于志強

[摘 ? ?要]在以核心素養(yǎng)培育為主要目標(biāo)的新一輪課程改革背景下，我國的中考命題方向以及內(nèi)容都發(fā)生了較大的改變，鑒于中考對于學(xué)科教學(xué)具有重要的導(dǎo)向作用，那么，如何在道德與法治的中考命題中落實對學(xué)生的核心素養(yǎng)培育要求，實現(xiàn)對初中生道德與法治學(xué)科素養(yǎng)的考查，就成為了眾多教師關(guān)注的話題?；诖耍猿踔械赖屡c法治課為例，首先闡述了中考命題堅持以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的必要性，分析了在以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向背景下的中考命題變化，并提出了核心素養(yǎng)導(dǎo)向下中考命題變化對初中道德與法治課的啟示，旨在通過對中考命題的研究為道德與法治課教學(xué)的優(yōu)化提供依據(jù)。

[關(guān)鍵詞]核心素養(yǎng);初中道德與法治;中考命題

在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育體制中，道德與法治課的中考命題所考查的方向一般是以基礎(chǔ)知識與基本技能的掌握為主。而在核心素養(yǎng)為導(dǎo)向下的中考命題除了學(xué)科必備的知識與技能的考查之外，還關(guān)注學(xué)生的核心價值檢測，如學(xué)生是否具備民族自豪感、民族使命感、愛國主義精神等，更加凸顯出了道德與法治課的人文性。這對于道德與法治課的中考命題提出了更要的要求，需要中考命題做到基礎(chǔ)性、綜合性、應(yīng)用性以及創(chuàng)新性兼容，做到命題立意具有思想性，命題內(nèi)容具備教育性，命題選材具備時代性，試題設(shè)計具備綜合性，命題樣式具備藝術(shù)性。在客觀題與主觀題的設(shè)計中凸顯出學(xué)科能力、思維以及知識融合運用能力的考察，做到精心創(chuàng)設(shè)情景，合理設(shè)問，始終圍繞核心素養(yǎng)為中心建立命題框架，以保障中考試題的質(zhì)量，發(fā)揮出中考試題的價值引領(lǐng)作用，助力初中生的學(xué)科素養(yǎng)生成。

一、初中道德與法治課中考命題堅持以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的必要性

（一）是新課程標(biāo)準(zhǔn)落實的應(yīng)有之義

在義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確地指出了《道德與法治》課具有綜合性，其強調(diào)學(xué)生家庭、校園以及社會生活對于學(xué)生多方面發(fā)展起著重要的影響作用。因《道德與法治》課整合了道德、心理、法律、國情等方面的能力，為學(xué)生的關(guān)鍵能力與必備品質(zhì)形成搭建了一個最佳的平臺。在這種教育改革的形式下，中考命題的研究與改革，需要符合新課標(biāo)所提出的教育發(fā)展方向，著重地運用學(xué)科特點考察與檢驗學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)發(fā)展水平，拋棄傳統(tǒng)應(yīng)試教育體系中，以知識為中心的中考命題思想，能夠在堅持以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的中考命題改革中，促進(jìn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的落實。

（二）是學(xué)科課程教學(xué)改革的必要需求

隨著課程改革、核心素養(yǎng)培養(yǎng)的推進(jìn)，中考命題取得了明顯的進(jìn)展，開始將中考命題的側(cè)重點集中于核心素養(yǎng)培育方面，由此道德與法治課的教學(xué)實踐也隨之發(fā)生了變化。近幾年來，因為我國的中考命題方向聚焦于核心素養(yǎng)，這勢必會引導(dǎo)初中道德與法治課的教師在課堂教學(xué)中關(guān)注核心素養(yǎng)的培育，增加了教師對該學(xué)科教學(xué)的育人功能發(fā)揮，也讓學(xué)生認(rèn)識到中考所考查的并不僅僅是學(xué)科知識，還要學(xué)會如何做人，具備正確的思想與價值觀，這是中考命題創(chuàng)新的意義所在。

（三）是學(xué)生健康全面成長的迫切需要

在以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的背景下，初中道德與法治課的中考命題需要思考如何能夠讓學(xué)生面對日新月異的挑戰(zhàn)，走出傳統(tǒng)的零散知識考查誤區(qū)，更加關(guān)注于發(fā)展學(xué)生終生受益的思維方式與價值觀念。在以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的中考命題改革背景下，要求通過中考命題方向與方式的改變，使中學(xué)生在這一關(guān)鍵的成長時期在心里埋下真善美的種子，能夠引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人與做事，為初中生的健康全面成長提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

