梁芷銘 梁瓊方 莫秋樹

【摘要】本文論述“四個自信”作為應(yīng)用型高校在線課程建設(shè)價值主線的三重邏輯，提出在線課程建設(shè)要以體現(xiàn)道路自信為價值起點、要以彰顯理論自信為價值邏輯、要以堅定制度自信為價值核心、要以增強文化自信為價值歸宿，促使大學(xué)生成長為自覺擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任、助力區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展的時代新人。

【關(guān)鍵詞】四個自信 應(yīng)用型高校 精品在線課程 思想道德與法治

【中圖分類號】G64 【文獻標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2022）24-0062-03

黨的十九大報告指出：“要更加自覺地增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信（以下簡稱“四個自信”）。”“四個自信”是實現(xiàn)中國夢的思想指南，也是應(yīng)用型高校實施教育教學(xué)改革、建設(shè)精品在線課程的價值引領(lǐng)。應(yīng)用型高校以專業(yè)應(yīng)用為辦學(xué)定位，肩負著為區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展提供科技與智力支撐的重大責(zé)任，是地方經(jīng)濟社會發(fā)展的強大引擎。當(dāng)前，世界正面臨百年未有之大變局，新一輪產(chǎn)業(yè)革命正在醞釀，如何對接行業(yè)需求，培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的高素質(zhì)應(yīng)用型和創(chuàng)新型人才，是應(yīng)用型高校教育教學(xué)改革需要回答的問題。

“四個自信”作為應(yīng)用型高校在線課程建設(shè)價值主線具有邏輯必然性。首先，從時代邏輯來看，立德樹人是高校的立身之本，是高校應(yīng)承擔(dān)的時代使命，而課程建設(shè)是實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的重要過程。課程建設(shè)堅持怎樣的價值主線關(guān)系到培養(yǎng)什么樣的社會主義建設(shè)者和接班人的根本問題。如今中華民族復(fù)興進入不可逆轉(zhuǎn)的階段，大學(xué)生要充分認識自身肩負的時代責(zé)任和使命。高校將“四個自信”作為在線課程建設(shè)的價值主線，有助于青年大學(xué)生樹立正確的價值觀，自覺投身實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實踐中。其次，從理論邏輯來說，“四個自信”充分彰顯馬克思主義思想的光輝。思政課是以馬克思主義理論為指導(dǎo)，給青年大學(xué)生系統(tǒng)地傳授馬克思主義人生觀、價值觀的重要課程。思政課在線課程建設(shè)以“四個自信”為價值主線是題中應(yīng)有之義。最后，從實踐邏輯來看，在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天，教育與信息技術(shù)不斷融合發(fā)展，在線課程建設(shè)已成為應(yīng)用型高校教育教學(xué)改革的重要一環(huán)，也是契合新時代大學(xué)生學(xué)習(xí)方式的重要手段。因此，在在線課程建設(shè)中堅持正確的價值取向，是開展思政課線上教學(xué)的必要前提。

本文以思想道德與法治課為例，解析“四個自信”對應(yīng)用型高校精品在線課程建設(shè)的引領(lǐng)價值，探索在線課程建設(shè)要以體現(xiàn)道路自信為價值起點、要以彰顯理論自信為價值邏輯、要以堅定制度自信為價值核心、要以增強文化自信為價值歸宿的實踐路徑。

一、應(yīng)用型高校精品在線課程建設(shè)要以體現(xiàn)道路自信為價值起點

道路自信是指對中國特色社會主義道路的信心，堅信中國特色社會主義道路是中國人民的必然選擇和唯一選擇。道路的問題至關(guān)重要，關(guān)系國家的發(fā)展，關(guān)系人民的生活。課程建設(shè)的價值起點是高校建設(shè)在線課程應(yīng)堅持的最本質(zhì)的價值出發(fā)點，應(yīng)用型高校精品在線課程建設(shè)的價值起點必須體現(xiàn)道路自信。以思想道德與法治在線課程建設(shè)為例，思想道德與法治課是教育部規(guī)定的高等學(xué)校必須開設(shè)的思想政治理論課，旨在培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀，幫助學(xué)生提升思想道德水平和法律素養(yǎng)。在該門課的在線課程建設(shè)中，要以體現(xiàn)中國特色社會主義道路自信為價值起點。只有遵循這個價值起點，思想道德與法治在線課程的建設(shè)才能“不走樣”。

