張曉明

摘要：我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)沉淀綿延至今，其主要是通過(guò)文字、圖畫(huà)、影像等各種手段保存下來(lái)?，F(xiàn)如今，在各個(gè)國(guó)家都在強(qiáng)調(diào)國(guó)家文化軟實(shí)力的背景下，我國(guó)也更加注重對(duì)優(yōu)秀文化的傳承與弘揚(yáng)。因此，我國(guó)教育部門(mén)基于這一時(shí)代背景，對(duì)我國(guó)高中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)工作提出了要求，旨在讓教師開(kāi)展語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)工作的同時(shí)，關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)，提升學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解與認(rèn)知。本篇文章將就如何在高中語(yǔ)文課程開(kāi)展過(guò)程中做好傳統(tǒng)文化傳承這一問(wèn)題展開(kāi)探討。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng);傳承策略

引言：高中語(yǔ)文課本是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容呈現(xiàn)的重要載體。而且高中語(yǔ)文課本是由眾多的語(yǔ)文學(xué)家、教育專(zhuān)家所共同合力編著的，因此，其課本內(nèi)容中所選取的傳統(tǒng)文化內(nèi)容更具豐富性、教育性以及獨(dú)特性等特點(diǎn)。因此，高中語(yǔ)文學(xué)科教育工作者在工作過(guò)程中，要緊緊圍繞高中課本內(nèi)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容展開(kāi)教學(xué)安排，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)在語(yǔ)文授課中完成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的目的。

一、傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文學(xué)科中的呈現(xiàn)形式及其重要性

傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文學(xué)科中所呈現(xiàn)的方式主要包括詩(shī)、詞、文言文以及拓展延伸中的古典名著閱讀等。高中語(yǔ)文課本內(nèi)容中所包含的傳統(tǒng)文化內(nèi)容十分豐富，思想內(nèi)涵也極為深刻。例如杜甫《阿房宮賦》，作者通過(guò)阿房宮的宏偉壯觀(guān)再到衰敗，以此闡明秦朝統(tǒng)治者驕奢淫逸導(dǎo)致朝代滅亡的嚴(yán)重后果，并警示當(dāng)朝統(tǒng)治者愛(ài)國(guó)愛(ài)民。而魏征的《諫太宗十思疏》則是警惕當(dāng)朝統(tǒng)治者要居安思危。這些文章背后的深意不僅適用于當(dāng)朝統(tǒng)治者，其實(shí)也適用于生活中的每一個(gè)個(gè)體。因此，相關(guān)教育工作者要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)工作來(lái)完成對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化的教授，以此來(lái)達(dá)到傳承文化、教化育人、提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的目的。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中傳承傳統(tǒng)文化的有效途徑

1.打造古典文化的氛圍 激發(fā)學(xué)生探究傳統(tǒng)文化的熱情

我國(guó)教育模式更趨向于應(yīng)試教育，因此我國(guó)教學(xué)模式在一定程度上具有趨利性。大部分教師在教學(xué)過(guò)程中，過(guò)分注重對(duì)學(xué)生應(yīng)試技巧的培養(yǎng)，忽略了帶領(lǐng)學(xué)生感知語(yǔ)文課本中所蘊(yùn)含的哲理和內(nèi)涵。因此，為了確保傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)工作中的有效傳承，那么相關(guān)教育工作者，便必須摒棄之前應(yīng)試教育下的教學(xué)模式，并且通過(guò)不同的課堂教學(xué)內(nèi)容來(lái)為學(xué)生構(gòu)建不同的課堂情景。只有在充滿(mǎn)興趣的基礎(chǔ)上，學(xué)生才能有效理解中華傳統(tǒng)文化，講解傳統(tǒng)文化的語(yǔ)文課堂才能充滿(mǎn)生機(jī)，如此，才能達(dá)到文化傳承的目的。

重現(xiàn)古典場(chǎng)景，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的感官體驗(yàn)。教師在講解《竇娥冤》這一課時(shí)，可以通過(guò)六月飛雪這個(gè)詞來(lái)創(chuàng)建課堂的傳統(tǒng)文化氛圍。眾所周知，六月飛雪這一詞是指有重大的冤情和冤案，而提到這個(gè)詞，人們的潛意識(shí)之中也會(huì)想到竇娥這個(gè)人物形象。因此，教師通過(guò)六月飛雪這個(gè)詞語(yǔ)引入課本內(nèi)容，對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)《竇娥冤》課本內(nèi)容具有重要意義，而且也有利于提高學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。除此之外，教師還可以播放竇娥被行刑的相關(guān)影視片段來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的感官體驗(yàn)，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化更強(qiáng)的求知心理。

