商周青銅禮器中，盤與匜或者盉形成相對固定的組合進行盥洗，盤以盛水，匜以注水。當時人們吃飯除了使用匕、勺等餐具，基本上都是用手抓著吃，所以無論祭祀還是宴饗之前都要進行盥洗，一是表示對祖先神靈的尊重，另一方面就是注重飲食衛(wèi)生。

山西博物院藏晉公盤，晉公盤內(nèi)壁銘文七處，每處三行，共一百八十三字。銘文記述了晉公追溯回顧晉國開國先祖唐叔虞、自己的父親獻公的煌煌偉業(yè)，勉勵自己要像先輩一樣治理好國家，最后是他對女兒孟姬遠嫁楚國的叮嚀和期望。據(jù)學者考證，這件青銅盤的作器者是中國歷史上威名赫赫的“春秋五霸”之一晉文公重耳。通過晉公盤我們看到一個偉大的政治家，一個家族榮光的繼承者、一個對女兒有濃濃愛意的父親。

晉公盤整體造型為淺腹平底，腹側(cè)有一對附耳，耳內(nèi)側(cè)有一對橫梁與盤沿相連，耳飾重環(huán)紋，盤外壁裝飾蟠螭紋，盤底的邊緣下方設置三足，圓雕的裸體銅人雙膝跪地，雙臂向后，背負著盤體，將盤支撐起一定高度。盤內(nèi)中心有一只水鳥，盤底中央浮雕裝飾一對相互盤繞的龍；游龍之外還浮雕有水禽、魚蛙、龜鱉若干，盤內(nèi)壁上亦浮雕游魚，首尾相貫，頗具動感。盤內(nèi)圓雕小動物皆可旋轉(zhuǎn)，鳥嘴可啟閉，龜首亦可伸縮。在較薄的盤心內(nèi)要嵌鑄一群體型微小的動物，且能作360度的穩(wěn)定轉(zhuǎn)動，可見春秋時期晉國鑄銅技術(shù)之精湛，尤其是分鑄技術(shù)與澆灌銅液的技術(shù)。浮雕、圓雕同時運用，將立體和平面巧妙結(jié)合，豐富了視覺變化，在技藝上是一種空前的創(chuàng)新。

（作者單位：山西博物院）

解說 李 惠