閆嘉

摘要：隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展和移動(dòng)化終端普及，信息傳播過程中的傳播主體、內(nèi)容、渠道、對(duì)象、效果等各個(gè)環(huán)節(jié)都受到深刻影響。微紀(jì)錄片作為傳統(tǒng)紀(jì)錄片在新媒體環(huán)境下的轉(zhuǎn)型，契合現(xiàn)代人多元化、復(fù)雜性、快節(jié)奏、碎片化的生活特性，由此受到新媒體受眾的普遍認(rèn)同。本文以央視2012年推出的大型微紀(jì)錄片《故宮100》為例，剖析微紀(jì)錄片在新媒體環(huán)境下的傳播策略創(chuàng)新，并基于現(xiàn)存的發(fā)展困境，思考未來微紀(jì)錄片實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量創(chuàng)新發(fā)展的路徑。

關(guān)鍵詞：新媒體；微紀(jì)錄片；傳播策略；故宮100

新媒體時(shí)代以來，計(jì)算機(jī)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、移動(dòng)終端技術(shù)等數(shù)字化信息傳播技術(shù)不斷滲透到社會(huì)各個(gè)層面，推動(dòng)媒介融合，構(gòu)建媒介化社會(huì)。2010 年，國家廣電總局出臺(tái)《關(guān)于加快紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見》，對(duì)加快我國紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推動(dòng)中華文化走出去，提高中國文化軟實(shí)力，作出了重要部署。在新媒體技術(shù)賦能和國家政策引導(dǎo)的推動(dòng)下，紀(jì)錄片的形態(tài)產(chǎn)生變化，由此衍生出微紀(jì)錄片這一新型作品形式。

微紀(jì)錄片保留了傳統(tǒng)的紀(jì)錄片所具備的記錄真實(shí)生活和再現(xiàn)真實(shí)歷史事件的特征，在這個(gè)基礎(chǔ)上，利用新媒體技術(shù)，形成了創(chuàng)作周期短、耗資小、傳播速度快等新特點(diǎn)，其時(shí)長通常為10分鐘左右，上限為25分鐘[1]，精練的時(shí)長與敘事內(nèi)容讓微紀(jì)錄片更具有信息碎片化時(shí)代的傳播特征。微紀(jì)錄片不僅可以提供給大眾更多豐富有趣的內(nèi)容，其蘊(yùn)含的價(jià)值觀等也會(huì)潛移默化地影響人們的思維觀點(diǎn)，乃至對(duì)于社會(huì)發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生很大影響。由故宮博物院和央視聯(lián)手打造的影像盛宴微紀(jì)錄片《故宮 100》，以個(gè)人視角來敘事，每集時(shí)長僅6分鐘，總共100集，更加契合現(xiàn)代人多元化、復(fù)雜性、快節(jié)奏、碎片化的生活特性，因此自2012年播出以來一直廣受好評(píng)。本文以《故宮100》為例，剖析微紀(jì)錄片在新媒體環(huán)境下的傳播策略創(chuàng)新，并基于現(xiàn)存的發(fā)展困境，思考未來微紀(jì)錄片實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量創(chuàng)新發(fā)展的路徑。

一、微紀(jì)錄片的傳播策略

隨著新媒體技術(shù)發(fā)展和移動(dòng)化終端普及，信息傳播過程中的傳播主體、內(nèi)容、渠道、對(duì)象、效果等各個(gè)環(huán)節(jié)都受到深刻影響。微紀(jì)錄片在保留部分傳統(tǒng)紀(jì)錄片原有傳播特征外，還呈現(xiàn)出其獨(dú)特的新特征：傳播主體上，由單一結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向多元格局；傳播內(nèi)容上，趨向“短、平、快、交互”；傳播渠道上，臺(tái)網(wǎng)聯(lián)動(dòng)形成多級(jí)傳播； 傳播對(duì)象上，響應(yīng)年輕化大眾化需求；傳播效果上，隱形表達(dá)主流價(jià)值觀。