2.重現(xiàn)古典場(chǎng)景 增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的感官體驗(yàn)

為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文課堂之中能夠得到更加有效的傳播，那么，教師在教學(xué)的過(guò)程之中，便可以根據(jù)實(shí)際的教學(xué)情況，選取有代表性的文章、有代表性的人物來(lái)組織學(xué)生展開(kāi)相應(yīng)的角色扮演，以此來(lái)達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解與感悟的目的。

以《廉頗藺相如傳》為例，該篇文章雖然屬于文言文，但是文意比較容易理解，而且文中多對(duì)話(huà)，因此，其是非常適合組織學(xué)生進(jìn)行演繹的一篇文章。但是在正式演藝之前，教師要帶領(lǐng)學(xué)生做好以下準(zhǔn)備。首先，該文章的表演應(yīng)該是在課本內(nèi)容講解完畢之后進(jìn)行的，以此來(lái)確保學(xué)生對(duì)于文章文意的把握以及理解。其次，教師在演出之前要與學(xué)生完成關(guān)于對(duì)角色人物形象性格特征的探討。例如，廉頗先開(kāi)始對(duì)于藺相如的不屑一顧、妄自尊大，以及到后來(lái)知道藺相如避讓他的真正原因從而對(duì)藺相如產(chǎn)生的敬佩再到負(fù)荊請(qǐng)罪的自我懊悔之情，這些都是廉頗這個(gè)人物在演出過(guò)程之中需要進(jìn)行展現(xiàn)的。然后，教師還要選擇性地選取場(chǎng)景，以此來(lái)達(dá)到重點(diǎn)展現(xiàn)的目的，從而避免拖拉。最后，該篇文章的對(duì)話(huà)展現(xiàn)最好仍是采取文言文，通過(guò)表演的練習(xí)，學(xué)生對(duì)于文言文內(nèi)容的掌握可以達(dá)到進(jìn)一步地提升。

3.精讀優(yōu)秀傳統(tǒng)著作 感知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力

我國(guó)古代傳統(tǒng)優(yōu)秀文化著作繁多，且富有豐富的哲理。因此，相關(guān)教育工作者在規(guī)劃傳統(tǒng)文化內(nèi)容的工作安排過(guò)程之中，其可以通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生閱讀優(yōu)秀傳統(tǒng)名家之作，來(lái)感知那些離我們遙遠(yuǎn)的時(shí)代里古人的智慧以及各種各樣的情感。就人教版的語(yǔ)文課本而言，語(yǔ)文課本的編撰者在每一本語(yǔ)文課本之中都會(huì)根據(jù)語(yǔ)文課本的主題來(lái)為學(xué)生推薦一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作，鼓勵(lì)其閱讀。以必修三的名著導(dǎo)讀為例，其的推薦書(shū)目是《紅樓夢(mèng)》。眾所周知，《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一，作者曹雪芹通過(guò)描寫(xiě)賈家家族從繁榮到衰落深刻映射了中國(guó)封建社會(huì)的變化發(fā)展。除此之外，書(shū)中還包含著對(duì)我國(guó)的園林、古典傳統(tǒng)服飾的大量刻畫(huà)，因此，具有十分重要的研讀意義。

三、結(jié)束語(yǔ)

將傳承中華優(yōu)秀文化與當(dāng)今的教育發(fā)展緊密相連，這是時(shí)代對(duì)我國(guó)的教育發(fā)展做出的要求。因此，相關(guān)教育工作者要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，做好在語(yǔ)文教學(xué)工作中推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化的傳播工作，以此來(lái)達(dá)到提升學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的感知能力以及欣賞能力，從而進(jìn)一步提高其語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。本篇文章主要就如何在基于高中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上做好關(guān)于傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的問(wèn)題進(jìn)行了相應(yīng)的探討，希望其中的內(nèi)容可以給相關(guān)教育工作者提供有效地幫助。

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