■謝文婷,吳展齊
(蘭州石化職業(yè)技術(shù)大學(xué),甘肅 蘭州 730060)
“興于詩(shī),立于禮,成于樂。”在教育中不僅要關(guān)注高校學(xué)生職業(yè)技能培養(yǎng),同時(shí)還要關(guān)注學(xué)生人格培養(yǎng),以便于培養(yǎng)出更多德智體美勞全面發(fā)展的人才,滿足社會(huì)進(jìn)步需求。職業(yè)本科院校作為高等教育重要組成之一,通過高質(zhì)量思政教育、美育以及兩者融合教育,可助力高素質(zhì)人才培養(yǎng)質(zhì)量提高。高校進(jìn)行高素質(zhì)人才培養(yǎng)時(shí),需要清晰認(rèn)識(shí)到美育與思政教育的具體概念,并探索二者融合的必要性,以便于在充分掌握二者的基礎(chǔ)上,構(gòu)建創(chuàng)新教育路徑,提升教育質(zhì)量。
談及美育需要先了解美學(xué),雖然美學(xué)已經(jīng)成為人類哲學(xué)自我認(rèn)識(shí)的普遍性標(biāo)志,但關(guān)于“美”究竟為何物,一直困擾著諸多思想家?!懊馈笔且粋€(gè)歷史悠久的術(shù)語,在追求美的道路上體現(xiàn)著個(gè)體對(duì)美的各種需求,正確理解美便于在美學(xué)的基礎(chǔ)上開展美育,以轉(zhuǎn)變思想,進(jìn)一步助推學(xué)生審美才能培養(yǎng)。教師教學(xué)工作不僅局限在書本知識(shí)、專業(yè)技能教授上,也應(yīng)當(dāng)將“美”的思想內(nèi)化于心、外化于形,應(yīng)用在教育之中。美育的基本內(nèi)容包括景觀美、藝術(shù)美、生活美、科技美等。例如,藝術(shù)將人情感現(xiàn)象的事物表現(xiàn)出來,將藝術(shù)所蘊(yùn)含的各種形式的美,借助于藝術(shù)品展現(xiàn)出來,便于個(gè)體在欣賞這些藝術(shù)品時(shí),感受到美的存在,懂得去創(chuàng)造美與追求美。
美育屬于感性層面的教育內(nèi)容,其塑造人們精神境界,打造審美情趣,是正能量的傳遞。美育并不是一蹴而就的,需要人們長(zhǎng)期的堅(jiān)持,可以通過美術(shù)課、音樂課、藝術(shù)鑒賞課等專門課程進(jìn)行,也可以將其融入到高校各科教學(xué)之中,全面提升美育質(zhì)量。美育具有如下自身的特點(diǎn)。(1)娛樂性。賀拉斯提出“寓教于樂”,主要意思為通過多種多樣的藝術(shù)寫生活動(dòng),滿足人們精神上的審美需求,修養(yǎng)身心,獲得教育啟發(fā)等。(2)形象性。黑格爾(哲學(xué)家)關(guān)于美育理解,曾表達(dá)過人和動(dòng)物的區(qū)別在于,人的精神仿佛努力沖破阻礙的沖擊波,不斷沖出來,這種精神可以通過美育表達(dá)出來,是活動(dòng)和自由的形象[1]。美育離不開美的形象,這種形象使得美可以被感知。(3)普遍性。人們物質(zhì)水平的提高,使得人們不再局限于物質(zhì)需求的滿足而是追求精神層面需求的滿足,對(duì)美的追求越來越多,不僅表現(xiàn)在學(xué)校課堂上,也表現(xiàn)在社會(huì)生活等多個(gè)領(lǐng)域,致使美育涉及層面多種多樣。(4)自由性。美育過程中,教師可以根據(jù)學(xué)情,選擇相應(yīng)的教授方式,擺脫傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)方式桎梏,充分滿足大學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)需求。“90后”“00后”大學(xué)生,受教方法更加自由多樣,通過多種形式美育,可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受美、追求美、創(chuàng)造美等。
