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對分課堂模式下“思想道德與法治”課實踐教學改革探析

2022-03-14 13:07郭良瑞陳亞州
科教導刊 2022年33期
關鍵詞:思想道德講授法治

郭良瑞,陳亞州

(1.滁州學院 安徽 滁州 239000;2.南京鐵道職業(yè)技術學院 江蘇 南京 210000)

思想政治理論課是高等學校的公共必修課,是高校德育的主渠道和思想政治教育的主陣地?!八枷氲赖屡c法治”課是高校思想政治理論課課程體系的重要組成部分,不僅具有思想性、政治性、理論性、科學性,更具有實踐性。因此,思政課教師要敢于打破常規(guī),創(chuàng)新教學方法,推動課程改革,注重理論性和實踐性的結合,不斷探索“思想道德與法治”課實踐教學模式的創(chuàng)新。

1 當前“思想道德與法治”課實踐教學中存在的問題

1.1 “思想道德與法治”課實踐教學的形式缺乏創(chuàng)新

“思想道德與法治”課是幫助大學生提高思想政治素質和法治素養(yǎng)的重要課程,要挖掘各種可用資源,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。大多高校的實踐教學往往采取課堂討論、社會調查的方式,形式單一,缺乏創(chuàng)新性。但實踐教學的形式可以而且應當是多種多樣的,比如創(chuàng)新第一課堂,同步進行實踐活動,給學生提供展示的平臺,增強學生的主動性;豐富第二課堂,開展校園實踐,切實增強思政課教學的針對性和親和力;夯實第三課堂,開展假期綜合實踐,將課堂教學的理論深度與社會課堂的實踐溫度有效結合。實踐表明,實踐教學形式的確定要充分考慮授課對象的專業(yè)背景、興趣愛好、人格特點,堅持因材施教選擇最適合的實踐教學形式,最終會限制學生的思維,影響實踐教學的效果。

1.2 “思想道德與法治”課實踐教學的評價體系不健全

由于實踐活動的開展是分階段、分散進行的,實踐課和理論課的成績評定具有不同的特點。但大部分高校對“思想道德與法治”課實踐教學的評價僅限于調查報告和課堂匯報的情況,而實踐成果并不能完全體現每位同學在實踐過程中所付出的勞動等具體表現上,這樣的評價顯然是不完整、不全面的。如果不把學生在實踐教學過程中的具體表現納入教學考核中,可能會導致學生將關注點放在實踐成果上[3]。另外,實踐所得成績與學生實踐付出的勞動并不一定完全一致,會引發(fā)學生的不滿情緒,進而挫傷學生的積極性。且在實踐教學結束之后,教師未將結果和建議及時反饋給學生。所以,要不斷完善實踐教學的考核評價機制,努力做到公開公平公正。

1.3 “思想道德與法治”課實踐教學日常管理缺乏規(guī)范

“思想道德與法治”課是公共必修課,在大部分高校是大班授課,這增加了實踐教學開展的難度。一些高校為了完成教育部規(guī)定的實踐教學任務,應付開展一些實踐教學活動,在管理上不夠規(guī)范。比如,不能根據各高校性質、學生專業(yè)特點等制定出與各校辦學理念、辦學作風、辦學精神相結合“思想道德與法治”實踐大綱、實踐方案、評價體制,對于每學期需要組織開展的課內外實踐教學次數、人數等都沒有明確的規(guī)定。這導致實踐教學的開展不夠嚴謹,甚至處于混亂的狀態(tài),最終也會影響到實踐教學中學生進行實踐的積極性。

2 對分課堂模式下“思想道德與法治”課實踐教學改革的依據

2.1 理論依據:馬克思主義認識論

馬克思主義認識論認為,人的認識最終源于人們所進行的各種實踐活動。這是一個從實踐到認識,再到實踐,再到認識的過程。人們的認識會隨著實踐的不斷變化而不斷深化,是一個螺旋上升的過程。認識來源于實踐,只有基于學生的本質需求開展形式多樣的實踐活動,教學效果才能更好。因此,基于對分課堂模式下“思想道德與法治”課實踐教學改革,可以有效引導大學生運用馬克思主義理論來認識國情、了解社會,尤其是能夠客觀、辯證地看待我國在發(fā)展中所產生的各種問題,提高學生明辨是非的能力,更加堅定政治立場。同時,通過課內課外等各種實踐活動,引導學生關注社會,明確自身的時代責任和歷史使命,使學生將所學的理論知識真正內化于心、外化于行。

2.2 歷史依據:教學模式的改革

近年來,思政課教師不斷探索實踐教學模式,致力于增強實踐育人效果。過去被廣為關注的教學模式,如翻轉課堂、慕課等相比傳統(tǒng)的滿堂灌教學模式有較大的突破。2014年,對分課堂作為一種新的教學模式應運而生,它將教師的講授和學生的學習有效地結合,把以“學生為本”作為增強思想政治教育效果的突破點。該教學模式堅持“以學生為中心”的教育理念,注重過程性評價,這是我國在教育改革探索道路上的又一次創(chuàng)新?!八枷氲赖屡c法治”課在課程教學目標、教學內容上與大學生的學習、生活實踐聯系密切,因此,在教學過程中,更適合采取對分課堂的教學模式。