（一）傳播主體：單一結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向多元格局

在新媒體時(shí)代，信息傳播過程不再是單一的、線性的，而逐漸轉(zhuǎn)為多元的、非線性的。

受眾不再只是傳播鏈條中的末端客體，還可以成為首端主體，主動(dòng)參與到信息生產(chǎn)和傳播中[2]。

傳統(tǒng)紀(jì)錄片的傳播主體以電視臺(tái)、專業(yè)機(jī)構(gòu)和專業(yè)團(tuán)隊(duì)為主，而微紀(jì)錄片的創(chuàng)作過程具有明顯的新媒體特征，制作難度與制作成本要低于傳統(tǒng)紀(jì)錄片，使不同身份、不同年齡、不同學(xué)歷的民眾可以廣泛地參與進(jìn)來，用微紀(jì)錄片展現(xiàn)自己的審美表達(dá)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)精英與民眾、專業(yè)與非專業(yè)的對(duì)話交流。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的發(fā)達(dá)使草根創(chuàng)作者擁有了更多可搜集的素材，加之生產(chǎn)的巨大自由度，因此依托新媒體平臺(tái)，受眾就隨之成為內(nèi)容生產(chǎn)者，對(duì)作品的最終呈現(xiàn)發(fā)揮重要決定作用。

《故宮100》是央視專業(yè)團(tuán)隊(duì)與故宮博物院繼大型紀(jì)錄片《故宮》之后又一次合作，在歷經(jīng)數(shù)年的策劃與籌備，近一年的拍攝與制作之后，得以完成的作品，這種專業(yè)團(tuán)隊(duì)制作模式，在最大限度上保證了作品的嚴(yán)謹(jǐn)性、專業(yè)性和審美性?！豆蕦m100》充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，調(diào)動(dòng)受眾積極性，引導(dǎo)受眾參與討論、交流，分享各自的觀點(diǎn)和故事，使其相關(guān)內(nèi)容在多個(gè)媒體平臺(tái)上廣泛傳播。例如，微博#故宮100#的話題閱讀量達(dá)67.5萬，具有較高影響力的微博大V“愛奇藝紀(jì)錄片”“紀(jì)錄片之書”“北京博物館通票”等，均對(duì)《故宮100》進(jìn)行了內(nèi)容創(chuàng)作與傳播；截至2022年4月19日，豆瓣用戶創(chuàng)作了2493條《故宮100》短評(píng)，對(duì)《故宮100》的評(píng)分高達(dá)9.4。這些自主參與創(chuàng)作的受眾均成為《故宮100》二次傳播的主體，相關(guān)的評(píng)論與討論成為流動(dòng)在不同傳播主體間的社交資本，再通過搜索、展示策略和算法推薦，不斷觸達(dá)更多的個(gè)體與圈層，由此成為提高微紀(jì)錄片競(jìng)爭力的重要手段。

（二）傳播內(nèi)容：趨向“短、平、快、交互”

微紀(jì)錄片通常時(shí)長為 10 分鐘左右，上限為 25 分鐘，這是其與傳統(tǒng)紀(jì)錄片最大的不同所在。由于時(shí)間限制，微紀(jì)錄片難以表達(dá)多個(gè)主題或宏大敘事，無法在厘清主要脈絡(luò)，傳遞中心理念的基礎(chǔ)上兼顧知識(shí)的深度與廣度，因此創(chuàng)作者往往通過講述較為單一、簡單的對(duì)象，以小見大，引出故事背后的深刻內(nèi)涵?！豆蕦m100》每集 6 分鐘，把一個(gè)宏大歷史題材故事碎片化處理為 100個(gè)小故事，每一個(gè)故事都是由復(fù)雜的歷史故事拆分開來，再選取最精華的部分重新組合，拓展了影片思想內(nèi)容的開合度，在一定程度上是帶有“個(gè)人化”風(fēng)格的解讀，讓短小的篇幅傳達(dá)最精練、最重要、受眾最易于接受的核心內(nèi)容?！豆蕦m100》每集都開門見山式地直觀呈現(xiàn)主題，更容易被觀眾接納并引起共鳴。例如，第2集《至大無外》中，開篇分別對(duì)“紫”“禁”“城”三個(gè)字的含義進(jìn)行解讀，直接引出故宮的特點(diǎn)，層層遞進(jìn)介紹宮禁的威嚴(yán)形象，既保留了清晰的主干和敘事結(jié)構(gòu)，又最大限度地?cái)U(kuò)充內(nèi)容；再如第29集《門釘紀(jì)事》中，為了在有限的時(shí)間內(nèi)把門釘?shù)暮x厘清，視頻中緊跟不同規(guī)格的門釘意義不同這一線索，充分展現(xiàn)了“九路乘九路”的門釘代表了至高無上的皇權(quán)這一主題，將中國尚九的文化以及風(fēng)水的理論都融入在了這81顆門釘之中，簡練但不失重點(diǎn)的敘事風(fēng)格，成為這部影片成功的關(guān)鍵。

