解學芳 祝新樂

摘 要：在新全球化時代，利用新技術、新手段講好中國故事是加強我國國際傳播能力建設、提升中國文化軟實力和國家形象的重要任務，是新時代中國特色社會主義文化建設的必然要求。區(qū)塊鏈在多元場景的技術賦能為講好中國故事提供了范式創(chuàng)新的方式。在區(qū)塊鏈技術驅動下，中國故事的傳播范式建構依循創(chuàng)意—生產—傳播—消費的故事全生態(tài)邏輯：一是在創(chuàng)意端設置公有鏈和聯盟鏈，構建共生范式，凝聚多元主體智慧，保障故事創(chuàng)意供給;二是在生產端鋪設分布式網絡，生成協作范式，整合多方主體資源，達成分布式故事協作;三是在傳播端利用區(qū)塊鏈開放交互的特性，打造故事出海范式，推動中國故事走出國門，在與受眾的互動中實現精準傳播;四是在消費端優(yōu)化數字憑證，建立權益實現范式，保障創(chuàng)意主體的版權權益，激勵中國故事傳播者和消費者參與價值貢獻。在構建基于區(qū)塊鏈講好中國故事范式的同時，整合技術自治和政府監(jiān)管，探索內外部治理互動的“合規(guī)”語境下的范式優(yōu)化進路同樣是至關重要的。

關鍵詞：新全球化時代; 區(qū)塊鏈; 講好中國故事; 技術賦能; 范式

G120A004615

一、 新全球化時代區(qū)塊鏈賦能與中國故事講述范式：重構與建構

習近平總書記曾深刻指出“時代課題是理論創(chuàng)新的驅動力”。2016年后，世界步入新全球化時代。同時，繼大型機、個人電腦、互聯網和移動社交網絡后，第五個顛覆性數字技術——區(qū)塊鏈橫空出世，成為新全球化時代的重要課題，并在世界范圍內引發(fā)各領域的范式轉移革命，為“講好中國故事”這一理論命題賦予強大動能。

（一）問題的提出：新全球化時代的新命題

隨著新全球化進程加速，既有跨文化傳播理論已不能充分適用于當下局勢，參與更平等、技術更創(chuàng)新、成果更共享的傳播理念正成為時代主向，國際傳播格局彰顯出全球化、全民化、全媒化與數字化的全新態(tài)勢。本文基于對新的歷史方位和國際傳播大勢的科學判斷，認為加強國際傳播能力和對外話語體系建設正成為重要而緊迫的時代命題。①黨的十八大以來，中國特色社會主義步入新時代，經濟騰飛的中國闊步邁進世界舞臺的中央。然而與舉世矚目的經濟成績相比，我國文化軟實力及其影響力仍然有待提高，這不僅與我國當前的國際地位不匹配，更無法與我國深厚的文化底蘊相媲美。在此背景下，作為對新時代、新階段的深刻思考與積極回應，“講好中國故事”相繼在一系列重大決定、部署和論述中被提出。在2013年8月全國思想工作會議上，習近平總書記提出：“要精心做好對外宣傳工作，創(chuàng)新對

外宣傳方式，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國故事，傳播好中國聲音?！绷暯剑骸缎貞汛缶职盐沾髣葜鄞笫屡Π研麄魉枷牍ぷ髯龅酶谩?，《光明日報》，2013年8月21日。這是我國首次提出將“講好中國故事”作為明確的工作要求，新形勢下中國對外傳播的理念更新和戰(zhàn)略轉向也由此發(fā)軔。2013年12月30日，習近平總書記在中共中央政治局就提高國家文化軟實力進行第十二次集體學習時強調，“提高國家文化軟實力，要努力提高國際話語權。要加強國際傳播能力建設，精心構建對外話語體系，發(fā)揮好新興媒體作用，增強對外話語的創(chuàng)造力、感召力、公信力，講好中國故事，傳播好中國聲音，闡釋好中國特色”?！蛾P于宣傳思想工作習近平總書記這樣說》，https：//www.ccdi.gov.cn/toutiao/201808/t20180820_178152.html？t=636704447955773442，2018年8月21日。自此，“講好中國故事”上升至大國方略的高度。2017年，黨的十九大報告再次強調，“推進國際傳播能力建設，講好中國故事，展現真實、立體、全面的中國，提高國家文化軟實力”習近平：《決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告》，人民出版社，2017年，第56頁。，這為中國故事的講述指明了目標和方向。2019年10月24日，習近平總書記在中央政治局第十八次集體學習時強調，“把區(qū)塊鏈作為核心技術自主創(chuàng)新的重要突破口”習近平：《把區(qū)塊鏈作為核心技術自主創(chuàng)新的重要突破口》，https：//baijiahao.baidu.com/s？id=1648427337063701370&wfr=spider&for=pc，2019年10月26日。，這為區(qū)塊鏈講好中國故事吹響了號角。

從新全球化時代發(fā)展來看，5G、VR（虛擬現實）、AR（增強現實）、區(qū)塊鏈等前沿科技釋放的巨大動能正推動著經濟、社會、文化各領域向數字化、網絡化、智能化轉變，中國故事內容創(chuàng)作生產呈現數字化趨勢，故事傳播和消費凸顯網絡化表征。中國故事的數字化轉型使其與區(qū)塊鏈這一新技術新模式的融合聯動產生了適配性。區(qū)塊鏈以比特幣底層基礎的身份首次問世于2008年中本聰發(fā)表的奠基性論文《比特幣：一種點對點的電子現金系統》中，其本質是一種由多方共同維護，使用加密鏈式數據驗證、存儲和交易的新型數據庫。區(qū)塊鏈并非新技術，而是建構在數學、密碼學、計算機科學等多種跨領域學科之上，整合了密碼學、共識機制、點對點通訊、智能合約等多項核心科技的技術集大成者，其作為底層技術成為一種全新的發(fā)展模式。伴隨著比特幣、NFT（非同質化代幣）的“出圈”，區(qū)塊鏈歷經了從1.0階段到3.0階段的快速推進，應用場景從數字貨幣、金融領域逐步擴展至社會的方方面面黃俊飛、劉杰：《區(qū)塊鏈技術研究綜述》，《北京郵電大學學報》，2018年第2期，第18頁。，并從一項先進技術成長為如梅蘭妮·斯萬所言的蘊含著分布式思維、代碼化思維和共識性思維的全新組織范例梅蘭妮·斯萬：《區(qū)塊鏈：新經濟藍圖及導讀》，新星出版社，2016年，第56頁。?；诖?，區(qū)塊鏈這一顛覆性創(chuàng)新技術成為全世界關注焦點和各產業(yè)布局方向，特別是在區(qū)塊鏈即將成為互聯網新基建的當下，推動區(qū)塊鏈在“中國故事”講述中的多元嵌入和深度應用，已成為新時代講好中國故事的內在要求和戰(zhàn)略選擇。

（二）既有研究回溯：融合的必要性與可能性

從整體性視角認識學界關于“講好中國故事”這一話題的成果與不足，并分析區(qū)塊鏈的相關研究進展是研判二者是否具有融合的必要性和可能性的前提。在中國知網（CNKI）的CSSCI來源數據庫中，以“講好中國故事”為主題進行文獻檢索，共獲得331篇文獻。從現有文獻的學科類別和發(fā)表年份來看，自這一全球化語境下的本土議題于2013年被中央重視以來，迅速得到了國內傳播學、社會學、哲學和管理學等多個領域專家學者的關注，學界研究熱度也呈持續(xù)攀升態(tài)勢。從現有文獻的主題來看，圍繞“講好中國故事”這一中心，學者們做了兩個層面的探討。在微觀層面，學者們解構了講述中國故事的要素和環(huán)節(jié)，達成了當前中國故事的講述內容多層次化、講述主體多元化阮靜：《文化傳播背景下講好中國故事的原則和策略》，《西南民族大學學報》（人文社科版），2017年第 5期，第178184頁。、講述策略尚單一化、傳播策略網絡化與受眾接受關照不足等特點的共識朱新梅：《以講好中國故事為著力點，創(chuàng)新推進國際傳播》，《中國廣播電視學刊》，2021年第4期，第1113頁。。在宏觀層面，學者們聚焦價值意蘊、講述困境與未來路徑三大維度進行關切并審視。中國作為最大的發(fā)展中國家，憑借高速發(fā)展躍升為全球第二大經濟體，中國崛起背后的故事吸引了國際社會的濃厚興趣劉英為、汪濤、聶春艷等：《如何應用國家文化原型實現品牌的國際化傳播——基于中國品牌海外社交媒體廣告的多案例研究》，《管理世界》，2020年第1期，第88104頁。，中國故事正處于也將持續(xù)處于國際輿論場的關注中心。同時，中國故事是傳播中華文化和發(fā)展理念的無形載體，承擔著建構國家形象、謀求國際理解、提升國家文化軟實力等多重使命。黃良奇：《新時代講好中國故事：價值引領、議題方略與對外傳播意義》，《當代傳播》，2019年第5期，第5460頁。然而，囿于西方話語霸權的阻礙，中國形象和中國主張在以西方國家渲染的“中國威脅論”為首的“他者的建構”中失實和被扭曲。吳秀明：《文化重建與“中國形象”塑造的當下使命》，《學術月刊》，2010年第11期，第9294頁。傳統中國文化對外輸出方式的創(chuàng)作力和活力較匱乏也導致中國故事陷入“走得出去、走不進去”“講不透”“傳不廣”的出海困境。王昀、陳先紅：《邁向全球治理語境的國家敘事：“講好中國故事”的互文敘事模型》，《新聞與傳播研究》，2019年第7期，第1732頁。為回應國際受眾期盼，同時塑造本真中國，中國故事的講述亟待在新媒體時代、智能化時代、新全球化時代等多樣態(tài)交疊的新格局下實現守正創(chuàng)新。童清艷、劉璐：《網絡與數字傳播：增強中華文化全球影響力的有效途徑》，《現代傳播（中國傳媒大學學報）》，2019年第6期，第1116頁。

