◇馬錦天

在信息時(shí)代背景下，視覺傳達(dá)具備多種媒介，關(guān)于作品內(nèi)容及傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)也不再局限于紙本印刷，而是借助多媒體、動(dòng)漫、影視、網(wǎng)絡(luò)等擴(kuò)大各類元素的傳播及影響范疇，逐漸形成以視覺圖像為中心的視覺文化時(shí)代或讀圖時(shí)代。視覺傳達(dá)也逐漸成為數(shù)字化時(shí)代下人們傳達(dá)信息的重要手段之一，在新的社會(huì)意識(shí)形態(tài)下發(fā)揮著較強(qiáng)的指導(dǎo)作用，其形式、理念等均有較大變化，深度變革的同時(shí)還能推動(dòng)各領(lǐng)域協(xié)調(diào)發(fā)展。

一、信息時(shí)代對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)內(nèi)涵延伸的影響

從受眾群體方面分析，人們認(rèn)識(shí)世界最重要的媒介是視覺。關(guān)于外部信息的接收，有80%以上的內(nèi)容是通過視覺媒介傳輸?shù)饺说拇竽X中，整個(gè)過程較漫長，視覺在信息傳達(dá)中發(fā)揮著較大的作用。信息時(shí)代背景下，各類現(xiàn)代化技術(shù)手段的靈活應(yīng)用，為人們獲取知識(shí)提供了便捷條件。人們可多渠道地認(rèn)識(shí)世界，主動(dòng)接收及傳達(dá)信息，提升自身的文化素養(yǎng)，更新自身的價(jià)值觀念。同時(shí)，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)遵循“以人為起點(diǎn)”的原則，信息傳達(dá)是以視覺媒介為根本，本質(zhì)上就是視覺信息傳達(dá)。

20世紀(jì)90年代，我國在聲音、文字、圖像、語言等整合的過程中就應(yīng)用到了計(jì)算機(jī)技術(shù)，形成了一種全新的視覺信息體驗(yàn)，計(jì)算機(jī)也成為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的重要工具之一，其所生成的文字、圖像等擴(kuò)大了應(yīng)用領(lǐng)域，視覺傳達(dá)的媒介也發(fā)生變化，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字信息媒介[1]。隨著社會(huì)發(fā)展，我國網(wǎng)絡(luò)技術(shù)持續(xù)進(jìn)步，技術(shù)水平持續(xù)提升，技術(shù)手段呈多樣化特點(diǎn)，為人們獲取各類資源提供了便捷條件，打破了傳統(tǒng)化、單一化的傳播方式，所產(chǎn)生的媒介也能促進(jìn)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)內(nèi)涵的延伸，有利于人們與文化、視覺設(shè)計(jì)元素的相互交流，可以使人們更多地獲取世界各地的各類信息。

數(shù)字媒體技術(shù)會(huì)直接影響視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的形式、工具、表現(xiàn)手法等，并使視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)與雕塑、影視、繪畫、動(dòng)畫、建筑等產(chǎn)生了密切的聯(lián)系，促進(jìn)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)多維度發(fā)展。數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用使信息的傳達(dá)不再是單向傳輸，設(shè)計(jì)圖形也從平面轉(zhuǎn)換為立體，從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)的變化也能延伸視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)內(nèi)涵。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展中發(fā)揮著重要作用，具有較高的文化價(jià)值。

隨著信息技術(shù)與媒體技術(shù)的綜合應(yīng)用，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的受眾群體也發(fā)生了顯著的變化，受眾群體可以主體參與的身份對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)元素、要點(diǎn)、內(nèi)涵等進(jìn)行深度分析，促進(jìn)數(shù)字技術(shù)的更新及發(fā)展?；?dòng)也利于各領(lǐng)域的交流，既是人們獲得視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)信息的重要方式，又能以一種獨(dú)特的方式傳播傳統(tǒng)文化、傳達(dá)視覺設(shè)計(jì)元素及理念。比如，互動(dòng)廣告、互動(dòng)電視等使傳播者與接收者在“傳”與“收”的過程中更方便，不斷延伸信息傳達(dá)影響力的維度，強(qiáng)化信息傳達(dá)可控性。