在互聯(lián)網(wǎng)的普及下，信息傳播途徑廣泛，數(shù)量多且無序，能否創(chuàng)造出優(yōu)質(zhì)、有趣的內(nèi)容，決定著能否吸引大眾注意力并形成互動(dòng)，從而影響信息傳遞效果。因此，《故宮100》不再采用傳統(tǒng)紀(jì)錄片的宏大敘事視角，而是選擇了普通人視角，以更加接地氣的方式拉近百姓與這座城的距離。例如，第1集《天地之間》的開頭，一位老人將飯菜擺上桌的鏡頭，緊接著以大眾熟悉的自行車鈴聲作為背景音引出畫外音，而后用一面鏡子將當(dāng)下與歷史相接，以平民化的視角呈現(xiàn)出歷史的內(nèi)涵；第12集《光影時(shí)間》中，日晷計(jì)時(shí)的畫外音為“日晷的計(jì)時(shí)功能已經(jīng)淡去，但作為時(shí)間的象征，仍然佇立在太和殿前”，此時(shí)畫面以暗色調(diào)來展示日晷的特寫，喚起大眾的文化印記；第26集《王者中軸》中，通過中軸線向外發(fā)散來介紹宮殿的整體布局，脈絡(luò)清晰，畫外音的講述感強(qiáng)，有帶領(lǐng)觀眾游覽的感覺。在這一集開頭的部分插入了一句“歡迎您來故宮博物院參觀”的畫外音，迅速拉近了與觀眾之間的距離，讓敘事基調(diào)變得更加生活化。這些以微小見宏大的敘事手法，精巧而靈動(dòng)。

（三）傳播渠道：臺(tái)網(wǎng)聯(lián)動(dòng)形成多級(jí)傳播

《故宮 100》“短、平、快、交互”的內(nèi)容特征，決定了其在傳播方式上更具有靈動(dòng)性，不僅可以獨(dú)立成片，也可以自由組成長篇敘事。因此，該片采用臺(tái)網(wǎng)聯(lián)動(dòng)的播出形式，在2012年元旦登陸央視紀(jì)錄頻道并同步在愛奇藝播放。在央視紀(jì)錄頻道的播出的有兩種版本，一種是單輯版，在每天18：50播出，共100集，每集6分鐘左右；另一種是合輯版，共四輯，每一輯5或6期，一共21期，也是以天為單位播出，時(shí)長半小時(shí)左右。這樣既滿足了新媒體受眾碎片化的接收習(xí)慣，也滿足了傳統(tǒng)電視觀眾的收看習(xí)慣，擴(kuò)大受眾面?！豆蕦m100》在央視網(wǎng)、愛奇藝、B站（嗶哩嗶哩彈幕視頻網(wǎng)）等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)播出時(shí)采用單輯版，短小的敘事篇幅更適用于網(wǎng)絡(luò)上較為年輕的用戶群體，契合現(xiàn)代人快節(jié)奏、碎片化的生活特性，因此在各個(gè)網(wǎng)站上都擁有不錯(cuò)的收視表現(xiàn)。

