王今辰 于永坤
(吉林農(nóng)業(yè)大學(xué),吉林 長春 130118)
消費主義思潮源自西方資本主義社會,泛指人們調(diào)節(jié)消費行為的準(zhǔn)則,具體指把消費作為生活和人生的價值,渴望無節(jié)制的消費,認為消費是獲得心理愉悅的重要方式。消費主義思潮在高校被廣泛傳播,并且與崇尚個人享樂與個性生活聯(lián)系在一起,放大了大學(xué)生的消費欲望,影響著大學(xué)生的價值觀。探索消費主義思潮對大學(xué)生的影響,遏制消費主義思潮的負面影響意義重大。
消費主義思潮會弱化大學(xué)生的理想信念。消費主義思潮帶有濃厚的資本主義價值觀念的基因,它從影響人的消費觀與消費行為入手,不斷刺激著人的神經(jīng),一定程度上還會蠶食人的消費理性,宣揚享樂價值觀〔1〕。被消費主義思潮侵蝕的大學(xué)生會陷入欲望的“黑洞”〔2〕。首先,消費主義思潮會侵蝕大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)意識,導(dǎo)致大學(xué)生誤解讀書的真正意義,并且中斷對人生價值的思考。其次,消費主義思潮會導(dǎo)致大學(xué)生自我完善浮于表面,停留在追求感官快樂的層次里,影響了大學(xué)生的人生觀,致使大學(xué)生在一定程度上拋棄對社會主義崇高理想信念的不懈追求。最后,消費主義思潮還會使大學(xué)生沉浸在無節(jié)制的消費享受中,導(dǎo)致大學(xué)生被“物”支配,出現(xiàn)相互攀比、貪慕虛榮等不良傾向。
中華民族傳統(tǒng)美德是我國傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,同時也是中華民族流傳下來的重要財富。中華民族傳統(tǒng)美德是我國文化的精髓所在,是維系我國社會穩(wěn)定的精神寶藏。消費主義思潮的內(nèi)核是西方資本主義價值觀,它與我國傳統(tǒng)美德崇尚的“勤儉節(jié)約”有著巨大沖突。一方面,消費主義對于大學(xué)生的人生觀和價值觀會起到一定的病態(tài)誘導(dǎo),導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)病態(tài)觀念,表現(xiàn)出重享樂輕勞動的態(tài)度。另一方面,消費主義思潮容易導(dǎo)致大學(xué)生走上借貸消費的道路,消減了大學(xué)生勤儉節(jié)約和艱苦樸素的作風(fēng),致使大學(xué)生產(chǎn)生以消費為榮,不重視節(jié)約的觀念和想法,同時消費主義思潮還會助長大學(xué)校園里的不良風(fēng)氣,使部分大學(xué)生盲目攀比、貪慕虛榮,使商品在消費中產(chǎn)生更多的符號化價值。彌散了適度消費觀,導(dǎo)致大學(xué)生遠離傳統(tǒng)美德。消費主義思潮倡導(dǎo)的消費為先、物質(zhì)為先、自我需求為重心的觀念也導(dǎo)致很多大學(xué)生自私、不肯奉獻,從而引發(fā)大學(xué)生群體的集體意識喪失和社會責(zé)任感缺失等問題。
消費主義思潮是舶來的不良思潮,是資本主義價值觀體系的重要組成部分。消費主義思潮對我國青年群體具有非常強的誘導(dǎo)性,同時誘導(dǎo)的方式非常隱晦,通過潛移默化的方式影響大學(xué)生,進而導(dǎo)致大學(xué)生的“三觀”受到影響而偏移〔3〕。一是消費主義思潮與消費娛樂結(jié)合在一起,消費至上理念致使大學(xué)生沉溺于物質(zhì)的獲取當(dāng)中,造成大學(xué)生錯誤地認為消費是實現(xiàn)生活理想的基本渠道。二是當(dāng)大學(xué)生感受到物質(zhì)消費帶來的快感后,部分大學(xué)生會喪失對消費本質(zhì)需求的思考,從而將大量消費和物質(zhì)占有欲作為自己的最終目標(biāo)。三是消費主義思潮融入了西方資本主義文化,破壞了大學(xué)生的思想心理防線,導(dǎo)致大學(xué)生對本土文化妄自菲薄,直至對馬克思主義、中國特色社會主義思想產(chǎn)生否定。