盡管尚無“直接從區(qū)塊鏈視角”重新定義中國故事講述的研究，但鑒于文化產業(yè)是講好中國故事的載體王建平：《“走出去”戰(zhàn)略對我國文化產業(yè)影響的實證研究》，《管理世界》，2014年第12期，第178179頁。，學界針對“區(qū)塊鏈+文化產業(yè)”的探討亦能夠為本研究提供有價值的參考。當前，在文化產業(yè)數字化發(fā)展進程下，不少學者強調區(qū)塊鏈本身具有重塑文化領域內部組織格局的結構性潛力M. McConaghy， G.McMullen， G.Parry， T.McConaghy and D. Holtzman， “Visibility and Digital Art： Blockchain as an Ownership Layer on the Internet”， Strategic Change， 2017，26（5）， pp.461470; B. Patrickson， “What Do Blockchain Technologies Imply for Digital Creative Industries？ ”， Creativity and Innovation Management， 2021， 30（3）， pp.585595.，可以通過改變數字經濟架構來重塑文化和創(chuàng)意產業(yè)G.Bolt， A.Wilko， “Bitcoin and Cryptocurrency Technologies： A Comprehensive Introduction”， Journal of Economic Literature， 2017， 55（2）， p.647.。比如，在創(chuàng)意生產過程中，惠特克（Whitaker）認為區(qū)塊鏈的共識機制和去信任機制創(chuàng)造了創(chuàng)意產品的集體所有權結構，非對稱加密技術支持文化藝術作品在創(chuàng)作過程中爭取到更多經過授權的參與者，溯源機制能夠記錄生產過程的各個環(huán)節(jié)。A.Whitaker， “Art and Blockchain： A Primer， History， and Taxonomy of Blockchain Use Cases in the Arts”， Artivate： A Journal of Entrepreneurship in the Arts， 2019， 8（2）， pp.2146. 陳曉菡、解學芳強調了區(qū)塊鏈的價值選擇邏輯有助于引導優(yōu)質內容的生產，并展望了一個由區(qū)塊鏈建構的激勵創(chuàng)意、重塑內容，并具有優(yōu)質價值取向、公平透明、可持續(xù)發(fā)展的文化創(chuàng)意生產生態(tài)。陳曉菡、解學芳：《顛覆式創(chuàng)新：區(qū)塊鏈技術對文化創(chuàng)意產業(yè)的影響》，《科技管理研究》，2019年第7期，第133139頁。在流通過程中，唐·塔普斯科特（Don Tapscott）和亞力克斯·塔普斯科特（Alex Tapscott） 在《區(qū)塊鏈革命》中指出，區(qū)塊鏈的去中心化運營將塑造文化產業(yè)的傳播新圖景，通過縮短內容產業(yè)的信息傳播鏈條，實現內容生產者所生產的內容點對點精準觸達用戶。唐·塔普斯科特、亞力克斯·塔普斯科特：《區(qū)塊鏈革命：比特幣底層技術如何改變貨幣、商業(yè)和技術》，中信出版社，2016年，第214頁。臧志彭、胡譯文聚焦數字文化產品的分發(fā)，闡述了區(qū)塊鏈的可追溯機制能夠打破流量對文化產品傳播的束縛，更加精準地定位目標長尾市場，從而提高傳播的精準度和轉化率。臧志彭、胡譯文：《基于區(qū)塊鏈的數字文化產業(yè)價值鏈創(chuàng)新建構》，《出版廣角》，2021年第3期，第2630頁。在消費過程中，雷尼（Rennie）和波茨（Potts）以區(qū)塊鏈在音樂行業(yè)的創(chuàng)新運用為例，指出數字貨幣和智能合約為文化藝術作品的全球交易提供了動態(tài)授權和自動支付兩大便利。J. Potts， E. Rennie， “Web3 and the Creative Industries： How Blockchains are Reshaping Business Models”， A Research Agenda for Creative Industries， 2019， 15（3）， pp.93111.庫格勒（Kugler）立足于加密收藏品，研究了虛擬代幣對藝術市場和整個創(chuàng)意產業(yè)消費生態(tài)的變革。L. Kugler， “Non-Fungible Tokens and the Future of Art”， Communications of the acm， 2021， 64（9）， pp.1920.綜上所述，區(qū)塊鏈對文化產業(yè)價值鏈的全方位滲透證明同處文化領域的中國故事也可受益于區(qū)塊鏈，并為基于區(qū)塊鏈講好中國故事這一創(chuàng)新構想提供了路徑參照。

通過回溯已有研究成果可以發(fā)現，學界已針對“講好中國故事”這一主題進行了多層次、多角度的研究，但在研究主題和路徑上存在著明顯同質化傾向，其趨于固定和狹窄的研究視野也使得研究的現實指導意義不足。雖有部分學者預見新技術將為“講好中國故事”帶來新機遇，區(qū)塊鏈對文化產業(yè)的變革也已走進學界視域，但從區(qū)塊鏈技術入手探究中國故事的全新講述仍是學術上的空白地帶，因而，基于區(qū)塊鏈講好中國故事的研究兼具創(chuàng)新價值、理論價值和應用價值。

（三）邏輯理路：新全球化時代基于區(qū)塊鏈講好中國故事的范式建構

參照全球價值鏈治理理論創(chuàng)始人之一格里芬（Gereffi）對全球文化價值鏈以及產品組織網絡的定義Gary Gereffi， The Organization of Buyer-Driven Global Commodity Chains： How U.S. Retailers Shape Overseas Production Networks， Greenwood Press， 1994， pp.9599.，中國故事的價值鏈可被分解為創(chuàng)意—生產—傳播—消費四大價值生產流程，是一個典型的閉環(huán)。中國故事明晰的價值流程和較高的數字化程度與區(qū)塊鏈得天獨厚的價值內涵積極呼應。基于此，憑借公開透明、不可篡改、去中心、智能合約、共識機制和經濟激勵等技術優(yōu)勢，區(qū)塊鏈成為牽引中國故事產業(yè)鏈內部四大環(huán)節(jié)重構與升級的外部驅動力量，從而構建起中國故事講述的全新范式體系，以實現“講好”的戰(zhàn)略目標。

對于基于區(qū)塊鏈講好中國故事的新范式體系構成而言，故事產業(yè)鏈邏輯由四個子部分構成（見圖1）。一是創(chuàng)意端的講述主體合和共生范式。這是新范式體系中的核心單元：通過聚焦區(qū)塊鏈生態(tài)系統內多種關系鏈共存的特性，以高度開放、去中心的公有鏈為主鏈，營造無壁壘、無差別面向所有故事講述主體的新全球化創(chuàng)意共創(chuàng)平臺;同時，以向特定組織開放的聯盟鏈為側鏈，承載凝結創(chuàng)作和協作共識的核心創(chuàng)意階層，建造精品化故事集中培育高地。二是生產端的故事協同制作范式。這是新范式體系的中堅單元：通過時間戳、共識機制和分布式賬本三方技術共筑新全球化的技術突破之路，化解中國故事跨主體協作交互中的信任危機;然后通過以共識機制為核心的智能合約自動履約機制，實現從集中

式生產到分布式生產的范式轉換，提升中國故事的生產效率。三是傳播端的故事出海范式。這是新范式體系的關鍵單元：憑借代碼開源和技術共享特性，塑造海量國際受眾的全球性傳播平臺，促成中國故事全球化表達;同時，借乘點對點傳輸機制實現分眾細化和實時互動，推介貼近受眾需求的故事，改變單向度的故事傳播模式。點對點技術參與下的故事全球傳播和精準傳播模式合筑了基于區(qū)塊鏈的中國故事出海機制，增強中國故事擴散力和穿透力，實現中國故事全球共享。四是消費端的故事主體權益實現范式。這是新范式體系的動力單元，將虛擬數字憑證的應用場景拓展至故事版權的保護和價值實現，發(fā)揮非同質化代幣NFT獨一無二和自由流轉的效力，錨定故事創(chuàng)意者的IP權屬并形成價值收益激勵機制;同時，以Token（代幣）的挖礦模式為腳本，建立根據參與故事傳播和消費的各方主體的價值貢獻進行獎勵代幣的回報機制，以此創(chuàng)新應用反哺故事講述各階段的參與主體，契合新全球化發(fā)展可持續(xù)的內涵。綜上所述，在區(qū)塊鏈的技術賦能下，四個組成部分從創(chuàng)意、生產、傳播、消費維度分別實現對講好中國故事范式的重塑，并作為基礎單元共建了層層遞進、動態(tài)循環(huán)的基于區(qū)塊鏈講好中國故事的新范式體系。

