曹汀傲

摘要： 一個(gè)妓女，在世俗眼光下最鄙俗和不堪的身份，恰恰是這輛馬車?yán)铩白蠲赖娜恕?。羊脂球的大善行為就是?duì)“娼妓卑賤”四個(gè)字的最有力回?fù)?。盡管在旅途的一開始，被施以冷暴力和言語侮辱，但對(duì)待和自己同一輛馬車上的同胞，羊脂球表現(xiàn)出了自己的善良和大度。羊脂球的善良淳樸、自尊自強(qiáng)和她最值得稱贊的愛國(guó)情懷，是最美的。同伴們自私自利、冷酷殘忍，是最丑的。美與丑的對(duì)照，直抨讀者內(nèi)心，引起對(duì)羊脂球的同情和對(duì)同伴們的憤怒情緒。這種強(qiáng)有力的對(duì)照結(jié)果是羊脂球這個(gè)可愛的女人，被她偽善的同胞推入火坑。羊脂球的悲劇結(jié)局和毀滅命運(yùn)完全引起了讀者共鳴的悲憤情緒，也使得羊脂球這個(gè)形象的塑造變得更加飽滿和完整。

關(guān)鍵詞：以小見大;莫泊桑;悲劇命運(yùn);羊脂球

莫泊桑，全名居伊·德·莫泊桑，作為批判現(xiàn)實(shí)主義流派的一位杰出代表，他與美國(guó)的歐·亨利以及俄國(guó)的契訶夫并稱為“世界三大短篇小說之王”。一八五零年出生在法國(guó)諾曼底一個(gè)沒落的貴族家庭，童年時(shí)期的莫泊桑深受他出身書香門第的母親影響，顯露出了對(duì)文學(xué)的極大興趣以及文學(xué)天賦。一八七零年，普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，這次戰(zhàn)爭(zhēng)改變了莫泊桑的命運(yùn)。由于普法戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，法國(guó)國(guó)內(nèi)爆發(fā)了革命，資產(chǎn)階級(jí)推翻了帝制，建立了第三共和國(guó)。在這期間，莫泊桑親眼目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來的動(dòng)蕩不安，人們生活在極大的恐懼與痛苦之中，這讓這位愛國(guó)主義作家極其痛恨這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)也對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的政治與當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗黑暗感到十分不滿，這也為他未來一個(gè)階段內(nèi)的創(chuàng)作主題產(chǎn)生了很大影響。

在福樓拜手下學(xué)習(xí)的那段時(shí)間，莫泊桑深受這位現(xiàn)實(shí)主義大家的影響，對(duì)作品中的文字反復(fù)推敲、字斟句酌，更在福樓拜的影響下在創(chuàng)作中重視描繪平庸的日常生活，要求文章以客觀化的寫作、情節(jié)的日?；癁榍腥朦c(diǎn)。在這段時(shí)間莫泊桑形成了自己的創(chuàng)作特色，他善于利用平淡無奇的生活素材，采用極為自然樸素的白描手法，勾勒出眾多真實(shí)而又深刻的小人物形象，深刻反映出當(dāng)時(shí)各式各樣的社會(huì)風(fēng)貌，以小見大，別具一格。

