曹銀忠，李栓栓

摘要：網(wǎng)絡(luò)圈層化已經(jīng)成為大學(xué)生思想政治教育的新問題。伴隨著大數(shù)據(jù)算法推薦技術(shù)、多元開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、大學(xué)生異質(zhì)化心理的影響，大學(xué)生群體因相似的興趣、需求等群體認(rèn)同的價(jià)值觀在網(wǎng)絡(luò)空間集聚分層，形成一個(gè)個(gè)封閉、獨(dú)立的網(wǎng)絡(luò)文化圈層。這種網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象深刻地影響著大學(xué)生的價(jià)值觀念、思維方式和認(rèn)知方式，同時(shí)給新時(shí)代高校思想政治教育工作的有效開展帶來了新的挑戰(zhàn)。高校思想政治教育必須及時(shí)更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教育方式，依托“思想政治理論課”主渠道和主陣地，建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新機(jī)制，堅(jiān)持顯性教育與隱性教育的統(tǒng)一，形成思想政治教育合力，從而對(duì)網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象下的大學(xué)生群體進(jìn)行有效引導(dǎo)和針對(duì)性教育。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò);圈層化;思想政治教育;新使命

中圖分類號(hào)：G641

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-8268（2022）01-0079-09

通信技術(shù)快速發(fā)展，以抖音、快手、小紅書等為代表的網(wǎng)絡(luò)新媒體以低門檻性、開放性、實(shí)時(shí)性等特點(diǎn)使得信息獲取來源越來越多樣化，傳播渠道的多元化打破了傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)垂直媒體的格局，催生出了海量、形式多樣且風(fēng)格迥異的網(wǎng)絡(luò)亞文化。根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）第48次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2021年6月，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)視頻（含短視頻）用戶規(guī)模達(dá)9.44億，較2020年12月增長(zhǎng)1 707萬，占網(wǎng)民整體的93.4%。其中，短視頻用戶規(guī)模為8.88億，較2020年12月增長(zhǎng)1 440萬，占網(wǎng)民整體的87.8%[1]。由此可以看出，以短視頻為代表的網(wǎng)絡(luò)新媒體憑借其新穎獨(dú)特的形式、風(fēng)格多樣的內(nèi)容等已經(jīng)逐漸得到了網(wǎng)民群體的認(rèn)可，其中不乏有相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)生。互聯(lián)網(wǎng)“去中心化”特點(diǎn)為大學(xué)生的自由發(fā)展和個(gè)性表達(dá)創(chuàng)造了廣闊空間，而網(wǎng)絡(luò)亞文化的“異質(zhì)性”和“趣緣性”也使得大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社交趨向于圈層社交、分層社交，這已經(jīng)成為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的新范式。高校要引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀，就必須與時(shí)俱進(jìn)地革新教育理念、創(chuàng)新教育方式、更新教育內(nèi)容，樹立正確的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育意識(shí)，準(zhǔn)確分析網(wǎng)絡(luò)圈層化背景下大學(xué)生群體思維方式轉(zhuǎn)變和話語表達(dá)轉(zhuǎn)向的原因，掌握信息時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)。

一、何為圈層：圈層及網(wǎng)絡(luò)圈層化

圈層概念起源于地理學(xué)，專指地球圈層由不同物質(zhì)和不同物質(zhì)的不同狀態(tài)組成，主要包括大氣圈、水圈、生物圈和巖石圈等;但隨著概念外延的不斷豐富發(fā)展，圈層這一概念也逐漸被應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)、傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)等人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域[2]。圈層被用于社會(huì)組織和社會(huì)交往結(jié)構(gòu)的研究在我國(guó)已有多年的歷史，費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中指出，中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)不同于西方國(guó)家的“團(tuán)體格局”，總體上呈現(xiàn)出“差序格局”的特點(diǎn)，即人與人之間的關(guān)系是以親屬關(guān)系為主軸的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系，且會(huì)隨自己所處時(shí)空的變化而產(chǎn)生不同的圈子[3]。近年來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技等生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展，社會(huì)組織結(jié)構(gòu)、傳播方式和交往關(guān)系等不斷更新，社會(huì)圈層化現(xiàn)象愈加明顯，如何看待這一新現(xiàn)象也引起了越來越多人的關(guān)注。

基于圈層社會(huì)屬性的視角，圈層可以理解為具有相同文化喜好及相似價(jià)值觀等群體認(rèn)同基礎(chǔ)的社會(huì)個(gè)體通過一定的人際交往傳播媒介、在一定范圍內(nèi)聚集起來共同構(gòu)建的社會(huì)交往平臺(tái)，其擁有的想象共同體空間是其群體集聚的主要條件，在圈層內(nèi)部存在著一系列共同認(rèn)可的行為規(guī)則，并且不同圈層之間尊崇的規(guī)則、文化和價(jià)值不盡相同。人民日?qǐng)?bào)曾對(duì)圈層做過解釋，即認(rèn)為圈層是指人們信息的接受、文娛產(chǎn)品的選擇以及社交在某一相對(duì)固定的群體范圍內(nèi)進(jìn)行的結(jié)果表現(xiàn)[4]。從圈層的內(nèi)涵、外延及功能來看，圈層并不等于傳統(tǒng)意義上的階級(jí)或者階層，也不同于依靠血緣、地域等屬性建構(gòu)起來的社會(huì)團(tuán)體，它的“入圈”門檻并非依據(jù)交往主體的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)或者社會(huì)身份地位，而是更多偏向于心理學(xué)層面的“群體認(rèn)同”。圈層內(nèi)部主體之間的聯(lián)系主要是其共同擁有的文化理念及價(jià)值觀。因此，圈層內(nèi)部的交往主體雖然在身份、職業(yè)、地域等客觀條件上各不相同，但是其擁有的“群體認(rèn)同”使得圈層內(nèi)部成員之間存在著類似于信任、共鳴、崇拜等某種弱關(guān)系，這也是圈層內(nèi)部生態(tài)得以保持和發(fā)展的重要條件。