“大思政”教育簡(jiǎn)言之是職業(yè)本科院校在開展思想政治工作中,需要運(yùn)用一切有生力量,包括財(cái)力、人力、文化、制度等優(yōu)勢(shì)資源,給思想政治工作高效開展以支撐,并根據(jù)本校實(shí)際情況、區(qū)域特點(diǎn),充分發(fā)揮地域特色文化資源優(yōu)勢(shì),助推思政工作與特色文化的有機(jī)結(jié)合,為思政工作高效開展提供助力。“大思政”格局注重一切可以提升思政教育質(zhì)量力量的運(yùn)用,以全方位進(jìn)行人才培養(yǎng)。美育在功能上具有其特殊性,將其融入到思政教育之中,可以充分發(fā)揮美育積極作用,增添搭建“大思政”的有生力量。除此之外,將美育融入到思政教育之中,可以推進(jìn)思政教育工作的高效開展。美育可以為思政教育開展提供新的動(dòng)力,可以為思政教育提供更新的方式,促進(jìn)思政教育方式的更新,增添思政教育趣味性,激發(fā)學(xué)生參與的積極性[1]。思政教育中融合美育,使得思政教育活動(dòng)更加豐富多彩,讓學(xué)生可以明確美丑、分清善惡、明辨是非,使得學(xué)生自我教育內(nèi)化于心,形成一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,讓思政教育更具權(quán)威性、效仿性與吸引性。利用審美教育的情感性、感染性、自由性,提升“第一課堂”吸引力,將美育力量充分發(fā)揮出來。
將美育與思政教育融合,滿足大學(xué)生全面發(fā)展需要,幫助學(xué)生樹立正確積極的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,充分運(yùn)用美的形象、美育的元素,去感性認(rèn)識(shí)世界與自我。(1)政治觀念學(xué)習(xí)。毛澤東曾經(jīng)說過:“一切文化或文學(xué)藝術(shù)都屬于一定的政治路線、一定的階級(jí)”,表明美育可以為政治、思想教育服務(wù)。美的對(duì)象,是人們創(chuàng)造性實(shí)踐的一種結(jié)晶,涵蓋想象、智慧、情感、思維、愿望等。文學(xué)藝術(shù)作品體現(xiàn)著創(chuàng)作者本身思想觀念、政治傾向、政治觀點(diǎn)、情感意志,深入挖掘優(yōu)秀審美作品中的紅色素材、紅色資源,將其應(yīng)用在思政教育中,加強(qiáng)政治觀念教育力度[2]。例如,在教育中可以運(yùn)用表現(xiàn)一定政治情感政治觀點(diǎn)的音樂、詩(shī)歌、雕塑、攝影、影視等美育素材,讓學(xué)生在感受美的同時(shí),可以接受其蘊(yùn)含的政治傾向與觀點(diǎn)。(2)世界觀、價(jià)值觀學(xué)習(xí)。美育與思政教育相融合,可以實(shí)現(xiàn)感性教育與理性教育辯證統(tǒng)一,使得學(xué)生清晰認(rèn)識(shí)到客觀現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性,探索自我與世界之間的關(guān)聯(lián),在變化發(fā)展中認(rèn)識(shí)與掌握規(guī)律,利用規(guī)律,運(yùn)用發(fā)展、聯(lián)系的原則去看待世界萬物。美的對(duì)象融合”美“”善“等于一體,對(duì)美的尊崇體現(xiàn)著對(duì)美好生活的向往。(3)健康心理。職業(yè)本科院校學(xué)生培養(yǎng)中,還需要充分關(guān)注學(xué)生健康心理營(yíng)造,避免學(xué)生在面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境時(shí)出現(xiàn)焦慮、抑郁、神經(jīng)敏感等心理問題。大學(xué)生犯罪率、自殺率在近年來出現(xiàn)一定的升高趨勢(shì),面對(duì)這些問題僅僅依靠高校設(shè)立的心理咨詢室是無法滿足實(shí)際學(xué)生教育工作開展需求的,通過美育,加深學(xué)生對(duì)自我的認(rèn)識(shí),利用具有美的藝術(shù)品等,疏解學(xué)生出現(xiàn)的焦慮、抑郁等,幫助學(xué)生營(yíng)造積極樂觀的生活觀念。思政教育與美育相融合,使得感性與理想教育充分融合,凈化人的情感,使人的心靈得到本質(zhì)的定性,使得學(xué)生心理達(dá)到一種自覺平衡。(4)道德觀的培育。道德是行為規(guī)范與心理意識(shí)的總和,心理意識(shí)屬”心“之域,規(guī)范屬”理“的具體形態(tài),美育可以使得學(xué)生心靈得到本質(zhì)定性。思政教育中融合美育,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)道德規(guī)范與意識(shí)的理解、選擇、認(rèn)同、接受,培養(yǎng)人的道德素養(yǎng),使得學(xué)生心靈得到洗禮,完善人格。引導(dǎo)學(xué)生從美出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生向善。席勒曾云“道德的人只能從審美的人發(fā)展而來”。思政教育中加入舞蹈、音樂、繪畫等生動(dòng)形象的教育,寓教于美,通過美育吸引與感染學(xué)生,使得道德觀念可以深入人心,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德素養(yǎng)與情操。