新媒體環(huán)境下，受眾在信息傳播過程中發(fā)揮更加顯著的作用，成為信息傳播過程中的重要節(jié)點(diǎn)，傳播身份也不再單一，在當(dāng)下，受眾可以是信息的生產(chǎn)者、傳播者和接收者，在接收到感興趣的信息后，還可以對(duì)信息進(jìn)行加工處理，進(jìn)行二次傳播，多級(jí)傳播，產(chǎn)生裂變式傳播效果。微紀(jì)錄片不僅可以在網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)上傳播，還可以借助微博、微信等社交媒體進(jìn)行營銷傳播，觸及更多網(wǎng)絡(luò)用戶。數(shù)名微博大V對(duì)《故宮100》進(jìn)行推廣后，相關(guān)微博話題的點(diǎn)擊量大幅躍升，并引發(fā)了用戶大量轉(zhuǎn)載，有些用戶還會(huì)自發(fā)地產(chǎn)出相關(guān)的內(nèi)容并與其他人進(jìn)行互動(dòng)，社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的受眾被再次引向網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)，形成用戶有效轉(zhuǎn)化，促使各個(gè)平臺(tái)相互交融，使《故宮100》熱度持續(xù)不減。

（四）傳播對(duì)象：響應(yīng)年輕化大眾化需求

傳統(tǒng)紀(jì)錄片的受眾多為高學(xué)歷、高收入人群，而微紀(jì)錄片在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上廣泛投放之后，引起了年輕人的強(qiáng)烈反響，當(dāng)下短視頻盛行，年輕人對(duì)信息的獲取習(xí)慣也隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變，越來越多的年輕人對(duì)長視頻產(chǎn)生抵觸情緒，基于這種情況，普遍在10分鐘內(nèi)的微紀(jì)錄片可以更好地配合不同場(chǎng)景下，利用碎片化的時(shí)間進(jìn)行信息獲取的需求，因此受到越來越多年輕受眾的關(guān)注。除了時(shí)長設(shè)置外，《故宮100》在畫面呈現(xiàn)方式上大膽插入動(dòng)畫、情景再現(xiàn)等元素，如在第50集《再見紫禁城》中，開篇使用動(dòng)畫來做整體宮苑環(huán)境的介紹，緊接著就是一段溥儀皇帝出逃時(shí)第一視角的自述：“根據(jù)事先的計(jì)劃，我先出養(yǎng)心殿，直奔神武門，荷蘭人歐登科的汽車就在門外等候……”這一段動(dòng)畫加情景再現(xiàn)的方式，不僅抓住觀眾的眼球，讓人有身臨其境之感，同時(shí)令整體風(fēng)格更加活潑靈動(dòng)，在歷史的厚重感中涌現(xiàn)出貼合年輕人審美的元素，拉近了與年輕受眾群體的距離；紀(jì)錄片配音也一改往常莊重、沉穩(wěn)的風(fēng)格，一集男聲一集女聲，避免了聽覺上的單調(diào)，同時(shí)語言表達(dá)更加平民化。

此外，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的熱播中，年青用戶之間的互動(dòng)以及彈幕的發(fā)送都使得微紀(jì)錄片的傳播過程更加具有互動(dòng)性，在一定程度上轉(zhuǎn)變了人們觀看紀(jì)錄片的模式。多元化的年輕用戶可以從紀(jì)錄片的故事、人物，甚至是技術(shù)角度提供多樣的、詳盡的分析。觀眾對(duì)視聽符號(hào)的解碼除了依靠個(gè)人認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)外，還可以依靠其他觀眾的解讀進(jìn)行二次解碼，由此對(duì)微紀(jì)錄片的文本內(nèi)涵產(chǎn)生更深刻的理解。觀眾間的互動(dòng)還能形成共情，從而加強(qiáng)身份認(rèn)同感，自發(fā)形成網(wǎng)絡(luò)圈層里有著某一共同點(diǎn)的青年群體。