大學(xué)生處在人生的又一關(guān)鍵階段,位于思想成熟的臨界期,價值觀容易被身邊人和廣泛接收的信息影響。在思想豐富、生活自由、具有一定金錢支配權(quán)環(huán)境下的大學(xué)生容易受到消費主義思潮的誘導(dǎo)。一方面,消費主義思潮往往具有“時尚”的外表,通過時尚、潮流的方式誘導(dǎo)大學(xué)生盲目消費,以此來滿足大學(xué)生群體對于新鮮事物的好奇心和求知欲。大學(xué)生往往對自己具有獨特的要求,而由于自身的思考能力和辨析能力不足,導(dǎo)致很多大學(xué)生無法理性地看待各類問題,對復(fù)雜的社會現(xiàn)象缺乏洞悉本質(zhì)的能力,未能對消費主義思潮進行深入地辨析〔4〕。很多大學(xué)生想要融入集體,為表現(xiàn)自己而出現(xiàn)盲目消費的現(xiàn)象,同時由于大學(xué)生之間的思維模式普遍相似,因此也導(dǎo)致消費主義思潮在大學(xué)生群體中迅速傳播并得到大量大學(xué)生群體的高度認可,消費主義思潮也成為很多大學(xué)生群體所追求和喜愛的思想模式,在消費主義思潮的觀念影響下,很多大學(xué)生對于物質(zhì)消費產(chǎn)生更多的欲望和追求,致使部分大學(xué)生機械地模仿他人的消費取向,最終導(dǎo)致盲目消費、盲目攀比等不良風(fēng)氣愈演愈烈。
在自媒體時代,網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生獲得信息的主要渠道,具有個性化、即時性和參與性特征較強的自媒體影響力很大,大量來自多元渠道的精神文化產(chǎn)品極大地影響著大學(xué)生的思想和價值觀。部分媒體平臺為了自身的利益和流量而置媒體行業(yè)的社會責(zé)任全然不顧,在傳播平臺上公然進行不良風(fēng)氣的傳播和展示,甚至部分媒體利用自身現(xiàn)有資源打造出符合大學(xué)生群體喜好的消費主義內(nèi)容,以此來吸引更多的大學(xué)生群體進行觀看〔5〕。這些現(xiàn)象也導(dǎo)致大學(xué)生對于現(xiàn)實世界和網(wǎng)絡(luò)世界的認知產(chǎn)生差異,在實際生活中開始盲目消費,甚至不惜借貸消費。隨著大眾媒體中消費廣告數(shù)量不斷增加,消費廣告通常都是通過虛擬銷售和夸大其詞的方式來宣傳商品,使大學(xué)生對商品的符號價值更加注重,一味刺激大學(xué)生的消費欲望,微信、微博、抖音或一些消費主播、網(wǎng)紅明星倡導(dǎo)了消費潮流,誘導(dǎo)大學(xué)生重塑消費標(biāo)準(zhǔn),改變大學(xué)生的消費模式。大眾媒體宣傳影響下,不少大學(xué)生熱衷于效仿時尚消費,其消費行為不由自主地被控制。
高校與家庭都負有引導(dǎo)大學(xué)生消費觀的責(zé)任。在消費主義思潮泛起的當(dāng)下,高校與家庭發(fā)揮的教育作用還不到位。例如,高校作為大學(xué)生價值觀培育和引導(dǎo)的主陣地,需要通過思想政治課程引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費觀,培養(yǎng)大學(xué)生抵御消費主義思潮影響的能力。但是,有些高校沒有針對消費主義思潮進行深入解析和研究,導(dǎo)致消費主義思潮在校園中盛行。部分大學(xué)生由于對消費主義思潮的認知不足導(dǎo)致無法及時意識到消費主義思潮的危害,進而受到消費主義思潮的不良影響。有時高校思政工作者沒有結(jié)合時代熱點開展時效性較強的思想教育,不能正確引導(dǎo)大學(xué)生合理使用網(wǎng)絡(luò)平臺或購物App,沒能進一步指出這些消費平臺潛伏的消費主義思潮,致使大學(xué)生盲目追趕消費潮流。
為了減少消費主義思潮對大學(xué)生群體造成的影響和危害,幫助大學(xué)生正確對待消費主義思潮,促進大學(xué)生通過優(yōu)化消費行為養(yǎng)成艱苦樸素的作風(fēng)和勤儉節(jié)約的意識,還要加大對媒體的監(jiān)督力度,倡導(dǎo)媒體發(fā)揮正確的引導(dǎo)作用,為大學(xué)生營造良好的社會氛圍〔6〕。首先,加強對自媒體輿論的引導(dǎo),強調(diào)各大自媒體平臺宣傳正能量,著力傳播社會主義核心價值觀,從而優(yōu)化大學(xué)生的輿論氛圍。其次,鼓勵主流媒體和新媒體平臺積極傳播優(yōu)質(zhì)文化,倡導(dǎo)運用先進文化驅(qū)離消費主義思潮的負面影響。發(fā)揮媒體的“揚聲器”作用,積極分享正向的消費觀,確保媒體能夠?qū)鞑バ畔⒌膬?nèi)容和蘊含思想進行優(yōu)化和明確,通過正能量傳播帶動大學(xué)生樹立正確的消費觀。