二、基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的初中道德與法治課中考命題研究

道德與法治課的核心素養(yǎng)主要包含了政治認(rèn)同、法治意識以及公共參與等方面，下面以2020年與2021年江蘇省蘇州市的道德與法治課中考試題為例，進(jìn)行了中考命題的分析：

（一）面向政治認(rèn)同的中考命題

1976年羅森堡姆在《政治文化》一書中對政治認(rèn)同的概念作出了解釋，其認(rèn)為政治認(rèn)同是指個體對于國家、民族等政治單位所具備的強烈的責(zé)任意識以及效忠觀念。鑒于西方的概念解釋，我國教育界研究學(xué)者自核心素養(yǎng)提出以來，也逐漸加入了政治認(rèn)同的研究隊伍之中，在《中國大百科全書·政治卷》一書中指出，一個人在心理、思想以及情感上對社會政治生活所具備的歸屬感，對于民族文化的自豪感，對于政治制度的認(rèn)同感，都屬于政治認(rèn)同的范疇之內(nèi)。在以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的背景下，初中道德與法治課中考命題在政治認(rèn)同素養(yǎng)的考查上給予了關(guān)注。

如，2020年蘇州市道德與法治中考試卷第一大題單項選擇題的第1小題中：

1.2019年10月1日，20余萬軍民在北京天安門廣場以盛大的閱兵儀式和群眾游行慶祝中華人民共和國成立（ ? ?）

A. 60周年 B. 70周年

C. 80周年 D. 90周年

這道題給出了四個選項，從表面上看所考查的是初中生對于中華人民共和國成立70周年是否足夠地了解，但是其中的教育意義是讓學(xué)生觀察國家大事。從“20余萬軍民”齊聚天安門就可以想象得到當(dāng)時的人山人海，想必有過天安門觀看升國旗經(jīng)歷的學(xué)生都會知道，在平日想要觀看升國旗，都需要早上3點左右起床，到天安門等候，幾乎每天都會有人花上幾個小時的時間早起，只為能夠看到國旗在天安門城樓上升起的那短短的幾分鐘。而在10月1日這樣重要的日子里，他們一定會等待得更加辛苦，但是即使這樣也還是有20余萬人 希望可以見證這偉大的一刻，這就是人民對于自己國家的認(rèn)同。

又如，在2020年蘇州市道德與法治中考試卷第二大題“簡要回答”的24題中：

24.【中國抗議：彰顯制度優(yōu)勢】

面向突發(fā)的新冠肺炎疫情，在以習(xí)近平同志為核心的中共中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下……中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是最重要的保障、最可靠的依托。

習(xí)近平總書記說：“中華民族歷史上經(jīng)歷過很多磨難，但從來沒有被壓垮過，而是愈挫愈勇，不斷在磨難中成長、從磨難中奮起?！?/p>

要求學(xué)生結(jié)合這段材料回答兩個問題：說一說為什么中國共產(chǎn)黨是“最重要的保障”“最可靠的依托”？談一談你從習(xí)近平總書記的講話中獲得了什么啟示？

這題就是對學(xué)生政治認(rèn)同素養(yǎng)的考查，可以根據(jù)學(xué)生做出的答案了解到學(xué)生對于中國在抗擊疫情上所做出的貢獻(xiàn)的了解程度。讓學(xué)生認(rèn)識到在人民最需要的時候，共產(chǎn)黨人始終都是沖鋒在前，無論是面對他國的敵人、洶涌的洪水還是未知的病毒。從習(xí)近平的講話中可以讓青少年感受到中華民族文化的精神力量，這是一種生生不息的、世代傳承的力量。

（二）面向法治意識的中考命題

法治意識是具備道德與法治課特點的學(xué)科素養(yǎng)，也是該課程教學(xué)中學(xué)生必須要具備的核心素養(yǎng)之一。其主要是指學(xué)生對法律性質(zhì)、地位以及作用等問題的看法，要求學(xué)生認(rèn)識到我國是一個法律之上的國家，作為中國公民需要做到遵紀(jì)守法，具備以法治國的意識、理念。在道德與法治課的中考命題中所考查的是初中生內(nèi)心是否認(rèn)同法律的權(quán)威性，能否自覺地維護(hù)法律的尊嚴(yán)，內(nèi)心是否真正地尊崇法治、敬畏法律，是否具備依法維權(quán)的觀念。