（五） 傳播效果：隱形表達(dá)主流價(jià)值觀

大眾媒介在傳播主流價(jià)值觀，服務(wù)于國家意識(shí)形態(tài)建設(shè)方面發(fā)揮不可替代的作用，紀(jì)錄片作為記錄真實(shí)，反映真實(shí)的視聽題材，更能夠反映國情社情。傳統(tǒng)紀(jì)錄片在選題上很大程度傾向于宏觀的事物與主題，如知名度很高的《航拍中國》《自然的力量》《舌尖上的中國》等，而微紀(jì)錄不僅可以聚焦于宏大的主題，還實(shí)現(xiàn)了紀(jì)錄片關(guān)注微小事物的可能，利用故事化的敘事、戲劇化的視聽、藝術(shù)化的表現(xiàn)方式，調(diào)動(dòng)起觀眾的共情，由此“隱性”表達(dá)主流文化價(jià)值觀。《故宮100》以故宮為源泉，透過100座建筑的命運(yùn)，講述100個(gè)帶著普遍意義的文化意象，從而延展到整個(gè)華夏大地，講述中華文明的悠久歷史和燦爛瑰寶?！豆蕦m100》利用多種媒體渠道、多重媒體內(nèi)容形式、多重傳播方式，使故宮這一代表性歷史建筑，鮮活生動(dòng)地展現(xiàn)在觀眾面前，用短短幾分鐘拉近了宏大傳統(tǒng)文化與觀眾之間的距離，讓觀眾由內(nèi)而外地產(chǎn)生對(duì)故宮的好奇感和對(duì)歷史的敬畏感。同時(shí)，基于精良的制作和友好的知識(shí)門檻、知識(shí)背景要求，《故宮100》不斷通過短小的故宮故事與情節(jié)，在觀眾心中建立起對(duì)故宮與中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)認(rèn)知，潛移默化地提高觀眾的民族自豪感。

二、 微紀(jì)錄片的發(fā)展困境

（一）內(nèi)容質(zhì)量參差不齊

新媒體傳播與傳統(tǒng)廣電傳播存有差異，不能簡單套用從前的創(chuàng)作思維，但目前微紀(jì)錄片的內(nèi)容創(chuàng)作仍未較好融入互聯(lián)網(wǎng)思維和理念，傳統(tǒng)從業(yè)人員只是將大節(jié)目分切成短小的碎片，未在拍攝和表現(xiàn)手法上進(jìn)行創(chuàng)新，未能調(diào)動(dòng)大眾對(duì)微紀(jì)錄片的強(qiáng)烈需求。同時(shí)微紀(jì)錄片的行業(yè)門檻較低，任何人都可以拍攝、創(chuàng)作微紀(jì)錄片，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)上的微紀(jì)錄片作品質(zhì)量參差不齊，魚龍混雜，更是拉低了微紀(jì)錄片的口碑。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)今社會(huì)已然成為流量時(shí)代，對(duì)于微紀(jì)錄片行業(yè)來說，有了熱度就有了流量，就會(huì)帶來更高的利益。一方面，目前在微紀(jì)錄片領(lǐng)域存在大量模仿、抄襲的同質(zhì)化現(xiàn)象，其創(chuàng)作采取粗糙的制作工藝，嚴(yán)重影響了微紀(jì)錄片行業(yè)口碑，不利于其向著多元化、精細(xì)化方向的發(fā)展；另一方面，為了更好獲得流量實(shí)現(xiàn)資金變現(xiàn)，部分微紀(jì)錄片創(chuàng)作者會(huì)根據(jù)人們的獵奇心理，在創(chuàng)作過程中對(duì)內(nèi)容進(jìn)行虛化、夸張，從而實(shí)現(xiàn)播放量的上漲，達(dá)到為自己謀取利益的目的。這不僅會(huì)影響微紀(jì)錄片內(nèi)容的真實(shí)性，而且會(huì)損害群眾對(duì)于微紀(jì)錄片行業(yè)的公信力，不利于微紀(jì)錄片行業(yè)的良性發(fā)展。