網(wǎng)絡(luò)圈層化是建立在網(wǎng)絡(luò)空間的社會(huì)組織方式和交往方式，是網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物?；ヂ?lián)網(wǎng)自形成發(fā)展至今，先后經(jīng)歷了門戶網(wǎng)站時(shí)代、智慧網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、語義網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，再到如今的共享網(wǎng)絡(luò)時(shí)代[5]，其內(nèi)容及形式隨時(shí)代的發(fā)展而不斷迭代升級(jí)，價(jià)值指向也從工具理性逐漸轉(zhuǎn)向?yàn)閮r(jià)值理性，以“共享、自由、平等、人本”等為核心的互聯(lián)網(wǎng)思維也深刻影響著人們的交往行為和交往方式。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)亞文化不斷發(fā)展的當(dāng)下，特別是處在移動(dòng)社交占據(jù)主導(dǎo)地位的信息時(shí)代，人們對(duì)于新媒體的使用更是加快了圈層化的發(fā)展?；ヂ?lián)網(wǎng)的“扁平化”和“去中心化”等特點(diǎn)推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)在線文化的自由交互發(fā)展，打破了以往人們之間面對(duì)面的交流和交往方式，極大地降低了人際交往過程所需的時(shí)間和精力，網(wǎng)絡(luò)文化的共享性、開放性也得到了進(jìn)一步的彰顯。但隨著網(wǎng)絡(luò)交往主體話語表達(dá)權(quán)的不斷擴(kuò)大，來自不同主體的各式各樣的思想觀點(diǎn)、文化喜好等在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上得以呈現(xiàn)并被廣泛傳播，也相應(yīng)催生出了豐富的文化類型和文化產(chǎn)品，在促使網(wǎng)絡(luò)信息傳播進(jìn)一步碎片化的同時(shí)，也不可避免地使得一些網(wǎng)絡(luò)亞文化逐步走向網(wǎng)絡(luò)社會(huì)場(chǎng)域的中心，吸引了不少網(wǎng)民群體的注意，從而在意識(shí)層面分化和圈化了網(wǎng)民群體，推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象的發(fā)展。

互聯(lián)網(wǎng)是新時(shí)代大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要環(huán)境，Z世代大學(xué)生（19952009年出生）是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中成長(zhǎng)起來的新生一代，他們親眼見證、親身體驗(yàn)、親自經(jīng)歷了互聯(lián)網(wǎng)的變化發(fā)展，并形成了以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的社群交往關(guān)系和價(jià)值思維方式。隨著網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)的蓬勃發(fā)展，寬松的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和多樣的網(wǎng)絡(luò)文化也使得大學(xué)生能夠輕易接觸到不同類型、不同風(fēng)格的多元文化信息，形成了諸如電競(jìng)?cè)Α埲Φ蓉S富多樣的網(wǎng)絡(luò)文化圈層，這些圈層蘊(yùn)含的個(gè)性、自由等異質(zhì)化思想無疑迎合了部分大學(xué)生的價(jià)值取向，加上其自身成長(zhǎng)特點(diǎn)、個(gè)性愛好等方面的不同，他們自愿或者不可避免地加入到一個(gè)個(gè)網(wǎng)絡(luò)文化圈層之中，每個(gè)人都或多或少地貼上不同的圈層標(biāo)簽，網(wǎng)絡(luò)圈層化已成為新時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社交和學(xué)習(xí)生活的新趨勢(shì)。圈層化看似一個(gè)中性的詞匯，但是一旦與大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)生活聯(lián)系到一起，就不可避免地會(huì)對(duì)其成長(zhǎng)發(fā)展造成一定程度的影響，高校思想政治教育工作者要清醒地認(rèn)識(shí)到新時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的新形勢(shì)和新需求，準(zhǔn)確厘清網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象產(chǎn)生的原因及其可能帶來的消極影響，豐富高校思想政治教育的作用和功能，構(gòu)筑牢固的思想政治教育前沿陣地，為更好地應(yīng)對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象提供破解之道。

二、何以入圈：大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象產(chǎn)生的原因

要全面把握網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象，就要從其生成邏輯入手。網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象不是一朝一夕形成的，其既有來自客觀層面的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的刺激誘導(dǎo)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的熏陶影響，也有來自主觀層面的大學(xué)生自身心理因素的自發(fā)推動(dòng)。因此，只有全面厘清大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，才能夠做到有的放矢，精準(zhǔn)施策。

（一）技術(shù)層面：大數(shù)據(jù)算法推薦技術(shù)為圈層化傳播提供科技驅(qū)動(dòng)

伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步，大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等數(shù)字技術(shù)已經(jīng)成為信息時(shí)代的顯著標(biāo)識(shí)，數(shù)據(jù)信息和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深度融合推動(dòng)著網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的運(yùn)行和發(fā)展，并使得現(xiàn)代社會(huì)越來越依賴于數(shù)據(jù)技術(shù)。從大數(shù)據(jù)的表現(xiàn)形式來看，學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為具有“4V+4V”的特點(diǎn)，即海量（volume）、多樣（variety）、高速（velocity）、價(jià)值（value）等區(qū)別于傳統(tǒng)小數(shù)據(jù)的顯著特征，以及變化性（variable）、真實(shí)性（veracity）、波動(dòng)性（volatility）、可視化（visualization）等在實(shí)際應(yīng)用中呈現(xiàn)的新特點(diǎn)[6]，一切皆可量化、用數(shù)據(jù)說話是大數(shù)據(jù)思維的特點(diǎn)。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，數(shù)據(jù)的產(chǎn)生和收集是基礎(chǔ)，與之相適應(yīng)的數(shù)據(jù)分析、數(shù)據(jù)處理、數(shù)據(jù)挖掘等數(shù)據(jù)應(yīng)用技術(shù)會(huì)對(duì)社會(huì)生產(chǎn)方式和生活方式產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。大數(shù)據(jù)算法推薦技術(shù)就是基于海量的具體數(shù)據(jù)，通過對(duì)用戶的喜好信息和行為軌跡等數(shù)據(jù)信息進(jìn)行挖掘、識(shí)別、匯總和分析，從而推測(cè)用戶對(duì)某種商品或者某種喜好的需求程度，有針對(duì)性地向用戶推薦產(chǎn)品或者推送信息，將虛擬化的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的價(jià)值。