二、 基于區(qū)塊鏈技術講好中國故事新范式：開源協同與共享共生

基于區(qū)塊鏈技術講好中國故事的新范式是以區(qū)塊鏈社群思維、協調共享思維、公開透明思維、數字化思維為賦能基準，以鏈上多種技術的組合支撐為賦能基礎，以創(chuàng)意—生產—傳播—消費這一價值流程為賦能程序，在賦能結果上謀求塑造開源協同與共享共生的中國故事講述新模式。此新模式可以確保中國故事在鼓勵創(chuàng)意、齊“制”共“作”、開放交互、可持續(xù)發(fā)展的新生態(tài)中得以“講好”。此外，這一新范式還以當前國內外“區(qū)塊鏈+文化”領域的案例為賦能實踐，以期在自我探索和經驗互鑒中推動新范式的落地。

（一）創(chuàng)意端：基于雙鏈并行的中國故事講述主體合和共生范式

基于雙鏈并行的中國故事講述主體合和共生范式是基于區(qū)塊鏈講好中國故事新范式體系的核心單元，即創(chuàng)意端是講好中國故事價值鏈的最頂端，其重要性不言而喻。中國故事的本質是內容，內容作為人類的智慧結晶，其精彩性、創(chuàng)意性直接關系甚至決定著故事的傳播力和傳播效果，換言之，講述主體內容創(chuàng)意的輸出是中國故事得以講好的依歸。近年來，我國在信息傳播、數字媒體、網絡基礎設施和政策環(huán)境等方面已獲得了長足發(fā)展，縱覽中國故事的創(chuàng)意、生產、傳播、消費四大環(huán)節(jié)，講好中國故事的瓶頸并非渠道、科技或政策，而是在看似中國故事遍地開花的虛假繁榮下，高質量內容和核心創(chuàng)意的欠缺，以及原創(chuàng)型故事創(chuàng)作能力的不足。而包含多種關系鏈的區(qū)塊鏈技術的適時出現提供了破局之道：以公有鏈為主鏈搭建多元故事講述主體創(chuàng)意共創(chuàng)場域，激發(fā)全民族參與故事內容創(chuàng)新創(chuàng)造的活力和主人翁精神，進而實現中國故事供給側的結構性改革;同時，在聯盟鏈這一側鏈上凝聚專業(yè)創(chuàng)意階層的集體智慧，提升優(yōu)質中國故事的供給能力。由此，雙鏈并行互補，相輔相成，共建多元故事講述主體合和共生的發(fā)展格局，保障精彩紛呈的中國故事遍地開花，原創(chuàng)型精品故事層出不窮。

1. 以公共鏈為主鏈構建去中心化的故事創(chuàng)意共創(chuàng)平臺

區(qū)塊鏈涵蓋的數據鏈類型多樣，按照依次遞減的開放程度，可分為公有鏈、聯盟鏈、混合鏈、私有鏈。趙剛：《區(qū)塊鏈技術的本質與未來應用趨勢》，《人民論壇·學術前沿》，2018年第12期，第6169頁。其中，公有鏈的特點表現為向全部節(jié)點開放，任何人都具有入鏈讀取數據、交換數據、參與交易的權利。公有鏈的這一特性為全民化講述平臺的構建提供了路徑。長久以來，中國故事的講述主體以政府、官方機構和主流媒體為主，故事內容被有關政治、經濟的宏大敘事、英雄主義所主導，敘事風格傾向于宏厚虛浮。這種傳統、正式、成熟、穩(wěn)定的中國故事外宣雖最大程度上確保了故事內容價值導向的正確性和一貫性，但也客觀導致了創(chuàng)造力和活力的匱乏。進入網絡化與數字化時代，各種群體、個體、機構，精英、草根在新媒體賦權下獲取了發(fā)聲空間——講述主體的邊界日益模糊、角色重疊，這為平等化的多主體、多元化講述格局的形成奠定了基礎，講述主體邊界的不斷擴展也在一定程度上為中國故事的創(chuàng)意貢獻起到了積極作用。然而，在權力、資本以及眼球經濟的多重驅動下，當下中國故事的講述場域仍遠未實現平等和平衡，“兩極分化”“旱澇不均”的現象依然突出。

開放的賬目和組織架構共同作為底層技術基礎為構建公有鏈營造了高度開放、自治的生態(tài)環(huán)境，這也決定了公有鏈天然依賴更多的參與主體而存活，其節(jié)點算力、生態(tài)穩(wěn)定度和安全性與參與者的規(guī)模呈正相關。設計之初就被植入開放屬性的公有鏈為打造集聚海量中國故事內容創(chuàng)意者的超級講述平臺提供了技術支撐。在這一平臺上，講述中國故事的門檻被消融，政府和官媒不再是講述中國故事的少數主體，任何人或創(chuàng)意團隊都可以自行注冊成為鏈上的一個節(jié)點，參與到中國故事的講述中來，全民化講述或成現實。此外，在公有鏈的網絡結構中，信息的存儲和驗證不接受單一主體的直接控制，而是依賴所有主體的平等化參與;不強調集中的區(qū)塊鏈模糊了主體之間的界限，真正實現了去中心化。在傳統高度中心化的故事內容創(chuàng)作生態(tài)中，講述主體創(chuàng)作或提供的內容創(chuàng)意均需經由各大中心平臺的運作才能實現從臺后走向臺前，這就導致普通個體甚至草根相對處于劣勢地位。而區(qū)塊鏈技術借由中心化主體的消解重新構建了內容生產關系，為故事內容創(chuàng)意主體創(chuàng)造了平等的內容創(chuàng)作、傳播與價值變現的機會，更為區(qū)塊鏈技術支持下的中國故事講述場域賦予了公平的特征?；诖耍瑓^(qū)塊鏈為中國故事的創(chuàng)意萌發(fā)創(chuàng)造了三重利好。其一，鏈上吸引了規(guī)模龐大的講述主體入駐，為“沉默的大多數”和普通人甚至是“邊緣人”注入了強大的創(chuàng)作內生動力。這一模式摒棄了中國故事只是新聞輿論和宣傳工作者職責的觀念，樹立了人人都是“講解員”和“代言人”的講述自覺，形成了全民講好中國故事的“大宣傳觀”。其二，普羅大眾的創(chuàng)意活力被徹底釋放，能夠源源不斷地輸出內容和創(chuàng)意，一個取之不竭、用之不盡的中國故事素材庫也得以建立。其三，鏈上培育了大量來自微觀視角的創(chuàng)意內容，以非官方、民間身份出現的創(chuàng)意階層更易產出分層次、差異化、去政治化的故事創(chuàng)意，從而拉近與國際故事受眾的距離，增強故事的說服力、公信力與感染力，勾勒出立體、鮮活、生動的大國形象。

實際上，區(qū)塊鏈去中心化的優(yōu)勢已被廣泛運用至文化傳媒、影視娛樂等產業(yè)的多個場景中。SingularDTV是全球首個將區(qū)塊鏈應用于影視領域的公司，自2016年起便開始嘗試構建去中心化的影視內容創(chuàng)作模式，目前已成為一個成熟的、支持任何人進行視頻創(chuàng)作的公共平臺。由此可見，區(qū)塊鏈技術將塑造一個深度扁平化的世界，這有助于中國故事在全民參與中實現創(chuàng)意的多元迸發(fā)和活態(tài)呈現。

2. 以聯盟鏈為側鏈打造精品化原創(chuàng)故事集聚高地

中國故事作為外宣的重要載體和窗口，不僅要在“小處”海納百川，反映人民的多樣審美和真實生活，更要注重從“大處”著眼，整合優(yōu)秀文化資源，傳播當代主流價值觀，彰顯中華傳統文化精神。盡管公共主鏈上所承載的多元創(chuàng)意主體營造了百花齊放、百家爭鳴的創(chuàng)意創(chuàng)造格局，但不可忽視的是，由于創(chuàng)意主體存在客觀的個體差異，故事創(chuàng)意質量參差不齊的現象注定難以避免，甚至會在“眼球經濟”的影響下，催生流量至上而內涵缺位的故事內容。因此，在以公共鏈為主鏈、召集大眾群策群力、孵化大量接地氣的“爆款”故事之外，還需鋪設集結創(chuàng)意人才、專業(yè)機構的聯盟鏈，打造高端中國故事智庫，穩(wěn)定供給高站位的精品故事。