（二） 運(yùn)營模式尚不明確

微紀(jì)錄片作為傳統(tǒng)紀(jì)錄片在新媒體語境下的轉(zhuǎn)型，雖然已經(jīng)發(fā)展多年，但仍處于初期階段，沒有成為紀(jì)錄片領(lǐng)域的主流形式，只是傳統(tǒng)紀(jì)錄片的一個(gè)分支。目前國內(nèi)微紀(jì)錄片主要還是由電視臺(tái)或者視頻網(wǎng)站的專業(yè)團(tuán)隊(duì)完成[3]，其他自主創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)在面臨政策、資金、人才等支撐不夠的情況下，難以堅(jiān)持內(nèi)容創(chuàng)作。人們已經(jīng)習(xí)慣了登錄視頻網(wǎng)站免費(fèi)觀看微紀(jì)錄片，國內(nèi)尚沒有一部走入院線的微電影，通過版權(quán)售出的收益基本可以忽略不計(jì)，微紀(jì)錄片要盡快從發(fā)展階段過渡到成熟階段，提高微紀(jì)錄片的市場(chǎng)化程度尚是亟待解決的問題。微紀(jì)錄片時(shí)長較短、相關(guān)內(nèi)容較低的特性，并不表明創(chuàng)作者可以降低微紀(jì)錄片的制作時(shí)間、創(chuàng)作成本等硬性條件。在制作時(shí)間方面，微紀(jì)錄片的拍攝周期較傳統(tǒng)紀(jì)錄片來說更短，但倘若創(chuàng)作者計(jì)劃不精細(xì)、不合理，會(huì)導(dǎo)致拍攝任務(wù)無法實(shí)現(xiàn)理想與現(xiàn)實(shí)的有效結(jié)合，無法呈現(xiàn)出創(chuàng)作者真正想要的內(nèi)容；在創(chuàng)作成本方面，在微紀(jì)錄片的創(chuàng)作過程中，由于其資金流小，成本相對(duì)較低，造成創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)對(duì)于拍攝過程中使用的工具成本、演員片酬薪資，以及場(chǎng)地租金的資金分布比例不合理，甚至過分追求高名氣的好演員，以天價(jià)片酬消耗創(chuàng)作資金，這二者都容易造成拍攝成本的浪費(fèi)，還會(huì)影響作品質(zhì)量。

（三）綜合監(jiān)管難度較大

微紀(jì)錄片在網(wǎng)絡(luò)媒體和移動(dòng)媒體的輻射性傳播，雖然拓寬了微紀(jì)錄片的傳播廣度，但是也給微紀(jì)錄片作品的監(jiān)管及評(píng)估帶來了極大的難度。一方面，由于互聯(lián)網(wǎng)使用低齡化趨勢(shì)，很多思想、心智未發(fā)育成熟的未成年人被暴露在網(wǎng)絡(luò)中，當(dāng)質(zhì)量低下的作品觸及到未成年人，會(huì)對(duì)未成年人心理產(chǎn)生影響，不利于其樹立正確的“三觀”，也不利于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀及維系社會(huì)環(huán)境的穩(wěn)定；另一方面，在自媒體傳播過程中，由于信息傳播量之大、速度之快，作品審核難度很大，針對(duì)較多侵犯版權(quán)的現(xiàn)象，若要追究版權(quán)問題的責(zé)任人，需要耗費(fèi)大量人力物力。目前我國尚未建立較為完善的微紀(jì)錄片監(jiān)管體系，仍然需要相關(guān)部門作出明確管控。

三、未來微紀(jì)錄片的發(fā)展路徑

2022年2月，國家廣播電視總局印發(fā)《關(guān)于推動(dòng)新時(shí)代紀(jì)錄片高質(zhì)量發(fā)展的意見》（以下簡稱《意見》）[4]，對(duì)我國紀(jì)錄片行業(yè)邁入高質(zhì)量發(fā)展階段做出重大部署。結(jié)合《故宮100》這一典型微紀(jì)錄片的傳播策略，未來微紀(jì)錄片的發(fā)展路徑可以從以下三方面入手。