二、信息時(shí)代背景下視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的新語境

信息時(shí)代的到來為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)提供更多技術(shù)手段，并在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)內(nèi)涵延伸的過程中使人們可獲取更多的信息資源。設(shè)計(jì)者通過精心處理與設(shè)計(jì)，可促進(jìn)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)創(chuàng)新發(fā)展，傳播方式也會(huì)發(fā)生顯著的變化。從電子到數(shù)字化、從平面到多媒體等[2]，均為現(xiàn)代商業(yè)與文化信息加工方式的不斷創(chuàng)新，也是信息整合的核心要點(diǎn)。對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)與受眾群體關(guān)系的探析，有助于改變受眾群體的生活方式、信息交流方式等，正確引導(dǎo)社會(huì)意識(shí)形態(tài)，為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)帶來全新語境。

（一）元素創(chuàng)新

文化價(jià)值觀及思想形象化的形成方法不同，按照類別劃分主要是人與物。人是以身體感官、各種能力等為視覺傳達(dá)基礎(chǔ)；物是利用除人體之外的力量、物品等開展視覺傳達(dá)實(shí)踐活動(dòng)。如果說工業(yè)設(shè)計(jì)是解決人與物問題的主要條件，那么還需在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中重點(diǎn)處理人與空間、建筑與環(huán)境間的各種問題，而視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)則需考慮的是信息與人的問題，總體來說就是人與人之間的問題。在以往設(shè)計(jì)階段，大部分設(shè)計(jì)者側(cè)重于語言與形式的統(tǒng)一，但信息時(shí)代背景下科技手段越來越多，技術(shù)水平顯著提升，除了能對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)功能進(jìn)行“超級(jí)化”處理之外，還需在精神上給受眾帶來更大的影響。

信息是一切設(shè)計(jì)的根本，在高效設(shè)計(jì)等方面是必不可少的主要條件，新興媒介的興起能為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)方式、傳播途徑等帶來較大影響[3]。設(shè)計(jì)活動(dòng)的開展會(huì)對(duì)技術(shù)介質(zhì)、媒介等進(jìn)行拓展，而設(shè)計(jì)者需要解決的問題是對(duì)各類設(shè)計(jì)元素的合理利用，豐富物力資源，通過特殊的語言、圖形等傳達(dá)設(shè)計(jì)內(nèi)涵及精神，使受眾群體能夠有目的地開展或參與創(chuàng)造活動(dòng)，更大限度地追求視覺體驗(yàn)。尤其是在信息時(shí)代的發(fā)展背景下，深度挖掘人性情感與圖形創(chuàng)意的核心要點(diǎn)，發(fā)揮想象、把握知覺，增強(qiáng)圖形震撼力，能在視覺上給人帶來較大的沖擊，易于人之性情的極致表現(xiàn)。

（二）風(fēng)格體現(xiàn)

現(xiàn)代化設(shè)計(jì)作品對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播，更有利于促進(jìn)視覺傳達(dá)與商業(yè)活動(dòng)的融合發(fā)展。設(shè)計(jì)者需要深入體會(huì)藝術(shù)設(shè)計(jì)源于生活、高于生活的理念，在生活中搜集及獲取更多有價(jià)值的設(shè)計(jì)資源，通過獨(dú)特的設(shè)計(jì)手法展現(xiàn)出別具一格的設(shè)計(jì)風(fēng)格。尤其是在新興媒體發(fā)展背景下，受眾群體對(duì)信息的接收呈多樣化、擴(kuò)大化的趨勢(shì)，不再是單一地追求藝術(shù)形式，而是追求在內(nèi)容上與自身生活、發(fā)展、需求等保持較強(qiáng)的聯(lián)系性。圖形、符號(hào)、色彩等元素的合理搭配，也會(huì)在沒有定式的情況下有強(qiáng)烈的風(fēng)格取向，視覺沖擊力的“干擾”會(huì)使整個(gè)設(shè)計(jì)風(fēng)格更有張力，在視覺上營造別致的藝術(shù)風(fēng)格。

