四川音樂學(xué)院馬克思主義學(xué)院 呂培瑤

思想政治教育是一門意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的學(xué)科，提升思想政治教育的實(shí)效性，是當(dāng)前黨和國(guó)家對(duì)教育事業(yè)提出的要求，也是學(xué)校教育立德樹人和培養(yǎng)高水平人才的重要內(nèi)容。思想政治教學(xué)資源的開發(fā)與設(shè)計(jì)是思想政治教學(xué)重要組成部分，也是實(shí)現(xiàn)思想政治教育有效性的重要環(huán)節(jié)。著名心理學(xué)家皮亞杰提出建構(gòu)主義理論，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索與主動(dòng)建構(gòu)。其與近年來(lái)思想政治教育“主體”理論，強(qiáng)調(diào)受教育者在教育活動(dòng)中的主動(dòng)參與與積極體驗(yàn)不謀而合。從建構(gòu)主義的角度探討思想政治教學(xué)資源設(shè)計(jì)是對(duì)這一理論如何對(duì)思想政治教育發(fā)揮指導(dǎo)作用的一次積極探索。

一、建構(gòu)主義和思想政治教學(xué)的相關(guān)概述

建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)內(nèi)涵的解釋，以及構(gòu)建知識(shí)學(xué)習(xí)的理論體系，要求強(qiáng)化主體和知識(shí)之間的聯(lián)系，并指出學(xué)生在建構(gòu)知識(shí)過(guò)程中是整個(gè)知識(shí)內(nèi)化的核心。只有從學(xué)生的層面出發(fā)考慮，充分結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，并引導(dǎo)學(xué)生和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行結(jié)合，才能幫助學(xué)生構(gòu)建出知識(shí)學(xué)習(xí)體系。然而在傳統(tǒng)思想政治教學(xué)活動(dòng)中，因?yàn)榻虒W(xué)班人數(shù)、場(chǎng)所、教育理念等客觀、主觀條件的限制，教師往往使用灌輸式和宣講式的方式開展教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生在這種教學(xué)活動(dòng)中往往不能及時(shí)有效地進(jìn)行自我調(diào)整和學(xué)習(xí)，也難以基于這種教學(xué)構(gòu)建自身的知識(shí)體系，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)思政課程產(chǎn)生了抵觸情緒。所以在思想政治教學(xué)活動(dòng)中，教師一方面要加強(qiáng)對(duì)思想政治課教學(xué)的綜合認(rèn)識(shí)，并且結(jié)合課程教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)大綱的相關(guān)要求；另一方面還要將思政課程導(dǎo)入教學(xué)實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為模塊，推動(dòng)學(xué)生自主地、有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)，并構(gòu)建出能滿足學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的知識(shí)體系。與此同時(shí)，要清晰地認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)思想政治教學(xué)資源并非對(duì)教學(xué)資源的簡(jiǎn)單歸納，而是要基于學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況以及學(xué)習(xí)要素。只有充分把握學(xué)生的成長(zhǎng)需求與思想政治教學(xué)之間的銜接性，才能從根本上應(yīng)對(duì)思想政治教育中學(xué)生主動(dòng)性較差和時(shí)效性較低等問(wèn)題。

基于思想政治教學(xué)與建構(gòu)主義之間的邏輯性，有學(xué)者提出增強(qiáng)思政教學(xué)效果和教學(xué)資源設(shè)計(jì)的策略。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)是一個(gè)主動(dòng)探索的過(guò)程，是滿足其自身成長(zhǎng)規(guī)律和特點(diǎn)的一個(gè)過(guò)程。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是在一種“平衡—不平衡—新的平衡”循環(huán)發(fā)展中不斷構(gòu)建起來(lái)的，通過(guò)“同化”與“順應(yīng)”的方式對(duì)知識(shí)進(jìn)行選擇性吸收，再結(jié)合自身的認(rèn)知圖示重新建構(gòu)。因此，基于建構(gòu)主義的理論，在設(shè)計(jì)教學(xué)資源的過(guò)程中，教師要讓學(xué)生占據(jù)教學(xué)活動(dòng)的中心地位，選擇性地將可以利用的教學(xué)資源與學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)框架相結(jié)合并且使教學(xué)活動(dòng)為學(xué)生建構(gòu)知識(shí)服務(wù)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的自主意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生將自身發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃與當(dāng)前的思想政治教學(xué)聯(lián)系起來(lái)，并且推動(dòng)學(xué)生從主觀上認(rèn)識(shí)到思想政治教育和理論學(xué)習(xí)的重要性。

