南道雅州有百丈縣,縣‘有百丈山,武德置百丈鎮(zhèn)。貞觀八年,改鎮(zhèn)為縣’?!对涂たh志》卷三十二劍南道中、西川下雅州百丈縣:‘貞觀八年,于此置百丈縣。今城東有百丈穴,故以為名?!欁嬗怼蹲x史方輿紀(jì)要》卷七十二雅州名山縣:‘[百丈廢縣]明初廢,今為百丈驛,有百丈橋。’曹學(xué)佺《蜀中名勝記》卷十四雅州名山縣:‘本志云:豐丈河在東北六十里,源自蓮花山來,經(jīng)百丈驛,東與邛水合流,至新津入白馬河?!词堑鼐浴僬伞∶瑒t百丈峰當(dāng)是百丈山之巔,其地在劍南道之西陲。高適時(shí)任劍南西川節(jié)度使,巡邊至此,感時(shí)而作?!保ā吨軇壮跷募返谒膬裕┲芟壬m然對(duì)于“百丈峰”詳加考證,實(shí)際上是忽視了敦煌寫本而對(duì)高適詩的地點(diǎn)產(chǎn)生誤解。孫欽善《高適集校敦煌殘卷記》云:“高適此詩本作‘百尺烽’,蓋‘烽’字因形近音同而訛為‘峰’,后人不解烽燧形制高大可稱‘百尺’,故不悟其謬,反以‘百尺’與山峰不協(xié),妄改為‘百丈’,致使面目全非,遂后又連及而改詩題,將‘武威作’改為‘登百丈峰’?!睆堝a厚《敦煌本〈高適詩集〉考述》云:“今本既改詩題,因而將‘塞下’改為‘寒山’;‘五涼’改為‘五原’;‘白亭’改為‘白庭’;遂使原詩一誤再誤,以至于今,因得敦煌本的唐人手跡,本詩才得恢復(fù)原貌?!蔽覀冊倩剡^來看這首詩,詩中“燕支”“胡天”“兇(匈)奴”“塞下”“胡羯”“五涼”“白亭”等都是塞外之地,詩中“漢壘”“衛(wèi)將軍”“晉武”都是用古時(shí)西北戰(zhàn)事之典。這些地點(diǎn)都是高適從軍隴右在哥舒翰幕中往來行經(jīng)之地,詩是邊塞實(shí)景的描寫,而四川的雅州百丈山與此毫無關(guān)聯(lián)。后人將詩中詞句進(jìn)行修改,致使地名與用事相互矛盾,同時(shí)將以前的實(shí)地描寫變成虛化的景致。

《觀彭少府樹宓子賤祠碑作》

載于伯三八六二卷。詩云:“吾友吏茲邑,亦嘗懷密公。安知夢寐間,忽與精靈通。一見興永嘆,再來激深衷。賓從何逶迤,二十四老翁。于焉樹豐碑,突兀長林東。作者無愧色,行人感遺風(fēng)。坐令高峰盡,獨(dú)對(duì)秋山空。片石勿謂輕,斯言固難窮。龍盤色絲外,鵲顧偃波中。形勝駐群目,堅(jiān)貞指蒼穹。我非王仲宣,去矣徒發(fā)蒙。”

高適集本詩題則作《觀李九少府翥樹宓子賤神祠碑》,有“彭少府”與“李九少府”的不同。在沒有關(guān)注敦煌詩卷之前,一般不會(huì)懷疑今本詩題之誤。如岑仲勉《唐人行第錄》云:“《金石錄》七:‘《唐宓子賤碑》,李少康撰,李景參正書,天寶三載七月?!哌m登琴臺(tái)之年。適又有《平臺(tái)遇李景參有別》詩,一作翥,一作景參,以是兩人。惟少康是否翥之字,抑為第三者,尚難決定?!睂O欽善作《高適集校注》運(yùn)用敦煌寫本文獻(xiàn)進(jìn)行考證,以為詩題中李九應(yīng)為京兆府士曹李翥,并言:“岑參有《送李翥游江外》,與高適《秦中送李九赴越》作于同時(shí),岑詩云‘相識(shí)應(yīng)十載,見君只一官’,據(jù)此則李翥未曾做單父尉,故可斷定底本原題有誤。參《金石錄》,則知碑為彭少府所立,碑文為李少府所撰,碑字李景參所書?!边@樣判斷非常準(zhǔn)確??芍婎}原作“彭少府”,其時(shí)彭某擔(dān)任單父縣尉,故而能夠立宓子賤祠碑。但同樣見到敦煌寫本,也不一定能夠判斷正誤。如劉開揚(yáng)《高適詩集編年箋注》:“《高適詩集》殘卷題作《觀彭少府樹宓子賤祠碑作》,當(dāng)誤?!笔栌谑Р欤哉秊檎`。