（一）繁榮創(chuàng)作生產(chǎn)，堅(jiān)持推出精品

《意見》要求以創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品為中心環(huán)節(jié)，圍繞黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，中華五千年文明史和當(dāng)代中國的壯闊實(shí)踐，深入開展新時(shí)代史詩創(chuàng)作，推動(dòng)重大現(xiàn)實(shí)、重大革命、重大歷史題材創(chuàng)作，著力推出更多無愧于時(shí)代、無愧于人民、無愧于歷史的紀(jì)錄片精品。

《故宮100》作為重大歷史題材微紀(jì)錄片，在主題選擇、敘事視角、表現(xiàn)形式等多個(gè)方面都做出創(chuàng)新，為未來微紀(jì)錄片創(chuàng)作提供借鑒意義。在題材選擇上，必須科學(xué)地選擇主題與話題，來確保微紀(jì)錄片能夠滿足人民日益增長的精神文化需求，創(chuàng)作者必須充分把握微紀(jì)錄片所蘊(yùn)含的思想感情，合理轉(zhuǎn)換微紀(jì)錄片的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)信息內(nèi)容的科學(xué)的傳播，發(fā)揮微紀(jì)錄片表達(dá)主流價(jià)值觀的重要作用；在敘事視角上，靈活運(yùn)用第三人稱與第一人稱相結(jié)合的敘述方式，將觀眾代入其中，能夠縮小與觀眾的距離，調(diào)節(jié)觀眾的情緒。尤其是自傳體類型的微紀(jì)錄片，在推進(jìn)劇情的同時(shí)，必須把握好整個(gè)劇情節(jié)奏，利用起承轉(zhuǎn)合推動(dòng)敘事節(jié)奏。在表現(xiàn)形式上，由于微紀(jì)錄片的時(shí)長有限，必須在短時(shí)間內(nèi)表達(dá)更多信息，要求創(chuàng)作者必須通過剪輯手法科學(xué)控制情節(jié)分布，以此充分實(shí)現(xiàn)觀眾與作品的共情。除此，由于微紀(jì)錄片的受眾開始向年輕化大眾化方向發(fā)展，還可以借助大數(shù)據(jù)平臺(tái)進(jìn)行用戶畫像分析，并靈活操作剪輯技術(shù)，達(dá)到滿足用戶個(gè)性化需求的目的[5]。

（二）提升傳播能力，推動(dòng)“走出去”

《意見》要求加快推動(dòng)紀(jì)錄片在傳統(tǒng)媒體和新媒體平臺(tái)的融合傳播，優(yōu)秀作品網(wǎng)上網(wǎng)下聯(lián)合展播、融合推介，更好地發(fā)揮線上線下聯(lián)動(dòng)、大屏小屏共振作用，深入實(shí)施中國紀(jì)錄片對(duì)外傳播推優(yōu)扶持項(xiàng)目，支持優(yōu)秀國產(chǎn)紀(jì)錄片走出去。《故宮 100》不僅可以獨(dú)立成片，也可以自由組成長篇敘事，以單輯版和合輯版進(jìn)行臺(tái)網(wǎng)聯(lián)動(dòng)播出，以此形成多級(jí)傳播。未來微紀(jì)錄片要堅(jiān)持以大屏小屏聯(lián)合傳播，借助“一網(wǎng)一端多平臺(tái)多渠道”的融媒體傳播體系，形成矩陣式傳播。同時(shí)，通過線上渠道與線下渠道的聯(lián)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)立體化、IP化運(yùn)營，打造沉浸式場(chǎng)景體驗(yàn)環(huán)境以及開發(fā)節(jié)目衍生品，以滿足用戶的互動(dòng)需求?？偟膩砜矗蛲ㄒ曨l、用戶、品牌、線上線下全部鏈條，形成全鏈路營銷戰(zhàn)略，為講好中國故事進(jìn)一步拓寬渠道，充分實(shí)現(xiàn)紀(jì)錄片的文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。微紀(jì)錄片的立意高度、價(jià)值引領(lǐng)、全鏈路營銷布局等，能為擴(kuò)大我國微紀(jì)錄片的傳播力，帶動(dòng)二級(jí)傳播、多級(jí)傳播，產(chǎn)生裂變式的傳播效應(yīng)，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化、使中國文化“走出去”，提供根本動(dòng)力。