十八大提出“創(chuàng)新”是發(fā)展全局的動(dòng)力,在振興中華的新局面中,需要在創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)下,砥礪前行,注重創(chuàng)新型人才培養(yǎng)。職業(yè)本科院校作為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的戰(zhàn)略基地,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、創(chuàng)新思維,是高校培養(yǎng)人才的重要環(huán)節(jié)。美育可以對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力進(jìn)行充分挖掘,并通過美悅?cè)?、怡人,帶給學(xué)生愉悅的精神享受,無形中增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美的理解,提高學(xué)生創(chuàng)造力。美育可以強(qiáng)化體驗(yàn)、銳化感覺、促發(fā)靈感等,助推學(xué)生想象力與聯(lián)想能力的提升,激發(fā)學(xué)生思維發(fā)展,塑造德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生。將美育與思政教育融合,使得學(xué)生在欣賞美的過程中,加強(qiáng)品德修養(yǎng)、思想覺悟,使得學(xué)生感受與運(yùn)用真理的能力提升,實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展。
為鼓勵(lì)學(xué)生依據(jù)自身興趣愛好選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,助力學(xué)生積極向上學(xué)習(xí)的美的弘揚(yáng),在職業(yè)本科院校學(xué)生思政教育中,可以充分將美育平臺(tái)開放,使得思政教育空間得以拓展。(1)創(chuàng)新思政教育模式。職業(yè)本科院校在人才培養(yǎng)中,需要充分關(guān)注內(nèi)涵建設(shè),使得辦學(xué)特色凸顯,設(shè)置社會(huì)所需的專業(yè),與本職業(yè)前沿有機(jī)銜接。職業(yè)本科院校在教育模式創(chuàng)新上,可以結(jié)合當(dāng)前本校各專業(yè)的特點(diǎn),加強(qiáng)不同專業(yè)之間的溝通與交流,營(yíng)造濃重的學(xué)術(shù)氛圍,感染學(xué)生,提升學(xué)生人文氣質(zhì)。例如,在條件允許的情況下,加強(qiáng)同藝術(shù)學(xué)院之間的交流,使得學(xué)生在相互交流中感受到藝術(shù)、人文之美等。(2)加深美育與思政教育融合。職業(yè)本科院校在思政教育活動(dòng)開展中,可以充分融入美育相關(guān)方式、內(nèi)容等,實(shí)現(xiàn)“寓教于樂”。例如,開設(shè)本?!叭宋恼搲?,論壇主要負(fù)責(zé)人由本校思政教師擔(dān)任,教師可以采用多種創(chuàng)新的線上教學(xué)方式[3]。教師可以同學(xué)生討論分享包括繪畫、音樂、攝影等內(nèi)容,在欣賞優(yōu)秀藝術(shù)品的過程中,講述藝術(shù)品背后作者所表達(dá)的思想觀念、政治觀點(diǎn)等,無形中進(jìn)行思政教育。相關(guān)教師還可以采用多種美育活動(dòng),充分利用不同美育活動(dòng)的生動(dòng)性,吸引學(xué)生注意,實(shí)現(xiàn)寓教于樂。(3)美育與思政教育共享平臺(tái)構(gòu)建。思政教育中可以充分利用現(xiàn)代化技術(shù),搭建共享信息平臺(tái),完善高校思政教育、美育平臺(tái)。相關(guān)教師可以結(jié)合本校實(shí)際情況,搭建并完善“互聯(lián)網(wǎng)+”共享平臺(tái),加強(qiáng)美育在思政教育網(wǎng)絡(luò)資源建設(shè)中的作用,實(shí)現(xiàn)數(shù)字教育資源全覆蓋,將美育資源輸送到學(xué)生手機(jī)、電腦等應(yīng)用上,顯著提升學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,提升思政教育質(zhì)量[4]。
