趙紅俊

【摘要】直覺(jué)思維和形象思維是語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分，在學(xué)生思維發(fā)展與提升過(guò)程中處于基礎(chǔ)性地位，在閱讀教學(xué)中發(fā)揮著不可或缺的作用：觸發(fā)思維活動(dòng)，培養(yǎng)提升語(yǔ)感，強(qiáng)化情感體驗(yàn)，引向深度閱讀。提升直覺(jué)思維和形象思維，一是要充分發(fā)揮有意注意的作用，二是要把握直覺(jué)思維和形象思維在發(fā)展過(guò)程中的階段性特征;三是要注意直覺(jué)思維和形象思維在閱讀教學(xué)中的特殊性。

【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué)，直覺(jué)思維，形象思維

“思維就是思索、思考的意思?！保ā掇o源》）作為一種智力活動(dòng)，思維最初就是人腦借助于語(yǔ)言對(duì)客觀事物的概括和間接的反應(yīng)過(guò)程，它以感知為基礎(chǔ)又超越感知的界限。思維科學(xué)認(rèn)為，思維是人接受信息、儲(chǔ)存信息、加工信息以及輸出信息的活動(dòng)過(guò)程。一個(gè)人的思維方式反映著其文化的屬性，決定了其觀念、行為、習(xí)慣、性格。

一、直覺(jué)思維和形象思維在閱讀教學(xué)中的價(jià)值

直覺(jué)思維、形象思維是思維的初級(jí)階段，是語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分，在學(xué)生思維發(fā)展與提升過(guò)程中處于基礎(chǔ)性地位，在閱讀教學(xué)中發(fā)揮著不可或缺的作用。

1. 觸發(fā)思維活動(dòng)

直覺(jué)思維是指對(duì)一個(gè)問(wèn)題未經(jīng)逐步分析，僅依據(jù)內(nèi)因的感知迅速對(duì)問(wèn)題給出答案、作出判斷，“靈感”“頓悟”“預(yù)感”等都是直覺(jué)思維。在閱讀教學(xué)中，直覺(jué)思維是學(xué)生理解閱讀材料的最初形式，在學(xué)生理解閱讀材料的過(guò)程中發(fā)揮著不可替代的作用。比如看到《紀(jì)念白求恩》這篇課文的題目，沒(méi)有直覺(jué)思維，就只是看到了“紀(jì)念白求恩”這幾個(gè)字，閱讀活動(dòng)就限于“認(rèn)讀文字”的層次。這樣的閱讀缺乏思維的參與，沒(méi)有記憶、理解作為基礎(chǔ)，自然是讀不出什么結(jié)果的。有了直覺(jué)思維，看到《紀(jì)念白求恩》這個(gè)題目時(shí)，學(xué)生的大腦中就會(huì)產(chǎn)生這樣的信息：白求恩是誰(shuí)？他是干什么的？為什么要紀(jì)念他？……這些都是直覺(jué)思維的結(jié)果。形象地說(shuō)，閱讀教學(xué)中的直覺(jué)思維就是學(xué)生在接受文字信息的同時(shí)，把外部看到的文字信息與內(nèi)部的大腦思維活動(dòng)建立鏈接，由于思維活動(dòng)作用，對(duì)閱讀材料的識(shí)記、理解、分析、評(píng)價(jià)才能持續(xù)發(fā)生并不斷深入。

發(fā)揮直覺(jué)思維的作用，把外部的文字信息與內(nèi)部的思維活動(dòng)密切結(jié)合起來(lái)，是通過(guò)閱讀理解文字信息的前提和基礎(chǔ)，是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的基本要求。

2. 培養(yǎng)提升語(yǔ)感

形象思維是在對(duì)信息傳遞的客觀形象體系進(jìn)行感受、儲(chǔ)存的基礎(chǔ)上，結(jié)合主觀的認(rèn)識(shí)和情感進(jìn)行識(shí)別，并用一定的形式、手段創(chuàng)造和描述形象的一種基本的思維形式。閱讀不能只靠直覺(jué)思維，還必須有形象思維的參與。在閱讀教學(xué)中，借助于形象思維，我們可以快速地提升學(xué)生的語(yǔ)感——包括感知語(yǔ)義、體味感情、領(lǐng)會(huì)意境等。

