金濤

〔摘要〕 黨的十九屆六中全會審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，是對黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的總結(jié)，是黨史學(xué)習(xí)教育的重要依據(jù)。新時代，黨史學(xué)習(xí)教育要取得成效，不僅要以《決議》內(nèi)容為遵循，明確“以人民為中心”的價值追求，而且要把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律，更要聚焦歷史和人民為什么最終選擇了馬克思主義、選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了社會主義道路、選擇了改革開放。

〔關(guān)鍵詞〕 黨史學(xué)習(xí)教育;百年黨史;歷史決議;黨史經(jīng)驗;思想政治教育

〔中圖分類號〕G641 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕1009-1203（2022）02-0101-05

中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的進程中，十分重視學(xué)習(xí)歷史、總結(jié)和汲取歷史經(jīng)驗教訓(xùn)。黨的十九屆六中全會審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》（以下簡稱《決議》），是對黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的總結(jié)，是黨史學(xué)習(xí)教育的重要依據(jù)，而要貫徹落實好黨的十九屆六中全會精神，則必須在黨史學(xué)習(xí)教育上下功夫。習(xí)近平總書記多次強調(diào)，要讓正史成為全黨全社會的共識，教育廣大黨員、干部和全體人民特別是廣大青年堅定歷史自信、筑牢歷史記憶，滿懷信心地向前進〔1〕。筆者認為，在黨史學(xué)習(xí)教育中，必須從正確的黨史觀、歷史規(guī)律的把握和歷史選擇的認識著手，明確其價值追求、把握其規(guī)律認識、聚焦其實現(xiàn)目標，以提升黨史學(xué)習(xí)教育的實效性，進而使正史成為全黨全社會的共識。

一、 黨史學(xué)習(xí)教育的價值追求

黨史學(xué)習(xí)教育要明確“一個中心”，即“以人民為中心”。這不僅貫穿于百年黨史的實踐歷程中，體現(xiàn)了黨百年奮斗的宗旨，而且體現(xiàn)了黨史學(xué)習(xí)教育應(yīng)該有歷史觀念和價值追求。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上強調(diào)：“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民?！薄?〕《決議》指出，黨成立以來“始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命，始終堅持共產(chǎn)主義理想和社會主義信念，團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民為爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民幸福而不懈奮斗”〔3〕1。可以說，黨的百年奮斗歷程踐行了歷史唯物主義原則、體現(xiàn)了人民主體意識，人民群眾對社會歷史發(fā)展和社會變革起著決定性的作用。黨史學(xué)習(xí)教育的歷史觀念和價值追求是基于歷史唯物主義觀念和立場基礎(chǔ)上形成的價值取向，反映了歷史“由誰創(chuàng)造”的價值原則、“依靠誰”的價值意識和“為了誰”的價值目標。這就要求我們在黨史學(xué)習(xí)教育中，既要突出馬克思主義理論“人民性”的特點，又要突出中國共產(chǎn)黨“一切為了人民”的不懈追求，既要用“人民史觀”來分析歷史問題，又要凸顯人民在歷史中的主體地位。

（一）明確馬克思主義理論的人民性特點

馬克思主義是人民的理論，無論是其理論出發(fā)點還是其價值依歸都充分體現(xiàn)了人民性的特點。習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系。馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話，為人類求解放?！薄?〕馬克思恩格斯在唯物史觀的經(jīng)典著述中，旗幟鮮明地闡發(fā)了人民群眾在歷史發(fā)展中的主體性地位。在《神圣家族》一書中馬克思恩格斯指出：“歷史活動是群眾的活動，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊伍的擴大?！薄?〕在《德意志意識形態(tài)》一書中馬克思恩格斯強調(diào)人類的物質(zhì)生產(chǎn)是整個歷史發(fā)展的起點，即“我們的出發(fā)點是從事實際活動的人”〔6〕。馬克思主義以人民為中心的價值立場還表現(xiàn)為對無產(chǎn)階級運動的闡述。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中談到無產(chǎn)階級運動時，認為較之于過去為少數(shù)人的運動，“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”〔7〕。無產(chǎn)階級運動的目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，實現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展。用馬克思主義武裝起來的政黨，只有一切從人民利益出發(fā)，為人民謀幸福，才能體現(xiàn)其價值選擇、實現(xiàn)其政治抱負。