聯盟鏈是一種由多個主體、組織或機構合作參與控制、維護和管理的區(qū)塊鏈形態(tài)，區(qū)別于公共鏈的完全開放，聯盟鏈的主體僅面向特定組織群體的成員和有限的第三方。鏈上每個機構都運行著一個或多個節(jié)點，一切信息的讀取和交易均需在聯盟制定的共識規(guī)則下完成。這就決定了聯盟鏈在系統形態(tài)的身份之外，更是一個廣泛的治理共同體，其強調同業(yè)或跨行業(yè)間的機構或組織間的價值與協同的強關聯性以及聯盟內部的弱中心化。王延川：《“除魅”區(qū)塊鏈：去中心化、新中心化與再中心化》，《西安交通大學學報》（社會科學版），2020年第3期，第3845頁。因此，架設在聯盟鏈之上的中國精品故事創(chuàng)意孵化平臺不同于公開鏈的完全公開，而是設置了一定的準入機制，只有通過授權才被允許加入。一方面，聯盟鏈對創(chuàng)作主體的綜合素質提出嚴格要求，即只有具備較高學識、素養(yǎng)、能力和水平的內容創(chuàng)意者方可獲得身份許可，通過身份驗證，比如政府文化宣傳單位、專業(yè)的創(chuàng)意團隊、專家學者、研究人員等。另一方面，鏈上機構或主體共同締結擁有高度治理結構的協議或創(chuàng)作規(guī)則，形成生產中國故事內容創(chuàng)意的智能合約，達成嚴格遵照合約創(chuàng)作的共識。此外，在數據內部共享、流通的基礎上，聯盟內創(chuàng)意主體需協同創(chuàng)作，并對故事內容聯合審查，從而確保創(chuàng)作出的故事內容符合價值共識。通過限制準入條件，故事創(chuàng)意主體的綜合素養(yǎng)被拔高，有限的創(chuàng)意主體、以共識為盟約的同盟也意味著可控性的提升，因而聯盟鏈從源頭上保證了中國故事內容創(chuàng)意的質量和水準，在這一匯集了全球高端創(chuàng)意階層的智慧高地，更易培植出把握時代脈搏、聚焦時代命題、反映重大主題、切合對外宣傳要求的原創(chuàng)型精品中國故事。

在聯盟鏈的實際應用中涌現了以MONO（基于區(qū)塊鏈數字產業(yè)聯盟鏈新生態(tài)的技術平臺）為代表的案例，MONO正試圖基于聯盟鏈組建以藝術名家和藝術品鑒定專家為主的藝術群體，使藝術創(chuàng)作和鑒證這兩項需要高門檻的工作更具專業(yè)性。從這一探索中可以預見，在中國藝術領域全面推廣聯盟鏈，將會有大批具有中國特色、中國風格、中國氣派的原創(chuàng)藝術佳作面世。又如，致力于引領中國文化產業(yè)掌握新技術、走向新方向的深圳文交所自2019年便開始籌備“中國文化鏈”項目，該項目設計初衷是借力區(qū)塊鏈的集成作用，推動中國文化走出國門。出于對標國際文化鏈的考量，“中國文化鏈”選擇以聯盟鏈作為文化輸出的橋梁，聚合文化領域的領軍企業(yè)，組建專業(yè)的文化團隊，在我國浩瀚的文化資源庫中挖掘寶藏IP，產出優(yōu)質的文化創(chuàng)新內容，彰顯中國故事的獨特魅力，從而提升中國文化在世界文化中的影響力和競爭力。

（二）生產端：基于可信智能生態(tài)系統的中國故事協同制作范式

基于可信智能生態(tài)系統的中國故事協同制作范式是基于區(qū)塊鏈講好中國故事新范式的中堅單元，即生產端是講好中國故事價值鏈的上端，在“創(chuàng)意端”與“傳播端”發(fā)揮著承上啟下的橋梁作用。熊彼特將創(chuàng)新解釋為“建立一種新的生產函數”，即通過在生產體系中引入一種新的關于生產要素和生產關系的組合，達成生產要素的“重新組合”。伴隨著區(qū)塊鏈與文化產業(yè)的深度融合，作為新技術的區(qū)塊鏈也有望成為中國故事生產組織關系中全新的生產條件，重塑中國故事生產函數。此外，從中國故事講述的現實需要來看，基于區(qū)塊鏈搭建的中國故事講述主體創(chuàng)意共創(chuàng)模式，在提供海量故事素材的同時，又將注定導致創(chuàng)意資源的龐雜、分散。在信息和熱點快速迭代的當下，這一現實格局呼喚與之匹配的高效的中國故事創(chuàng)作模式：去信任機制和智能合約的聯合運行使得區(qū)塊鏈的系統環(huán)境具備了可信、智能的強大優(yōu)勢，為中國故事的多元制作主體在鏈上達成高效協作開拓了進路，從而保障著故事生產的活力。

1. 去信任機制構筑中國故事跨主體協同生產的基石

合理的資源共享、高效的互動、公平的利益分配是故事制作主體之間達成故事協作生產的前提條件，堅固的信任機制又是前述三項實現的關鍵，而區(qū)塊鏈技術本身的特點就成為重構故事生產主體間信任關系的關鍵。其一，時間戳機制。在區(qū)塊鏈平臺上，中國故事創(chuàng)作的每一個步驟都將在鏈上留下不可修改的痕跡，并被打上時間戳。時間戳本質上是由數字簽名技術自動生成的一段完整、可驗證的數據，用于證明數字簽名信息、簽名對象、簽名時間在某個特定時間之前便已經存在，并以電子檔案的形式存儲在區(qū)塊中，可供鏈上所有節(jié)點隨時追溯，是處理中國故事版權糾紛的數字憑證，其為生產資源的所有權歸屬以及后續(xù)產生的效益分配提供了電子證據，從而打消了故事生產制作主體共享資源的顧慮。其二，區(qū)塊鏈的共識機制規(guī)定所有禁令條款和合約規(guī)則的制定都需要所有參與者的共同參與，這一機制能夠讓故事參與主體在沒有第三方中介機構背書的情況下達成共識并相互協作。故事制作主體的基本信息與協作歷史又是共識達成的重要依附。在Token的發(fā)行與分配機制的助力下，每一次成功的合作之后都會產生積分作為信譽背書，進而成為中國故事制作主體評估合作可靠度的重要參考因素。其三，分布式的制作日志記賬系統扮演了鏈上會計的角色，其負責智能化記載由不同制作主體之間協作制作故事所產生的經濟效益。該賬本向所有主體公開且不可篡改，保證了收益的真實性。此外，基于區(qū)塊鏈的中國故事制作主體協作機制還采用了Token化自動分賬方法，依據貢獻程度自動到賬，確保制作主體公平地從故事制作中獲益。區(qū)塊鏈的數據公開、去中心化、智能記賬、分賬機制等特點成功地將對人的信任轉化為對機器的信任J.Casey， P.Vigna， The Truth Machine： The Blockchain and the Future of Everything， Harper Collins， 2018， p.34.，重建了信任機制，解決了參與主體之間圍繞權利與收益分配問題的信任危機，為推進故事制作主體之間的生產協同奠定了基礎。

螞蟻鏈是區(qū)塊鏈技術在傳統藝術領域落地應用的領跑者。其在2021年5月推出的“文昌星傳統文化煥新計劃”項目中，以文物紋樣的再創(chuàng)作為主題，聯合紋藏公司向設計師和公眾免費開放 1000 個傳統 IP 和紋樣;同時與天貓商城達成合作，推動紋樣 IP 與品牌商的匹配，打通紋樣衍生品的商業(yè)化路徑。螞蟻鏈通過將區(qū)塊鏈技術作為第三方信譽機器，減少了多方主體協同與交易中的不確定和博弈，編織了一張可信的產業(yè)協作網絡。比如，以越王勾踐紋樣設計一款帆布袋，螞蟻鏈將完成從設計素材、設計師到商家的智能匹配。而且，這款帆布袋從生產源頭的設計紋樣，到中間流程廠家的制作，再到終端衍生品的銷售數據全程在螞蟻鏈上公開，每售出一個帆布袋都將觸發(fā)實時計費結算，使得每一個生產環(huán)節(jié)上的企業(yè)或個人都能獲得收益，為多個設計師及生產廠商的高效協作創(chuàng)造了信任環(huán)境。由此可見，區(qū)塊鏈藝術實踐調動了廣大主體共同參與傳統文化二次創(chuàng)作的積極性，使得原本將在歷史長河中沉睡的傳統文化得以在大眾的靈感和合力制作下重獲新生，即以區(qū)塊鏈演繹和活化中國傳統文化，為講好中國藝術故事創(chuàng)建了生動的范本。

2. 智能合約實現從集中式生產到分布式生產的躍升

傳統的文化產品生產追求縱向價值鏈上下游的分工協作，以期降低合作成本實現規(guī)模經濟。特別是伴隨文化產品數字化、在線化趨勢，國內及國際受眾訴求更加多元、即時，使處于不同生產環(huán)節(jié)的故事創(chuàng)意主體或階層以及從事故事制作的文化企業(yè)等多元主體進行基于網絡化價值鏈的交互協作成為必然趨勢。以智能合約為中樞的區(qū)塊鏈技術天然適用于多主體協作的業(yè)務場景，這與多元主體的中國故事生產格局極為契合。智能合約的運作機理建筑于多技術的集成與交融基礎上。首先，依托區(qū)塊鏈技術的高度開放特性，個人、組織或企業(yè)均可自行注冊入鏈，并在區(qū)塊鏈網絡上獲得電子身份認定，成為標簽化的故事生產環(huán)節(jié)參與者，方便在后續(xù)的協作匹配環(huán)節(jié)被自動識別。當有主體發(fā)布完整的故事制作需求時，便會觸發(fā)智能篩選機制，對鏈上所有節(jié)點自動開展搜尋、辨識、匹配，并挑選出符合要求的故事制作群體。其次，區(qū)塊鏈將區(qū)塊連接成鏈，進而組成區(qū)塊鏈數據庫，區(qū)塊與區(qū)塊之間彼此相連就使得系統內所有節(jié)點都能夠參與到價值交換的網絡中，做到真正的數據共享，這為故事生產主體間的資源調配、轉移和互聯打通了渠道。最后，在植入了共識機制的區(qū)塊鏈上，一旦故事制作群體共同約定的執(zhí)行條件被滿足時，各個主體就會自動生產、自動服務，從而形成一個萬物互聯、智能服務的網絡。上述環(huán)環(huán)相扣、邏輯嚴密的運行程序組建了智能合約，基于合約的自動執(zhí)行，區(qū)塊鏈摒棄了傳統的中央控制機構，構建了高度自治的自組織模式，一張精密的分布式協作網絡在區(qū)塊鏈上編制完成，從而催生了新型故事生產模式，實現從集中式生產到分布式生產的轉向，跨組織、跨地域的多個從事故事生產的文化企業(yè)或文化生產機構在鏈上達成開放式合作。