比如當(dāng)學(xué)生看到《紀(jì)念白求恩》而在大腦中“憑空勾畫出白求恩的形象，呈現(xiàn)出紀(jì)念白求恩的場(chǎng)面……”，這里面就已經(jīng)有了形象思維的成分。教學(xué)中可以借助形象思維培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。比如閱讀“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的，園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的”這段文字，就可以充分發(fā)揮形象思維的作用，讀到“鉆”，可以想象小草從土里“鉆”出來(lái)的樣子，甚至可以想象“鉆”的過(guò)程;讀到“嫩嫩的，綠綠的”，可以想象小草大小不一的嫩小形狀、深淺不同的嫩綠顏色;讀到“園子里”，腦海中就要呈現(xiàn)出熟悉的園子……在形象思維的作用下，學(xué)生能夠更加充分地感知和理解文字材料當(dāng)中包含的信息——感知文字的語(yǔ)義，體味文字傳遞的感情，領(lǐng)會(huì)文字創(chuàng)造的意境。

有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生的形象思維，學(xué)生在接觸文字信息的時(shí)候就會(huì)自動(dòng)地將其與客觀表象建立鏈接，鏈接的速度也會(huì)逐步提升，鏈接的內(nèi)容也會(huì)不斷豐富，學(xué)生的語(yǔ)感就會(huì)逐步形成并得到強(qiáng)化。

3. 強(qiáng)化情感體驗(yàn)

閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。文本所蘊(yùn)含的情感是有限的，讀者閱讀產(chǎn)生的情感體驗(yàn)是無(wú)限的，正所謂一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。

語(yǔ)文教材中有很多內(nèi)容都可以培養(yǎng)學(xué)生的直觀思維和形象思維，并借此幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，獲得情感體驗(yàn)。如七年級(jí)上冊(cè)第一單元的單元說(shuō)明：“學(xué)習(xí)本單元，要重視朗讀課文，想象文中描繪的情景，領(lǐng)略景物之美;把握好重音和停連，感受漢語(yǔ)聲韻之美”;第一課《春》的課文后思考探究：“在作者筆下，春天就像一幅幅美麗的圖畫。有感情地朗讀課文，看看課文描繪了哪些春日?qǐng)D景。你最喜歡哪一幅畫面？說(shuō)說(shuō)你的理由”;第四課《古代詩(shī)歌四首》課文后思考探究：“反復(fù)誦讀《觀滄?！?，體會(huì)這首四言古詩(shī)質(zhì)樸剛健、音調(diào)鏗鏘的特點(diǎn)，想象詩(shī)人登山臨海的情景，說(shuō)說(shuō)你產(chǎn)生了怎樣的感覺(jué)”。

對(duì)文本的情感體驗(yàn)不只體現(xiàn)為對(duì)語(yǔ)言文字傳遞的情感——即對(duì)作者情感的理解和把握上，還體現(xiàn)在學(xué)生——即讀者在閱讀過(guò)程中產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。比如從《散步》中，有的學(xué)生讀出了“母親”對(duì)“孫子”的愛(ài)，有的讀出了“父親”對(duì)“母親”的孝，有的為家庭的溫馨而感慨，有的為母親“熬過(guò)一個(gè)嚴(yán)冬”而唏噓……學(xué)生在閱讀過(guò)程中獲得的情感體驗(yàn)是最真實(shí)的，也是最能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻影響的，是學(xué)生接受人文教育和熏陶的直接結(jié)果。培養(yǎng)和提升學(xué)生的直覺(jué)思維、形象思維，有利于學(xué)生獲得有效的閱讀體驗(yàn)，也有利于教師全面提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