自亞馬遜網(wǎng)站使用大數(shù)據(jù)對(duì)用戶的瀏覽行為進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，并以此為基礎(chǔ)向用戶進(jìn)行智能化推薦使得其銷售額大幅度增長(zhǎng)以來，這一技術(shù)已經(jīng)贏得了眾多互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的青睞，基于大數(shù)據(jù)算法推薦技術(shù)的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用也因此越來越廣泛。大數(shù)據(jù)時(shí)代引發(fā)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型也深刻影響到了社會(huì)交往方式的變革，改變了傳統(tǒng)社會(huì)的人際交往方式。目前，以小紅書、抖音、快手等為代表的網(wǎng)絡(luò)新媒體APP已經(jīng)成為大學(xué)生重要的學(xué)習(xí)生活載體，每個(gè)個(gè)體都會(huì)在眾多社交平臺(tái)上留下海量的數(shù)據(jù)信息和行為軌跡，這不僅是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活等網(wǎng)絡(luò)行為的重要反映，而且是其性格特點(diǎn)、興趣愛好等隱私信息的“鏡像復(fù)制”?；ヂ?lián)網(wǎng)平臺(tái)可以通過對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為數(shù)據(jù)的挖掘和收集，判斷信息之間存在的相關(guān)性關(guān)系，從而對(duì)大學(xué)生進(jìn)行數(shù)據(jù)建模，形成用戶畫像，掌握其心理需求和行為需求，智能推薦個(gè)性化定制內(nèi)容，以此增強(qiáng)用戶對(duì)平臺(tái)的黏性。以抖音APP為例，它可以根據(jù)各個(gè)用戶的瀏覽時(shí)長(zhǎng)、點(diǎn)贊關(guān)注、分享收藏等歷史操作行為，推薦最符合用戶偏好的視頻內(nèi)容，并根據(jù)其內(nèi)部的“不感興趣”功能收集用戶反饋情況，不斷提升推薦系統(tǒng)的精確程度。因此，在算法推薦技術(shù)的功能支撐下，不同抖音用戶的推薦內(nèi)容都不盡相同，從“文字控”“音樂迷”到“追星族”，每個(gè)人都被推薦到一定的“信息繭房”之中且“樂此不?！保⑶矣捎谟脩舾鼉A向于在自己的文化圈子之中尋找“志同道合”的朋友，于是這種特定文化價(jià)值觀范圍內(nèi)建立的社交關(guān)系不可避免地落入不同的文化圈層窠臼之中。綜合來看，大數(shù)據(jù)時(shí)代算法推薦技術(shù)引發(fā)的變革是全面的、深刻的，借助于數(shù)據(jù)可視化的特點(diǎn)，大學(xué)生網(wǎng)民社交關(guān)系的構(gòu)建逐漸傾向于數(shù)據(jù)相關(guān)性，其交往行為和交往方式也逐漸轉(zhuǎn)向可操作化。因此，網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象影響下的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社交既呈現(xiàn)出彼此間互動(dòng)與融合的發(fā)展趨勢(shì)，又表現(xiàn)出相互割裂甚至對(duì)立的矛盾關(guān)系，在給大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社交注入生機(jī)與活力的同時(shí)，也可能成為影響甚至操縱其思維和行為的重大隱患。

（二）環(huán)境層面：多元開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為圈層化傳播提供空間驅(qū)動(dòng)

正如習(xí)近平總書記所言：“從社會(huì)發(fā)展史看，人類經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命，正在經(jīng)歷信息革命?！盵7]互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深深融入社會(huì)生產(chǎn)和生活的方方面面，開辟了人類實(shí)踐活動(dòng)的新場(chǎng)域，塑造著人類社會(huì)新的生產(chǎn)方式和生產(chǎn)關(guān)系，推動(dòng)著人類社會(huì)由傳統(tǒng)社會(huì)向信息社會(huì)、再到智能社會(huì)的轉(zhuǎn)變。不可否認(rèn)的是，當(dāng)下我們正處在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高速發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容紛繁復(fù)雜、網(wǎng)絡(luò)傳播瞬息萬變、現(xiàn)實(shí)與虛擬高度結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，在此背景之下，網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域超越了現(xiàn)實(shí)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的延伸和發(fā)展。與報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)傳播媒介相比，網(wǎng)絡(luò)打破了空間和時(shí)間的限制，網(wǎng)絡(luò)空間的發(fā)展呈現(xiàn)出更為錯(cuò)綜復(fù)雜的發(fā)展態(tài)勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性特點(diǎn)模糊了現(xiàn)實(shí)社會(huì)與網(wǎng)絡(luò)空間的界限，更容易使人們產(chǎn)生蒙面狂歡的心理效應(yīng)，人們?cè)谔摂M的網(wǎng)絡(luò)空間中可以暫時(shí)放下現(xiàn)實(shí)社會(huì)的身份、職業(yè)、地位等關(guān)系的束縛，其個(gè)性得以充分張揚(yáng)，加上網(wǎng)絡(luò)使得人們的視野更加寬闊，伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展帶來的信息產(chǎn)生和傳播模式等方面的革命性創(chuàng)新，每個(gè)網(wǎng)民都可以是信息的供給者和接受者。由于各個(gè)主體更傾向于主動(dòng)參與、自由表達(dá)、積極分享文化信息，因此各種各樣的思想觀點(diǎn)、道德情感、價(jià)值觀念等文化信息在網(wǎng)絡(luò)空間中得到呈現(xiàn)并被廣泛傳播，這使得網(wǎng)絡(luò)文化空間成為魚龍混雜的公共領(lǐng)域，在為每個(gè)網(wǎng)民提供自由、寬廣的文化交流平臺(tái)的同時(shí)，又深刻影響著其價(jià)值取向和價(jià)值追求。

Z世代大學(xué)生是深受網(wǎng)絡(luò)環(huán)境影響的一代，作為數(shù)字化信息社會(huì)的初生代，他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)具有天生的好奇心和傾向性，樂于在網(wǎng)絡(luò)空間學(xué)習(xí)知識(shí)和分享生活，網(wǎng)絡(luò)新媒體自然成為其獲取信息和學(xué)習(xí)知識(shí)的主要載體。身處互聯(lián)網(wǎng)文化影響的最前沿，大學(xué)生不可避免地受到更多網(wǎng)絡(luò)信息的沖擊，加上大學(xué)生正處在性格生成和塑造的關(guān)鍵時(shí)期，網(wǎng)絡(luò)新媒體的影響使其形成了與以往時(shí)期同齡人明顯不同的心理特征和行為方式，敢于表達(dá)、追求個(gè)性、崇尚自我是新生代大學(xué)生的顯著標(biāo)識(shí)。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)可以隨時(shí)搜集需要的信息，獲取更符合個(gè)性需求的文化知識(shí)，但網(wǎng)絡(luò)的自由性也促使其更傾向于選擇自己偏好的文化領(lǐng)域，接觸與自身愛好相同和價(jià)值觀相似的群體，沉浸和滿足于一定范圍內(nèi)構(gòu)建的虛擬網(wǎng)絡(luò)想象空間，從而形成群體符號(hào)認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同，加速了互聯(lián)網(wǎng)圈層文化的產(chǎn)生和傳播。

（三）主觀層面：大學(xué)生的異質(zhì)化心理為圈層化傳播提供心理驅(qū)動(dòng)

