陳蓉

摘 要：游戲作為吸引幼兒學(xué)習(xí)的重要載體，也是激發(fā)幼兒自主學(xué)習(xí)的重要方法，所以幼兒園教學(xué)應(yīng)該把游戲作為一種基本形式。幼兒園實(shí)施教育過程中應(yīng)該以游戲化的課程為主，近些年各幼兒園也一直在致力于研究該問題。陶行知的“生活教育”理論重點(diǎn)闡述了教育和生活之間的關(guān)系，是當(dāng)前幼兒教育中非常有價(jià)值的指導(dǎo)依據(jù)。本文將結(jié)合陶行知的幼兒教育思想，解讀“生活教育”理論的內(nèi)涵，探討它帶給幼兒園課改的啟示以及開展課程游戲化、生活化建設(shè)的重要性，從而分析如何讓“生活教育”滲透于幼兒園游戲化課程，滿足幼兒全方面發(fā)展需求。

關(guān)鍵詞：生活教育理論;幼兒園教育;課程游戲化

【中圖分類號(hào)】G610? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1005-8877（2022）02-0069-03

Practice life education thoughts， protect children's true childhood

——Practical Research on the Gameization of Kindergarten Curriculum Based on Tao Xingzhi's "Life Education" Theory

CHEN Rong? （Hongfeng Kindergarten， Kunshan City， Jiangsu Province，China）

【Abstract】As an important carrier to attract children to learn， game is also an important method to stimulate children’s independent learning， so kindergarten teaching should take the game as a basic form. The implementation of education in kindergartens should be based on game-based courses. In recent years， all kindergartens have been committed to studying this problem. Tao Xingzhi’s “l(fā)ife education” theory focuses on the relationship between education and life， which is a very valuable guiding basis for preschool education at present. This paper will combine Tao Xingzhi’s thoughts on early childhood education， interpret the connotation of “l(fā)ife education” theory， discuss the enlightenment it brings to kindergarten curriculum reform and the importance of curriculum gamification and life-oriented construction， so as to analyze how to make “l(fā)ife education” infiltrate into kindergarten gamification curriculum and meet children’s all-round development needs.

【Keywords】Life education theory; Kindergarten education; Gamification of curriculum

幼兒活動(dòng)以游戲?yàn)橹鳎彩且龑?dǎo)幼兒自主進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要方法，與幼兒的天性相符合，與其生活更貼近。幼兒園游戲化課程意在引導(dǎo)幼兒在生活交往中學(xué)會(huì)利用多種感官去感知、發(fā)現(xiàn)和探索，激發(fā)其創(chuàng)造性，最終達(dá)到全面綜合發(fā)展的目的。那么，在當(dāng)前教育環(huán)境下，如何進(jìn)行課程改革才能與這種游戲化課程的理念更貼切呢？陶行知是中國(guó)近代偉大的教育家，他以先進(jìn)的教育理念、豐富的教育實(shí)踐推動(dòng)了教育事業(yè)的不斷發(fā)展。他提出了“生活教育”理論，“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?！薄敖獭W(xué)、做合一”是其理論的三大核心思想。課程游戲化推進(jìn)以來，幼兒園課程更貼近幼兒實(shí)際生活和發(fā)展水平，符合幼兒的年齡特點(diǎn)和興趣需要?；趯?duì)陶行知“生活教育”的解讀及課程游戲化實(shí)施以來的經(jīng)驗(yàn)，筆者將對(duì)“生活教育”理論滲透于幼兒園課程游戲化進(jìn)行實(shí)踐探究。

1.“生活教育”理論的內(nèi)涵

“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心，他強(qiáng)調(diào)教育要與生活相結(jié)合，借助生活來促進(jìn)教育。他的理論認(rèn)為生活和教育是相同的過程，教育必須來源于生活，只有靈活地將兩者相結(jié)合，才能發(fā)揮出真實(shí)的價(jià)值。

陶行知的“社會(huì)即學(xué)?！笔窃诙磐摹皩W(xué)校即社會(huì)”思想的基礎(chǔ)上得出的，他主張把學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)延伸到社會(huì)層面，以社會(huì)為學(xué)校，以生活環(huán)境為教育場(chǎng)所，將學(xué)校教育和社會(huì)教育相統(tǒng)一。

他提出的“教、學(xué)、做合一”認(rèn)為教和學(xué)是密不可分的。教育的目標(biāo)不只是教人學(xué)，還要教會(huì)人學(xué)做事，要做到教、學(xué)、做三者合一。這一點(diǎn)也與《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》不謀而合，強(qiáng)調(diào)教師要鼓勵(lì)幼兒通過實(shí)踐獲得真知，在直接感知、親身體驗(yàn)中得到發(fā)展。