通過社會主義核心價值觀的傳播來實現(xiàn)大學(xué)生正確“三觀”的構(gòu)建。再次,政府需要加強對信息傳播平臺的約束和規(guī)范,通過完善法律條文等方式來加強對信息傳播的監(jiān)控和管理,重視加強高校校園網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè),鼓勵大學(xué)生自媒體多傳播勤儉節(jié)約和艱苦奮斗等價值觀念。最后,加強娛樂節(jié)目的審查,加強影音制品進口的控制,尤其重視加強自媒體審核,及時過濾掉盲目攀比和享樂拜金等侵蝕大學(xué)生價值觀的信息。此外,還要重視提高新聞媒體人的職業(yè)操守,強化新聞媒體人把握時代脈搏的能力,提高新聞媒體從業(yè)者的自律意識,促進媒體成為宣傳社會主義核心價值觀的重要載體,積極傳播中華傳統(tǒng)美德。
為了有效糾正大學(xué)生的價值觀,促進大學(xué)生自覺抵御消費思潮的負面影響,還要大力搭建高校和家庭的育人陣地。首先,高校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起思政育人主陣地的作用,通過思政課、專業(yè)課、校園文化構(gòu)建良好的思想防御陣地。思政教師應(yīng)當(dāng)通過思政課深入解讀消費主義思潮的內(nèi)涵。其次,高校思政教育隊伍還要具有與時俱進的思維,思政教師、輔導(dǎo)員、各學(xué)科任課教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合實際展示消費主義思潮的危害,使大學(xué)生明晰消費主義思潮的危害。最后,還要站在時代前沿分析消費主義思潮的本質(zhì),指出消費主義思潮存在的潛在危害,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的灌輸式教育方式,積極通過調(diào)查來了解大學(xué)生的實際訴求和思想情況,從而針對目前大學(xué)生消費觀念中存在的問題加以處理和完善,協(xié)助大學(xué)生解決好消費時的問題。家長應(yīng)當(dāng)打破對大學(xué)生有求必應(yīng)的養(yǎng)育理念,為大學(xué)生做好示范和榜樣,通過自己的言行來影響大學(xué)生的消費行為。同時家長也要加強對大學(xué)生消費行為的關(guān)注,經(jīng)常與大學(xué)生進行思想交流,以此來掌握大學(xué)生的實際想法,并對大學(xué)生的消費觀和價值觀進行正確引導(dǎo)。
大學(xué)生的價值觀構(gòu)建不僅僅依靠學(xué)校教育、家庭熏陶,更重要的是還要提高大學(xué)生的自主意識,使大學(xué)生具有自我反思的意識和能力。大學(xué)生需要對自身消費態(tài)度進行改善,對自身存在的問題及時進行反省和思考,能夠理性發(fā)現(xiàn)自己的不足和缺點,自覺運用唯物主義的思維方法分辨消費主義思潮對于自身未來發(fā)展的影響。同時大學(xué)生還要在自己身邊找到具有優(yōu)秀思想和價值觀的同學(xué),將其作為榜樣認真學(xué)習(xí),同時榜樣也可以通過校園廣播和座談會等方式對所有具有相同問題的大學(xué)生進行正確引導(dǎo),通過討論等方式提高大學(xué)生群體對于節(jié)約、奉獻等中華傳統(tǒng)美德的積極向往,使大學(xué)生群體意識到消費主義思潮對自身造成的威脅和影響,從而改善大學(xué)生群體的價值觀,促進大學(xué)生群體樹立正確的人生觀和價值觀??梢酝ㄟ^追憶先輩、憶苦思甜等相關(guān)活動使大學(xué)生能夠努力在學(xué)習(xí)和生活環(huán)境中鍛煉優(yōu)良品質(zhì),從而主動形成勤儉節(jié)約的意識,提升對消費的理性認知。
新時代的大學(xué)生肩負著民族復(fù)興的使命,應(yīng)當(dāng)正確認識消費主義思潮的實質(zhì),樹立正確的價值觀念,抵制消費主義思潮對大學(xué)生帶來的危害。高校和家庭也應(yīng)當(dāng)起到必要的教育引導(dǎo)作用,幫助大學(xué)生抵御不良消費觀帶來的負面影響,引導(dǎo)大學(xué)生積極投身學(xué)習(xí),全面提高自身的綜合能力素養(yǎng)。
遼寧經(jīng)濟職業(yè)技術(shù)學(xué)院遼寧經(jīng)濟管理干部學(xué)院學(xué)報2022年5期