大學(xué)生正處于由感性階段向理性階段過渡成長(zhǎng)的“拔節(jié)孕穗期”，其理性思考能力尚未完全形成，心理協(xié)調(diào)能力尚未完全成熟，價(jià)值判斷能力尚未完全具備，較易受到來自外界環(huán)境的影響。隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，大學(xué)生群體的網(wǎng)絡(luò)使用情況呈現(xiàn)多元、多發(fā)、多頻的特點(diǎn)，海量的網(wǎng)絡(luò)信息必將對(duì)大學(xué)生的思維方式和價(jià)值觀念產(chǎn)生重要的影響。新時(shí)代大學(xué)生的心理素質(zhì)和情感狀態(tài)不同于以往時(shí)期的同齡人，他們更傾向于以自我為中心，崇尚自我奮斗、自我提高、自我發(fā)展，更加注重個(gè)人獨(dú)特心理需求的滿足，大學(xué)生群體的價(jià)值觀取向呈現(xiàn)多元、多樣、多維的特點(diǎn)。從現(xiàn)實(shí)生活學(xué)習(xí)環(huán)境來看，來自學(xué)校及家庭單一化、統(tǒng)一化、滯后性的教育培養(yǎng)模式不利于大學(xué)生自我意識(shí)的表達(dá)和成長(zhǎng)，會(huì)壓抑其追求自我的積極性和主動(dòng)性，這樣就難免會(huì)形成大學(xué)生群體自身渴望豐富多樣的心理需求與現(xiàn)實(shí)生活學(xué)習(xí)環(huán)境比較單一的矛盾，這一矛盾也導(dǎo)致了大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的不滿，加劇了其對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的“叛逆”心理，在一定程度上促使其產(chǎn)生心理異質(zhì)化現(xiàn)象，促使他們?cè)谇楦猩舷蚓W(wǎng)絡(luò)虛擬世界靠攏。

多元開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境使得網(wǎng)絡(luò)信息異常豐富，各種各樣的文化價(jià)值觀念在網(wǎng)絡(luò)空間中多元并存，營(yíng)造了豐富多彩的文化場(chǎng)域。但是，互聯(lián)網(wǎng)的“去中心化”特性使得網(wǎng)絡(luò)空間趨于扁平，這種非中心化結(jié)構(gòu)改變了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的文化傳播格局，一些在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中處于邊緣位置的亞文化開始走向網(wǎng)絡(luò)空間的中心位置[8]，這些異質(zhì)文化逐漸受到更多網(wǎng)絡(luò)用戶的關(guān)注和追逐。對(duì)于部分大學(xué)生而言，其不成熟的價(jià)值判斷能力和心理異質(zhì)化特點(diǎn)使得他們對(duì)主流價(jià)值觀念的討論和接納不是特別積極主動(dòng)，反而對(duì)非主流文化有著強(qiáng)烈的興趣，而網(wǎng)絡(luò)空間的開放包容性無疑更能迎合其心理發(fā)展?fàn)顩r，他們可以自由地在各類社交APP中選擇感興趣的話題進(jìn)行學(xué)習(xí)交流和娛樂活動(dòng)，表達(dá)自身的想法和觀點(diǎn)，并且找到志同道合的朋友，因此每個(gè)個(gè)體都能在網(wǎng)絡(luò)中找到適合自己的位置。在這個(gè)環(huán)境下，一個(gè)個(gè)網(wǎng)絡(luò)文化圈層應(yīng)運(yùn)而生并得到快速發(fā)展，涌現(xiàn)了諸如“游戲圈”“古風(fēng)圈”“二次元圈”“飯圈”等文化圈層，并在微信、微博、貼吧中廣泛傳播。由于大學(xué)生群體是基于興趣與愛好選擇加入一個(gè)或多個(gè)不同圈層，但各個(gè)圈層內(nèi)部多是以相似的文化風(fēng)格、價(jià)值理念等構(gòu)成的特定文化的共同體空間，這在一定程度上限制了大學(xué)生的視野，形成了一個(gè)個(gè)孤立片面的信息繭房，加劇了網(wǎng)絡(luò)的圈層化。

三、為何破圈：網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象對(duì)高校思想政治教育的消極影響

目前，圈層化已經(jīng)成為影響大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要因素，它在豐富大學(xué)生專業(yè)知識(shí)體系之余，也使得大學(xué)生囿于圈層之中，造成大學(xué)生思想上的“失范”和行為上的“出軌”，從某個(gè)角度上說，不利于高校思想政治教育的有效推進(jìn)。

（一）對(duì)大學(xué)生個(gè)體的消極影響

作為大學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的全新環(huán)境，網(wǎng)絡(luò)圈層化為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)現(xiàn)自我和展示自我的平臺(tái)，但由于魚龍混雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境本身具有異常強(qiáng)大的“染缸效應(yīng)”，很容易對(duì)處在自我意識(shí)生成和發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期的大學(xué)生產(chǎn)生消極影響，如果沒有及時(shí)有效的引導(dǎo)，那么很可能會(huì)對(duì)其心理健康成長(zhǎng)產(chǎn)生重要影響，釀成不良后果。

其一，網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象會(huì)造成部分大學(xué)生的人格障礙。網(wǎng)絡(luò)社交是建立在虛擬網(wǎng)絡(luò)之上的，但又是現(xiàn)實(shí)的人與人之間的互動(dòng)，各個(gè)用戶都是真實(shí)性與虛擬性的統(tǒng)一體，其形象和標(biāo)簽的塑造都是易操作化的，加上大學(xué)生自身的價(jià)值判斷能力還不夠成熟，真假虛實(shí)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境很容易導(dǎo)致大學(xué)生的人格異化，出現(xiàn)自我認(rèn)知矛盾或認(rèn)知沖突等人格障礙。網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象中，大學(xué)生在大數(shù)據(jù)算法推薦技術(shù)的“精準(zhǔn)”引導(dǎo)和推送之下，根據(jù)教育程度、性格喜好等個(gè)性標(biāo)簽，被劃分到若干個(gè)不同圈層中。在此圈層中，大學(xué)生的情感、知識(shí)、交往、興趣都能夠找到實(shí)現(xiàn)之道，他們?cè)谔摂M的想象共同體空間內(nèi)可以進(jìn)行多元交流、自由表達(dá)情感、尋求心理安慰等交往活動(dòng)，也有部分大學(xué)生淪為“鍵盤俠”，在虛擬空間中喪失了自身的主體性地位，逐漸依賴、沉迷網(wǎng)絡(luò)圈層文化帶來的快感，從而成為被網(wǎng)絡(luò)異化的“虛擬人”。但是，當(dāng)他們從網(wǎng)絡(luò)圈層回歸到現(xiàn)實(shí)生活時(shí)，不可避免地會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生不滿情緒，現(xiàn)實(shí)生活與網(wǎng)絡(luò)空間形成了極大的反差。在網(wǎng)絡(luò)空間中積極主動(dòng)與在現(xiàn)實(shí)生活中消極懈怠的矛盾，使得部分大學(xué)生形成雙重人格或心理變異，不能很好地在現(xiàn)實(shí)生活與網(wǎng)絡(luò)生活中切換，如果這種異常心理不能得到有效的引導(dǎo)和糾正，將不利于他們健康心理的培養(yǎng)。

