国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

中職美術(shù)教育中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用

2022-03-21 00:47林慰娟
關(guān)鍵詞:中職美術(shù)傳統(tǒng)文化應(yīng)用

林慰娟

摘要:現(xiàn)如今,我國科技飛速發(fā)展,國內(nèi)外文化交流愈加頻繁,文化內(nèi)容在一定程度上得到了豐富,對如今我國逐漸發(fā)展起來的中職美術(shù)教學(xué)也提出更多的挑戰(zhàn)和要求。作為歷史大國,中國傳統(tǒng)文化應(yīng)該滲透在方方面面,這就要求教師發(fā)揮首要作用,把握中職美術(shù)教學(xué)特征,深入研究中國傳統(tǒng)文化藝術(shù),將中國不同形式的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職美術(shù)教育中。

關(guān)鍵詞:中職美術(shù);傳統(tǒng)文化;應(yīng)用

一、引言

目前,網(wǎng)絡(luò)與我們的生活聯(lián)系日益密切,占據(jù)了學(xué)生大量時(shí)間,這也導(dǎo)致學(xué)生接觸真正藝術(shù)的機(jī)會越來越少,尤其是以技術(shù)培養(yǎng)為主的中職院校學(xué)生,他們更加熱衷于國外的電影以及漫畫,對我國的美術(shù)等藝術(shù)文化較為淡薄。注重加強(qiáng)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的意識,將其引入到美術(shù)教學(xué)中,不但增加了美術(shù)課堂文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵,而且擴(kuò)寬了學(xué)生視野,增強(qiáng)了學(xué)生愛國情懷。

二、地方民間藝術(shù)在中職美術(shù)文化中的應(yīng)用

我國文化藝術(shù)多種多樣,地方民間藝術(shù)更是獨(dú)具特色,皮影藝術(shù)、扎染藝術(shù)、面具藝術(shù)等與我國美術(shù)藝術(shù)文化緊密相連。皮影藝術(shù)是我國民間古老的傳統(tǒng)藝術(shù),扎染是我國一些少數(shù)民族藝術(shù)獨(dú)特的表現(xiàn)形式,面具是我國人類文明和精神文化的產(chǎn)物。這些民間藝術(shù)具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息,獨(dú)具特色,深受人們的喜愛。

皮影藝術(shù)融合了我國多種傳統(tǒng)工藝,通過各種各樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式,傳頌著世事百態(tài)、英雄史詩,為人民帶去了各種各樣的歡樂。將皮影藝術(shù)融入美術(shù)課堂中,不僅豐富了課堂內(nèi)容,而且讓中職學(xué)生為我國藝術(shù)文化感到自豪,提高了他們的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。教師應(yīng)該在美術(shù)教學(xué)中,融入皮影藝術(shù)表演以及皮影手工藝術(shù),培養(yǎng)他們的藝術(shù)素養(yǎng)和動手能力,利用多媒體,選擇經(jīng)典的皮影曲段進(jìn)行演示,可以讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)有魅力。

扎染藝術(shù)在我國一些地區(qū)技藝精湛,歷史久遠(yuǎn),具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息 ,受到了人們的喜愛。隨著我國文化的不斷發(fā)展,美術(shù)教育中民間美術(shù)教育也占有不可或缺的地位,目的是加強(qiáng)學(xué)生民族自豪感。教師可以在課堂中為學(xué)生講述扎染藝術(shù)相關(guān)的理論知識,多媒體上為他們展示具有代表性的作品圖片,在課后實(shí)踐期間,也可以組織學(xué)生到相關(guān)的制作場所,觀賞大師們的制作流程,以及了解扎染技術(shù)中所蘊(yùn)含的歷史文化,并親自進(jìn)行實(shí)踐,從多方面激發(fā)學(xué)生對民間藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。