在新媒體創(chuàng)新發(fā)展的過程中，人與人之間的信息交流打破了常規(guī)化的方式，突破了時(shí)間、空間、地點(diǎn)等的限制，也影響著受眾群體的生活方式。本著與時(shí)俱進(jìn)的理念對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)內(nèi)涵、意義、價(jià)值等進(jìn)行獨(dú)立分析，以時(shí)尚、個(gè)性為衡量自身發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)，使視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)風(fēng)格隨著受眾群體的需求而變化，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化、新穎化、時(shí)代化的特點(diǎn)[4]。比如，在產(chǎn)品定制化、傳播媒體互動(dòng)化等過程中，要保證視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品能在五彩繽紛的設(shè)計(jì)世界里突出個(gè)性。

（三）設(shè)計(jì)反思

在信息交流中，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)充當(dāng)重要角色，同時(shí)，文字、圖像、聲音等設(shè)計(jì)元素應(yīng)用方式也不再是單一化地直接使用，而是通過先進(jìn)的媒體技術(shù)，使各元素充分組合，以一種新的方式構(gòu)成，從而在視覺上給人帶來較強(qiáng)的信息體驗(yàn)感。但是眾多新技術(shù)的誕生，給視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)帶來有利條件的同時(shí)還會(huì)使信息傳達(dá)面臨著更多的困擾。一方面，對(duì)新技術(shù)的靈活應(yīng)用，使各類信息及視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)元素?cái)U(kuò)大影響范圍；另一方面，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)又會(huì)面臨著眾多觀念、思想的沖擊，需不斷創(chuàng)新視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)方式[5]。此問題須引起更多關(guān)注，尤其是設(shè)計(jì)者，其自身能力與素養(yǎng)要強(qiáng)，要能通過新的媒體制作技術(shù)使復(fù)雜的設(shè)計(jì)變得簡單，直觀化地傳達(dá)信息，從長遠(yuǎn)化的發(fā)展角度提出新觀點(diǎn)、創(chuàng)設(shè)新方式，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳播與弘揚(yáng)。

三、信息時(shí)代背景下視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

如今，視覺傳達(dá)信息在交互、傳達(dá)及創(chuàng)新的過程中改變了以往的設(shè)計(jì)方式。傳統(tǒng)視覺傳達(dá)信息是以靜態(tài)傳遞形式為主，如文字、圖像等。信息時(shí)代背景下，科技水平不斷提升及科技手段靈活運(yùn)用，視覺藝術(shù)傳遞信息的形式呈多樣化特點(diǎn)，并豐富了傳播渠道，擴(kuò)大了影響范疇，從二維領(lǐng)域逐漸發(fā)展到三維領(lǐng)域中，與其他媒體藝術(shù)相比較，既生動(dòng)又形象，得到更多設(shè)計(jì)者及受眾群體的關(guān)注。

新媒體藝術(shù)除了能使受眾群體感受到視覺傳達(dá)藝術(shù)及內(nèi)涵外，還會(huì)以獨(dú)特的方式突出新媒體藝術(shù)的重要性，在美感與信息結(jié)合的條件下傳達(dá)重要的信息，能給人帶來耳目一新的感覺。同時(shí)，新形勢(shì)下的媒介多元化特點(diǎn)更鮮明，從根本上改變了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)方式，側(cè)重于信息傳遞的主導(dǎo)地位。

與傳統(tǒng)信息媒介相比較，新媒體互動(dòng)性、趣味性更強(qiáng)，在信息傳遞的過程中也賦予了信息內(nèi)容“生命力”[6]。相關(guān)設(shè)計(jì)者應(yīng)認(rèn)真考慮傳統(tǒng)信息媒介是否能滿足現(xiàn)代人的根本需求，關(guān)于視覺傳達(dá)的設(shè)計(jì)還需落實(shí)到根本，做到既能對(duì)時(shí)代發(fā)展有較大的影響力，又能高效率地傳遞信息，重點(diǎn)突出新媒體技術(shù)與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的特殊關(guān)系。更多設(shè)計(jì)者要從長遠(yuǎn)化、時(shí)代化的角度大力創(chuàng)新，明確新的發(fā)展方向及目標(biāo)，進(jìn)一步增強(qiáng)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)效果。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)從平面逐漸發(fā)展為立體，主要是在信息呈現(xiàn)形式上發(fā)生了顯著的變化。傳統(tǒng)的信息呈現(xiàn)形式包括書籍、報(bào)刊等，現(xiàn)在包括網(wǎng)頁上的二維碼、電視屏幕二維碼等，受眾群體只需在智能設(shè)備中正確操作，及時(shí)識(shí)別二維碼就可獲取相關(guān)信息，也能在高清影視的觀影體驗(yàn)中獲得不同的樂趣，提高信息傳播效率。同時(shí)，在受眾群體接收信息的過程中，相關(guān)設(shè)計(jì)者應(yīng)對(duì)新媒介藝術(shù)形式、風(fēng)格等進(jìn)行深層次的探析，在各種媒介中傳達(dá)著信息資源，獲取更多不一樣且有價(jià)值的設(shè)計(jì)元素，在持續(xù)創(chuàng)新、優(yōu)化、改進(jìn)的過程中推動(dòng)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)向四維領(lǐng)域穩(wěn)定發(fā)展。