2.陶行知“生活教育”理論對(duì)幼兒園課程改革的啟示

陶行知先生的“生活教育”理論在學(xué)前教育課程改革中具有重要的理論指導(dǎo)意義?！吧?、游戲、綜合”也是綱要強(qiáng)調(diào)的核心理念，正是在上述理論的正確引導(dǎo)下，我們對(duì)幼兒園課程有了新的理解和認(rèn)識(shí)。

（1）“生活即教育”——摒棄固有框架，一日生活皆課程

著名教育家陶行知先生指出“生活即教育”，教育和幼兒生活聯(lián)系密切，兩者是一種相互照應(yīng)的關(guān)系。教育內(nèi)容是從幼兒實(shí)際生活中提取的，并且要綜合幼兒的年齡和心理特征制定教育方法。幼兒園游戲化課程理念指出，應(yīng)該讓幼兒自由享受生活，鼓勵(lì)使其做生活的主人，盡量為幼兒提供更多可能和機(jī)會(huì)。幼兒園課程改革以來，一系列實(shí)踐證明將生活教育有效地運(yùn)用于幼兒園課程中，能夠有助于幼兒生活經(jīng)驗(yàn)的獲得。生活并不是恒定不變的，處處存在著“小驚喜”，作為奮斗在一線的幼師，要深入解讀陶行知先生“生活教育”的內(nèi)涵，時(shí)刻保持“靈敏性”，善于捕捉生活中的“新鮮感”。

（2）“社會(huì)即學(xué)校”——打破地域界限，資源利用最大化

生活處處是教育，我們生活在社會(huì)中，社會(huì)中也蘊(yùn)涵了很多的教育資源。陶行知先生的教育理論打破了人們固有的教育觀，他并不是讓我們放棄學(xué)校教育回歸社會(huì)，而是要打破地域的界限，強(qiáng)調(diào)學(xué)校和社會(huì)的同一性。這一理論的提出恰恰是我國(guó)教育發(fā)展所需要的，為幼兒園教育質(zhì)量的提高提供了必要的社會(huì)條件，使教育和社會(huì)緊密相連，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)資源和學(xué)校資源利用的最大化。

（3）“教、學(xué)、做合一”——更新教育理念，在“做”中出真知

陶行知先生反對(duì)“灌輸式教育”，這也是當(dāng)下幼兒園出現(xiàn)“小學(xué)化”傾向的根源之一。他反對(duì)幼師忽視幼兒興趣的做法，強(qiáng)調(diào)讓幼兒“做”的重要性?！敖?、學(xué)、做合一”強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐性，為幼師提供了新的思考，也為當(dāng)下幼兒園的教育教學(xué)提供了新的可能。在陶行知先生“教、學(xué)、做合一”的理念中，教、學(xué)、做三件事是一體、緊密相連的，核心是“做”，教與學(xué)是隨著“做”的過程衍生的提高幼兒認(rèn)知的行為。在幼兒對(duì)一些事存在疑惑時(shí)，如果直接告訴幼兒答案實(shí)際上是一種錯(cuò)誤的引導(dǎo)，應(yīng)指導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)在自主探索中尋找結(jié)果。因此幼兒園游戲化課程中，教學(xué)的主要形式是游戲，在學(xué)習(xí)中應(yīng)以幼兒為主體，師生間應(yīng)該是一種平等的關(guān)系，基于這種理念下的教學(xué)更多的是對(duì)孩子自主探索培養(yǎng)的關(guān)注，經(jīng)驗(yàn)往往是在不斷的探索中積累起來的。兩者理念相互重疊。

3.開展幼兒園課程游戲化、生活化的重要性

（1）提高幼兒認(rèn)知能力

幼兒園是幼兒各項(xiàng)能力發(fā)展的重要時(shí)期，幼師要在整合“生活教育”理念的基礎(chǔ)上，挖掘游戲化課程的內(nèi)容，讓幼兒在積極參與的同時(shí)積累更多的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，不斷提高幼兒的認(rèn)知能力。

如中班語言活動(dòng)《樹蔭》中，幼兒不僅傾聽了有趣的故事，還嘗試了講述故事情節(jié)、內(nèi)容，鍛煉了口語表達(dá)能力，在理解小熊困惑、幫助它解決問題的過程中，也明白了關(guān)于“影子”隨太陽照射而變換位置的生活現(xiàn)象。在之后的區(qū)域活動(dòng)、自由活動(dòng)中，幼師還能進(jìn)一步帶幼兒去探索關(guān)于大樹“影子”的奧秘。因此，開展課程游戲化、生活化建設(shè)，不僅可以激發(fā)幼兒主動(dòng)參與的積極性，還能引導(dǎo)幼兒在掌握事物發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上強(qiáng)化認(rèn)知水平。

（2）增強(qiáng)幼兒情感體驗(yàn)