4. 引向深度閱讀

深度閱讀旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本的分析評(píng)價(jià)能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維、辯證思維、創(chuàng)造性思維等高階思維。直覺(jué)思維和形象思維都屬于思維的初級(jí)階段，沒(méi)有這一階段對(duì)文本的閱讀理解，就失去了對(duì)文本進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)。在培養(yǎng)學(xué)生直覺(jué)思維和形象思維的過(guò)程中，教師對(duì)于學(xué)生已經(jīng)表現(xiàn)出來(lái)的高階思維要給予充分肯定和及時(shí)引導(dǎo)，并要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展高階思維，為學(xué)生進(jìn)一步深度閱讀作好鋪墊。

例如，七年級(jí)上冊(cè)《藤野先生》中描寫的那張“黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)”的照片和頭發(fā)“油光可鑒”“還要將脖子扭幾扭”的“清國(guó)留學(xué)生”都讓人印象深刻。作者為什么要寫“清國(guó)留學(xué)生”和“看電影”這些與“藤野先生”幾乎沒(méi)有關(guān)聯(lián)的人和事呢？說(shuō)說(shuō)你的看法。這樣的問(wèn)題，就把學(xué)生思維從對(duì)文字初步理解的層次上升到對(duì)文字信息進(jìn)行分析評(píng)價(jià)的層次，學(xué)生的邏輯思維、辯證思維之門被打開(kāi)了，從而會(huì)獲得超出文本的學(xué)習(xí)成果——自己的認(rèn)識(shí)，自己的理解，自己的想法。

二、閱讀教學(xué)中提升直覺(jué)思維和形象思維的策略

語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)思維品質(zhì)的培養(yǎng)，思維的發(fā)展與提升要通過(guò)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)。直覺(jué)思維和形象思維作為初級(jí)思維品質(zhì)，需要大力培養(yǎng)，打好基礎(chǔ)。

1. 充分發(fā)揮有意注意的作用

有意注意是自覺(jué)的、有預(yù)定目的的注意。教師要喚醒學(xué)生的思維意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生邊讀邊思的閱讀習(xí)慣，就要充分發(fā)揮有意注意的作用。比如學(xué)習(xí)《雨的四季》，教師可以引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地去調(diào)動(dòng)思維活動(dòng)：看到《雨的四季》這個(gè)題目，你的大腦中會(huì)呈現(xiàn)什么樣的畫面？讀到“樹(shù)木叢生，百草豐茂”（曹操《觀滄?！罚r(shí)，教師可以有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想和想象：高大茂密高低錯(cuò)落的樹(shù)林與種類繁多生長(zhǎng)茂盛的雜草交織在一起，呈現(xiàn)在你腦海中的是一種什么樣的畫面？在語(yǔ)言的引導(dǎo)下，學(xué)生把看到的文字信息與大腦內(nèi)部的思維活動(dòng)建立起鏈接。隨著學(xué)生思維意識(shí)的增強(qiáng)，思維能力的提升，閱讀習(xí)慣的形成，教師的引導(dǎo)可以逐步減少，最后完全由學(xué)生自由閱讀。

教師要引導(dǎo)學(xué)生思維的方向，教給學(xué)生思維的方法，讓學(xué)生逐步形成從文字當(dāng)中提取重要信息、從重要信息生發(fā)思維這樣的思維方式。如看到《植樹(shù)的牧羊人》，就要從“植樹(shù)”和“牧羊人”這兩個(gè)關(guān)鍵詞生發(fā)思維;看到“小山整把濟(jì)南圍了個(gè)圈兒，只有北邊缺著點(diǎn)口兒”（《濟(jì)南的冬天》），就要從“小山、圈兒、口兒”這些關(guān)鍵詞上生發(fā)思維。