二、建構(gòu)主義下思想政治教學(xué)資源設(shè)計(jì)途徑

在建構(gòu)主義相關(guān)理論中，系統(tǒng)模型的概念較為重要，其主要指在事務(wù)中影響執(zhí)行核心，來(lái)源于系統(tǒng)所處的環(huán)境和系統(tǒng)本身，需要合理有效地構(gòu)建執(zhí)行模型，并且囊括屬性、教學(xué)資源、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境這五個(gè)變量。思想政治教學(xué)本身就需要協(xié)調(diào)許多綜合性要素，因素之間互相影響和作用、實(shí)現(xiàn)聯(lián)系，所形成的核心系統(tǒng)涵蓋眾多變量。通過(guò)對(duì)思想政治教學(xué)資源充分設(shè)計(jì)，可以對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程加以整合與調(diào)整，從而實(shí)現(xiàn)更加全面的教學(xué)，有利于提升教學(xué)效果。

（一）提升思想政治教學(xué)硬件設(shè)施和軟件設(shè)施水平

相關(guān)研究表明，思想政治教學(xué)的環(huán)境和各類設(shè)施會(huì)對(duì)教師和學(xué)生認(rèn)知情況產(chǎn)生影響，因此加大對(duì)校園設(shè)備的更新力度，優(yōu)化校園物質(zhì)環(huán)境，打造出優(yōu)美的教學(xué)環(huán)境，從外界引入先進(jìn)的硬件設(shè)備等，都會(huì)在無(wú)形中營(yíng)造良好的校園氛圍。良好的校園環(huán)境可以提升教師和學(xué)生的審美情操，整潔和干凈的環(huán)境也會(huì)讓學(xué)生感受到身心愉悅，以此提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，營(yíng)造出適合學(xué)習(xí)和教學(xué)的氛圍。校園內(nèi)部的文化制度建設(shè)，也是保障學(xué)校教學(xué)活動(dòng)有效運(yùn)行的前提。學(xué)校的管理制度是否科學(xué)高效，會(huì)影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和思想意識(shí)水平。所以學(xué)校需要在科學(xué)、法治以及民主的基礎(chǔ)上，建立健全相關(guān)的規(guī)章制度，推動(dòng)創(chuàng)新學(xué)校的制度管理文化，規(guī)范化地運(yùn)行教學(xué)管理，營(yíng)造出高效、科學(xué)、公正的管理環(huán)境，保障學(xué)校內(nèi)部各項(xiàng)活動(dòng)和制度等能夠有章可循?？偠灾?，在各種健全的校園管理制度和政策體系引導(dǎo)下，拓展與培訓(xùn)學(xué)生養(yǎng)成對(duì)自我的管理與約束，培養(yǎng)學(xué)生的法治觀念和民主意識(shí)。

加強(qiáng)校園文化的相關(guān)建設(shè)，并積極開展校園活動(dòng)。校園文化在思想政治教學(xué)中是非常重要的內(nèi)容，從廣義上來(lái)看涉及學(xué)校的文化和管理制度，以及學(xué)生的理想信念、價(jià)值觀念等。校園文化可以通過(guò)陶冶和滲透的方式對(duì)身處其中的學(xué)生產(chǎn)生隱性影響，產(chǎn)生一定的思維導(dǎo)向作用。學(xué)生作為生活在社會(huì)文化與校園文化交錯(cuò)中的個(gè)體，對(duì)兩種文化會(huì)基于自身的認(rèn)知圖示予以區(qū)分、選擇、吸納。如果兩種文化價(jià)值分歧太大，必定會(huì)引起學(xué)生認(rèn)知圖式的不平衡，往往學(xué)生會(huì)選擇對(duì)自己影響更為長(zhǎng)久、深遠(yuǎn)的社會(huì)文化。所以校園文化的建設(shè)必須充分與社會(huì)文化緊密結(jié)合，形成課堂、學(xué)校、社會(huì)合力，對(duì)學(xué)生形成持久的影響。積極舉辦校園活動(dòng)，利用社團(tuán)活動(dòng)、辯論演講、文藝會(huì)演等，激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性與積極性，培養(yǎng)學(xué)生在思政教學(xué)中的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和參與意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和發(fā)展過(guò)程中不斷提升自身的思想道德情操和政治素養(yǎng)，潛移默化地感染學(xué)生、影響學(xué)生，讓思想政治教學(xué)以更加細(xì)膩和潛移默化的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育與引導(dǎo)。