在游戲中幼兒是快樂的、自主的，作為豐富幼兒情感的重要方式，游戲的內(nèi)容豐富，形式多樣。例如，在角色游戲中幼兒通過扮演多種角色來反射生活、獲取體驗(yàn)。游戲的內(nèi)容來源于幼兒的生活，扮演的情境由幼兒根據(jù)已有生活經(jīng)驗(yàn)來想象，并通過幼兒間的相互配合來完成。要想獲得正確的、完整的游戲體驗(yàn)，那么就需要有一雙善于發(fā)現(xiàn)生活?yuàn)W秘的眼睛，并將獲得的生活經(jīng)驗(yàn)在角色游戲中反應(yīng)出來。

在大班音樂活動(dòng)《熊和小孩》中，利用幼兒喜歡的動(dòng)物形象為主題設(shè)置情境，設(shè)計(jì)了熊和小孩“一躲、一抓”的游戲玩法，幼兒交換扮演熊和小孩，在唱唱、玩玩中不僅認(rèn)識(shí)了熊的生活習(xí)性增長(zhǎng)了知識(shí)，還通過變換語氣、神態(tài)，體驗(yàn)到兩種角色帶來的不同感受，學(xué)會(huì)了演唱歌曲。在這個(gè)過程中幼兒有著豐富的情感體驗(yàn)，緊張、刺激、神氣、快樂等情感在游戲化的音樂活動(dòng)中漸漸蔓延。幼兒園整合“生活教育”設(shè)計(jì)的游戲化、生活化課程，能使幼兒在游戲中收獲豐富的情感體驗(yàn)，引導(dǎo)幼兒更加熱愛生活、熱愛學(xué)習(xí)。

（3）促進(jìn)幼兒全面發(fā)展

結(jié)合“生活教育”理論進(jìn)行幼兒園課程游戲化的研究，能促進(jìn)幼兒認(rèn)知、情感等方面的有序發(fā)展。在參與游戲的過程中，幼兒還可以鍛煉自身的身體機(jī)能，加快各種機(jī)能的發(fā)展速度，進(jìn)一步提升幼兒協(xié)調(diào)、控制的能力。

如大班體育活動(dòng)《好玩的報(bào)紙》中，報(bào)紙這一在生活中常見的物品也能成為幼兒的玩具。在這類體育活動(dòng)中幼師會(huì)設(shè)置有趣的挑戰(zhàn)情境，在一次次通關(guān)過程中幼兒體驗(yàn)到了游戲的樂趣，平衡、跑跳、投擲等各項(xiàng)能力都會(huì)得到不同程度的發(fā)展。在闖關(guān)的過程中難免還會(huì)遇到困難，幼兒發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，面對(duì)困難不退縮的勇氣得到了提升。大班幼兒的游戲不僅僅是簡(jiǎn)單的個(gè)人游戲，會(huì)和伙伴一起思考報(bào)紙的多種玩法，可以拋接球、過小河、揪尾巴、打地鼠等，幼兒的想象力、創(chuàng)造力、自由探索能力均得到了釋放。同時(shí)，游戲作為幼兒放松身心的最簡(jiǎn)單的方式，可以幫助他們?cè)阱憻捝硇牡幕A(chǔ)上，釋放內(nèi)心的煩惱，真正感受到游戲帶給他們的快樂和在游戲中學(xué)習(xí)的獨(dú)特魅力。

4.“生活教育”理論下幼兒園課程游戲化、生活化的實(shí)踐與探究

（1）更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教育主體

在傳統(tǒng)的教育模式下，幼師是幼兒絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者，這樣的師幼關(guān)系不利于幼兒身心的發(fā)展?，F(xiàn)在的幼兒園教學(xué)模式雖已有所改變，幼師明白設(shè)計(jì)一切活動(dòng)都要以幼兒為中心，但很多幼師在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)總用成年人的思維方式帶領(lǐng)幼兒去探索。然而，這并不是真正意義上的探索，幼師要不斷更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教育主體，真正地把主動(dòng)權(quán)還給幼兒。在新時(shí)代的教育背景下，幼師不僅應(yīng)具有專業(yè)的教育理念，更應(yīng)當(dāng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)生活中幼兒感興趣的“閃光點(diǎn)”，為他們創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉悅、創(chuàng)造的生活氛圍。

（2）踐行“生活教育”理論，助推課程游戲化建設(shè)

第一，融入主題教學(xué)，設(shè)計(jì)生活化課程。

主題教學(xué)活動(dòng)是以一個(gè)幼兒感興趣的話題為中心，設(shè)計(jì)一系列課程、游戲等一日活動(dòng)，讓幼兒在活動(dòng)中得到多方面的提升。主題活動(dòng)應(yīng)貼近幼兒的日常生活，通過課程游戲化的建設(shè)，讓幼兒更積極主動(dòng)地參與活動(dòng)，讓主題教學(xué)更生活化。