（三）加強(qiáng)人才培養(yǎng)，加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)

《意見》要求不斷完善“深入生活、扎根人民”和增強(qiáng)“四力”長效機(jī)制，持續(xù)壯大專業(yè)人才隊(duì)伍，同時(shí)完善紀(jì)錄片創(chuàng)作播出管理機(jī)制，強(qiáng)化電視媒體和網(wǎng)絡(luò)視聽平臺(tái)主體責(zé)任，落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，以加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)，維護(hù)行業(yè)良好形象。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，微紀(jì)錄片行業(yè)想要獲得更好的發(fā)展必須從創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)入手，應(yīng)該更加注重吸收專業(yè)化水平高、綜合能力強(qiáng)的行業(yè)精英?？梢酝ㄟ^開設(shè)微紀(jì)錄片知識(shí)培訓(xùn)班，針對(duì)剪輯技巧、畫面捕捉等偏實(shí)踐性較強(qiáng)的方面定時(shí)定期召集團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行培訓(xùn)；并通過學(xué)習(xí)國內(nèi)外優(yōu)秀紀(jì)錄片拍攝手法等先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)提高創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的整體建設(shè)。微紀(jì)錄片行業(yè)還可以建立創(chuàng)作者激勵(lì)機(jī)制，將微紀(jì)錄片獲得的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益與創(chuàng)作者團(tuán)隊(duì)收益相結(jié)合，提高整個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力。推進(jìn)依法依規(guī)管理，完善管理體系，堅(jiān)持網(wǎng)上網(wǎng)下一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、一體管理，強(qiáng)化創(chuàng)作規(guī)劃、制作播出、審核把關(guān)等協(xié)同機(jī)制，將為微紀(jì)錄片高質(zhì)量發(fā)展做出堅(jiān)實(shí)保障。

四、結(jié)語

在互聯(lián)網(wǎng)及新媒體的飛速發(fā)展帶來了新的傳播途徑。電子設(shè)備與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的普及，使人們獲取信息的方式呈現(xiàn)碎片化、智能化、移動(dòng)化的趨勢(shì)。在國家頂層設(shè)計(jì)支持和媒體融合大潮推動(dòng)下，微紀(jì)錄片應(yīng)運(yùn)而生，在傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播渠道、傳播對(duì)象、傳播效果等方面均呈現(xiàn)出獨(dú)特的新特征。但微紀(jì)錄片在發(fā)展過程中仍然面臨著諸多挑戰(zhàn)，未來需要繁榮創(chuàng)作生產(chǎn)，堅(jiān)持推出精品；提升傳播能力，推動(dòng)“走出去”；加強(qiáng)人才培養(yǎng)，加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)。只有更多主體加入到創(chuàng)作隊(duì)伍，吸引更多社會(huì)力量關(guān)心關(guān)注微紀(jì)錄片，積極參與構(gòu)建輿論導(dǎo)向正確、創(chuàng)新活力迸發(fā)、精品不斷涌現(xiàn)、影響全面拓展的發(fā)展格局，才能推動(dòng)微紀(jì)錄片高質(zhì)量發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 焦道利.媒介融合背景下微紀(jì)錄片的生存與發(fā)展[J].現(xiàn)代傳播（中國傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)），2015，37（7）：107-111

[2] 馮銳，金婧.論新媒體時(shí)代的泛在傳播特征[J].新聞界，2007（4）：27-28.

[3] 李洋.新媒體語境下我國微紀(jì)錄片研究[D].廣州：華南理工大學(xué)，2016.

[4] 國家廣播電視總局.國家廣播電視總局印發(fā)《關(guān)于推動(dòng)新時(shí)代紀(jì)錄片高質(zhì)量發(fā)展的意見》的通知[EB/OL].[2022-2-10]. http：//www.nrta.gov.cn/art/2022/2/10/art11359521.html.

[5] 樓雨杭.新媒體環(huán)境下微紀(jì)錄片的創(chuàng)作研究[D].濟(jì)南：山東師范大學(xué)，2018.