面具藝術(shù)色彩鮮明,凝聚了民間藝術(shù)人員的想象,注重刻畫人物深層性格,以刀為媒介,結(jié)合多種雕刻技法,塑造出各式各樣的臉譜,是中國傳統(tǒng)文化中獨(dú)特的造型藝術(shù)。學(xué)習(xí)面具藝術(shù),學(xué)生可以感受到色彩帶來的變化,提高她們的藝術(shù)欣賞能力,同時(shí)對培養(yǎng)下一代接班人也具有重要意義。南豐儺面具有各種各樣的造型,反映了多種歷史傳說,在學(xué)校內(nèi)部,可以放置不同的木制面具以及不同色彩的面具印刷作品,供學(xué)生們欣賞品鑒,也可以定期開展面具文化主題活動,潛移默化的提高學(xué)生審美能力。

三、傳統(tǒng)節(jié)日文化在中職美術(shù)中的應(yīng)用

傳統(tǒng)文化也包括我國的傳統(tǒng)節(jié)日,并且與中職學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)息息相關(guān),因此,在各種傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)期,可以在學(xué)校展覽相關(guān)的美術(shù)作品,使得美術(shù)教育和傳統(tǒng)節(jié)日聯(lián)系起來,從而提高學(xué)生對中國文化的認(rèn)知。例如,在清明節(jié)時(shí)期,老師可以帶領(lǐng)學(xué)生為烈士掃墓,將傳統(tǒng)文化融入到活動中,加深學(xué)生對我國革命先驅(qū)的崇敬之情,從而激發(fā)學(xué)生的愛國精神。實(shí)踐活動結(jié)束之后,可以讓學(xué)生以此次掃墓為主題制作藝術(shù)作品,并將優(yōu)秀作品進(jìn)行展覽,提高學(xué)生對美術(shù)的興趣以及重視程度。

另外,學(xué)校可以定期邀請部分優(yōu)秀的美術(shù)教師來學(xué)校開展講座或者對她們優(yōu)秀的作品進(jìn)行展示,通過“請進(jìn)來”和“走出去”,擴(kuò)寬學(xué)生們的視野,同時(shí)也給予學(xué)生另一種學(xué)習(xí)途徑。傳統(tǒng)節(jié)日貼近人們的生活,學(xué)生知道但是卻并沒有深入的了解其中來源,將傳統(tǒng)節(jié)日融入到美術(shù)教育中,讓學(xué)生分析具有節(jié)日特色的美術(shù)作品,不僅僅是對節(jié)日的深入認(rèn)識過程,也提升了中職美術(shù)教育水平。

每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有它特定的存在意義,春節(jié)便是中國另外一個(gè)具有代表性的節(jié)日,在春節(jié)中,剪紙文化也與美術(shù)文化密不可分,中職學(xué)生可以通過剪紙,感受到民間藝術(shù)之美,舞獅、對聯(lián)等傳統(tǒng)節(jié)日中的各種活動,也都與美術(shù)學(xué)習(xí)緊密相連,體驗(yàn)這些藝術(shù)文化的同時(shí),美術(shù)教育的理解能力也會得到提升。

四、本土傳統(tǒng)圖形在中職美術(shù)中的應(yīng)用

如今,在新課標(biāo)改革下,傳統(tǒng)文化進(jìn)入學(xué)校的實(shí)踐不斷豐富,廣西作為少數(shù)民族聚集地,具有獨(dú)具特色的本土傳統(tǒng)圖形,一些中職教育也有嘗試將本土傳統(tǒng)圖形引入到美術(shù)教學(xué)中,但是如今,由于傳統(tǒng)圖形開發(fā)困難等各種原因,這種舉措有待改進(jìn)實(shí)施。這一仍需人們探索研究的本土圖形文化藝術(shù),融入到美術(shù)教學(xué)中,不僅僅是對美術(shù)藝術(shù)另一層面的認(rèn)識,也是對傳統(tǒng)圖形開發(fā)的探索。