“尊法”“守法”“用法”是中考命題法治意識考查的重要內(nèi)容，如2020年蘇州市中考試卷中的第10題中：

10.據(jù)未成年人犯罪大數(shù)據(jù)顯示，有一般違法行為的人，如果不改正，發(fā)展下去就可能走向犯罪。這主要警示青少年應(yīng)（ ? ?）

A. 積極見義勇為 B. 尋求法律援助

C. 堅持依法行政 D. 加強自我防范

通過題干的內(nèi)容閱讀，說明了如今青少年違法犯罪的情況越來越多，而這些違法亂紀(jì)的行為都是從他們沾染不良風(fēng)氣開始的，如果不能夠做到及時地改正，會加大違法犯罪發(fā)生的幾率。這一題考查的是初中生是否具備遵紀(jì)守法的意識，能否認(rèn)識到“尊法”與“守法”需要從自我做起。

又如，2021年蘇州市道德與法治中考試卷的第12題（選擇題）、24題（問答題），以“修訂法規(guī)，護(hù)航成長之路”等，都是對初中生法治知識以及法治意識的檢測和考查。所體現(xiàn)出的是我國教育體制對于學(xué)生法治素養(yǎng)的要求，促使教師與學(xué)生開始關(guān)注法治素養(yǎng)的形成。

（三）面向公共參與的中考命題

公共參與素養(yǎng)是面向青少年的公共參與意識形成、社會責(zé)任感以及家國使命感培養(yǎng)的核心素養(yǎng)教學(xué)目標(biāo)，其包含經(jīng)濟(jì)生活、社會生活以及文化生活三大領(lǐng)域，在以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向下，道德與法治課的中考命題滲透了大量的公共參與素養(yǎng)考查內(nèi)容。

如，2020年蘇州市道德與法治中考試卷第一大題單項選擇題的第2小題中：

2.2019年11月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《新時代愛國主義教育實施綱要》?！毒V要》指出，作為愛國主義教育重中之重的對象是（ ? ?）

此題的正確答案是青少年，其檢測是的初中生是否認(rèn)識到自己是愛國主義教育的主要對象，認(rèn)識到青少年是祖國未來的希望。而自己作為初中生，應(yīng)具備愛國主義思想，成為維護(hù)國家榮譽與國土完整中的一員。

又如，2020年蘇州市道德與法治中考試卷第一大題單項選擇題的18小題中提到了“端午節(jié)”是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日、介紹了節(jié)日習(xí)俗，讓學(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)歷解答問題，考查學(xué)生是否都能夠意識到中華傳統(tǒng)文化的傳承需要每一個中華兒女的參與;第19題中提到了“天下興亡，匹夫有責(zé)”，也是對學(xué)生公共參與意識的檢測。在2021年初中道德與法治中考試題中，命題的素材選擇了以“十年禁漁，共筑生命家園”為主題，通過素材的閱讀，可以讓學(xué)生了解到黨中央對于國家、人民長遠(yuǎn)生存的關(guān)注。能夠從學(xué)生的問題解答中檢測到學(xué)生是否具備積極響應(yīng)國家號召的意識，認(rèn)識到不隨意捕殺、銷售水生物，為保障水生生物多樣性做出努力。

三、核心素養(yǎng)導(dǎo)向下中考命題變化對初中道德與法治課的啟示

新課程改革要求“教”“學(xué)”“評”一體化，核心素養(yǎng)育人目標(biāo)的提出，促進(jìn)了道德與法治課的中考命題變化。反過來，中考命題的變化也會影響教師的課堂教學(xué)方式與方法變化，通過教師的教學(xué)目標(biāo)重置、教學(xué)方法創(chuàng)新，適應(yīng)中考命題的變化，達(dá)到教學(xué)評一體化教學(xué)，促進(jìn)初中生的道德與法治學(xué)科素養(yǎng)形成，在中考中能夠做到胸有成竹。

（一）遵循教學(xué)規(guī)律，實施活動型教學(xué)