《奉贈(zèng)平原顏太守并序》

載于伯三八六二卷。這是高適的一首佚詩,而其價(jià)值是多方面的,不僅具有輯佚作用,還可以看出高適詩集的編纂和傳播過程。先將詩與序錄之于下:

初顏公為蘭臺(tái)郎,與余有周旋之分,而于詞賦,特為深知。洎擢在憲司,而仆寓于梁宋。今南海太守張公之牧梁也,亦謬以仆為才,遂奏所制詩集于明主,而顏公又作四言詩數(shù)百字并序,序張公吹噓之美,兼述小人狂簡之盛,遍呈當(dāng)代群英,況終不才,無以為用,龍鐘蹭蹬,適負(fù)知己。夫意所感,乃形于言,凡廿韻。

皇皇平原守,駟馬出關(guān)東。銀印垂腰下,天書在篋中。自承到官后,高枕揚(yáng)清風(fēng)。豪富已低首,逋逃還力農(nóng)。始余梁宋間,甘予(與)麋鹿同。散發(fā)對(duì)浮云,浩歌追釣翁。如何顧疵賤,遂肯偕窮通。耿介出憲司,慨然見群公。賦詩感知己,獨(dú)立爭愚蒙。金石誰不仰,波瀾殊未窮。微軀枉多價(jià),朽木慚良工。上將拓邊西,薄才忝從戎。豈論濟(jì)代心,愿效匹夫雄。驊騮滿長皂,弱翮依彫籠。行軍動(dòng)若飛,旋旆信嚴(yán)終。屢陪投醪醉,竊賀銘山功。雖無汗馬勞,且熟沙塞空。去去勿復(fù)道,所思積深衷。一為天崖客,三見南飛鴻。應(yīng)念蕭關(guān)外,飄飖隨轉(zhuǎn)蓬。

從這首佚詩及序中,可以探討高適編集的線索,探討高適詩集的編寫過程。這一方面,張錫厚在《敦煌本〈高適詩集〉考述》中已做過論述,茲不贅述。除了編集情況之外,這首佚詩的序?qū)懗隽烁哌m對(duì)于詩歌傳播之經(jīng)營,使得我們認(rèn)識(shí)到唐詩傳播的社會(huì)因素。亦即高適編好自己的詩集之后,由時(shí)任宋州刺史的張九皋(即張九齡仲弟)推薦進(jìn)奏于朝廷。對(duì)于高適自編的詩集,顏真卿又作數(shù)百字的序言,稱贊張九皋對(duì)于高適的宣揚(yáng)溢美,并且講述了高適狂簡的性格對(duì)其詩風(fēng)的影響,而且將高適的詩集遍呈當(dāng)代群英,使其廣泛流傳,高適的聲名也因?yàn)閺埦鸥夼c顏真卿的宣揚(yáng)而得到朝廷和社會(huì)的知曉。高適詩集能夠在敦煌留下眾多的寫本,既與他經(jīng)營傳播有關(guān),也與他從軍哥舒翰幕府有關(guān)。

《塞上聽吹笛》

載于伯二五五二卷,又載于二五五五卷。敦煌殘卷詩題均作《塞上聽吹笛》,詩云:“雪凈胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落,風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山?!?/p>