其二，網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象會(huì)造成部分大學(xué)生的人際交往障礙。網(wǎng)絡(luò)文化圈層以共同的價(jià)值觀念、習(xí)慣興趣作為“入圈”門檻，圈內(nèi)成員存在著喜好相似、情感共通等弱關(guān)系，也存在著屬于他們自己的獨(dú)特的思維方式和交往方式，甚至形成了用于交流的新的特定網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)，例如“yyds”“xswl”“u1s1”“emo”等網(wǎng)絡(luò)文化熱詞，以及二次元圈層中流通的“黑化”“中二”“kuso”等流行詞，這種特殊語言符號(hào)只有在一定的交往圈層里才能被理解，因此具有很強(qiáng)的封閉性，擁有共同喜好的個(gè)體聚集一起，共同深耕這一領(lǐng)域，能夠產(chǎn)生很強(qiáng)的交往快感，使其越發(fā)“樂不思蜀”。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)交往中難以得到這種滿足感和興奮感，很難產(chǎn)生圈層內(nèi)部的“心靈交流”，所以部分大學(xué)生會(huì)逐漸與現(xiàn)實(shí)隔離，宅在虛擬網(wǎng)絡(luò)社交中，甚至沉溺其中不能自拔，與現(xiàn)實(shí)的社會(huì)交往和人際關(guān)系產(chǎn)生間隙，長(zhǎng)此以往，其社會(huì)交往能力會(huì)弱化，甚至出現(xiàn)自我封閉的心理問題。

其三，網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象會(huì)造成部分大學(xué)生的價(jià)值認(rèn)知障礙。網(wǎng)絡(luò)文化圈層一個(gè)顯著的特點(diǎn)是其成員共同擁有的群體共同情感和群體價(jià)值認(rèn)同，這是圈層內(nèi)部生態(tài)系統(tǒng)得以正常維持并運(yùn)行的紐帶。身處于信息繭房般的特定文化圈層中的大學(xué)生認(rèn)知空間相對(duì)較為有限，他們更青睞于在圈層內(nèi)部學(xué)習(xí)知識(shí)和獲取信息，對(duì)圈層內(nèi)部的信息有天然的信賴感，形成了對(duì)特定信息源的偏好和依賴，對(duì)圈層外部的信息相對(duì)比較排斥，并且與圈層外部持不同觀點(diǎn)的社會(huì)群體有著難以逾越的鴻溝。由于圈層內(nèi)部文化的高度同質(zhì)性和閉環(huán)性，網(wǎng)絡(luò)圈層內(nèi)部的大學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)和體驗(yàn)的過程中，傾向于聽從圈層內(nèi)部“意見領(lǐng)袖”的看法和觀點(diǎn)，因此其價(jià)值判斷、價(jià)值認(rèn)知等深受圈層文化的影響。此外，網(wǎng)絡(luò)空間并不是象牙塔，而是作為映射現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題和關(guān)系的虛擬公共領(lǐng)域而存在，因此現(xiàn)實(shí)社會(huì)存在的問題和不足都會(huì)在互聯(lián)網(wǎng)世界中得到呈現(xiàn)并被廣泛傳播，這也使得娛樂主義、歷史虛無主義等西方社會(huì)不良思潮在網(wǎng)絡(luò)中“肆意妄行”。而網(wǎng)絡(luò)圈層具有的情感極化特征則會(huì)加重這一趨勢(shì)，對(duì)大學(xué)生群體正在形成的世界觀、人生觀和價(jià)值觀造成不可逆的影響。

（二）對(duì)高校思想政治教育的消極影響

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“高校立身之本在于立德樹人?！盵9]高校思想政治教育肩負(fù)著開展以文化人、塑造個(gè)體人格、培養(yǎng)時(shí)代新人的時(shí)代使命，其建設(shè)質(zhì)量將直接影響支撐國(guó)家高質(zhì)量發(fā)展的人才的培養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)逐漸打破了高等教育的時(shí)空界限，高校教育系統(tǒng)內(nèi)部的生態(tài)環(huán)境也隨之改變，網(wǎng)絡(luò)圈層化所產(chǎn)生的新理念、新模式、新場(chǎng)域、新特點(diǎn)等對(duì)大學(xué)生的思想價(jià)值觀念影響愈加深刻，高校思想政治教育任重而道遠(yuǎn)。

其一，弱化高校傳統(tǒng)思想政治教育權(quán)威。在傳統(tǒng)教育生態(tài)中，教師、導(dǎo)師、輔導(dǎo)員及相關(guān)工作者等教育主體掌握著思想政治教育話語權(quán)，承擔(dān)著具體教育職能和教育任務(wù)，在師生關(guān)系中天然具有權(quán)威地位，在教育過程中具有主動(dòng)性和主導(dǎo)性的特點(diǎn)，能夠引領(lǐng)和推動(dòng)思想政治教育生態(tài)系統(tǒng)的正常運(yùn)行和完善發(fā)展。但隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，知識(shí)信息的傳播也變得更加多元、即時(shí)和開放，大學(xué)生可以很方便迅速地了解和學(xué)習(xí)到自己想要獲取的知識(shí)，高校教師的知識(shí)儲(chǔ)備和信息傳播的優(yōu)勢(shì)逐漸喪失;同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象也割裂了高校傳統(tǒng)思想政治教育中師生之間的主客體關(guān)系，圈層化影響下的大學(xué)生處在“意見領(lǐng)袖”的光環(huán)效應(yīng)下，服從于圈內(nèi)文化價(jià)值的群體認(rèn)同，這使得師生之間存在著信息屏障和話語代溝，傳統(tǒng)主流思想政治教育聲音很難滲透其中并發(fā)揮作用，這嚴(yán)重影響了思想政治教育過程中師生之間的交流溝通。長(zhǎng)此以往，高校的教育權(quán)威和教師的身份權(quán)威會(huì)逐漸被淡化，思想政治教育的話語地位會(huì)在無形中逐漸喪失。