2.3 現實依據:時代和學生的特點

“思想道德與法治”課的授課對象一般面向大一新生,多為00后的獨生子女,他們常常不自覺地以自我為中心,團結協作意識不夠;雖關注自身與時事,但認識比較片面;充滿激情,但部分同學心理素質不佳,對自己的人生感到迷茫。成長于新時代的大學生在認知結構、思維方式和主體意識等方面都出現了一些新變化和新特點。因此,種種現狀急需社會主義核心價值觀的教育引導。同時,也需要通過“思想道德與法治”課幫助學生在學習、生活、就業(yè)等方面進行指導[4]?;趯Ψ终n堂模式,依托“思想道德與法治”課重點內容選擇實踐主題,開展實踐教學,使學生在實踐活動中親身體驗、主動探究現實生活中的問題,將政治理論、道德要求內化為學生的德行[5]。這符合學生的認知特點,也是尊重學生自我意識的表現,體現了新時代“思想道德與法治”課實踐教學的針對性和時代性。

3 對分課堂模式在“思想道德與法治”課實踐教學改革中的應用

3.1 基于對分課堂模式在“思想道德與法治”課實踐教學改革中的應用原則

①精講留白的講授原則[2]。將留白引入課程實踐教學,可以給學生留有足夠的時間和空間去探索。傳統(tǒng)的“思想道德與法治”課實踐教學更注重知識講授的完整性、全面性,而在對分課堂教學中則更強調教與學的先后順序以及精講和留白的度,堅持先教后學。在實踐教學過程中教師仍要發(fā)揮主導作用,通過精講告訴學生所學章節(jié)的目標、框架、脈絡、重難點等,即學習內容、學習意義、學習方法。同時,教師也要根據學生為主體的原則,把握講授內容的度,做好留白,以激發(fā)學生對留白內容探索的興趣,使學生課后查閱相關資料,完成實踐教學的任務。

②權責對分的教學原則。對分課堂的核心理念是權責對分。在傳統(tǒng)實踐教學過程中,教師全身心地投入教師,但得不到應有的回報;學生覺得太過形式,沒有實際意義,最終導致師生關系比較微妙。其實,這是由于師生的權責沒有分清。在“思想道德與法治”課的教學過程中,教師要正確處理好“教”與“學”之間的關系,真正做到“教”為“學”服務。在整個對分課堂的實踐教學過程中,講授環(huán)節(jié)主要是教師負責,內化吸收則是學生的主要任務,而討論階段則由師生共同配合完成。在實踐教學的不同階段,教師和學生享受權利的同時,也肩負了相應的責任。學生在獲得一部分權利之后,學習的主動性得到提高,這也可以拉進師生關系,增強實踐教學效果。

③簡明分層的評價原則。評價的目的是發(fā)現問題,改進教學,增強教學效果。在教學評價中,缺少對結果和過程的評價都是不完整的?!八枷氲赖屡c法治”課是學生進入大學后最先接觸到的一門思想政治理論課,是從政治、思想、道德、法律等方面對大學生進行教育和引導,旨在引導青年大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。如何講好這門課,不僅關系到大學生對本門課程的學習,甚至會對其后的四年大學生活產生深刻影響;不僅關系到本門課程的教育教學效果,甚至受“先入為主”的制約,會直接影響到大學生對其后各門思政課的學習熱情。因此,實踐教學的評價不僅僅體現在分數上。教師要肯定學生在實踐過程中每個階段學到的知識,重視對學生的過程性評價,使學生感受到學習成果被肯定的自豪感。因此,作為教師,在制定實踐教學評價標準時,要綜合考慮、全面把握、全程參考,教學行為才會更加客觀、可行。

3.2 對分課堂模式在“思想道德與法治”課實踐教學改革中的應用

①課堂講授。在教學課堂講授中實施對分教學時,遵循先教后學、精講留白原則的基礎上,要充分發(fā)揮教師的主體作用,做好實踐教學的引導工作,激發(fā)學生的好奇心和進行實踐的積極性。

②內化吸收。內化吸收是對分課堂模式在“思想道德與法治”課實踐教學的中心環(huán)節(jié)。在這個環(huán)節(jié)中,實踐主題的設置是首位,是保證實踐教學效果的關鍵因素。根據“思想道德與法治”課實踐教學大綱和各小組結合教師講授的專題重點內容,選取實踐主題,開展實踐活動,匯總實踐結果,做好實踐交流及課堂匯報。

③課堂討論。對分課堂中的討論是學生在內化吸收之后的一個反饋,展示的是學生自學的知識及效果。按照實踐教學進度安排,小組進行課內實踐成果展示完成之后,開始組內及組間同學的提問、交流、討論,最后教師進行解答總結反饋。一方面,教師在這個環(huán)節(jié)將實踐主題進行升華,以便學生鞏固理論知識,加深印象;另一方面,給學生提供了展示自我學習成果的平臺,在調動學生主動性和積極性的同時,也提高了語言表達、團隊合作、膽量、思維等各種能力。

4 結語

針對“思想道德與法治”課實踐教學中的困境,結合張學新教授所提出的對分課堂教學模式,將教師的講授、學生的學習以及師生的共同討論結合起來,形成一種師生共享權利、權責清晰的實踐教學氛圍。因此,基于對分課堂模式下探索“思想道德與法治”課實踐教學改革,最終是為了讓學生在輕松快樂中汲取精神營養(yǎng),在潛移默化中提升綜合素質!

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