目前，在區(qū)塊鏈熱度居高不下的韓國已有此方面嘗試，比如視頻平臺PandoraTV就較早開發(fā)出全球化電影平臺MovieBloc，該平臺旨在借助區(qū)塊鏈幫助大型制片公司對接IP 版權方、拍攝基地、后期制作公司以及影視基金組織，建立基于創(chuàng)作理念多方認同的合作關系，釋放出數據整合、資源共享、優(yōu)化配置以及高效協作的聯動能效，助推韓國電影走向世界舞臺。韓國影視輸出帶動工業(yè)生產的實踐為DIPNET提供了設計靈感。張銳、修雨薇：《區(qū)塊鏈技術下的文化價值鏈重構》，《首都師范大學學報》（社會科學版），2020年第6期，第133143頁。DIPNET是誕生于2018年以區(qū)塊鏈為核心技術的中國初創(chuàng)企業(yè)，其致力于將區(qū)塊鏈的分布式優(yōu)勢與制造行業(yè)的理念相結合，打造出名為“分布式智能生產網絡”的工業(yè)區(qū)塊鏈——在DIPNET的智能網絡上，設計者、開發(fā)者、加工者和終端用戶的多方參與者均可以平等節(jié)點的身份接入網絡，其還嘗試將自身商業(yè)模式應用至影視文創(chuàng)行業(yè)，通過智能合約自動化創(chuàng)建影視企業(yè)間IT 接口，建立智能分包網絡和制作日志記賬系統，打造多方信息共享、分工明確、深度合作、資金有序流動的影視生產鏈條。DIPNET的全球推行有望給制片主體分散化、市場集中度低、壟斷效應明顯的中國電影市場帶來變革新思維，并能打破電影業(yè)被少數大型制片公司壟斷的局面，分散更多的資源和機會給廣大的中小型影視創(chuàng)作主體，同時降低影視制作成本，助推大量精工新作的中國獨立電影展現在世界觀眾面前。

（三）傳播端： 基于開放交互數據優(yōu)勢的中國故事出海范式

基于開放交互數據優(yōu)勢的中國故事出海范式是基于區(qū)塊鏈講好中國故事新范式的關鍵單元，即傳播端是講好中國故事價值鏈的中下端，是鏈接“生產端”與“消費端”的關鍵。自近代以來，由于經濟實力懸殊，全球話語體系基本依托在“西方中心論”的基礎之上，尤其隨著以美國為代表的文化強國搶占互聯網先機，強勢輸出以電影、音樂、游戲等文化內容為載體的本國價值觀來構筑“美國夢”，導致包括中國在內的非西方國家在全球文化傳播中處于劣勢地位。姜飛：《全球傳播新生態(tài)呼喚國際傳播新思想》，《新聞記者》，2020年第10期，第8086頁。如今，方興未艾的區(qū)塊鏈作為底層技術正引領新一輪技術革命，深刻顛覆著國際傳播形態(tài)和傳播樣式。尤其在底層代碼開源共享的特性和點對點傳輸機制的基礎上而形成的開放交互的數據優(yōu)勢，使得區(qū)塊鏈成為助推中國故事實現全球傳播和精準傳播的引擎，為我國憑借全新的故事出海機制在全球話語權的激烈競爭中實現彎道超車創(chuàng)造了契機。

1. 以開源共享的技術特性促成中國故事全球傳播

互聯網與數字技術的發(fā)展演進極大地促進了信息的無國界流通，但仍未徹底解決國際文化傳播中的不均衡現象。以視頻為例，現如今視頻內容的傳輸基本依托于CDN（Content Delivery Network，內容分發(fā)網絡），CDN以互聯網為基礎，通過在網絡各處安放節(jié)點服務器的方式提供智能虛擬服務的內容分發(fā)網絡，是視頻內容傳輸的骨干基礎設施，為視頻流最終傳送至終端觀眾提供了高效的解決方案。但礙于CDN成本高昂且能持久有效提供服務的CDN數量有限等因素，一些經濟欠發(fā)達國家或地區(qū)難以大規(guī)模引進CDN，進而導致優(yōu)質視頻流接收困難。區(qū)塊鏈技術的出現為解決國際文化傳播的失衡難題指明了新方向。源代碼的“開源性”以及技術的共享性使得區(qū)塊鏈天然攜帶了開放性基因和無邊界屬性，一方面為實現技術的全球應用創(chuàng)造了前提，另一方面又保障了鏈上用戶群體可無限擴展。目前海外領先的VR直播公司SLIVER.tv旗下子公司Theta Labs，就利用區(qū)塊鏈的分散式對等網絡讓每一個終端都成為緩存節(jié)點黎斌：《“區(qū)塊鏈+”重構媒體產業(yè)新生態(tài)》，《電視研究》，2020年第2期，第1115頁。，使用戶獲取高清視頻內容的條件從靠近基站轉變?yōu)楦浇嬖诰彺婀?jié)點。這一嘗試證明區(qū)塊鏈技術應用在中國故事國際傳播中的可行性。鑒于此，以區(qū)塊鏈為底層結構，在世界范圍內建造容納海量國際受眾的全球性傳播平臺有望成為現實，來自世界各地且同時在場的故事受眾將共同構成全球聯動、開放動態(tài)的中國故事傳播場域，賦予中國故事傳播公共性、開放性與國際化屬性。此外，在區(qū)塊鏈網絡中，各參與節(jié)點都擁有平等的權限且可直接進行數據交換，中國故事跨域傳播中的信息可達性難題便在鏈上迎刃而解。無論在任何時間、任何地點，用任何終端，鏈上的用戶都能接收到精彩的中國故事，中國故事的覆蓋面不斷擴展。因此，區(qū)塊鏈將開啟中國故事從區(qū)域傳播到國際傳播并最終走向全球傳播的新進程，這不僅創(chuàng)造了與歐美受眾直接對話、消除偏見和誤解的機會，更開拓與深耕亞非拉、一帶一路沿線國家受眾市場，贏得具有廣泛共識和支持的路徑。郗云峰：《發(fā)揮區(qū)塊鏈技術在“一帶一路”跨文化傳播中的作用》，《中國廣播電視學刊》，2018年第10期，第104106頁。

網絡文學天然攜帶中國故事跨文化傳播的基因陳圣來：《后疫情時代中華文化的國際傳播》，《現代傳播（中國傳媒大學學報）》，2021年第10期，第1116頁。，是新時代中國文化輸出的新載體，也是世界了解中國的新窗口。在新全球化和數字化時代的文化出海戰(zhàn)略指引下，翻譯網站Wuxiaworld（武俠世界）在2014年12月應運而生，開啟了中國網絡文學海外傳播的新征程;2017年閱文集團與Wuxiaworld達成版權協作，并上線了網文出海正版門戶網站和移動平臺Webnovel（起點國際），向歐美及東南亞讀者提供超千部網絡文學作品，提升了中國網絡文學的海外影響力。借鑒Wuxiaworld和Webnovel的海外實踐模式，并利用區(qū)塊鏈的無國界優(yōu)勢，全球首個基于區(qū)塊鏈技術的網絡文學平臺“連載閱讀”于2019年在我國落地?！斑B載閱讀”平臺秉承“讀者免費閱讀，作者寫有所償”這一核心理念，攬聚了海量作者、譯者和海外讀者，并通過代幣激勵作者鏈上創(chuàng)作、向海外讀者開放注冊權限、人工智能翻譯技術及海外翻譯志愿者合力翻譯等方式，共建了共享閱讀的國際化網文社區(qū)。出海的中國網絡文學題材豐富、生動鮮活，講出了溫暖人心的故事、激昂奮進的故事、蘊含東方傳統特色文化元素的故事，收獲了眾多海外資深網文粉和中國文化迷，在讀者中達到了中國故事喜聞樂見的傳播效果，成為推動中國網絡文學走向世界的閃亮名片，引領中國數字文化產品搭乘區(qū)塊鏈巨輪揚帆出海的熱潮。