其二，沖擊高校傳統(tǒng)思想政治教育內(nèi)容。傳統(tǒng)高校思想政治教育內(nèi)容是平面化的，即以馬克思主義理論教育為主導(dǎo)，以反映社會(huì)需要和教育對(duì)象需要的實(shí)用性內(nèi)容為拓展，旨在全面提升大學(xué)生的理想信念和綜合素質(zhì)，其內(nèi)容相對(duì)集中但針對(duì)性很強(qiáng)。步入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代以來，由于互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容監(jiān)管缺位，個(gè)別不良用心者根據(jù)圈層的私密性、封閉性和排他性特點(diǎn)，利用網(wǎng)絡(luò)圈層中的“意見領(lǐng)袖”的話語地位，將一些不良的西方思想文化滲透進(jìn)圈層文化之中，在圈內(nèi)“同質(zhì)吸引”的催化下，這些違背馬克思主義本質(zhì)的不良思想會(huì)加速扭曲大學(xué)生的價(jià)值觀念，不斷沖擊傳統(tǒng)高校思想政治教育的效果。從目前看來，傳統(tǒng)思想政治教育內(nèi)容的更新速度相對(duì)滯后于時(shí)代發(fā)展要求，平面化教育內(nèi)容已很難適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代多元化、立體化、碎片化的教育需求，因此尋求內(nèi)容的創(chuàng)新已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高校思想政治教育的重要任務(wù)。

其三，挑戰(zhàn)高校傳統(tǒng)思想政治教育方式。在網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象影響下，大學(xué)生的認(rèn)知態(tài)度和認(rèn)知方式都發(fā)生了一定程度的轉(zhuǎn)變，但高校傳統(tǒng)的思想政治教育形式和內(nèi)容都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的需求。高校傳統(tǒng)教育方式多采用以課堂灌輸為主，以知識(shí)講座、學(xué)術(shù)報(bào)告等課外活動(dòng)為輔的形式，這些方式依靠教師的單向灌輸，缺少生動(dòng)性和互動(dòng)性，與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代“多對(duì)多”的傳播模式格格不入，致使大學(xué)生群體學(xué)習(xí)知識(shí)的積極性不夠、參與性不強(qiáng)，他們不愿意配合教師進(jìn)行課堂內(nèi)容的學(xué)習(xí)和交流，導(dǎo)致思想政治教育工作難以有效開展。近年來，很多高校已注意到大學(xué)生思想政治教育生活化這一問題，通過校園網(wǎng)站等不斷創(chuàng)新思想政治教育的形式，但大部分只是發(fā)布一些象征性的通知公告和學(xué)習(xí)材料，未能超越傳統(tǒng)思想政治教育的本質(zhì)局限，不能夠有效針對(duì)網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象下大學(xué)生的新特點(diǎn)和新需要。

四、如何破圈：網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象下高校思想政治教育的破解之道

網(wǎng)絡(luò)圈層化作為一種網(wǎng)絡(luò)文化高度發(fā)展的必然產(chǎn)物，這個(gè)新生事物不僅擴(kuò)大了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和網(wǎng)絡(luò)社交的場(chǎng)域，而且引發(fā)了高校思想政治教育話語體系的轉(zhuǎn)變，成為高校思想政治教育亟待解決的新議題。高校要以思想政治理論課主渠道和主陣地為抓手，堅(jiān)持顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一，統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，強(qiáng)化思想政治教育保障機(jī)制建設(shè)，打造思想政治教育育人共同體，形成教育合力，推動(dòng)思想政治教育因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。

（一）轉(zhuǎn)變理念，建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的新生態(tài)

高校要切實(shí)認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)圈層化背景下思想政治教育面臨的新特點(diǎn)、新問題和新機(jī)遇，及時(shí)更新教育理念，創(chuàng)新教育機(jī)制，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)優(yōu)勢(shì)增強(qiáng)教育活力，形成思想政治教育系統(tǒng)的良性循環(huán)。

其一，樹立精準(zhǔn)思維，及時(shí)更新網(wǎng)絡(luò)思想政治教育理念。網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象下大學(xué)生的思維方式和認(rèn)知方式趨向個(gè)性化，傳統(tǒng)教育追求統(tǒng)一化、標(biāo)準(zhǔn)化的思維方式很難適應(yīng)現(xiàn)階段大學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的新特點(diǎn)。“大數(shù)據(jù)技術(shù)提高了學(xué)生思想信息的獲取速度和數(shù)據(jù)處理速度，能夠盡快掌握學(xué)生狀況，縮短教育準(zhǔn)備過程，減少不必要的時(shí)間耗損”[10]，高校應(yīng)合理依托大數(shù)據(jù)技術(shù)的可視化特點(diǎn)，深化精準(zhǔn)思政的教育理念，注重分類施策，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)發(fā)力，利用大數(shù)據(jù)技術(shù)及時(shí)收集大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)信息，研判分析其可能存在的問題，實(shí)時(shí)關(guān)注大學(xué)生的實(shí)際需求，把握不同專業(yè)、不同喜好的大學(xué)生思想特質(zhì)，在此基礎(chǔ)上科學(xué)設(shè)置教學(xué)內(nèi)容、有效選擇教學(xué)方式，采取定制化、個(gè)性化的教學(xué)形式因材施教，增強(qiáng)高校思想政治教育的滲透力。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)圈層化對(duì)高校意識(shí)形態(tài)話語地位的沖擊，高校更要堅(jiān)持問題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向，培育精準(zhǔn)化教育思維，更好地將高校思想政治教育的話語權(quán)威體現(xiàn)在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)圈層文化之中，旗幟鮮明地唱響主旋律，提升圈層內(nèi)部的思想高度，針對(duì)不同思想層次的大學(xué)生，輔以個(gè)性化內(nèi)容供給和精準(zhǔn)性思想糾偏，科學(xué)引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象影響下的大學(xué)生正面、正向地進(jìn)步發(fā)展。