《羊脂球》以一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)為題材，戰(zhàn)爭(zhēng)題材在莫泊桑的小說中占有非常重要的地位。在這類作品中，莫泊桑歌頌法國(guó)人民的民族氣節(jié)和愛國(guó)熱情，同時(shí)表達(dá)了他對(duì)侵略者的痛恨，更為重要的是對(duì)自私虛偽、面目丑陋、唯利是圖資產(chǎn)階級(jí)的唾棄。故事以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，通過對(duì)一輛逃難驛車上的乘客的描寫，折射出法國(guó)社會(huì)各階層對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、危難的態(tài)度和立場(chǎng)?！堆蛑颉分饕v一個(gè)妓女------羊脂球和一群有產(chǎn)者同坐一輛馬車離開被普魯士人占據(jù)的魯昂時(shí)的故事。剛一開始在路上，馬車上的人對(duì)這個(gè)身份卑賤的妓女表現(xiàn)出鄙夷的態(tài)度。當(dāng)馬車上的人毫不客氣的接受了羊脂球的食物后，對(duì)她的態(tài)度也就發(fā)生了轉(zhuǎn)變。途中，馬車被一名普魯士軍官扣留，軍官堅(jiān)持要羊脂球陪他過夜，才肯放行馬車，這遭遇了妓女羊脂球出于愛國(guó)心的憤然拒絕。但為了各自的利益考慮，馬車上的那些貴族、有錢的商人以及神職人員，花言巧語逼她為了大家而犧牲自己。羊脂球迫于無奈，最終做了讓步。當(dāng)?shù)诙煸缟像R車出發(fā)時(shí)，羊脂球不但沒有得到同伴的安慰，反而遭到那些人的鄙視和唾罵。那些昨天還苦苦哀求的同伴們都換了一副嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑在與她講話。再一次在馬車上分享食物的時(shí)候沒有一個(gè)人想起羊脂球。最后，羊脂球坐在馬車上一個(gè)人黯然神傷，默默垂淚。

《羊脂球》這篇小說雖然沒有曲折復(fù)雜的故事情節(jié)，小說所敘的事件也基本集中在吃飯和被扣留兩件事上，十分簡(jiǎn)單清晰。但在整篇作品中莫泊桑運(yùn)用了獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法，比如對(duì)比，作者塑造出了一個(gè)個(gè)鮮活、深刻的人物形象。題材雖然小但是小說卻有一種以小見大的效果。這輛逃亡路上的馬車就是當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的縮影和最好的真實(shí)寫照。小說中的每個(gè)人物都代表一個(gè)特定的階層，都具有自己的個(gè)性。妓女羊脂球所代表的就是最為貧乏的底層人，馬車上的貴族、有錢的商人、神職人員則代表了種種對(duì)立力量。作者在種種描寫中展現(xiàn)了這輛馬車------一個(gè)微縮的社會(huì)中的美與丑。

諷刺的是，一個(gè)妓女，在世俗眼光下最鄙俗和不堪的身份，恰恰是這輛馬車?yán)铩白蠲赖娜恕?。羊脂球的大善行為就是?duì)“娼妓卑賤”四個(gè)字的最有力回?fù)?。盡管在旅途的一開始，被施以冷暴力和言語侮辱，但對(duì)待和自己同一輛馬車上的同胞，羊脂球表現(xiàn)出了自己的善良和大度，她主動(dòng)貢獻(xiàn)出了自己所準(zhǔn)備的食物來和同伴分享。當(dāng)普魯士軍官以過境為要挾堅(jiān)持提出要羊脂球陪自己過夜時(shí)，她毫不猶豫、無所畏懼地拒絕了這個(gè)無恥要求。這個(gè)不懂多少愛國(guó)主義理論、沒有什么文化的妓女，用屬于她自己的一種最簡(jiǎn)單粗暴的方式，盡了最大努力表現(xiàn)出她作為一個(gè)普通法國(guó)人對(duì)自己祖國(guó)的純樸熱愛和對(duì)外來侵略者的深惡痛絕態(tài)度------那就是絕不出賣自己肉體給無恥的侵略者。原文中，有這樣的描述：她因?yàn)槭⑴粑贝僖灾劣谝谎圆话l(fā)。最后她嚷著說：“您可以告訴這個(gè)普魯士下流鬼！這個(gè)無賴！這個(gè)骯臟畜生！說我永遠(yuǎn)不愿意！您聽清楚，我永遠(yuǎn)不！永遠(yuǎn)不！永遠(yuǎn)不！”一連串的感嘆號(hào)觸目驚心，讓人感受到了羊脂球的暴怒和語氣之強(qiáng)烈、態(tài)度之堅(jiān)決。這時(shí)我們看到的是，面對(duì)入侵法國(guó)的普魯士敵人，羊脂球表現(xiàn)出的那種她作為一個(gè)法國(guó)人的尊嚴(yán)和驕傲，還有一種“羊脂球式小人物愛國(guó)情懷”。這是一個(gè)有操守、有堅(jiān)持的妓女。但結(jié)果如何呢？同一輛馬車上看似高貴、有身份的同伴，其實(shí)是小說中最為丑陋和面目可憎的人。他們無恥地勸最為無力的羊脂球獻(xiàn)身給普魯士人來?yè)Q得他們的安全通過，實(shí)在是可笑、可恨。