2. 以點對點傳輸互動機制實現中國故事精準傳播

麥克盧漢認為，傳播的核心關鍵是如何通過信息占據人的心理與感官。馬歇爾·麥克盧漢：《理解媒介——論人的延伸》，商務印書館，2019 年，第5152頁。基于這一觀點，講好中國故事不僅要聚焦優(yōu)質故事內容的打造，還要關注位于傳播端的故事受眾的感受和反饋。趙欣：《國際傳播視野中的中國故事敘事之道——“第一主講人”人類命運共同體意涵的國際分享》，《新聞與傳播研究》，2021年第1期，第525頁。施拉姆提出傳播至少要擁有信源、信道和信宿三個要素，基于此，中國故事的傳播可被闡釋為故事生產者（信源）將故事通過故事傳播（信道）傳遞到故事受眾 （信宿）的過程。在傳統的故事傳播模式中，故事生產者無法與故事受眾建立直接的聯系，雖然也有互動方式，但受眾的反饋常是延遲的。但基于“多中心”分布特點的區(qū)塊鏈傳播模式，其信息傳播遵循了點對點傳輸原則，點對點技術不再依靠故事分發(fā)方，縮短了中國故事的傳播鏈條，革新了故事生產方與受眾的互動方式。一方面，在技術維度，一個節(jié)點即代表一個獨立個體，且每一個獨立個體都是信息接收和傳播的中心。另一方面，在應用維度，每一個故事受眾都在單獨的傳播通道中接收故事，其感興趣的故事內容類型被區(qū)塊逐一標記并被加密，更加符合其偏好的個性化故事內容將在后續(xù)過程中再次借助點對點分發(fā)機制被精準推薦至受眾面前，實現中國故事的分眾化表達。此外，在區(qū)塊鏈的點對點傳輸機制中，各個節(jié)點之間所上傳和輸出的信息是同步更新的，這一及時性特點消除了由于信息流動所形成的時間差而造成的不必要的損失，為實現在鏈上的實時互動提供了技術保障。由此，憑借點對點傳輸的數據結構，中國故事得以在區(qū)塊鏈上展開互動式、社交式傳播;鏈上故事受眾能夠在互動中反饋獨立個體的感受，中國故事也得以在交互中關照受眾的個性化文化需求，做到量體裁衣、精準推送，提升故事傳播的精準度和針對性;與此同時，通過在故事講述者與故事受眾之間形成互動、實現對話的過程中，中國故事所承載的文化、價值觀等也能夠獲得廣泛的理解、共鳴和接納，規(guī)避了自說自話、閉門造車的危險。

實際上，一向深諳精準傳播重要性的美國是將區(qū)塊鏈運用在傳播領域的先鋒，為我國講好中國故事、提升國際傳播能力提供了理念更新和創(chuàng)新實踐的有益啟示。區(qū)塊鏈新聞平臺Civil是在美國新聞行業(yè)利用點對點傳輸機制實現優(yōu)質內容精準識別和精準推薦的典范，在區(qū)塊鏈的算法下，平臺上用戶的內容偏好被節(jié)點記錄和儲存，并自動進行基于用戶特征的個性化分析;評論和留言功能將用戶的動態(tài)需求實時反饋給新聞發(fā)布方，與用戶興趣匹配度更高且回應用戶需求的優(yōu)質內容將借由點對點傳輸通道被直接輸送至用戶終端，大幅提升了用戶體驗感。譚小荷：《基于區(qū)塊鏈的新聞業(yè)：模式、影響與制約——以Civil為中心的考察》，《當代傳播》，2018年第4期，第9196頁。無獨有偶，去中心化的流媒體平臺Binge正在美國影視娛樂業(yè)嶄露頭角，區(qū)塊鏈的底層結構為Binge賦予了不同于其他平臺的信息優(yōu)勢，即Binge平臺可為影視制片人和投資方提供觀眾實時行為數據分析，直觀反饋影片的受眾畫像與影片最能吸引人的片段等重要信息。Binge的商業(yè)模式提升了影視制作過程中信息的對稱性與透明性，為影視從業(yè)者提供了極具價值的數據，從而有效推動影視制作和傳播。

（四）消費端：基于虛擬代幣的中國故事主體權益實現范式

基于虛擬代幣的中國故事主體權益實現范式是基于區(qū)塊鏈講好中國故事新范式的動力單元：中國故事的創(chuàng)意生產和制作質量決定了故事消費的水平，故事消費環(huán)節(jié)的順利實現又反作用于故事的創(chuàng)意生產和制作環(huán)節(jié)，即消費端不僅是中國故事觸達故事受眾的最后一環(huán)，更是驅動中國故事產業(yè)鏈形成完整閉環(huán)并開啟新循環(huán)進程的關鍵。區(qū)塊鏈系統借由引入以NFT和Token為代表的虛擬代幣創(chuàng)造了新的價值傳遞和轉移方式，促成了從“信息互聯網”到“價值互聯網”的轉變，也使得中國故事消費在鏈上的生產和傳播開始攜帶價值基因。蘇濤、彭蘭：《反思與展望：賽博格時代的傳播圖景——2018年新媒體研究綜述》，《國際新聞界》，2019年第1期，第4157頁。區(qū)塊鏈技術使得中國故事IP的版權價值可以數字化資產憑證的形式呈現，進一步為故事創(chuàng)意主體的權益保障以及對故事傳播者和消費者的激勵機制構建探明了路徑。

1. 以NFT為載體建立故事版權確認及價值激勵機制

NFT是Non-Fungible Tokens的簡稱，常被譯為“不可同質化代幣”或“不可替代代幣”。顧名思義，NFT是區(qū)塊鏈上流通的一種虛擬代幣，具有所有權轉讓等標準化數字資產憑證功能，但其與比特幣或以太幣等其他幣種最大的不同之處在于任何一枚NFT代幣都是不可替代且不可分割的。N. Karandikar， A. Chakravorty and C. Rong， “Blockchain Based Transaction System with Fungible and Non-Fungible Tokens for a Community-Based Energy Infrastructure”， Sensors， 2021， 21（11）， pp.132. NFT的可流通性和唯一性為中國故事在區(qū)塊鏈上的“標記化”和“資產化”創(chuàng)建了思路，繼而為突破中國故事在數字化時代被無限次復制和傳播但故事創(chuàng)作者難以從中獲益的瓶頸創(chuàng)建了思路。在NFT的價值主張下，無論是在鏈上自主完成的中國故事生產，還是在傳統形式下的中國故事再上鏈，只要故事被完整地發(fā)布在區(qū)塊鏈上，便會自動鑄造NFT數字版權證書——一個獨特的、對故事創(chuàng)意的真實性和稀缺性進行標記的記錄。每一份NFT數字版權證書都是獨一無二的孤本，儲存在公開透明的區(qū)塊鏈上，無法被復制和修改。因此，在NFT的助益下，故事內容生產者不僅獲得了可證明自己持有故事IP所有權的有力證據，更被賦予了從版權中獲利的收益權。在身份識別功能之外，NFT還充當著代幣角色，這意味著中國故事一經入鏈，便被NFT編碼為數字資產?；贜FT可流通的特性，中國故事的版權可在鏈上自由授權和交易，進而促成故事創(chuàng)意變現。此外，NFT還可以支持中國故事的創(chuàng)意主體制定和執(zhí)行版權轉讓、使用和交易的規(guī)則。比如當中國故事的版權每次以更高價值轉售時，創(chuàng)造者都應獲得一定比例的回報。同時，以智能合約為底層腳本的NFT依照創(chuàng)意主體對故事IP創(chuàng)造中的參與度、貢獻度，在區(qū)塊鏈系統中自動設定差異化的版稅收益分配系數，并采用穿透式支付方式，確保中國故事創(chuàng)意生產者獲得公平合理、安全無虞的版權收益，且由于免除了中心機構的抽成，實現了故事生產主體利益的最大化。

當前，我國在“區(qū)塊鏈+版權保護”領域進行了多方位布局。各大互聯網廠商和創(chuàng)業(yè)公司推出了以百度圖騰、紙貴、億書等為代表的項目，此前提到的螞蟻鏈IP商業(yè)平臺也在區(qū)塊鏈技術的支撐下構建了中國紋樣數據庫，基于NFT的運作實現紋樣上鏈即確權，并采用按件付費的授權模式進行合作交易，即商品銷售環(huán)節(jié)的收益實時清分、自動結算，實現了非遺紋樣IP和時尚品牌在鏈上的高效協作，傳統文化藝術也在NFT架設的版權確權和授權新模式中實現了新生和流行。2017年投入使用的“文版通”作為我國首家唯一的合法泛文化區(qū)塊鏈應用國家級平臺，運用NFT確定文化藝術版權的歸屬，并在全節(jié)點儲存確權、確真、確信等信息，這一官方平臺將在中國故事的國際版權管理體系構建中發(fā)揮能效，對出海的中國故事作品提供版權溯源、自動登記、智能授權、版稅分發(fā)等全過程的跨區(qū)域服務，提升中國故事版權的全球運營能力，保障故事創(chuàng)意生產者的權益，確保中國故事的創(chuàng)新創(chuàng)意活動可持續(xù)化。實踐證明，受益于NFT的加持，中國故事的創(chuàng)意主體可在故事IP的經濟價值領域占據有利地位，從而得以從中汲取持續(xù)創(chuàng)作的動力，為營造欣欣向榮的中國故事創(chuàng)意生產格局注入了強心劑。