但這首詩傳世典籍所載,無論是作者、詩題還是詩的內(nèi)容,都有歧異。殷璠《河岳英靈集》卷上作高適詩,題為《塞上聞笛》;高仲武《國秀集》卷下收錄為高適詩,題為《和王七度玉門關(guān)上吹笛》;韋縠《才調(diào)集》卷一作宋濟(jì)詩,題為《塞上聞笛》?!逗釉烙㈧`集》《國秀集》詩的前二句作“胡人羌笛戍樓間,樓上蕭條明月閑”?!逗釉烙㈧`集》起于開元二年,止于天寶十二載;《國秀集》編于天寶三載。證知詩作于天寶初年以前。這與敦煌詩集殘卷相參證,《才調(diào)集》作宋濟(jì)詩一定是錯(cuò)誤的。再從詩律平仄而言,敦煌寫本上下兩聯(lián)不粘,屬折腰體,傳世選本則粘對(duì)妥帖,格律工整,知敦煌寫本為早期傳本,唐人選唐詩則為后來所改后的傳本,兩者的傳播渠道完全不同。

《自武威赴臨洮謁大夫不及因書即事寄河西隴右幕下諸公》

載于伯二五五二卷。這是高適的一首佚詩,是高適在武威哥舒翰幕下所作,而在敦煌詩集殘卷中保存下來。詩云:

浩蕩去鄉(xiāng)縣,飄飖瞻節(jié)旄。揚(yáng)鞭發(fā)武威,落日至臨洮。主人未相識(shí),客子心忉忉。顧見征戰(zhàn)歸,始知士馬豪。戈耀崖谷,聲氣如風(fēng)濤。隱軫戎旅間,功業(yè)競相褒。獻(xiàn)狀陳首級(jí),饗軍烹太牢。俘囚面縛,長幼隨巔(顛)毛。氈裘何蒙茸,血食本羶臊。漢將乃兒戲,秦人空自勞。立馬眺洪河,驚風(fēng)吹白蒿。云屯寒色苦,雪合群山高。遠(yuǎn)戍際天末,邊烽連賊壕。我本江海游,逝將心利逃。一朝感推薦,萬里從英旄(髦)。飛鳴蓋殊倫,俯仰忝諸曹。燕鴿(頷)知有待,龍泉惟所操。相士慚入幕,懷賢愿同袍。清掄揮塵尾,乘酣持蟹螯。此行豈易酬,深意方郁陶。微效儻不遂,終然辭佩刀。

這首詩的題目即將詩的宗旨與內(nèi)涵表現(xiàn)出來。詩作于天寶十一載高適初至河西隴右哥舒翰幕府時(shí)。唐時(shí)河西隴右節(jié)度使治所設(shè)在武威,而臨洮在當(dāng)時(shí)是抵御吐蕃的軍事前線。這里的大夫就是哥舒翰,是唐玄宗天寶年間的名將。因?qū)移仆罗泄?,自天寶六載至十五載歷任河西隴右節(jié)度副使、河西隴右節(jié)度使,加攝御史大夫,又加開府儀同三司,封涼國公、西平郡王,拜太子太保、尚書左仆射、同中書門下平章事。河西隴右幕下諸公,是與高適同在哥舒翰幕中之人,當(dāng)時(shí)可考者有楊炎等人。即高適《武威同諸公過楊七山人得藤字》中的“楊七山人”?!杜f唐書·楊炎傳》:“炎美須眉,風(fēng)骨峻峙,文藻雄麗,汧隴之間,號(hào)為‘小楊山人’。釋褐辟河西節(jié)度掌書記?!薄度莆摹肪硭亩惠d有楊炎《河西節(jié)度使廳壁記》末署:“天寶十二年夏六月記?!薄笆辍睉?yīng)為“十五年”之誤。是知楊炎天寶末與高適同在河西,故有這一次詩歌集會(huì)。