道德與法治課的教學(xué)有著其自身的規(guī)律與特征，在以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的背景下進(jìn)行課程教學(xué)的改革與創(chuàng)新，使道德與法治課的教學(xué)可以順應(yīng)中考命題改變的新要求，要求教師認(rèn)識到雖然中考命題的內(nèi)容與形式發(fā)生了一定的變化，但是其仍然會存在道德與法治學(xué)科的教育規(guī)律。那么，道德與法治課的教育規(guī)律究竟是什么呢？道德與法治課的主要內(nèi)容包含了優(yōu)秀的道德文化傳承以及法治知識、法治意識的培養(yǎng)，無論是道德思想知識還是法律法規(guī)知識均來源于生活，因此道德與法治課的教育教學(xué)與現(xiàn)實生活密不可分。為了讓初中生可以更加全面地掌握學(xué)科知識，能夠靈活地實踐運用生活，形成學(xué)科素養(yǎng)，更好地面對中考，需要教師在理論知識講解的同時，注重實踐性的學(xué)習(xí)活動設(shè)計，以實踐活動的設(shè)計承載學(xué)科知識，幫助學(xué)生在實踐中觀察、合作、感悟、成長。

（二）精選典型案例，獲得價值引領(lǐng)

通過對近年來的江蘇省蘇州市道德與法治中考試卷分析，可以發(fā)現(xiàn)絕大部分的試題問題提出都是建立在案例之上的，借助案例創(chuàng)設(shè)了情境并引入問題，帶領(lǐng)學(xué)生在問題情境中分析案例，用所學(xué)的知識解釋案例，并從案例中獲得價值引領(lǐng)，得到啟發(fā)與感悟。例如，2020年蘇州卷中的第22題的問題提出，就是建立在習(xí)近平總書記給北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊“90”后黨員回信的實例，引發(fā)了學(xué)生對新時代青年應(yīng)具備哪些品格的思考，是借助案例基礎(chǔ)上，對初中生的人生觀、價值觀、世界觀的考察。因此，在以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的中考命題改革背景下，初中道德與法治教師應(yīng)在課堂教學(xué)中注重案例的融入，選取典型的案例，提升初中生的案例分析與感悟能力。如在《深深淺淺話友誼》一課的教學(xué)中，教師可以從正反兩個方面選擇案例，正面的案例可以是朋友遇到的生活困難時給予的幫助，而反面的案例則可以是一個醉酒駕車，遇到交警檢查，這人拼命拉住警察，就為了讓醉酒司機(jī)逃跑，讓學(xué)生從中感受友誼是需要界限的，形成正確的友誼觀。

（三）打通課堂內(nèi)外，發(fā)揮育人功能

核心素養(yǎng)下的中考命題突出了道德與法治學(xué)科的實踐性、開放性與探究性，基于中考命題的特點以及核心素養(yǎng)的培育要求，需要教師打通課堂教學(xué)與課外教學(xué)的融合之路，能夠帶領(lǐng)學(xué)生將道德與法治的學(xué)習(xí)帶出課堂，在生活中體驗、踐行，并獲得核心素養(yǎng)的發(fā)展。例如，教師可以從核心素養(yǎng)下的中考命題中獲得啟發(fā)，將道德與法治課教學(xué)與校本課程相結(jié)合，開發(fā)辯論社、時事論壇等校本課程，學(xué)生在唇槍舌戰(zhàn)中，學(xué)會了運用觀點論證事實，獲得了辯證思維的鍛煉，同時也有助于初中生的公共參與意識與科學(xué)精神樹立。又如，布置實踐作業(yè)，讓學(xué)生放學(xué)后為操勞了一天的父母做一道菜，體會到為家人準(zhǔn)備飯菜的幸福，學(xué)會關(guān)心父母，不僅可以獲得廚藝水平的提升，也樹立了積極快樂的生活態(tài)度與自立自強的品質(zhì)。

綜上所述，在以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的背景下，初中道德與法治課的中考命題方向發(fā)生了改變，其考查的內(nèi)容開始傾向于政治意識、法治意識以及公共參與等素養(yǎng)，可以使得教師的道德與法治教學(xué)目標(biāo)發(fā)生改變，促進(jìn)初中生的學(xué)科素養(yǎng)形成，對于初中道德與法治的教育教學(xué)改革起到了推動的作用。

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（責(zé)任編輯：朱福昌）