2. 以Token為介質構建故事傳播和消費者回報機制

Token是指在區(qū)塊鏈網絡中發(fā)行并流通的，在支付、權益證明、投票權等交易場景中充當代幣或憑證的數字令牌，其價值與共識群體的規(guī)模及使用頻率呈正相關關系。Y. Chen， “Blockchain Tokens and the Potential Democratization of Entrepreneurship and Innovation”， Business Horizons， 2018， 61（4）， pp.567575.區(qū)塊鏈上所有主體均需通過貢獻帶寬等“挖礦”行為獲取一定數量的Token。當中國故事在鏈上完成，其他節(jié)點作為中國故事的傳播者和消費者便可以進行基于消耗Token的閱覽、點評、點贊、轉發(fā)、購買版權或使用權等行為。由于Token池固定，部分Token的消耗必然帶來Token整體價值的上升，憑借Token礦機的這一底層運行邏輯，中國故事便在其他主體的參與中實現價值增值，參與的主體越多、行為越集中，故事價值上揚幅度越大。由此，在原創(chuàng)作者賦予中國故事的初始價值之外，鏈上其他主體主導的內容評價、傳播、衍生、重組、再創(chuàng)作等行為為中國故事提供了另外一種附加價值，即市場價值。鑒于中國故事傳播者和消費者在這一價值共筑過程中所做出的貢獻，可在區(qū)塊鏈的生態(tài)網絡中建立以Token為介質的回報機制。此機制憑借區(qū)塊鏈對鏈上所有行為進行分布式記錄的特點，構建以各主體對故事內容價值流動的事實貢獻作為利益分配基準的共識，回饋給故事傳播者和消費者一定比例的Token，作為獎勵。譚雪芳：《基于區(qū)塊鏈的IP產業(yè)新議程：版權管理、粉絲價值和生態(tài)重構》，《福建論壇》（人文社會科學版），2018年第12期，第7482頁。此外，鏈上主體獲贈的Token可自由支配，比如用于投資在鏈上發(fā)起投融資的中國故事，并在后續(xù)的IP升值過程中獲取分紅?？傊?，以Token為抓手的回報舉措旨在鼓勵鏈上有更多的主體積極主動地參與到中國故事的生產、傳播和消費中去，推動優(yōu)質內容可持續(xù)創(chuàng)新，促進中國故事的廣泛流通，保障中國故事多重價值的實現。

音樂無國界，音樂是柔性傳播的重要媒介，區(qū)塊鏈掀起的科技之風正在孕育新的音樂產業(yè)格局，為我國中國故事海外傳播提供借鑒與參考。英國音樂流媒體平臺Choon以區(qū)塊鏈“重新發(fā)明音樂產業(yè)”，通過在藝術家、音樂家和聽眾之間建立智能合約，讓渡一部分收益給策劃個性化播放列表的聽眾，以獎勵他們?yōu)楦枨鷤鞑プ龀龅呢暙I。而提供在線音樂資源的平臺Viberate于2017年在OKEx（全球五大數字貨幣交易所之一）發(fā)行了1.2億VIB代幣，用于獎勵發(fā)現優(yōu)質歌曲、發(fā)布優(yōu)質音樂評論、管理和培養(yǎng)歌曲類板塊的粉絲，吸引了超過45萬名藝術家注冊。音樂初創(chuàng)公司在區(qū)塊鏈上的成功實踐吸引了華納音樂集團為代表的行業(yè)巨頭進入，并帶動音樂迷參與到歌曲的傳播和消費中，與藝術家一道共同探索音樂世界。由此可見，國外領先的區(qū)塊鏈音樂項目為中國數字音樂上鏈創(chuàng)新積累了經驗：數字代幣的模式為中國音樂的愛好者創(chuàng)造金錢激勵，增加他們音樂體驗的收獲感和成就感，使他們更好地將中國道路、中國制度、中國理論和中國理念寓于音樂中，從而使中國音樂在區(qū)塊鏈上得到全球傳播和分享，讓中國聲音在世界音樂市場唱響。

三、 基于區(qū)塊鏈講好中國故事新范式治理：法治與善治

以講好中國故事為著力點，以區(qū)塊鏈這一創(chuàng)新手段推動文化出海，提升國際傳播能力，是建設社會主義文化強國這一遠景目標的必然選擇和時代所向。在積極探索區(qū)塊鏈對中國故事價值生產流程范式革新的同時，還必須清醒地認識到，由于區(qū)塊鏈技術在當前尚處于理論建構與應用開發(fā)階段，且相關政策法規(guī)還在探索和完善之中，基于區(qū)塊鏈講好中國故事新范式并不是完美的，諸多亟待解決的風險和問題還橫亙在新范式的運行進程面前，亟須集合內部善治的技術理性與外部治理的法治理性，在內外部治理的互動中紓解風險、克服困厄，實現范式治理的不斷優(yōu)化。解學芳：《人工智能時代的文化創(chuàng)意產業(yè)智能化創(chuàng)新：范式與邊界》，《同濟大學學報》（社會科學版），2019年第1期，第4251頁。（見圖2）

（一）內部善治：以鏈治鏈，筑造安全的故事創(chuàng)作生產環(huán)境

區(qū)塊鏈并非絕對安全、高效的生態(tài)系統。在創(chuàng)意端，當龐大的創(chuàng)意主體同時匿名在線，并進行大規(guī)模的創(chuàng)意輸出時，如何穩(wěn)定地保持平穩(wěn)高效的運轉效率、確保用戶的隱私數據安全不泄露是對區(qū)塊鏈技術的巨大挑戰(zhàn)。在生產端，多方主體在大規(guī)模的故事生產協作中的實際貢獻量如何得到公平、客觀、真實的衡量，以及能否在基于社群關系的合作模式根深蒂固的場域下促成跨主體的高效協作還是一個有待檢驗的問題。現行法律的本質是一種合約，以共識機制為靈魂的區(qū)塊鏈，在不同主體之間締結了契約關系，扮演了信任機器的角色，被公認為是實現了高度自治的新業(yè)態(tài)，將美國法學家勞倫斯·萊斯格（Lawrence Lessig）在經典名著《代碼2.0：網絡空間中的法律》中創(chuàng)造性提出的觀點——“代碼即法律”——變成了現實。L. Lessig， Code Version 2.0， Member of the Perseus Books Group， 2006， pp.2223.因而，區(qū)塊鏈本身蘊藏著強大的內部治理基礎，具備規(guī)范鏈上主體行為的能力。資武成：《創(chuàng)新生態(tài)系統的數據治理范式：基于區(qū)塊鏈的治理研究》，《社會科學》，2021年第6期，第8087頁。此外，自動化的數字基礎、自組織的組織型態(tài)和自協調的交易方式根植于區(qū)塊鏈基因，是區(qū)塊鏈實現技術自治的內部治理工具。

鑒于此，基于區(qū)塊鏈講好中國故事的新范式應首先從內部善治入手，發(fā)揮技術自治更精準有效、成本和信息優(yōu)勢更顯著的治理能效。譬如，引入區(qū)塊鏈主流共識機制之一，即PoW（Proof of Work）工作量證明機制，其治理優(yōu)勢在于約束與激勵并行。一方面，該機制的根本邏輯是算力競爭，只有掌握一半以上的算力，才能成功篡改數據;而由于區(qū)塊鏈上的認證交易納入了全部節(jié)點的算力，51%的算力幾乎不可能被一個主體占據，作惡成本因此被顯著提高?；诖?，越來越多的人在區(qū)塊鏈上參與中國故事的講述，單一主體算力所能達到的高度被稀釋得越低，區(qū)塊鏈中的故事數據和隱私數據越安全，即每個故事參與者都在用自己手中的力量來維護區(qū)塊鏈的穩(wěn)定和安全。另一方面，PoW機制還可為單個故事制作主體的工作量提供證明并給予獎勵，確保在無中心控制的情況下，各節(jié)點遵循相同的記賬和激勵規(guī)則，實現分布式數據的一致性，切實保障故事生產端制作主體在協作中的應得權益，吸引更多的制作主體參與到故事生產中。此外，建立在技術自治之上的內部治理充分彰顯出區(qū)塊鏈所具備的安全、效率、公平等相關價值目標，提升了基于區(qū)塊鏈講述中國故事新范式的可靠度。但優(yōu)勢與局限性并存，內部治理對鏈上問題的解決行之有效，卻對鏈下利用虛擬貨幣交易的集資詐騙等行為束手無策，且在阻止或撤回交易之外，難以開展其他有力度的懲罰。因而，內部治理在治理范圍和懲戒力度等方面的“治理空白”還需外部治理進行補充。

（二）外部法治：建章立制，創(chuàng)建合規(guī)的故事傳播消費生態(tài)

外部法治是基于政策法規(guī)的完善進行外部治理，實現合規(guī)發(fā)展。2013年是我國對區(qū)塊鏈相關活動進行監(jiān)管的元年，中國人民銀行等五部門聯合發(fā)布的《關于防范比特幣風險的通知》標志著我國區(qū)塊鏈外部治理的起步。盡管我國區(qū)塊鏈外部治理已取得了一定成績，但尚與區(qū)塊鏈發(fā)展態(tài)勢不匹配，尤其是區(qū)塊鏈與中國故事這一新領域的聯動勢必產生新的風險，比如在傳播端的數據歧視與鴻溝風險始終是一大威脅。隨著受眾接收中國故事的數據被海量記錄，故事資源優(yōu)勢者的交互狀況會被精確識別進而享受差別服務，一旦倫理規(guī)約失效，故事壟斷的風險將劇增。這一問題超出了技術自治的能力范圍，亟需訴諸公權力進行規(guī)范。然而，當前缺乏相關法律條文針對這一問題做出規(guī)制，進一步探索科學、有效、完備的政策法規(guī)體系，防范和化解中國故事傳播端新范式的歧視問題與壟斷風險是刻不容緩的任務。在消費端，虛擬貨幣在區(qū)塊鏈上的交易常伴有炒作活動，易滋生洗錢、詐騙、傳銷等違法犯罪活動，擾亂經濟金融秩序歐陽本祺、童云峰：《區(qū)塊鏈時代數字貨幣法律治理的邏輯與限度》，《學術論壇》，2021年第1期，第105114頁。，亟需監(jiān)管政策的介入和匡正。