中職學(xué)生的美術(shù)教育中滲透本土傳統(tǒng)圖形,滿足了學(xué)生歸屬和尊重的需要,恰好符合中職學(xué)生發(fā)展歷程。一方面,本土傳統(tǒng)圖形工藝?yán)淆g化嚴(yán)重,而新一代對于此工藝認(rèn)知不足,本土傳統(tǒng)圖形的認(rèn)知和傳承出現(xiàn)了危機(jī),而此現(xiàn)象的出現(xiàn),與教育中傳統(tǒng)工藝知識的缺少有很大關(guān)系。另一方面,在以專業(yè)為主的中職學(xué)生教育中,特別是美術(shù)類專業(yè)教育中培養(yǎng)的學(xué)生有面對幼兒美術(shù)教育的崗位,因此在對他們教育過程中,就需要融入本土傳統(tǒng)圖形,要求她們掌握一定的圖形色彩和圖形造型,從而提升美術(shù)創(chuàng)新設(shè)計(jì)運(yùn)用能力,促進(jìn)學(xué)生民族情懷。

中職學(xué)生對于本土文化的認(rèn)知,關(guān)系著在今后教育教學(xué)中,是否會滲入本土傳統(tǒng)圖形的運(yùn)用??傊谥新殞W(xué)生美術(shù)教學(xué)中融入本土傳統(tǒng)圖形,有助于美術(shù)教育的發(fā)展,也有助于本土傳統(tǒng)圖形的創(chuàng)新傳承,幫助提升她們的美術(shù)感知能力。

總結(jié):就其美術(shù)本質(zhì)而言,美術(shù)本身就屬于一門實(shí)踐學(xué)科,傳統(tǒng)的教學(xué)方式并不能達(dá)到相應(yīng)的教學(xué)效果,現(xiàn)階段,將傳統(tǒng)文化融入到中職學(xué)生美術(shù)教學(xué)中,從而培養(yǎng)出高素質(zhì)的美術(shù)職業(yè)人才,不僅關(guān)系到國家后期人才的培養(yǎng),而且對國家全面健康的發(fā)展也起到至關(guān)重要的作用。所以,中職教師應(yīng)該提高自身傳統(tǒng)文化知識底蘊(yùn),將傳統(tǒng)藝術(shù)文化與美術(shù)課堂有機(jī)結(jié)合起來,為傳承傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)出自己的一份力。

參考文獻(xiàn):

[1] 中職學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的探討[J]. 簡萍. 西部素質(zhì)教育. 2019(6)

[2] 民間美術(shù)資源在中職美術(shù)教育中的應(yīng)用研究[J]. 楊令. 美術(shù)教育研究. 2018(3)

[3] 淺談民間美術(shù)在中職美術(shù)教學(xué)中的傳承與創(chuàng)新[J]. 姚茂銳. 神州(上旬刊). 2020(4)

2350501186293

猜你喜歡
中職美術(shù)傳統(tǒng)文化應(yīng)用
以人為本 激發(fā)興趣
交互智能平板在中職美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用
以人為本 激發(fā)興趣
中職美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)實(shí)施的方法探究
淺析日本“世襲政治”產(chǎn)生的原因及其影響
大學(xué)生國學(xué)教育中相關(guān)概念辨析
中國影視劇美學(xué)建構(gòu)
中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會主義的和諧思想融合
GM(1,1)白化微分優(yōu)化方程預(yù)測模型建模過程應(yīng)用分析
煤礦井下坑道鉆機(jī)人機(jī)工程學(xué)應(yīng)用分析
越西县| 京山县| 育儿| 东丰县| 民丰县| 贵州省| 武鸣县| 颍上县| 黄骅市| 封丘县| 盐源县| 容城县| 广饶县| 峨眉山市| 永清县| 温州市| 灌南县| 砀山县| 永川市| 潮州市| 福海县| 砚山县| 孟津县| 万安县| 仁怀市| 景洪市| 固始县| 东丰县| 呼和浩特市| 龙口市| 定兴县| 华宁县| 长乐市| 互助| 福建省| 金塔县| 兴和县| 玉山县| 东山县| 贵溪市| 婺源县|