張緒平

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急。雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘。守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！（聲聲慢）

正如吳小如指出的：“前人評此詞，多以開端三句用一連串疊字為其特色。但只注意這一層，不免失之皮相?！盵《唐宋詞鑒賞（唐·五代·北宋卷）》，上海辭書出版社，1988，1213頁]說得好！怎樣破皮相而入腠理，我認(rèn)為是要去領(lǐng)會李清照在尋覓什么？尋覓的本質(zhì)是什么？

生命需要支點。人的一生往往在峰回路轉(zhuǎn)中呈現(xiàn)多階段性，每個階段各有生命支點。李清照在《聲聲慢》中尋覓的就是她生命新階段的生命新支點，其本質(zhì)是對生命信心、生命意義、生命價值的不斷求索。

她的一生七十馀年，大約經(jīng)過三轉(zhuǎn)折四階段：前兩次轉(zhuǎn)折的三個階段生命支點清晰地折射在與劃船相關(guān)的三首詞中。

少女階段：生命的競爭力

“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺?！盵節(jié)選李清照《如夢令》，《唐宋詞鑒賞（唐·五代·北宋卷）》，1180頁]“爭渡”“爭渡”的生命競爭力，是她少女時代的生命支點。

少婦階段：悲歡的張力

當(dāng)時間從下午到夜晚，季節(jié)從夏到秋，詩人生命進(jìn)程轉(zhuǎn)折到少婦時代，劃船就變了：“紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。? 花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭?！盵李清照《一剪梅》，《唐宋詞鑒賞（唐·五代·北宋卷）》，1191頁]船依舊，紅荷還在，但是生機(jī)大打折扣了;與伙伴們的爭渡換成了獨上蘭舟了;靈巧的鷗鷺換成了規(guī)矩的大雁了，但還有“云中誰寄錦書來”的渴望，還有“相思”，還有閑愁，這些要素構(gòu)成的生命張力，是她這個時候生命的新支點。

離亂階段：向往

到靖康之難后，生命經(jīng)歷了第二次轉(zhuǎn)折，進(jìn)入人生的第三階段，想去劃船，又怕去劃船：“聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”[李清照《武陵春》，《唐宋詞鑒賞（唐·五代·北宋卷）》，1209頁]這是在金華。蘭舟換成了舴艋舟，荷花沒了，伙伴也沒了，丈夫也亡故了，事事已休了，“閑愁”變成了實實在在的“愁”，但還有“泛輕舟”的打算，這種對生命力和快樂的向往是她的生命支點。

孀居階段：尋覓生命的新支點

不久，李清照離開金華到了臨安（今杭州），過上了離亂奔波后相對穩(wěn)定的生活，此時她經(jīng)歷了第三次轉(zhuǎn)折，進(jìn)入生命的最后階段。殘荷換成了殘菊，從盛開到胡亂堆積著，無人堪折了，雙溪也遠(yuǎn)了，蘭舟也沒了，舴艋舟也沒了，不惟季節(jié)到了冬天，生命也進(jìn)入了冬季。過去支持自己生命意義的支點過時了，在新的處境中，詩人不知道自己生命的意義在哪里，不知道把自己的心靈安頓在何處，不知道該怎樣打發(fā)光陰的流逝。她“尋尋覓覓”的是支持她此時生命意義的新支點。

有人說：“一個無所失的人也就無所尋，而李清照顯然是若有所失了，因為在現(xiàn)實生活中已無所尋覓，只好去尋覓殘存的絲絲記憶……。”（彭玉平《唐宋名家詞導(dǎo)讀新編》，中山大學(xué)出版社，2006，280頁）李清照尋覓的也許包括過去的記憶，但不是主要的或關(guān)鍵的，她的“尋覓”主要是面向?qū)淼摹?/p>

她失去了什么呢？有人說：“她在找，但又不知道自己找什么，說明她失去的不是某件具體物事，不是物質(zhì)的實利，不是可以明言的東西，而是一種精神的失落，一種生活意義的喪失。”（王富仁《古老的回聲》，四川人民出版社，2014，368頁）這個分析很好，包含了關(guān)鍵問題的答案，但說“她在找，但又不知道自己找什么”，讓人感覺到解讀者并未覺察到自己已經(jīng)找到了這個關(guān)鍵答案。既然知道李清照失去了精神的歸依、生存的意義、生活的力量，那么應(yīng)該知道，她尋覓就是當(dāng)下和將來的生命支點。

在生命的峰回路轉(zhuǎn)中，生命支點會失落，會過時，需要重建?！堵暵暵穼懙木褪菍ひ捝畹男铝α?、新信心、新希望和心靈的新歸宿。她尋覓到了嗎？暫時還沒有。但“尋尋覓覓”本身也許正是生命的信心和意義所在。這也正是此詞的價值所在。很多讀者喜歡這首詞，喜歡正是這份“吾將上下而求索”的騷人之旨吧。它啟示我們，面向未來，去尋覓生命新的春暖花開。

（作者單位：廣東白云學(xué)院教育學(xué)院）