在金秋十月，桂花飄香的時(shí)節(jié)，進(jìn)行了小班《遇見，桂花》班本主題教學(xué)活動(dòng)。幼兒園內(nèi)飄落的桂花、陣陣桂花香引起了小班幼兒強(qiáng)烈的探索欲望，幼師抓住生活中感興趣的“閃光點(diǎn)”，設(shè)計(jì)了以“桂花”為主題的活動(dòng)。桂花這一主題貼近幼兒的生活，活動(dòng)前期鼓勵(lì)家長(zhǎng)帶著幼兒運(yùn)用各種感官去認(rèn)識(shí)桂花。在他們對(duì)桂花有了一定的前期認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)后，幼師帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行了“留桂花”“品桂花”“知桂花”“樂桂花”等活動(dòng)。通過科學(xué)活動(dòng)《花之密語》，認(rèn)識(shí)了桂花的品種和各種特征;美術(shù)活動(dòng)《桂花吹吹樂》運(yùn)用有趣的“吹畫”的方式，讓幼兒在大膽玩色的同時(shí)，將桂花“留”在班級(jí)裝飾美麗的一角;音樂活動(dòng)《桂花》以及數(shù)學(xué)活動(dòng)《數(shù)桂花》讓課程充滿了游戲化、生活化的色彩，幼兒在游戲中獲得了表達(dá)能力、思維能力、歌唱表現(xiàn)能力等多方面的發(fā)展。桂花作為一種美味的食材還能成為幼兒生活課程的主題，幼兒一起挑、洗、曬、品，自己動(dòng)手制作了美味的桂花茶、桂花糖藕。在區(qū)域、角色和戶外游戲中也留有桂花的“味道”，美工區(qū)做起了桂花圓子羹，建構(gòu)區(qū)造起了桂花園，生活區(qū)制作了甜甜的桂花蜜，點(diǎn)心店加入了當(dāng)季新品——桂花圓子……在這樣的主題活動(dòng)中，不論是方案的提出、活動(dòng)的設(shè)計(jì)和調(diào)整都由幼兒參與其中，幼師、家長(zhǎng)和幼兒都在此收獲了快樂和成長(zhǎng)。

第二，巧借游戲活動(dòng)，整合生活化經(jīng)驗(yàn)。

從課程游戲化的理念來看，游戲是課程重要的表現(xiàn)方式。游戲?qū)τ變旱某砷L(zhǎng)有著不可忽視的重要作用，源于生活的自主性游戲是幼兒最喜歡的游戲之一，幼兒在游戲情境中扮演角色，反映生活，得以發(fā)展。

第三，依托節(jié)日文化，優(yōu)化生活化情境。

節(jié)日文化對(duì)幼兒也有著重要的作用，依托節(jié)日生成的活動(dòng)也是幼兒喜愛的活動(dòng)之一。幼兒年齡小，由幼師設(shè)計(jì)的節(jié)日活動(dòng)通常只浮于表面，導(dǎo)致幼兒對(duì)節(jié)日的感受大部分都停留在感官的體驗(yàn)上。要想讓節(jié)日活動(dòng)不流于形式，讓文化精神真正流入幼兒的心田，可以讓幼兒參與活動(dòng)的設(shè)想和準(zhǔn)備。

在這樣的思想引領(lǐng)下，幼師在“六一”活動(dòng)前與幼兒探討“你想怎樣過六一”。沒想到幼兒的想法如此之多，幼兒想出了唱歌、跳舞、品嘗美食等源于生活的活動(dòng)，為此開展了才藝小咖秀、親子故事會(huì)、建構(gòu)大比拼、閱讀打卡我能行等活動(dòng)，讓幼兒完成了“我的節(jié)日我做主”，家長(zhǎng)也參與其中，體驗(yàn)到了游戲化的課程理念。這樣源于生活開展的節(jié)日活動(dòng)，幼師也嘗試以幼兒為主體組織家長(zhǎng)參與活動(dòng)，與他們共同踐行課程游戲化。

5.結(jié)語

綜上，在幼兒園課程游戲化教學(xué)過程中應(yīng)用陶行知生活教育理論有重要的意義和指導(dǎo)作用，生活、游戲、課程之間并無界限，生活是教育的來源，游戲是教學(xué)的表現(xiàn)方式。幼兒園的課程不只是選擇生活作為教育的內(nèi)容，還應(yīng)通過生活來進(jìn)行教育，生活既是教育內(nèi)容又是教育的途徑。隨著對(duì)教育理念理解的深入，將“生活教育”理論滲透于課程游戲化的建設(shè)，推進(jìn)了幼兒園課程生活化、游戲化的進(jìn)程。課程改革仍需不斷推進(jìn)，幼師應(yīng)在課程游戲化的道路上繼續(xù)實(shí)踐和研究。

參考文獻(xiàn)

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