猜讀就是培養(yǎng)學(xué)生直覺(jué)思維和形象思維的好方法。猜讀又叫預(yù)測(cè)讀書法，指在讀書的過(guò)程中，根據(jù)已知的內(nèi)容推測(cè)未知內(nèi)容。比如，看到標(biāo)題，可以猜測(cè)正文的內(nèi)容，然后把正文與所推測(cè)的內(nèi)容作比較;讀了開(kāi)頭，猜測(cè)文章將有什么樣的結(jié)尾;讀了上段，猜測(cè)下段，或是讀了上句，猜測(cè)下句。猜讀法有利于讀思結(jié)合，使閱讀插上聯(lián)想、想象的翅膀，提高閱讀的興趣。

“猜”的過(guò)程就是“思考”的過(guò)程。猜的結(jié)果也許對(duì)，也許不完全對(duì)，也許完全不對(duì)，這都沒(méi)關(guān)系，重要的是“猜”的過(guò)程培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力。當(dāng)然“猜讀”絕不是胡思亂想，而是要以已知的文字材料為依據(jù)，從文章體裁、有關(guān)段落、有關(guān)詞句生發(fā)出合理的推測(cè)，這些涉及邏輯思維等方面的內(nèi)容，不再贅述。

2. 把握直覺(jué)思維和形象思維發(fā)展的階段特征

直覺(jué)思維和形象思維的培養(yǎng)，需要經(jīng)歷從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程。思維激活階段，要注意發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用。

語(yǔ)言是思維的工具，外部語(yǔ)言能夠直接激活學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生的思維方向。如讀到“枯藤老樹(shù)昏鴉”（《天凈沙·秋思》），教師可以描繪出這樣的畫面：一棵粗壯的老樹(shù)，大部分枝杈看起來(lái)早就腐朽了，只是還零零星星地長(zhǎng)著幾簇發(fā)黃的葉子，幾根已經(jīng)沒(méi)有葉子的藤條纏繞樹(shù)上，一只烏鴉落在樹(shù)上，在夕陽(yáng)的映照下顯得格外孤獨(dú)。這樣學(xué)生的思維就會(huì)被激活。在此基礎(chǔ)上，教師還要逐步培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，讓學(xué)生聯(lián)想和想象的內(nèi)容更加豐富。

思維發(fā)展階段，要注意思維習(xí)慣的培養(yǎng)和思維方式的形成。隨著思維能力的逐步提升，教師的主導(dǎo)作用就不再是激活思維、引導(dǎo)思維，而要轉(zhuǎn)變?yōu)樘嵝褜W(xué)生覺(jué)察自己是否在邊讀邊思，是否讓文字信息與思維活動(dòng)建立鏈接。教師要注意減少引導(dǎo)性的語(yǔ)言，而更多地采用提示性的語(yǔ)言，以培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和敏捷性，提高學(xué)生閱讀的速度和效益。如讀到“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”（《次北固山下》）、“山尖全白了，給藍(lán)天鑲上一道銀邊”（《濟(jì)南的冬天》）等文字時(shí)，教師就不需要再進(jìn)行具體的描繪，而是直接提醒學(xué)生：這句話描繪出了怎樣一幅畫面？經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，學(xué)生就會(huì)在文字信息與思維活動(dòng)之間建立牢固的鏈接，養(yǎng)成邊讀邊思的閱讀習(xí)慣，閱讀速度和效益也會(huì)得到提高。

思維提升階段，要逐步由形象思維導(dǎo)向抽象思維。不管是培養(yǎng)直覺(jué)思維還是培養(yǎng)形象思維，都需要經(jīng)歷由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程。由簡(jiǎn)單到復(fù)雜即思維內(nèi)容由少到多，由低級(jí)到高級(jí)即思維內(nèi)容由客觀表象到主觀感受。比如讀到“花朵怒放著，樹(shù)葉鼓著漿汁，數(shù)不清的雜草爭(zhēng)先恐后地成長(zhǎng)，暑氣被一片綠的海綿吸收著”（《雨的四季》），教師的引導(dǎo)語(yǔ)除“這句話描繪出了怎樣的一幅畫面”之外，還要加上“帶給你什么樣的情感體驗(yàn)”，把學(xué)生的思維從客觀表象導(dǎo)向主觀感受。這樣不但加深了學(xué)生對(duì)文本的理解，同時(shí)也開(kāi)始了抽象思維能力的培養(yǎng)，為培養(yǎng)學(xué)生的高階思維奠定了基礎(chǔ)，作好了鋪墊。