對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境予以凈化，推動(dòng)構(gòu)建健康的網(wǎng)絡(luò)空間。在網(wǎng)絡(luò)信息化時(shí)代，每個(gè)學(xué)生都擁有手機(jī)等移動(dòng)設(shè)備，網(wǎng)絡(luò)成為學(xué)生獲取相關(guān)信息的核心途徑之一?？梢哉f(shuō)手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的廣泛使用，的確對(duì)學(xué)生獲取信息資訊發(fā)揮著重要的功能和作用。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)空間中流傳著大量且形形色色的文化，對(duì)學(xué)生的思想理念以及價(jià)值取向、行為模式和心理活動(dòng)等會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。因此教師需要積極推動(dòng)建設(shè)健康、正面、積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化，避免校園文化的過(guò)度娛樂和低俗化，應(yīng)當(dāng)有步驟、有計(jì)劃、有目的地建設(shè)校園文化，利用社會(huì)主義文化營(yíng)造出健康與和諧的網(wǎng)絡(luò)空間，脫離功利化的人才培養(yǎng)價(jià)值取向。教師要清晰地認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)空間中信息傳播的多樣性和復(fù)雜性，當(dāng)前大量的西方腐朽文化經(jīng)過(guò)偽裝，利用網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行腐蝕、對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，所以教師在這一過(guò)程中要做好相應(yīng)的引導(dǎo)，配合網(wǎng)絡(luò)管理機(jī)構(gòu)共同凈化網(wǎng)絡(luò)。

（二）基于建構(gòu)主義創(chuàng)新師生之間的交流模式

改變傳統(tǒng)的大班式授課，在師生之間建立良好關(guān)系。有研究班級(jí)規(guī)模和教學(xué)效果關(guān)系的學(xué)者曾經(jīng)指出，不管是學(xué)習(xí)成績(jī)還是學(xué)習(xí)效果、過(guò)程，小班授課都要顯著優(yōu)于大班授課的模式。思想政治教學(xué)的過(guò)程中，教學(xué)空間的密度和組織形式等，都會(huì)對(duì)學(xué)生的教學(xué)效果和身心健康產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。審視當(dāng)前學(xué)校思想政治教育的規(guī)模，受到各種因素的影響和制約，多數(shù)情況下會(huì)將許多班級(jí)的學(xué)生統(tǒng)一起來(lái)，或者不同專業(yè)上百名學(xué)生混合起來(lái)共同授課，教學(xué)空間過(guò)度擁擠導(dǎo)致教學(xué)氛圍較為緊張。大班制的教學(xué)會(huì)導(dǎo)致教師為了能更好地組織學(xué)生、維持教學(xué)秩序，而傾向采取講授、灌輸?shù)慕虒W(xué)方式開展教學(xué)活動(dòng)，很難引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，學(xué)生在這一過(guò)程中也很難和教師的教學(xué)產(chǎn)生互動(dòng)。在課堂外部，由于教師自身教研任務(wù)較重，所以有課程就快速上課，結(jié)束立即離開，師生之間缺乏有效的交流和溝通，這樣思想政治教學(xué)在情感和心理上并不利于引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為與學(xué)習(xí)態(tài)度?；诮?gòu)主義調(diào)整思想政治教學(xué)的教學(xué)資源，要改變這種傳統(tǒng)的大班授課教學(xué)模式，控制思想政治教學(xué)課堂的人數(shù)。這樣一方面，降低學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)壓力；另一方面，還能推動(dòng)教師進(jìn)行教學(xué)形式的創(chuàng)新，從而幫助和引導(dǎo)不同水平的學(xué)生共同進(jìn)步，學(xué)生可以自主選擇相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容，并建立起師生情感交流和信息交流，構(gòu)建出師生之間相互尊重和信賴的關(guān)系，營(yíng)造出良好的交流環(huán)境，在這種教學(xué)環(huán)境中學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)態(tài)度定會(huì)發(fā)生改變。當(dāng)然調(diào)整教學(xué)授課的模式，也會(huì)受到學(xué)校師資力量和各項(xiàng)資源的約束，所以為了突破這一問(wèn)題，思想政治教學(xué)需要有學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、教務(wù)處等教育管理者參與到改革中，并且圍繞著以人為本的思維理念，加強(qiáng)彼此之間的合作、交流以及溝通。