第一，在了解中國發(fā)展成就中堅定道路自信。正是走中國特色社會主義道路，中國的發(fā)展才取得了極大的成就。應(yīng)用型高校學(xué)生作為地方經(jīng)濟社會發(fā)展的后備力量和國家未來的棟梁之材，應(yīng)該在了解中國發(fā)展成就的過程中堅定道路自信。進行緒論“我們處在中國特色社會主義新時代”內(nèi)容的建設(shè)時，可以借助熱點短視頻、宣傳動畫等網(wǎng)絡(luò)資源，展示黨的十八大以來中國特色社會主義建設(shè)取得的偉大成就，把教材中一些抽象概念如“新時代”“特色”等形象化，同時生動對照中外發(fā)展成績、今夕發(fā)展情況，凸顯中國特色社會主義道路是中國發(fā)展進步的源由，幫助學(xué)生在具體的影像中加深對祖國發(fā)展的認識，以及增強他們對祖國發(fā)展成就的自豪感，由此堅定大學(xué)生對中國特色社會主義道路的自信。

第二，在理解道義力量中堅定道路自信。在人類文明的歷史長河中，中華民族為世界文明發(fā)展做出了重大的貢獻。近代以來，中華民族歷經(jīng)種種苦難，但正是有了中國共產(chǎn)黨，才由衰落走向復(fù)興。在第三章“堅持立足中國又面向世界”內(nèi)容的建設(shè)中，可以通過凝練相關(guān)主題，展示在人類文明的視角下，中國獨立自主的發(fā)展道路給其他發(fā)展中國家提供了全新的選擇，為人類文明發(fā)展貢獻了中國方案。中國積極推動構(gòu)建人類命運共同體，主動承擔(dān)大國責(zé)任，與世界各國人民攜手發(fā)展、共同進步、共建美好家園，體現(xiàn)了中國發(fā)展道路的道義力量。

二、應(yīng)用型高校精品在線課程建設(shè)要以彰顯理論自信為價值邏輯

理論自信是指對馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的自信。應(yīng)用型高校精品在線課程建設(shè)要以彰顯理論自信為價值邏輯，即要彰顯理論自信的合乎規(guī)律性與合乎目的性。

首先，要運用新媒體話語梳理理論邏輯。進行第二章“堅定信仰信念信心”內(nèi)容的建設(shè)，可以對接應(yīng)用型高校學(xué)生認知邏輯，探索應(yīng)用型高校學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律，把教材當(dāng)中的重點和難點用時代性、創(chuàng)新性的新媒體話語重新闡釋，制作成短而精的短視頻，用更生動、立體的方式表達。此外，依托新媒體靈活機動的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)習(xí)活動可以隨時隨地開展。例如，對互聯(lián)網(wǎng)上關(guān)于馬克思主義的一些偏頗的看法，可以通過抖音、微信公眾號等網(wǎng)絡(luò)平臺，發(fā)布一些相關(guān)短視頻與推文予以駁斥，讓學(xué)生在課余時間自由學(xué)習(xí)。其次，要牢牢把握思想道德與法治在線課程的理論內(nèi)涵。思想道德與法治課是以馬克思主義為指導(dǎo)，為大學(xué)生解答人生困惑的課程。在該門課的在線課程建設(shè)中，要牢牢把握教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性并使其達到統(tǒng)一，教師應(yīng)運用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)打造課程模塊，通過設(shè)置自主實踐空間等方式培養(yǎng)學(xué)生用馬克思主義理論的觀點、方法分析處理問題的能力。學(xué)生則要重點樹立馬克思主義勞動觀、實踐觀，提升理論聯(lián)系實際的能力，成為助力區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展的中堅力量。最后，通過新媒體技術(shù)實現(xiàn)思政理論的分層傳播。大學(xué)生對馬克思主義理論的接受層次和接受程度呈現(xiàn)差異性。在傳統(tǒng)課堂中，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進度往往是統(tǒng)一的，很難實現(xiàn)理論的分層傳播，而分層傳播恰恰是在線課程的優(yōu)勢。通過互聯(lián)網(wǎng)，學(xué)生可以根據(jù)自己的實際情況自由選擇學(xué)習(xí)資源，教師可以通過大數(shù)據(jù)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，分析學(xué)生的認知水平、學(xué)習(xí)規(guī)律，主動為學(xué)生規(guī)劃最優(yōu)的學(xué)習(xí)路徑，實現(xiàn)理論的精準(zhǔn)傳播。