（二）明確中國共產(chǎn)黨一以貫之地踐行“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨

中國共產(chǎn)黨從一成立就明確為了“多數(shù)勞動群眾”，并在新民主主義革命實踐中逐漸形成了“全心全意為人民服務(wù)”的思想。毛澤東在1944年《為人民服務(wù)》一文中，第一次從理論上闡述了為人民服務(wù)的思想，并在同年10月接見新聞工作者時指出，一定要全心全意為人民服務(wù)。他在中共七大開幕詞中進一步指出：“我們應(yīng)該謙虛，謹慎，戒驕，戒躁，全心全意地為中國人民服務(wù)?！薄?〕1027毛澤東還在《論聯(lián)合政府》中強調(diào)：“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾?！薄?〕1094中共七大第一次將“全心全意為中國人民服務(wù)”寫入了黨章?！叭娜鉃槿嗣穹?wù)”的思想，以馬克思主義為指導(dǎo)，客觀反映了人民群眾是中國歷史的主體，集中體現(xiàn)了無產(chǎn)階級政黨大公無私的本質(zhì)。

社會主義革命和建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨繼續(xù)堅持人民立場，確立人民當家作主的地位，激發(fā)人民參與建設(shè)的熱情。一方面，鞏固人民政權(quán)、恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟，逐步實現(xiàn)社會主義工業(yè)化，以滿足人民在取得民族獨立后盡快過上安定祥和生活的愿望;另一方面，加強黨的建設(shè)，防止脫離群眾的危險，開展專項運動整治脫離群眾、貪污腐化的領(lǐng)導(dǎo)干部，確保黨群關(guān)系不變質(zhì)，以體現(xiàn)黨執(zhí)政后依然堅持人民主體地位的決心。隨著社會主義制度的建立，中國人民真正實現(xiàn)了當家作主，以大公無私的奉獻精神和百折不撓的昂揚斗志投身于社會主義建設(shè)之中。

改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，為了滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，中國共產(chǎn)黨及時調(diào)整工作重心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。我們黨十分關(guān)注最廣大人民的利益和愿望，在制定路線方針政策時，總是把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為出發(fā)點和歸宿，把是否有利于提高人民的生活水平作為評判標準。中國特色社會主義事業(yè)是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下實現(xiàn)利益訴求、提升物質(zhì)文化水平、實現(xiàn)生活富裕的共同事業(yè)，中國特色社會主義理論則是在廣大人民群眾參與的偉大實踐中逐漸形成的，凝聚了人民的力量、汲取了群眾的智慧。

中國特色社會主義進入新時代，人民至上的價值取向貫穿于治國理政新戰(zhàn)略新實踐的始終。黨的十九大報告指出：“帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標。必須始終把人民利益擺在至高無上的地位，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進。”〔9〕歷史和實踐充分表明，只有堅持以人民利益為歸宿、人民需求為導(dǎo)向、人民參與為力量，才能在新時代中國特色社會主義事業(yè)中不迷失方向、不喪失動力，才能順利完成中國共產(chǎn)黨所擔負的歷史重任，進而實現(xiàn)民族復(fù)興、國家富強和人民幸福。

二、黨史學(xué)習(xí)教育的規(guī)律認識

黨史學(xué)習(xí)教育是為了“深入研究歷史發(fā)展規(guī)律和大勢，始終掌握新時代新征程黨和國家事業(yè)發(fā)展的歷史主動”〔3〕79。《決議》指出，全黨必須“用馬克思主義的立場、觀點、方法觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識”〔3〕72-73。學(xué)習(xí)歷史，關(guān)鍵是把握歷史規(guī)律，只有掌握歷史發(fā)展規(guī)律，才能更好地遵循規(guī)律、按規(guī)律辦事，從而達到研判歷史趨勢、制定長遠規(guī)劃的目的?！叭笠?guī)律”既是黨史演進中的歷史規(guī)律，也是黨史學(xué)習(xí)教育的主要內(nèi)容，這就要求我們在黨史學(xué)習(xí)教育的過程中，既要認清中國共產(chǎn)黨遵循規(guī)律的歷史脈絡(luò)和對“三大規(guī)律”的豐富與發(fā)展，又要認清社會主義發(fā)展是人類社會發(fā)展的歷史趨勢?？傊?，在黨的百年奮斗歷程中，中國共產(chǎn)黨始終能在不斷認識和把握歷史規(guī)律中找到前進的正確方向和正確道路。