國(guó)家對(duì)文化建設(shè)關(guān)注度高,注重文化自信的增強(qiáng)。作為學(xué)生教育關(guān)鍵一環(huán),職業(yè)本科院校在思政教育中,可以從美育出發(fā),增強(qiáng)學(xué)生文化自信。(1)美育制度建設(shè)與完善。職業(yè)本科院校在美育開展過程中,可以對(duì)當(dāng)前自身美育制度體系進(jìn)行總結(jié),分析當(dāng)前美育制度中存在的不足,制定與健全美育制度保障體系,以便于全面提升美育質(zhì)量。職業(yè)本科院校在美育制度完善上,可以從以下方面入手。第一,完善資金體系。對(duì)本校內(nèi)部審美教育相關(guān)設(shè)施、場(chǎng)館等進(jìn)行分析,統(tǒng)計(jì)完善相關(guān)審美教育設(shè)施所需要的資金量,采用多種融資渠道,確保本校審美設(shè)施建設(shè)所需資金充足。職業(yè)本科院校建設(shè)中,充分結(jié)合場(chǎng)館、設(shè)施分布特點(diǎn),布點(diǎn)更多文化建設(shè)項(xiàng)目,使得學(xué)校資源與社會(huì)資源實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互動(dòng),增強(qiáng)資源共享,降低高校審美設(shè)施所需資金量。第二,完善審美教育體系。高校在開展學(xué)生相關(guān)審美教學(xué)中,可以通過期中成績(jī)、平時(shí)成績(jī)、參賽情況、獲獎(jiǎng)情況等,對(duì)學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)進(jìn)行綜合評(píng)定,根據(jù)評(píng)定結(jié)果,完善當(dāng)前美育模式。例如,利用互聯(lián)網(wǎng)+、移動(dòng)終端技術(shù)等,采取學(xué)生自評(píng)測(cè)試制度,要求學(xué)生每學(xué)期末在手機(jī)端進(jìn)行自我評(píng)估,并將學(xué)生自我評(píng)估結(jié)果納入學(xué)生綜合測(cè)評(píng)項(xiàng)目中,將不合格學(xué)生的評(píng)估項(xiàng)目在本校內(nèi)網(wǎng)上進(jìn)行信息披露。第三,構(gòu)建審美質(zhì)量監(jiān)督體系。人文環(huán)境作為職業(yè)本科院校重要組成要素,觀察美育選修課開課率,以分析選修美育課程開課質(zhì)量等。(2)豐富美育內(nèi)容。職業(yè)本科院校在進(jìn)行大學(xué)生美育教學(xué)中,除了關(guān)注美育本身內(nèi)容教學(xué)外,結(jié)合教學(xué)實(shí)際充分融入新的內(nèi)容,將自然美融入思政教育中。恩格斯指出,人們“不僅感覺到,而且也認(rèn)識(shí)到自身和自然界的一致”。在美育過程中,引入自然美陶冶學(xué)生情操,加深學(xué)生對(duì)美的理解,調(diào)動(dòng)學(xué)生追求美、創(chuàng)造美的積極性[5]。
