李青青
摘 要:隨著社會的發(fā)展,農(nóng)村經(jīng)濟水平的提高,農(nóng)村也有了進行高質(zhì)量教育的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是農(nóng)村地區(qū)的教育意識還是比較淡薄,很難形成良好的學(xué)習(xí)氛圍,而在小學(xué)作文的教學(xué)中,最關(guān)鍵的就是從生活氛圍中積累素材,開拓視野。所以在農(nóng)村進行小學(xué)作文教學(xué),需要讓學(xué)生有這樣一種素材積累意識,同時也要掌握合理的方法。農(nóng)村生活實際上是作文素材的寶庫,主要在于學(xué)生要有積累的意識。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村教育;小學(xué)作文教學(xué);方法探究
作文是語文教學(xué)水平的綜合體現(xiàn),在小學(xué)階段,作文的優(yōu)劣主要表現(xiàn)在學(xué)生能否言之有物、言之有理,這就強調(diào)學(xué)生要有足夠的素材積累來豐富作文內(nèi)容。但是由于缺少氛圍建設(shè),農(nóng)村學(xué)生大多缺少這種意識,再加上課外閱讀量的局限,就導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)的作文教學(xué)進行艱難。所以對于農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)中的素材積累教學(xué)一定要更合理更規(guī)范,老師要能起到引導(dǎo)作用。在下文中將分析討論三種農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)素材積累教學(xué)的有效方法。
1、擴充閱讀量是素材積累的根本
無論是小學(xué)作文教學(xué)還是中學(xué)作文教學(xué),閱讀量都是作文教學(xué)中對學(xué)生要求最高的環(huán)節(jié)。閱讀量足夠大,才能在作文中引經(jīng)據(jù)典、言之有物,同時閱讀量的提升還能擴寬學(xué)生分析問題的視角,給學(xué)生寫出角度刁鉆的立意建立可能性。而相較于城市學(xué)生來說,農(nóng)村學(xué)生的家中可能就沒有濃厚的閱讀氛圍,尤其是在小學(xué)階段,農(nóng)村家庭會較少管理學(xué)生的日常作息,導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)生更貪玩,沒有閱讀的習(xí)慣。所以這就更考驗農(nóng)村小學(xué)教師的引導(dǎo)能力,最好能從教材中提煉出精煉的、高效的課外閱讀素材,來擴展農(nóng)村學(xué)生閱讀量。
閱讀素材的選擇主要從兩個方面著手,一是能吸引學(xué)生興趣,而是能直接化用為作文素材。例如,三年級上冊中有很多童話視角的課文,也有如《大自然的聲音》、《灰雀》這種自然類文章,我們常說農(nóng)村的學(xué)生大多早熟,所以對于他們來說,和自然更親近的課文更貼近他們的生活,所以老師應(yīng)該抓住這一點,安排閱讀《昆蟲記》等自然類課外讀物,這樣不僅能調(diào)動學(xué)生的閱讀興趣,而且《昆蟲記》作為自然大作,不僅講解昆蟲習(xí)性,還有對昆蟲的品質(zhì)思考,作為作文素材的積累是非常不錯的。
2、從自然環(huán)境中積累素材
農(nóng)村生活實際上是作文素材的寶庫,相比于城市學(xué)生的兩點一線,農(nóng)村學(xué)生能在課后接觸到更為豐富多彩的世界。很多對于城市學(xué)生來講只活在課本上的鄉(xiāng)間活動,對于農(nóng)村學(xué)生來講就是日常生活。所以農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)的素材積累如果像城市小學(xué)那樣執(zhí)著于書本,本就是對素材資源的一種浪費,老師應(yīng)該有意識地讓學(xué)生去感受生活,感受大自然,感受鄉(xiāng)野氛圍帶來地更純粹的人際關(guān)系,并讓他們養(yǎng)成隨時記錄的習(xí)慣,將身邊的自然風貌化為自己的作文素材。
例如,在三年級下冊中,有一篇習(xí)作練習(xí)的主題是《我的植物朋友》,對于農(nóng)村學(xué)生來講,最好的植物朋友不就是莊稼嗎?陪伴自己最長的植物朋友不就是小時候爬過的槐樹嗎?最讓人惦記的植物朋友不就是秋收時的果樹嗎。這些從鄉(xiāng)野生活里誕生的經(jīng)驗,其實一直存在于農(nóng)村小學(xué)生的童年記憶里,老師應(yīng)該加以引導(dǎo),讓他們回憶起這些和自然的交流,并讓他們養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣,在假期里記錄自己和田野的互動,作為以后的寫作素材。
3、從農(nóng)村民俗中積累素材
農(nóng)村生活不僅加強了學(xué)生和自然的聯(lián)系,還是一種傳統(tǒng)文化的傳承。城市的發(fā)展日新月異,很多從古至今流傳的民俗,已經(jīng)在發(fā)展中漸漸被擯棄,但是在農(nóng)村,文化往往是不斷積累而難以遺失,現(xiàn)在依然有不少的民俗文化,只在固定的鄉(xiāng)村里流傳。老師應(yīng)該讓學(xué)生們知道,這些民俗文化不僅是舊時代的殘余,也是時代文化的活化石,它具有很強的歷史意義,學(xué)生不僅應(yīng)該去了解積累,還應(yīng)該傳播繼承。
例如,在三年級下冊中的綜合學(xué)習(xí)活動《中華的傳統(tǒng)節(jié)日》中,老師就可以讓學(xué)生去詢問農(nóng)村里的老人,不同傳統(tǒng)節(jié)日有什么特殊習(xí)俗?,F(xiàn)在社會愈發(fā)地快餐化,城市里地傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)越來越?jīng)]有氛圍,只剩下節(jié)日禮品還在支撐著空殼。但是在鄉(xiāng)村中,就可能還是延續(xù)著一些有趣的習(xí)俗,例如端午節(jié)在孩童額頭用雄黃酒畫“王”字,寓意百毒不侵,或者春節(jié)在餃子里包硬幣,以示來年有財運。這些節(jié)日民俗,已經(jīng)在漸漸褪色,這些民俗不僅是農(nóng)村小學(xué)生的專屬作文素材,也是他們傳承中華傳統(tǒng)文化,將鄉(xiāng)村間人和人、人和自然的關(guān)系理解傳承下去的使命。
結(jié)束語:
對于農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)來說,農(nóng)村小學(xué)生缺乏的只是素材積累意識,他們能接觸到的生活實例、民俗風貌、自然景觀并不比城市里的學(xué)生少。作文不僅是語文的一個作業(yè),也是情感表達的途徑,中國無數(shù)優(yōu)秀的鄉(xiāng)村作家,他們的作品都包含著濃厚的鄉(xiāng)村色彩,表達的情感,也像農(nóng)村一樣質(zhì)樸而熱烈。所以對于其它科目來說,可能會因為農(nóng)村城市教學(xué)質(zhì)量的差距,而有教學(xué)難度,但是在作文教學(xué)上,在素材積累上,農(nóng)村學(xué)生一定是有著得天獨厚的優(yōu)勢,關(guān)鍵在于老師如何去引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己生活在一個具有無限魅力的世界里。
參考文獻:
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