三、應(yīng)用型高校精品在線課程建設(shè)要以堅定制度自信為價值核心

制度自信是指對中國特色社會主義制度的自信?！爸袊厣鐣髁x制度是當(dāng)代中國發(fā)展進步的根本制度保障，是具有鮮明中國特色、明顯制度優(yōu)勢、強大自我完善能力的先進制度”。應(yīng)用型高校精品在線課程建設(shè)要以堅定制度自信為價值核心，使大學(xué)生對中國特色社會主義制度產(chǎn)生高度的政治認同。

第一，從認識制度體系建設(shè)成就中堅定制度自信。中華人民共和國成立70余年來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷進行理論和實踐探索，逐步建成了中國特色社會主義制度和治理體系，這是我國一切發(fā)展成就的根本原因。高校進行在線課程建設(shè)時要注重引導(dǎo)大學(xué)生認識和領(lǐng)悟我國制度體系的優(yōu)越性，使其更加堅定道路自信。在第六章“法治思想”的在線課程內(nèi)容建設(shè)中，重點闡述中國特色社會主義政治制度是中華民族走向偉大復(fù)興的制度保障，闡明我國社會主義法律體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一，幫助學(xué)生進一步了解中國的政治制度，及時解決學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到的難點。

第二，在實踐考量中堅定制度自信。應(yīng)用型高校主要培養(yǎng)社會適應(yīng)能力和競爭能力較強的應(yīng)用型人才，所以思政課在線課程建設(shè)要面向社會、面向時代、面向未來，尤其要注意結(jié)合時事熱點，在中國特色社會主義制度的實踐考量中體現(xiàn)中國特色社會主義的優(yōu)越性，從而堅定學(xué)生的制度自信。例如，在在線課程中展現(xiàn)中西方制度在抗擊新冠肺炎疫情中的成效對比、面對災(zāi)難災(zāi)害事件時中國的制度是如何保障人民的根本利益、中國創(chuàng)造了國際減貧史上輝煌的成就等時事熱點，以彰顯中國制度的優(yōu)越性。

四、應(yīng)用型高校精品在線課程建設(shè)要以增強文化自信為價值歸宿

文化自信是指對中國特色社會主義文化的自信。中國特色社會主義文化扎根于中國大地，是為人民大眾服務(wù)的文化。文化自信是道路自信、理論自信、制度自信的價值內(nèi)核，是內(nèi)涵更為深厚的自信。如今，雖然大學(xué)生普遍對我國的發(fā)展成就感到驕傲和自豪，但是在應(yīng)用型高校中，仍有部分學(xué)生由于基礎(chǔ)知識不夠牢固、對馬克思主義理論缺乏系統(tǒng)了解、對我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等知識學(xué)習(xí)不夠深入，存在不良信息分辯能力較為薄弱、容易迷失在紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中、受到的負面影響較大等問題。新時代的大學(xué)生被稱為“互聯(lián)網(wǎng)的原住民”，他們的成長環(huán)境具有多樣性和復(fù)雜性。因此，在思想道德與法治在線課程建設(shè)中要以增強文化自信為價值歸宿，即將在線課程建設(shè)的最終落腳點放在增強學(xué)生文化自信上，使學(xué)生能夠抵御不良文化侵蝕、自覺維護意識形態(tài)安全。