其二，優(yōu)化師資隊(duì)伍，提升教師網(wǎng)絡(luò)思想政治教育素養(yǎng)。習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上特別指出：“很多人特別是年輕人基本不看主流媒體，大部分信息都從網(wǎng)上獲取。必須正視這個(gè)事實(shí)，加大力量投入，盡快掌握這個(gè)輿論戰(zhàn)場(chǎng)上的主動(dòng)權(quán)，不能被邊緣化了?！盵11]高校教師要落實(shí)育人工作，就必須要提升自身的工作業(yè)務(wù)能力，增強(qiáng)對(duì)思想政治教育過程中出現(xiàn)的新現(xiàn)象和新問題的接受能力和應(yīng)對(duì)能力，強(qiáng)化教師在思想政治教育過程中的話語權(quán)。要應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)圈層化給大學(xué)生群體帶來的負(fù)面影響，高校必須加強(qiáng)教師隊(duì)伍的網(wǎng)絡(luò)新媒體意識(shí)，鼓勵(lì)教師主動(dòng)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，提高教師對(duì)于處在網(wǎng)絡(luò)圈層化影響下的大學(xué)生群體的喚醒、矯正和引導(dǎo)能力，使其牢固掌握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主導(dǎo)權(quán)，將教師隊(duì)伍打造成集豐富理論知識(shí)和掌握先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)技能于一體的現(xiàn)代化思想政治教育工作隊(duì)伍。在此基礎(chǔ)之上，高校教師應(yīng)準(zhǔn)確把握網(wǎng)絡(luò)文化圈層的機(jī)制特點(diǎn)，增強(qiáng)話題設(shè)置和話語傳播能力，切實(shí)做好意識(shí)形態(tài)教育和管理工作，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)圈層影響下的大學(xué)生群體的思想觀念引領(lǐng)和價(jià)值行為規(guī)范，使網(wǎng)絡(luò)文化圈層從高校思想政治教育的“變量”轉(zhuǎn)化為“增量”，提升高校思想政治教育的效果。

（二）正本清源，用好思想政治教育理論課主渠道主陣地

高校要在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)圈層化背景下開展好思想政治教育工作，就必須利用好思想政治理論課這個(gè)主渠道和主陣地，通過對(duì)教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面的改革創(chuàng)新，幫助大學(xué)生跳出網(wǎng)絡(luò)圈層、樹立正確的網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀。

其一，豐富教學(xué)內(nèi)容，提高思想政治理論課的趣味性。思想政治理論課必須要秉持開放性的原則，在“變”與“不變”的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中科學(xué)把握時(shí)代要求，加強(qiáng)正面教育，堅(jiān)持正確的政治傳播方向，幫助大學(xué)生形成主流價(jià)值文化認(rèn)同。在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，要貼近學(xué)生需求，堅(jiān)持內(nèi)容為王的原則，將不同網(wǎng)絡(luò)圈層中的優(yōu)秀文化知識(shí)引入課堂，并與傳統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容結(jié)合，科學(xué)轉(zhuǎn)化表達(dá)方式[12]，深入探索傳統(tǒng)教育和網(wǎng)絡(luò)媒介的有效結(jié)合點(diǎn)，將網(wǎng)絡(luò)文化因子融入傳統(tǒng)課堂教學(xué)之中，讓主流價(jià)值滲透到學(xué)生圈層之中，讓思想政治理論課堂兼具知識(shí)性和趣味性，使學(xué)生更有代入感地參與課堂教學(xué)內(nèi)容的討論。在此過程中，幫助大學(xué)生深入分析網(wǎng)絡(luò)圈層的特點(diǎn)及影響，引導(dǎo)其超越不同圈層的文化成見，達(dá)成主流文化的價(jià)值認(rèn)同，從而樹立正確的圈層文化觀念，做到快樂入圈、包容他圈、勇敢出圈[13]。

其二，創(chuàng)新教學(xué)方法，增強(qiáng)思想政治理論課的針對(duì)性。傳統(tǒng)思想政治理論課的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法相比網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的需要，特別是在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)圈層化影響下的大學(xué)生時(shí)，已經(jīng)在更新速度上稍顯遲緩，在教學(xué)實(shí)效上稍顯欠缺。思想政治理論課要打破教育過程中主客體關(guān)系的隔閡，就要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，轉(zhuǎn)變?cè)捳Z方式，借鑒互聯(lián)網(wǎng)思維，推動(dòng)教學(xué)方法由單一傳播轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣獋鞑?，借助大?shù)據(jù)技術(shù)實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生個(gè)體或群體的分類、分層和分圈，實(shí)施定制化、精準(zhǔn)化教學(xué)引導(dǎo)，引入討論式教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂、體驗(yàn)式教學(xué)等創(chuàng)新性教學(xué)方法，滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)的多樣化需求，提升其參與課堂學(xué)習(xí)的積極性，引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化自適應(yīng)學(xué)習(xí)。同時(shí)，教師要打破傳統(tǒng)教學(xué)理念，在教學(xué)過程中借鑒互聯(lián)網(wǎng)思維中的“去中心化”特點(diǎn)，暢通師生之間知識(shí)、信息和情感交流的渠道，重構(gòu)師生之間的信任關(guān)系，使學(xué)生形成對(duì)主流價(jià)值的認(rèn)同，打造以教師自身為“意見領(lǐng)袖”的新的文化圈層，做好學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)和信息傳播的“把關(guān)人”，掌握意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)，筑牢意識(shí)形態(tài)的壁壘，達(dá)到對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)的目的，強(qiáng)化思想政治理論課的主渠道主陣地作用。

其三，完善課堂評(píng)價(jià)，強(qiáng)化思想政治理論課的精準(zhǔn)性。大學(xué)生處于價(jià)值觀念形成的加速時(shí)期，單一化、統(tǒng)一化的課堂評(píng)價(jià)并不能科學(xué)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，反而會(huì)挫傷學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性。思想政治理論課要堅(jiān)持以學(xué)生全面發(fā)展為中心，形成全過程和全領(lǐng)域課程評(píng)價(jià)體系[14];要強(qiáng)化目標(biāo)激勵(lì)機(jī)制，結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)生活的實(shí)際情況制定個(gè)性化指標(biāo)，通過合理的趣味化課堂目標(biāo)來調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，在此過程中突出學(xué)生自身的身份認(rèn)同，鼓勵(lì)學(xué)生多元化提升、綜合性發(fā)展，增強(qiáng)思想政治理論課的科學(xué)性和趣味性，讓大學(xué)生在思想政治理論課上獲得更多滿足感，引導(dǎo)大學(xué)生走出網(wǎng)絡(luò)圈層的舒適圈，使其更好地投入到現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)生活之中。

（三）營(yíng)造氛圍，發(fā)揮好思想政治教育的隱性功能

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“既要有驚濤拍岸的聲勢(shì)，也要有潤(rùn)物無聲的效果，這是教育之道?！盵15]高校思想政治教育要破解網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生的影響，僅僅依靠思想政治理論課課堂教學(xué)是不夠的，還要依托于校園文化、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等渠道，打好“組合拳”，才能更好地發(fā)揮思想政治教育的育人作用。