（一）把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律

中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律反映其執(zhí)政本質(zhì)和必然性法則。黨對執(zhí)政規(guī)律的認識和把握，貫穿于黨史之中，并在革命、建設(shè)、改革的實踐中不斷深化。一是黨的前途和命運最終取決于人心向背。習(xí)近平總書記指出：“得民心者得天下，失民心者失天下，人民擁護和支持是黨執(zhí)政的最牢固根基。人心向背關(guān)系黨的生死存亡。”〔10〕對人心向背的認識貫穿于百年黨史進程中，是對黨執(zhí)政規(guī)律的普遍認知。二是必須始終把馬克思主義作為行動指南，并在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。較之于其他階級對國家出路探索的失敗，中國共產(chǎn)黨的成功源于其掌握了揭示人類社會發(fā)展本質(zhì)及規(guī)律的科學(xué)理論，并把這一理論成功運用于實踐且實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，彰顯出作為馬克思主義使命型政黨的獨特品質(zhì)。三是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。我們黨既能牢牢把握社會主義發(fā)展方向，又能利用組織優(yōu)勢實現(xiàn)集中力量辦大事，調(diào)動一切積極因素投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中。四是加強黨的建設(shè)、敢于自我革命是中國共產(chǎn)黨永葆旺盛生命力和強大戰(zhàn)斗力的關(guān)鍵所在。其中，“人心向背”和“科學(xué)理論指導(dǎo)”體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的一般規(guī)律，“黨的領(lǐng)導(dǎo)”和“黨的建設(shè)”則是共產(chǎn)黨不斷取得勝利的經(jīng)驗總結(jié)，是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的豐富和發(fā)展。

（二）把握社會主義建設(shè)規(guī)律

社會主義建設(shè)規(guī)律反映了在社會主義建設(shè)實踐中本質(zhì)和必然的聯(lián)系。我們黨在開展黨史學(xué)習(xí)教育時，既要“放眼世界”，講清社會主義國家探索社會主義建設(shè)規(guī)律的歷史脈絡(luò)和經(jīng)驗教訓(xùn)，又要“立足中國”，突出黨在中國特色社會主義建設(shè)中的實踐探索和理論創(chuàng)造。我國社會主義建設(shè)道路經(jīng)歷了艱難曲折的探索過程。新中國成立之初，由于缺乏經(jīng)驗，“只得照抄蘇聯(lián)”〔11〕。蘇共二十大之后，中國共產(chǎn)黨認識到探索符合中國國情的社會主義建設(shè)之路的必要性，提出了“以蘇為鑒”，實現(xiàn)馬克思主義和中國實際“第二次結(jié)合”，探索適合自己的建設(shè)道路。由于受“左”傾錯誤思想的影響，使得我們黨在革命道路上遇到了重大的挫折，但仍留下了寶貴的經(jīng)驗和深刻的教訓(xùn)。十一屆三中全會后，黨團結(jié)帶領(lǐng)人民緊緊圍繞“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這一基本問題進行探索，開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，并取得了令世人矚目的偉大成就。實踐也充分證明，只有把馬克思主義基本原理同各國的歷史文化、社會現(xiàn)實、時代特征相結(jié)合，堅持實事求是、守正創(chuàng)新，才能推動社會主義不斷實現(xiàn)新的發(fā)展。

（三）把握人類社會發(fā)展規(guī)律

人類社會發(fā)展規(guī)律，是“人們自己的社會行動的規(guī)律”〔12〕，揭示了人類社會發(fā)展的基本準則。在“三大規(guī)律”中，人類社會發(fā)展規(guī)律是最基本和最普遍的規(guī)律，影響并制約著共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律和社會主義建設(shè)規(guī)律。我們黨在開展黨史學(xué)習(xí)教育時，要站在人類歷史發(fā)展的高度，在準確認識人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，深刻認識共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律和社會主義建設(shè)規(guī)律，既要用馬克思主義歷史唯物主義去闡釋人類社會發(fā)展規(guī)律，又要用人類社會發(fā)展規(guī)律揭示歷史發(fā)展趨勢。歷史唯物主義在社會基本矛盾的運動中揭示了人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律，認為生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的社會基本矛盾推動人類社會從低級到高級的發(fā)展。從世界歷史的演進可以看出，社會主義所彰顯的價值代表著絕大多數(shù)人對美好世界的想象。當今世界正處于百年未有之大變局，中國已成為塑造世界格局的重要力量，扮演的角色也越來越突出。約占全世界人口1/5的中國選擇并發(fā)展的中國特色社會主義，開創(chuàng)了中國式現(xiàn)代化發(fā)展新道路，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)， 為人類文明的進步和發(fā)展作出了新貢獻，彰顯了社會主義強大的生命力。