例如，將時(shí)間概念融入作品的設(shè)計(jì)，既有較強(qiáng)的時(shí)代特點(diǎn)，又能在展示方式、存在形態(tài)等方面發(fā)生較明顯的變化，能在作品展示的過程中突出設(shè)計(jì)者的思想、情感等。聯(lián)合國氣候變化大會(huì)召開期間，哥本哈根城市中心展示了一個(gè)北極熊雕塑，隨著時(shí)間的推移，北極熊雕塑逐漸融化，內(nèi)部骨骼直接暴露，該作品設(shè)計(jì)的主要目的是向大眾展現(xiàn)全球變暖帶來的危害[7]。設(shè)計(jì)師在此作品設(shè)計(jì)階段就明確了設(shè)計(jì)主題，并選擇目前世界所關(guān)注的問題，從大眾的生活中選材，有利于作品與受眾群體的互動(dòng)、交流，側(cè)重于精神層面上對(duì)人們的影響，希望全球變暖問題引起更多人的關(guān)注，使更多人一同維護(hù)生態(tài)環(huán)境，在視覺層面上刺激人們關(guān)注氣候、關(guān)注環(huán)境。設(shè)計(jì)師改變了傳統(tǒng)的靜態(tài)設(shè)計(jì)方式，以動(dòng)態(tài)化的設(shè)計(jì)方式使設(shè)計(jì)主題更鮮明，視覺傳達(dá)方式獨(dú)特、內(nèi)容豐富，有助于加深受眾群體的印象，在社會(huì)層面上產(chǎn)生了較大的影響。

增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是新技術(shù)的代表。增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)是人機(jī)交互技術(shù)，能夠打破空間局限及客觀限制，給人帶來較強(qiáng)、較真實(shí)的感官體驗(yàn)；虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)更傾向于多向感知、沉浸式體驗(yàn)，通過即時(shí)的虛擬環(huán)境增強(qiáng)人們?cè)趫?chǎng)域情境中的體驗(yàn)感。隨著時(shí)代的發(fā)展，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)形式發(fā)生變化的同時(shí)，還促進(jìn)人工智能與設(shè)計(jì)產(chǎn)生密切聯(lián)系，也為設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念優(yōu)化、風(fēng)格創(chuàng)新等提供了便捷條件，使視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在新興媒介的運(yùn)用下擴(kuò)大信息的傳播及影響范疇，并產(chǎn)生更多的可能性。

四、結(jié)語

信息時(shí)代的到來對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)產(chǎn)生鮮明影響，新語境要點(diǎn)包括元素創(chuàng)新、風(fēng)格體現(xiàn)、設(shè)計(jì)更新。通過新興媒體豐富視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)內(nèi)容，不單單是在視覺上有較強(qiáng)的沖擊力，還會(huì)對(duì)受眾群體的思想、價(jià)值觀念等帶來不同程度的影響。同時(shí)，在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)創(chuàng)新過程中，設(shè)計(jì)者要明確服務(wù)主體，充分考慮新時(shí)代背景下人們的多元化需求，要在視覺體驗(yàn)上增強(qiáng)效果，這也是傳統(tǒng)文化傳播及弘揚(yáng)的主要方式之一。在不同時(shí)期對(duì)符號(hào)語境、特定圖形等元素進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，也考驗(yàn)著每位設(shè)計(jì)者的創(chuàng)新能力與素養(yǎng)。通過新技術(shù)與設(shè)計(jì)元素的靈活運(yùn)用，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)能夠展現(xiàn)出較強(qiáng)的時(shí)代性特征。