2013年發(fā)布的《關于防范比特幣風險的通知》將比特幣的性質界定為虛擬商品，而不是貨幣，雖然允許普通民眾自由買賣，但必須自行承擔風險。2017年，針對虛擬代幣在投融資領域引發(fā)的亂象，《關于防范代幣發(fā)行融資風險的公告》順勢頒布，明確禁止代幣發(fā)行這一非法公開融資行為。2021年9月，為了進一步打壓虛擬貨幣交易的炒作活動，《關于進一步防范和處置虛擬貨幣交易炒作風險的通知》頒布?？梢?，我國對數字代幣的嚴厲監(jiān)管是一以貫之的，因此，基于虛擬代幣的中國故事主體權益實現范式必須在政府主導下合規(guī)落地。此外，基于我國對分布式賬本及區(qū)塊鏈平臺服務持積極認可、大力支持的態(tài)度，在政府部門及國家信用部門做好規(guī)劃、統籌和深化區(qū)塊鏈頂層設計的前提下，消費端的新范式也可在法律框架下付諸實踐。2020年，海南省工信廳出臺《海南省關于加快區(qū)塊鏈產業(yè)發(fā)展的若干政策措施》，支持海南“大膽試、大膽闖、自主改”，積極建設海南自貿區(qū)（港）區(qū)塊鏈試驗區(qū)，強調加強對區(qū)塊鏈生態(tài)環(huán)境的監(jiān)管和監(jiān)測，保持對假借區(qū)塊鏈名義進行非法融資活動的高壓打擊態(tài)勢，強調數字資產相關業(yè)態(tài)的先行先試須建立在打造“新型可監(jiān)管區(qū)塊鏈生態(tài)平臺”的基礎上。這一探索表明，中國故事在消費端與虛擬代幣的結合不僅要得到政策的支持，更離不開政府的規(guī)制，基于區(qū)塊鏈講好中國故事的新范式須在政府主導下走自主可控的技術合規(guī)、平臺合規(guī)、模式合規(guī)、交易合規(guī)的“合規(guī)”發(fā)展道路。

（三）內外合力：優(yōu)化中國故事的自我表達與全球傳播

基于區(qū)塊鏈講好中國故事新范式體系需構建一個激發(fā)優(yōu)質中國故事創(chuàng)作、生產和價值實現，并推動高質量中國故事全球傳播的正向循環(huán)，這就要求我們把想講的和國際社會想聽的高度協同起來。輸出中國故事意味著要在全球語境中錘煉自我建構的能力，將故事創(chuàng)作生產者置于中心地位，生產以贏得國際社會廣泛理解和認同為目標的故事內容。解學芳：《區(qū)塊鏈與數字文化產業(yè)變革的內外部向度》，《人民論壇》，2020年第3期，第132135頁。然而，在實際的傳播過程中，隨著故事受眾接收中國故事的數據被區(qū)塊鏈海量如實記錄，哪類故事內容、故事形式更受歡迎或易被追捧等信息會實時反饋給故事創(chuàng)作生產者。區(qū)塊鏈上的多元創(chuàng)意生產主體畢竟是現實社會嵌入虛擬網絡的人，因而在區(qū)塊鏈通證激勵機制的誘惑下易高度推崇“受眾至上”，進而導致中國故事的創(chuàng)意生產者以逐利為目的，生產迎合海外受眾偏見和情緒化的內容。例如，擁有百萬用戶的區(qū)塊鏈社交媒體平臺Steemit的成立初衷是支持新聞調查報道的真實性和高質量，但在快餐內容更受歡迎的社會環(huán)境影響下，短時間炮制的短篇文章憑借吸引點擊有噱頭的內容輕松賺取了大量數字貨幣，而那些耗時良久的深刻話題卻無人問津，這使得Steemit在注意力經濟的裹挾中逐漸背離初心，飽受批評?？娏⑦M、劉鯤翔：《基于Steemit區(qū)塊鏈的新型科技知識服務體系設計研究》，《出版科學》，2021年第4期，第8293頁。同樣旨在“讓內容創(chuàng)作者在互聯網上獲得報酬”的Yours創(chuàng)始人曾直言不諱道：“真相并不是我們首要關注的，用戶體驗遠比真相更加重要。”

為了避免“劣幣驅逐良幣”的逆淘汰后果，兼顧本土表達與國際需求、平衡中國故事創(chuàng)意品質和傳播流量的矛盾，從故事講述者、區(qū)塊鏈和國家三個維度共同發(fā)力實現內外部治理效能的協同是必由之路。首先，故事講述者要增強文化自覺、堅定文化自信與價值理念、提升講故事的專業(yè)素養(yǎng)、樹立自我約束意識，不但要講好中國故事，更要講“好”的中國故事，向世界各國傳遞我國良好的國家形象和大國擔當精神。其次，做好對外傳播的議題設置和頂層規(guī)劃工作，主動設置和謀劃豐富多彩的連通中國人民與世界人民心意的對外傳播議題，積極引導優(yōu)質價值取向的中國故事話題，同時注意把握好邊界，既發(fā)揮政府的導向作用，又不破壞故事講述的自由氛圍。最后，基于區(qū)塊鏈的中國故事講述范式要在生產端積極探索公有鏈和聯盟鏈的融合，追求故事創(chuàng)意數量和質量的雙豐收，并在消費端持續(xù)完善通證激勵機制，構建正向的故事評價和獎勵方式。2018年8月上線運行的社交媒體項目Matters借助區(qū)塊鏈技術重構優(yōu)質內容生態(tài)體系，建立了一套升級版的基于MAT幣的創(chuàng)作激勵機制，這一機制的特別之處在于利用技術評估與判斷何為好的內容，即在上線前模仿知乎的邀請注冊制，召集優(yōu)質內容創(chuàng)作者進行內測，定義出平臺、內容的格調和價值觀。為了防止優(yōu)質內容的標準由擁有MAT幣多的人確定，Matters依據用戶對社區(qū)的貢獻和知識信用設置了差異化權重，新注冊的、對社區(qū)貢獻不多的用戶權限較小，而資深的、對社區(qū)貢獻顯著的用戶將獲得更高的知識信用并得到自動加權。Matters的試水為區(qū)塊鏈上中國故事創(chuàng)意生產和傳播消費新規(guī)則的打造提供了有益的思考方向，即在開放的區(qū)塊鏈平臺上通過賦權為用戶輸送優(yōu)質內容，讓精彩的、高質量的中國故事在正向的評價和排序機制中不被埋沒。

由上可見，內部善治通過代碼規(guī)則分擔了外部法治的“合規(guī)”壓力，外部治理借由法律規(guī)制和公眾自覺彌合了內部治理的不足。二者并不是平行關系，而是良性互動的協同關系，即在深度配合和協作中共同構建了完備的治理范式，為基于區(qū)塊鏈講好中國故事新范式的平穩(wěn)運行和優(yōu)化打通了進路。一言以蔽之，以區(qū)塊鏈技術講好中國故事的新范式并不是一蹴而就的，而是一個需要在理論層面不斷探索建構、在實踐層面持續(xù)矯正提升的過程。

Blockchain-Based Chinese Storytelling Communication in the New

Globalization Era： Technology Empowerment and Paradigm Innovation

XIE Xuefang， ZHU Xinle

School of Humanities， Tongji University， Shanghai 200092， China

In the new globalization era， using new technology and new means to tell the Chinese and stories well is a significant task for strengthening Chinas international communication capacity and enhancing Chinas cultural soft power and national image， and is an inevitable requirement for the construction of socialist culture with Chinese characteristics in the new era. The technological empowerment of blockchain in multiple scenarios has drawn a blueprint for paradigm innovation for telling Chinese stories well. Following the whole ecological logic of the tale of creativity-production-dissemination-consumption， good Chinese storytelling driven by blockchain technology focuses on paradigm construction： on the creation side， the public chain and? alliance chain are set up to build a symbiotic paradigm， unite the wisdom of multiple subjects， and guarantee the supply of story creativity; on the production side， a distributed network is laid to generate a collaboration paradigm， integrate resources of multiple subjects， and achieve distributed storytelling collaboration; on the dissemination side， taking the advantage of the open and interactive features of the blockchain， a paradigm of stories going to sea is created to promote Chinese stories to go abroad and realize the accurate dissemination in the interaction with audiences; on the consumption side， digital credentials are optimized to establish a paradigm of equity realization， protect the copyright rights of creative subjects， and motivate Chinese storytellers and consumers to participate in value contributions. While building a blockchain-based paradigm for telling the Chinese stories well， it is also urgent to integrate technological autonomy and government regulation， and explore the optimization approach of the paradigm in the context of “compliance” with the interaction of internal and external governance.

new globalization; blockchain; tell the Chinese story well; technology empowerment;paradigm