三、黨史學(xué)習(xí)教育的實現(xiàn)目標

黨史學(xué)習(xí)教育要把黨性原則貫穿于理解歷史選擇的必然性之中，具體而言就是要讓人們理解近代中國“四個選擇”的歷史必然，即歷史和人民為什么選擇了馬克思主義、選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會主義道路、選擇了改革開放?！八膫€選擇”體現(xiàn)了黨史學(xué)習(xí)教育的實現(xiàn)目標和完成手段。黨史學(xué)習(xí)教育的出發(fā)點和落腳點是，“要讓正史成為全黨全社會的共識”〔1〕，以堅定的理想信念筑牢精神之基。理想信念沒有歷史依據(jù)的支撐，就會變成“空中樓閣”，缺乏說服力和可信度。筆者認為，闡明“四個選擇”可以使人們深刻認識到，近代中國指導(dǎo)思想、領(lǐng)導(dǎo)力量、社會制度和發(fā)展道路形成的緣由，既是黨史學(xué)習(xí)教育的主要內(nèi)容，也能為人們樹立理想信念提供堅實的歷史支撐，進而實現(xiàn)黨史學(xué)習(xí)教育的目標。

（一） 理解歷史和人民為什么選擇馬克思主義

《決議》指出：“馬克思主義揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，是認識世界、改造世界的科學(xué)真理?！薄?〕63從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動，由于缺乏先進的理論和思想武器，使得中國難以抵御西方列強的入侵和實現(xiàn)中國社會的轉(zhuǎn)型。在馬克思主義理論傳入中國之前，“中國人被迫從帝國主義的老家即西方資產(chǎn)階級革命時代的思想武器庫中學(xué)來了進化論、天賦人權(quán)論和資產(chǎn)階級共和國等項思想武器和政治方案”，“但是這些東西也和封建主義的思想武器一樣，軟弱得很，又是抵不住，敗陣下來，宣告破產(chǎn)了”。十月革命“幫助中國的先進分子，用無產(chǎn)階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具，重新考慮自己的問題”?！?3〕中國共產(chǎn)黨把馬克思主義同中國實際相結(jié)合，開創(chuàng)了適合中國國情的革命、建設(shè)和改革之路，不斷推進馬克思主義中國化時代化，彰顯了黨和人民對馬克思主義的理論自覺和理論自信。

（二） 理解歷史和人民為什么選擇中國共產(chǎn)黨

《決議》指出：“中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量。中國人民和中華民族之所以能夠扭轉(zhuǎn)近代以后的歷史命運、取得今天的偉大成就，最根本的是有中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)。歷史和現(xiàn)實都證明，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！薄?〕65近代中國受外國列強入侵逐漸沉淪，中國各階級的仁人志士積極探索國家出路。但是，無論是太平天國還是洋務(wù)運動、戊戌維新還是義和團運動，“由于沒有找到科學(xué)的理論、正確的道路和可依靠的社會力量，一次又一次地失敗了，無數(shù)志士仁人為此而抱終天之恨”〔14〕。當資產(chǎn)階級的共和理想被軍閥割據(jù)的現(xiàn)實淹沒后，歷史重任就落到了無產(chǎn)階級肩上。中國共產(chǎn)黨作為無產(chǎn)階級政黨，其領(lǐng)導(dǎo)核心地位既源于其掌握了科學(xué)的理論指導(dǎo)，又源于其強大的動員能力和組織能力。黨“不僅能夠把全黨的力量，而且能夠把全國人民的力量集合起來，干出轟轟烈烈的事業(yè)”〔15〕267。中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想、宗旨、組織能力及其在長期實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨巨大的政治優(yōu)勢，最終成為歷史和人民的必然選擇。

（三） 理解歷史和人民為什么選擇社會主義道路

《決議》指出：“社會主義制度的建立，為我國一切進步和發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。”〔3〕10“中國特色社會主義道路是創(chuàng)造人民美好生活、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道?！薄?〕68近代中國官僚資本主義同民族資本主義的初步發(fā)展為中國社會主義道路的選擇準備了物質(zhì)條件。無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命不但替資本主義掃清了道路，而且為社會主義發(fā)展作了必要的準備。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國完成新民主主義革命之后，面對兩極分化的世界格局和迅速實現(xiàn)工業(yè)化的國內(nèi)訴求，自然而然選擇了社會主義道路。社會主義發(fā)展有普遍規(guī)律，但道路選擇則因民族背景、歷史文化和時代需求各異。選擇什么樣的道路，關(guān)鍵要看它是否能夠解放和發(fā)展生產(chǎn)力，是否能夠推動經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展，是否能夠激發(fā)全社會的活力和創(chuàng)造力。“過去，我們照搬過本本，也模仿過別人，有過迷茫，也有過挫折，一次次碰壁、一次次覺醒，一次次實踐、一次次突破，最終走出了一條中國特色社會主義成功之路?！薄?6〕中國特色社會主義發(fā)展道路，有力推動了生產(chǎn)力發(fā)展、社會進步，激發(fā)了社會活力，是中國共產(chǎn)黨對社會主義道路的發(fā)展和創(chuàng)新，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的唯一選擇。