莫泊桑不愧是小說創(chuàng)作大家，她通過“勸陪睡”這件事把整個(gè)故事的矛盾點(diǎn)推向高潮。法國(guó)貴族、資產(chǎn)階級(jí)、修女等人骯臟靈魂的遮羞布，至此，被徹底掀開。羊脂球的善良淳樸、自尊自強(qiáng)和她最值得稱贊的愛國(guó)情懷，是最美的。同伴們自私自利、冷酷殘忍，是最丑的。美與丑的對(duì)照，直抨讀者內(nèi)心，引起對(duì)羊脂球的同情和對(duì)同伴們的憤怒情緒。這種強(qiáng)有力的對(duì)照結(jié)果是羊脂球這個(gè)可愛的女人，被她偽善的同胞推入火坑。羊脂球的悲劇結(jié)局和毀滅命運(yùn)完全引起了讀者共鳴的悲憤情緒，也使得羊脂球這個(gè)形象的塑造變得更加飽滿和完整。

戰(zhàn)爭(zhēng)，給每一個(gè)普通人所帶來不僅僅只是對(duì)生死和血腥的直面，它還毫不留情地撕去了那些丑惡之人蒙在表面的那層假仁假義、丑陋虛偽的面紗，從而暴露出他們真正邪惡的靈魂。與之相反的是，我們從一個(gè)再普通不過的的法國(guó)妓女羊脂球身上看到的真正的閃光點(diǎn)和最為寶貴的品質(zhì)，那就是一顆真摯純樸的愛國(guó)之心。

生活，就是一出戲，充滿著所有戲劇化的情節(jié)和結(jié)局。莫泊桑這篇小說《羊脂球》除去美丑對(duì)比外最能引人深思的地方，就是他的“去標(biāo)簽化角色定位”。羊脂球作為一個(gè)卑微的女性形象------妓女，從事著不光彩的職業(yè)，蝸居在社會(huì)的底層，世俗的眼光讓羊脂球得不到尊重。但是莫泊桑最為巧妙之處就是給妓女形象去標(biāo)簽化。他的筆下，羊脂球不再是那個(gè)卑微的“婊子”，而是一個(gè)有情有義，血肉飽滿的愛國(guó)者。而那些看似高尚高貴的人，比如貴族和資產(chǎn)階級(jí)，卻在莫泊桑的筆下暴露出了與之外在偽造形象所不符的一種引人憤怒的丑惡自私。這樣的去標(biāo)簽化角色定位，打破了以往人們對(duì)于職業(yè)和階級(jí)的固有看法，重新定義角色和人格。這對(duì)于讀者而言，能夠深化新的、只屬于作者和作品的角色定位和人物性格。

莫泊桑在短篇小說《羊脂球》中，通過以小見大、對(duì)比的創(chuàng)作手法，賦予了妓女羊脂球這個(gè)地位卑微的小人物以高大的人物形象。更通過對(duì)人物角色定位的去標(biāo)簽化，加強(qiáng)情節(jié)對(duì)讀者內(nèi)心的沖擊，從而引發(fā)深思。不僅是莫泊桑的老師福樓拜所說的“是部杰作”，更對(duì)后世短篇小說的創(chuàng)作產(chǎn)生了極大的影響和借鑒作用。