第一，在中國精神的教育中增強文化自信。思想道德與法治教材中提到，“實現(xiàn)中國夢，必須弘揚中國精神，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”?？梢姡M行應(yīng)用型高校精品在線課程建設(shè)，要緊密結(jié)合地方特色文化或民族精神文化，深入挖掘紅色文化元素，讓學(xué)生在中國精神的教育中增加文化自信。例如，通過網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布“尋找地方紅色文化，感悟中國精神內(nèi)涵”的學(xué)習(xí)任務(wù)，并組建學(xué)習(xí)社群，讓學(xué)生在社會實踐和實地考察中逐漸提升實踐能力，成為能力強、素質(zhì)高的應(yīng)用型人才;通過組建“四史”網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)社區(qū)，讓學(xué)生有機會與不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)者交流溝通，在交流學(xué)習(xí)的過程中增強文化自信。

第二，在社會主義核心價值觀的教育中增強文化自信。網(wǎng)絡(luò)上普世價值、歷史虛無主義等錯誤思潮甚囂塵上，給當(dāng)代大學(xué)生的思想帶來較大的負面影響。在第四章“明確價值要求，踐行價值準(zhǔn)則”內(nèi)容的建設(shè)中，需要闡明社會主義核心價值觀的道義力量以及社會主義核心價值觀與西方普世價值的區(qū)別，使學(xué)生認清西方普世價值的實質(zhì)，從而堅定社會主義核心價值觀自信。同時，要加強與其他應(yīng)用型高校的聯(lián)絡(luò)，集中優(yōu)秀師資共建在線課程、共享資源，并引導(dǎo)社會力量參與在線課程建設(shè)，創(chuàng)建具有區(qū)域特色的共享教學(xué)服務(wù)平臺。對應(yīng)用型高校的學(xué)生來說，最重要的是理解并踐行社會主義核心價值觀對公民層面的要求，因此可以邀請當(dāng)?shù)氐膼蹏⒕礃I(yè)、誠信、友善方面模范人物參與在線課程建設(shè)和錄制，現(xiàn)身說法，分享自己的經(jīng)歷和感悟，引導(dǎo)學(xué)生更深刻地理解社會主義核心價值觀內(nèi)涵，進而增強文化自信。

應(yīng)用型高校精品在線課程建設(shè)必須以“四個自信”為價值主線，牢牢把握在線課程建設(shè)的方向。在在線課程建設(shè)中發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺的優(yōu)勢，運用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)手段整合教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)體系，切實引導(dǎo)學(xué)生在在線課程學(xué)習(xí)中樹立“四個自信”，彰顯立德樹人的根本要求，這既是教育教學(xué)改革的需要，也是為區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。

參考文獻

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[2]劉威童，汪瀟瀟.混合式教學(xué)滿意度影響因素研究[J].現(xiàn)代教育技術(shù)，2019（1）.

注：本文系廣西高等教育本科教學(xué)改革工程項目“應(yīng)用型高校精品在線課程建設(shè)的實踐與研究——以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程為例”（2018JGB335）、廣西職業(yè)教育教學(xué)改革研究項目“高職院校思想政治理論課教學(xué)吸引力問題研究——以駐邕五所高職院校為例”（GXGZJG2021B034）、廣西高校大學(xué)生思想政治教育理論與實踐研究課題“基于5W模式的高職思政課教學(xué)有效性研究”（2021LSZ077）、“廣西高職院校學(xué)生對思政課教學(xué)接受度的分析研究”（2021LSZ063）、廣西教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“賦權(quán)理論視域下的高職院校思政課在線開放課程建設(shè)研究”（2019A036）的研究成果。

作者簡介：梁芷銘（1981— ），廣西玉林人，廣西國際商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院院長、教授、碩士生導(dǎo)師，北部灣大學(xué)欽州發(fā)展研究院研究員，研究方向為馬克思主義中國化、公共治理與媒介傳播;梁瓊方（1990— ），廣西桂林人，碩士，廣西國際商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院助教，研究方向為思想政治教育;莫秋樹（1979— ），廣西貴港人，廣西國際商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨委組織部部長、人事處處長、副教授，研究方向為大學(xué)生思想政治教育、高校基層黨建。

（責(zé)編 黃健清）