其一，豐富網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源。高校思想政治教育要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，重視互聯(lián)網(wǎng)在線教學(xué)的影響力，挖掘網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，大力打造慕課等在線網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)實(shí)時(shí)學(xué)習(xí)和多元交流的教育環(huán)境，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地功能，在豐富大學(xué)生課余生活的同時(shí)，加強(qiáng)主流價(jià)值觀教育。高校要充分利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的便捷性和開放性，通過設(shè)置專業(yè)知識(shí)類、通俗知識(shí)類、思政教育類、興趣技能類等網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)科目，打造清朗干凈的優(yōu)質(zhì)教育資源網(wǎng)絡(luò)空間，填補(bǔ)大學(xué)生的碎片化時(shí)間。還要探索線上線下相結(jié)合的教育模式，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上網(wǎng)下雙發(fā)力的育人效果，吸引大學(xué)生轉(zhuǎn)換圈層場(chǎng)域，主動(dòng)加入到高校打造的圈層文化之中，引導(dǎo)大學(xué)生形成主流文化自信，以厚重、豐富、親和的文化資源提升大學(xué)生的文化審美品位，幫助其抵御不良網(wǎng)絡(luò)圈層文化的沖擊和影響，回歸到健康向上的文化生活環(huán)境之中，確保大學(xué)生思想價(jià)值觀念始終朝氣蓬勃、健康積極。

其二，繁榮校園文化資源。高校校園文化是體現(xiàn)思想政治教育育人效果的重要載體，也是新時(shí)代深化“以文化人”育人實(shí)踐的展示窗口。高校要借助網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)發(fā)展的契機(jī)，大力打造數(shù)字化校園文化，豐富校園文化資源，創(chuàng)新校園文化形式，不斷強(qiáng)化校園文化潛移默化的育人價(jià)值。高校要通過舉辦學(xué)術(shù)講座、活動(dòng)競(jìng)賽、主題教育等形式豐富傳統(tǒng)校園文化建設(shè)，并要依托校園論壇、公眾號(hào)、微博等傳播媒介開發(fā)新的校園文化欄目，拓展文化場(chǎng)域，優(yōu)化校園文化資源配置，促進(jìn)校園多元文化的共存共生;鼓勵(lì)學(xué)生積極參與主題文化活動(dòng)，協(xié)同推動(dòng)校園網(wǎng)絡(luò)文化平臺(tái)建設(shè)，共同營(yíng)造積極有趣的文化陣地，促使大學(xué)生群體的活動(dòng)場(chǎng)域完成從社會(huì)外網(wǎng)到校園內(nèi)網(wǎng)的轉(zhuǎn)移，以貼近學(xué)生需求的話語方式潤(rùn)物無聲地實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育的全覆蓋，陶冶大學(xué)生群體的審美認(rèn)知，更好地激勵(lì)大學(xué)生突破圈層、走向多元、展現(xiàn)風(fēng)采。

其三，完善大學(xué)生心理輔導(dǎo)機(jī)制。網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象影響下的大學(xué)生群體容易出現(xiàn)人格失衡、自我迷失、心理變異等心理問題，如果不進(jìn)行及時(shí)的干預(yù)和疏導(dǎo)，就可能破壞現(xiàn)有的思想政治教育成效，不利于大學(xué)生群體的健康成長(zhǎng)。高校要健全心理健康教育機(jī)制建設(shè)，組建專業(yè)心理輔導(dǎo)隊(duì)伍，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)心理健康知識(shí)的引導(dǎo)教育，通過定期開展問卷調(diào)查、心理咨詢等形式及時(shí)掌握學(xué)生的心理健康狀況，建立大學(xué)生心理特征的個(gè)性畫像，對(duì)存在心理問題的學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的疏導(dǎo)教育，幫助其養(yǎng)成正確的網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)空間的理性認(rèn)識(shí)，使其形成對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化圈層的正確認(rèn)知，提升其鑒別、糾正不良圈層文化信息的能力，使其敢于突破網(wǎng)絡(luò)異質(zhì)亞文化的束縛，更好地引導(dǎo)大學(xué)生群體健康成長(zhǎng)。

五、結(jié)語

網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象已經(jīng)成為信息時(shí)代大學(xué)生生存的新模態(tài)，高校思想政治教育工作者要主動(dòng)走進(jìn)圈層、了解圈層，引導(dǎo)大學(xué)生正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象，做到“以我為主，為我所用”，使網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象與高校思想政治教育相輔相成、相得益彰。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷提高，未來的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育將不可避免地呈現(xiàn)出更多更新的特點(diǎn)，因此，高校思想政治教育必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的原則，不斷在虛實(shí)結(jié)合的育人環(huán)境中尋找新的平衡點(diǎn)，以不變的“立德樹人”的初心去面對(duì)時(shí)刻變化發(fā)展的思想政治教育新環(huán)境，不斷推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育人性化、智能化、精準(zhǔn)化的創(chuàng)新發(fā)展。

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Breaking Circle： The New Mission of Ideological and Political Educationin Colleges and Universities under the Background of Network Circle

CAO Yinzhong， LI Shuanshuan

（School of Marxism， University of Electronic Science and Technology of China， Chengdu 611731， China）

Abstract：

The phenomenon of network circle has become a new situation of college students’ ideological and political education. With the influence of big data algorithm recommendation technology， diversified and open network environment and college students’ heterogeneous psychology， college students are clustered and stratified in cyberspace due to similar interests， needs and other values recognized by the group， forming a closed and independent network culture circle. This phenomenon of network circle has a profound impact on the values， thinking mode and cognitive mode of college students. At the same time， it has brought new challenges to the effective development of ideological and political education in colleges and universities in the new era. Ideological and political education in colleges and universities must timely update educational concepts， change educational methods， rely on the main channel and main position of “ideological and political theory course”， construct a new mechanism of network ideological and political education， adhere to the unity of explicit education and implicit education， and form a joint force of ideological and political education， so as to effectively guide and educate college students under the phenomenon of network circle.

Keywords：network; network circle; ideological and political education; new mission

（編輯：段明琰）

收稿日期：2021-08-29修訂日期：2021-11-29

基金項(xiàng)目：教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目：歷史合力論視域下高校思想政治理論課協(xié)同育人的建構(gòu)路徑研究（20YJA710001）;四川省教育廳網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究課題：疫情防控期間高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作體系建構(gòu)路徑研究（CJWSZ20-02）;中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)（中央財(cái)政專項(xiàng)）哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮計(jì)劃項(xiàng)目：大數(shù)據(jù)時(shí)代精準(zhǔn)思政創(chuàng)新模式研究（ZYGX2020FRJH011）

作者簡(jiǎn)介：

曹銀忠，教授，博士生導(dǎo)師，博士，主要從事思想政治教育、馬克思主義中國(guó)化研究，E-mail：cyzh5257@126.com;

李栓栓，碩士研究生，主要從事思想政治教育研究，E-mail：173029983@qq.com。