《上陳左相》

載于伯二五六七與伯二五五二之綴合。伯二五六七詩題作《上陳左相》,伯二五五二作《留上陳左相》。詩云:“德以精靈降,時(shí)膺夢寐求。蒼生謝安石,天子富人侯。樽俎資高論,巖廊挹大猷。卿才傳世業(yè),相府盛嘉謀?;磉_(dá)云開景,清明月映秋。能為吉甫頌,善用子房籌。戶牖思攀陟,門欄尚阻修。高山不易仰,大匠本難投。跡與松喬合,心緣啟沃留。公才山吏部,書僻(癖)杜荊州。幸沐千年圣,寧辭一尉休。折腰知寵辱,回首見沉浮。天地莊生馬,江湖范蠡舟。逍遙堪自樂,浩蕩信無憂。去此從黃綬,歸歟任白頭。風(fēng)塵與霄漢,瞻望日悠悠?!?/p>

今傳集本作《古樂府飛龍曲留上陳左相》,蓋敦煌本截取詩題后半而抄寫。詩中陳左相即陳希烈,宋州人。天寶五載官至左相兼兵部尚書,封許國公。天寶十一載因楊國忠排擠而為太子太師。安祿山攻陷長安,陳希烈被俘投降,任偽丞相。安史之亂平,賜死于家。《舊唐書》卷九七、《新唐書》卷二二有傳。這首詩作于天寶八載,時(shí)陳希烈在左相任上。其時(shí)高適為封丘縣尉,亟須達(dá)官貴人援引,故寫詩給左相陳希烈,這是唐代干謁詩的代表作品。與下面一首《上李右相》可以對(duì)比閱讀。

《上李右相》

載于伯二五五二。詩云:“風(fēng)俗登淳古,君臣挹大庭。深沉謀九德,密勿契千齡。獨(dú)立調(diào)元?dú)?,清心豁杳冥。本枝連帝系,長策冠生靈。傅說明殷道,蕭河(何)律漢刑。權(quán)衡持國柄,柱石總朝經(jīng)。隱軫江山藻,氛氳鼎鼐銘。興中皆白雪,身外即丹青。江海呼窮鳥,詩書問聚螢。吹噓成羽翼,提握動(dòng)芳馨。倚仗悲還笑,棲遑醉復(fù)醒。恩榮初就列,含育忝宵形。有竊丘山惠,無時(shí)枕席寧。壯心瞻落日,生事感流萍。勿以材難用,終期善易聽。未為門下客,徒羨少微星。”

李右相即李林甫。詩亦作于天寶八載高適在封丘縣尉任上。詩從多個(gè)層面贊頌李林甫的功績和才能,這與史籍所載李林甫專擅朝政、結(jié)黨營私、排擠賢才、陷害異己有所不同。詩述唐之盛世,風(fēng)俗淳古,君圣臣賢,而李林甫與皇室同宗,其治國功勛堪與傅說、蕭何媲美。不僅如此,李林甫還長于音樂繪畫,技藝超群。亦即唐人張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》卷九所稱:“李林甫亦善丹青,高詹事與林甫詩曰:‘興中惟白云,身外即丹青。’余曾見其畫跡甚佳,山水小類李中舍也?!边@首詩與上引《上陳左相》比照,我們知道高適在天寶時(shí)期干謁國相的行為,一直將其詩歌呈上左丞相陳希烈和右丞相李林甫。而這樣的兩首詩又同出現(xiàn)在敦煌詩卷之中,說明高適在編集時(shí)是很重視這樣的干謁詩作的??疾於鼗驮娂瘹埦硭娴乃氖攀自娭?,頗多這樣的干謁詩篇與交往詩作,諸如殘卷的第一首《信安王出塞》也是一首典型的干謁詩作。因而綜合研究敦煌詩集殘卷高適的詩作,可以加深我們對(duì)于唐人以詩為交往契機(jī)而從事的政治活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng),也能夠進(jìn)一步研究唐代詩人編集的主觀目的和客觀流傳效果。因而我們綜合研究敦煌高適詩集殘卷,對(duì)于還原高適殘?jiān)娂脑济婷埠苡姓J(rèn)識(shí)意義。

(作者單位:浙江大學(xué)中文系)

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