吳翔宇

兒童文學(xué)是一種獨(dú)特的文學(xué)類型，這種獨(dú)特性主要體現(xiàn)在“兒童”與“文學(xué)”兩個(gè)關(guān)鍵詞上。以兒童性和文學(xué)性為基點(diǎn)，可以追索兒童文學(xué)的本體及意涵。兒童文學(xué)寫作是一種有難度的寫作，這與其天然的知識結(jié)構(gòu)密切相關(guān)。成人作家與兒童讀者的分立，使得兒童文學(xué)能在“兩代人”的審美溝通中敞開廣闊的話語空間。因而，這種難度寫作體現(xiàn)為成人作家既要考慮兒童讀者的接受心理，又不能放逐自身的審美品格。這樣一來，兩代人思想、語言的轉(zhuǎn)換就變得十分必要，并且要調(diào)適兩者審美意識的差異及緊張關(guān)系。兒童文學(xué)不是成人文學(xué)的微縮版，也不能視為成人文學(xué)寫作的“余墨”，而是自成一格的文學(xué)主體。兒童文學(xué)在“為成人”與“為兒童”上有著兩歧性和曖昧性，如何以淺易來書寫深刻是其寫作無法回避的難題。

兒童文學(xué)不是孤立的、靜止的“真空文學(xué)”，它盡管聚焦兒童但不局囿于兒童。作為人學(xué)體系的重要組成部分，兒童文學(xué)始終關(guān)注人的歷史、社會等要素，是對兒童“完全的人”的一種價(jià)值建構(gòu)與審美觀照。中國兒童文學(xué)是一種現(xiàn)代性的文學(xué)，在兒童的發(fā)現(xiàn)歸并于人的文學(xué)時(shí)，兒童文學(xué)也自覺匯入了百年新文學(xué)發(fā)展的整體序列之中。近年來，學(xué)界特別關(guān)注中國兒童文學(xué)與現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的“一體化”問題，這對于確立中國兒童文學(xué)與現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)各自的本體屬性具有重大意義。本人認(rèn)為，在考察兩者“一體化”的同時(shí)應(yīng)植入“主體性”的意識，從而為兩種文學(xué)知識學(xué)科化的發(fā)展提供全新的觀念?；诖耍凇鞍倌曛袊膶W(xué)”的文學(xué)視域中考察兒童文學(xué)的主體性也成為一種切實(shí)可行的方法。在百年新文學(xué)的現(xiàn)代化進(jìn)程中，民族性與現(xiàn)代性的雙重質(zhì)素也自覺地楔入中國兒童文學(xué)的知識體系中，在不斷匯聚中外兒童文學(xué)資源的同時(shí)也開啟了對話，并由此開創(chuàng)了中國兒童文學(xué)的新傳統(tǒng)。

為了更好地推動(dòng)百年中國兒童文學(xué)的整體研究，《寫作》雜志推出一組“兒童文學(xué)”專輯，這一專輯共3篇文章。張梅的《中國傳統(tǒng)文化視域下的成長母題——以〈西游記〉為例》認(rèn)為，中國古典文學(xué)中不存在西方意義上的成長小說，但卻存在著成長母題。該論文以《西游記》為例，揭橥了中國傳統(tǒng)小說被西方文學(xué)批評話語所遮蔽的民族性質(zhì)地，對傳統(tǒng)文化之于成長母題的意義建構(gòu)作了深入細(xì)致的探究，為中國古代小說確立主體性的批評價(jià)值體系提供了啟示。吳翔宇、任超的《幻想的越界與限制——〈貓頭鷹恩仇錄〉“凱爾特神話”的閾限寫作機(jī)制與功能》提出“閾限寫作”的概念，從《貓頭鷹恩仇錄》“凱爾特神話”的書寫中洞見了幻想“越界”及“受限”的邏輯怪圈。這種突破單一化的閾限參照，為解讀兒童幻想小說提供了互為主體的新方略。王帥乃的《〈小房子〉的斜陽重奏曲——透析繪本的三維敘事藝術(shù)》聚焦繪本《小房子》的敘事藝術(shù)，從文字、繪畫和書籍設(shè)計(jì)的“共構(gòu)”中開掘其內(nèi)蘊(yùn)的懷舊牧歌主題。這種通過敘事形式來透析文本深層意蘊(yùn)的研究，是研究繪本“圖文關(guān)系”的一種有效探索。整體來說，這三篇文章都以文本細(xì)讀見長，涉及兒童文學(xué)的多種文體類別，自覺運(yùn)用切近兒童文學(xué)本體的研究方法，是兒童文學(xué)寫作研究領(lǐng)域的新成果，特向?qū)W界推薦。