部分職業(yè)本科院校存在對(duì)美育重視程度不足的情況,使得美育在思政教育中沒能發(fā)揮出真正效用,影響學(xué)生綜合素質(zhì)水平提升。因此,高??梢约訌?qiáng)對(duì)美育的重視,適當(dāng)將美育的地位提高,為美育與思政教育融合創(chuàng)造相應(yīng)環(huán)境。(1)創(chuàng)新課程開設(shè)模式。高校在開設(shè)美育相關(guān)課程上,可以創(chuàng)新美育課程模式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的熱情,助力美育實(shí)效性提升。職業(yè)本科院校在美育課程開設(shè)上,除了常規(guī)的音樂鑒賞、影片鑒賞、繪畫欣賞等課程外,可以逐漸開設(shè)戲曲鑒賞、舞蹈、傳統(tǒng)文化等教學(xué)模塊,豐富美育內(nèi)容,滿足學(xué)生多樣性化需求。職業(yè)本科院校在相關(guān)美育課程開設(shè)之前,可以通過充分利用學(xué)校論壇、公眾號(hào)、舉辦校內(nèi)文化活動(dòng)等,加大藝術(shù)類相關(guān)課程宣傳力度,使得學(xué)生對(duì)相關(guān)課程更加了解,營(yíng)造全校人文氛圍。相關(guān)美育課程開展中,可由思政老師作為主持或者特邀嘉賓,確保美育質(zhì)量。(2)正確認(rèn)識(shí)美育課程目標(biāo)。職業(yè)本科院校開展美育中,需要清晰認(rèn)識(shí)到美育課程設(shè)置的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì),在美育各項(xiàng)活動(dòng)開展中,需要始終圍繞著美育課程開設(shè)目標(biāo)進(jìn)行,確保美育目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)[6]。例如,可以開展符合當(dāng)代大學(xué)生需求的傳統(tǒng)文化節(jié)——“漢服節(jié)”,活動(dòng)中要求學(xué)生身著漢服,體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化,加深學(xué)生對(duì)美的感受與理解。(3)開展創(chuàng)新性美育實(shí)踐活動(dòng)。除了課程建設(shè)外,職業(yè)本科院校在思政與美育融合中,可以開展多種創(chuàng)新形式的美育實(shí)踐活動(dòng)。例如,由思政教育教師、技術(shù)實(shí)踐教師共同開設(shè)科技改變世界相關(guān)活動(dòng),活動(dòng)中利用多媒體、VR技術(shù)等展示專業(yè)前沿技術(shù),開拓學(xué)生視野,讓學(xué)生感受科技美。
職業(yè)本科院校在思政教育工作開展中,可以充分利用家庭美育環(huán)境、學(xué)校美育環(huán)境、社會(huì)美育環(huán)境等,整合高校美育資源,提升美育與思政教育質(zhì)量。家庭美育環(huán)境利用上,營(yíng)造良好的家庭美育氛圍。學(xué)生與父母之間存在一定代溝,影響雙方彼此理解,可以利用節(jié)假日組織家庭電影,要求一家人一同觀看一部電影、一同去旅游等,加深家庭各成員之間的溝通與交流。高校美育環(huán)境營(yíng)造上,職業(yè)本科院校結(jié)合自身實(shí)際情況,使用綠色植物,營(yíng)造美麗校園,并創(chuàng)設(shè)“校園優(yōu)美一角”等,打造一個(gè)充滿人文與自然氣息的校園,為學(xué)生學(xué)習(xí)與生活提供良好環(huán)境。例如,可以給校園人工湖取一個(gè)優(yōu)雅的名字,如“閱湖”,體現(xiàn)學(xué)校對(duì)圖書館的重視,彰顯學(xué)校人文氣息。社會(huì)多方環(huán)境上,充分利用公共設(shè)施開展美育,組織學(xué)生到體育館、博物館、紅色紀(jì)念館進(jìn)行瀏覽參觀。
美育具有娛樂性、形象性、普遍性、自由性等特點(diǎn),將美育融入職業(yè)本科院校思政教育中,增強(qiáng)思想政治教育活力、搭建“大思政”格局,培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,培育創(chuàng)新型人才、響應(yīng)國(guó)家創(chuàng)新發(fā)展號(hào)召,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生,為社會(huì)發(fā)展提供助力。美育視角下職業(yè)本科院校思政教育可以采用將美育平臺(tái)開放、從美育本身出發(fā)助力思政教育發(fā)展、加強(qiáng)對(duì)美育的重視、充分利用多方環(huán)境等創(chuàng)新路徑,實(shí)現(xiàn)美育與思政教育高效融合,提升思政教育美育質(zhì)量,助力學(xué)生全面發(fā)展。