建構(gòu)實(shí)踐性的思想政治教學(xué)平臺(tái)，進(jìn)行差異化的教學(xué)。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)情境創(chuàng)設(shè)，認(rèn)為學(xué)生是在一定情境中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的建構(gòu)與再創(chuàng)造。思想政治教育理論性強(qiáng)，情境創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)由感性到理性、由形象到抽象的過(guò)度，而不是生搬硬套被動(dòng)地接受理論。而這里所說(shuō)的“情境創(chuàng)設(shè)”，其實(shí)就是“實(shí)踐”。在當(dāng)前社會(huì)快速發(fā)展的時(shí)代背景下，我國(guó)圍繞著產(chǎn)業(yè)升級(jí)和科技進(jìn)步等措施，不斷完善和優(yōu)化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系，并推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式轉(zhuǎn)變，促使更多的社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷創(chuàng)新和自我提升。面對(duì)社會(huì)環(huán)境的改變，教育事業(yè)同樣需要加入到創(chuàng)新、改革的行列中來(lái)。思想政治教育不能停留在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中生硬地灌輸知識(shí)，而是要在建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下，開展啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在自身認(rèn)知框架內(nèi)主動(dòng)選擇性吸收知識(shí)，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐不斷深化知識(shí)，實(shí)現(xiàn)將理論知識(shí)內(nèi)化為政治認(rèn)同、轉(zhuǎn)而通過(guò)外部行為不斷實(shí)踐。在當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展中，新生代的學(xué)生具備較強(qiáng)的自主意識(shí)和民主意識(shí)以及平等意識(shí)，基于建構(gòu)主義構(gòu)建教學(xué)平臺(tái)，應(yīng)給學(xué)生提供更加多樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，并且將書本上的知識(shí)導(dǎo)入自身生活中，利用理論結(jié)合實(shí)踐的方式，對(duì)思想政治教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行更加深入的了解。此外學(xué)校還可以構(gòu)建出豐富的實(shí)踐活動(dòng)，聯(lián)系學(xué)生的生活和理論實(shí)踐，深化學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用與理解，激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。另外，教師還要不斷提升自身的理論教學(xué)水平與實(shí)踐教學(xué)水平，以適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展對(duì)思想政治教學(xué)提出的要求，配合學(xué)生學(xué)習(xí)的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)辯證思考和交往的能力，全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

（三）培養(yǎng)具有建構(gòu)主義理念的思想政治教師資源

在傳統(tǒng)的思想政治教學(xué)活動(dòng)中教師作為教育主體主導(dǎo)一切教學(xué)活動(dòng)。教師只需要向?qū)W生教授相關(guān)理論知識(shí)，并不需要以自身實(shí)踐作為學(xué)生學(xué)習(xí)的示范。當(dāng)教育主體知行不能合一時(shí)，勢(shì)必給學(xué)生帶來(lái)思想上的混亂，嚴(yán)重的甚至讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)思想政治教育的懷疑與抵觸。因此，不能放松對(duì)思想政治課教師除了教學(xué)以外的要求，如師德師風(fēng)。

思想政治課教師必須擁有明確的、正確的思想政治觀念和價(jià)值取向，以及較高的教學(xué)能力和思想政治理論素養(yǎng)。教師的綜合素養(yǎng)以及專業(yè)能力、個(gè)人的生活態(tài)度與言行舉止都會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生潛移默化的影響。“學(xué)為人師，行為世范?！苯處熞陨碜鲃t，提升自身的人文素養(yǎng)和道德情操，錘煉扎實(shí)的專業(yè)理論功底，不斷優(yōu)化課程中的理論結(jié)構(gòu)，保持能分析重大社會(huì)事件和問(wèn)題的能力，提升與學(xué)生展開交流和溝通的能力，并在學(xué)生面前展示出人格魅力和知性風(fēng)范，從自身的人格品質(zhì)和言談舉止著手，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。

學(xué)校方面要優(yōu)化師資力量結(jié)構(gòu)，積極從外部引入教學(xué)資源，并集中體現(xiàn)學(xué)校的優(yōu)勢(shì)力量。思想政治教學(xué)本身是一項(xiàng)較為系統(tǒng)的教學(xué)工程，其中牽涉較多的人員和部門，所以需要不同部門之間建立緊密的合作，從而實(shí)現(xiàn)交融和互補(bǔ)的優(yōu)勢(shì)，積極從外部引入先進(jìn)的教學(xué)資源，從整體的層面上提升學(xué)校思想政治教學(xué)的水平。對(duì)思想政治課教師從結(jié)構(gòu)上進(jìn)行相應(yīng)的優(yōu)化，調(diào)整師資力量的職稱、年齡以及特長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)不同年齡段教師的結(jié)合、不同水平和不同職稱教師之間的結(jié)合。通過(guò)優(yōu)化思想政治教育教師資源，提升學(xué)生在學(xué)習(xí)中的興趣，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)和專業(yè)能力，構(gòu)建出擁有過(guò)硬教學(xué)管理能力和綜合素養(yǎng)的教師團(tuán)隊(duì)，提升整體的思想政治教學(xué)水平，從而實(shí)現(xiàn)全面且細(xì)致的教學(xué)服務(wù)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)提供引導(dǎo)和幫助。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在建構(gòu)主義的指引下進(jìn)行思想政治教學(xué)資源的設(shè)計(jì)工作，需要對(duì)教學(xué)所涉及的各類資源信息展開深度挖掘，并做好相應(yīng)的協(xié)調(diào)與處理工作，充分發(fā)揮思想政治教學(xué)在學(xué)生成長(zhǎng)中的思想引導(dǎo)作用。與此同時(shí)還要發(fā)揮師生共同運(yùn)作的教學(xué)理念，激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的需求，利用多樣化的方式幫助學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、探索和體驗(yàn)，并促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中提升自身的綜合素養(yǎng)，成為社會(huì)發(fā)展中需要的高水平和高素質(zhì)人才。