3. 注意直覺(jué)思維和形象思維的特殊性

發(fā)展和提升學(xué)生的直覺(jué)思維、形象思維，需要一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程，但是在培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的過(guò)程中，直覺(jué)思維和形象思維卻體現(xiàn)出了從復(fù)雜到簡(jiǎn)單這一特點(diǎn)。

培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)思維和形象思維，絕不是為了讓學(xué)生從文本信息中生發(fā)出多少內(nèi)容，更不是生發(fā)出的內(nèi)容越多越好，我們只是為了借助于這樣的思維方式，提升學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解能力和運(yùn)用能力，讓學(xué)生迅速借助有限的文字信息獲取更多的閱讀感受，受到更多啟迪。當(dāng)學(xué)生能夠把外部的文字信息與內(nèi)部的思維活動(dòng)建立起牢固的鏈接，并成為固定的思維方式之后，教師就要引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地略去這一環(huán)節(jié)，學(xué)會(huì)直接理解文字信息并從中捕捉自己的閱讀感受，獲取閱讀體驗(yàn)。比如讀到“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”（《夜雨寄北》）時(shí)，大腦不需要進(jìn)行過(guò)多的思考，就能感受到作者想象中的彼時(shí)團(tuán)圓之樂(lè)和作者經(jīng)歷著的此時(shí)相思之苦。讀到“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開(kāi)了眼。山朗潤(rùn)起來(lái)了，水漲起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”（《春》）這段文字，就能直接感受到作者對(duì)充滿生機(jī)的春天的喜愛(ài)之情。

語(yǔ)感雖然不能代替對(duì)語(yǔ)言文字的理解分析，卻是理解分析語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)。有了這個(gè)基礎(chǔ)，學(xué)生才有機(jī)會(huì)對(duì)于覺(jué)察到的內(nèi)容進(jìn)行更加深入的理解、分析、評(píng)價(jià)，才能進(jìn)入深度閱讀。略過(guò)直覺(jué)思維的判斷、形象思維的聯(lián)想與想象、邏輯思維的分析概括等內(nèi)容，直接獲取感知語(yǔ)義、體味感情、領(lǐng)會(huì)意境等閱讀收獲，既可以保持從文字材料中接受信息的連續(xù)性，又可以提高閱讀的速度，提升閱讀的質(zhì)量和效益。因此培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的過(guò)程中，直覺(jué)思維和形象思維需要經(jīng)歷從具體到抽象、從清晰到模糊、從表象到感覺(jué)這樣的過(guò)程。但在培養(yǎng)其他語(yǔ)文能力的過(guò)程中，在發(fā)展和提升學(xué)生邏輯思維、辯證思維、創(chuàng)造性思維的教學(xué)活動(dòng)中，直覺(jué)思維和形象思維又表現(xiàn)出另外的特點(diǎn)，這里不再贅述。

直覺(jué)思維和形象思維屬于低階思維，在學(xué)生思維發(fā)展與提升的過(guò)程中處于基礎(chǔ)性地位，它們?cè)陂喿x教學(xué)的過(guò)程中、在培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的過(guò)程中發(fā)揮著不可或缺的作用，必須引起我們足夠的重視。形象思維、直覺(jué)思維與邏輯思維、辯證思維、創(chuàng)造性思維之間，既有區(qū)別又密切聯(lián)系。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練時(shí)，既要在不同的階段有所側(cè)重，又不能把它們嚴(yán)格地割裂開(kāi)來(lái)，這樣才能保證學(xué)生思維發(fā)展與提升的整體性，兼顧其階段性。