（四） 理解歷史和人民為什么選擇改革開放

《決議》指出：“中國共產(chǎn)黨和中國人民以英勇頑強的奮斗向世界莊嚴宣告，改革開放是決定當代中國前途命運的關(guān)鍵一招，中國特色社會主義道路是指引中國發(fā)展繁榮的正確道路，中國大踏步趕上了時代?！薄?〕23馬克思主義認為生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用，構(gòu)成了社會發(fā)展的基本動力。當生產(chǎn)關(guān)系“由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏”〔17〕，改革就成為必然。改革的緊迫性和必然性正如鄧小平所言，如果現(xiàn)在再不實行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會主義事業(yè)就會被葬送。歷史一再證明，開放帶來進步，封閉必然落后。經(jīng)濟全球化的趨勢和新科技革命，推動世界經(jīng)濟快速向前發(fā)展。而我國“長期停滯，發(fā)展很慢”，“同發(fā)達國家相比較，經(jīng)濟上的差距不止是十年了，可能是二十年，三十年，有的方面甚至是五十年”?！?5〕132 我國面臨巨大的國際競爭壓力，必須通過改革開放追趕世界前進的潮流。改革開放的成就充分證明，歷史的選擇無比正確，它讓中國實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的偉大歷史性飛躍。新時代，我們黨肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史使命，而只有“將改革開放進行到底”，才能“不斷實現(xiàn)人民對美好生活的向往，在新時代創(chuàng)造中華民族新的更大奇跡！創(chuàng)造讓世界刮目相看的新的更大奇跡！”〔18〕

〔參 考 文 獻〕

〔1〕中共中央政治局召開專題民主生活會強調(diào) 弘揚偉大建黨精神堅持黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗 增加歷史自信增進團結(jié)統(tǒng)一增強斗爭精神〔N〕.人民日報，2021-12-29（01）.

〔2〕習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話〔M〕.北京：人民出版社，2021：11.

〔3〕中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議〔M〕.北京：人民出版社，2021.

〔4〕習(xí)近平.在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話〔M〕.北京：人民出版社，2018：8.

〔5〕馬克思恩格斯文集：第1卷〔M〕.北京：人民出版社，2009：287.

〔6〕馬克思，恩格斯.德意志意識形態(tài)（節(jié)選本）〔M〕.北京：人民出版社，2018：17.

〔7〕馬克思，恩格斯.共產(chǎn)黨宣言〔M〕.北京：人民出版社，2018：39.

〔8〕毛澤東選集：第3卷〔M〕.北京：人民出版社，1991.

〔9〕習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告〔M〕.北京：人民出版社，2017：45.

〔10〕中共中央文獻研究室，中央黨的群眾路線教育實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室.習(xí)近平關(guān)于黨的群眾路線教育實踐活動論述摘編〔M〕.北京：黨建讀物出版社，中央文獻出版社，2014：4.

〔11〕毛澤東著作選讀：下冊〔M〕.北京：人民出版社，1986：831.

〔12〕馬克思恩格斯全集：第20卷〔M〕.北京：人民出版社，1971：308.

〔13〕毛澤東選集：第4卷〔M〕.北京：人民出版社，1991：1471.

〔14〕本書編寫組.中國共產(chǎn)黨簡史〔M〕.北京：人民出版社，中央黨史出版社，2021：3.

〔15〕鄧小平文選：第2卷〔M〕.北京：人民出版社，1994.

〔16〕中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本（2016年版）〔M〕.北京：學(xué)習(xí)出版社，人民出版社，2016：30.

〔17〕馬克思恩格斯選集：第2卷〔M〕.北京：人民出版社，1995：33.

〔18〕習(xí)近平.在慶祝改革開放40周年大會上的講話〔M〕.北京：人民出版社，2018：44.

責任編輯 芳 曄

〔收稿日期〕 2022-02-22

〔作者簡介〕 金 濤（1982-），男，四川廣元人，珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授，中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生，主要研究方向為改革開放史、思想政治教育。