趙芳云
(中國青年政治學院,北京 100089)
馬克思在批判繼承霍布斯、黑格爾、費爾巴哈等人異化觀點的基礎上揭露了資本主義異化的本質(zhì)。馬克思認為:“只要分工還不是出于自愿,而是自發(fā)的,那么人本身的活動對人說來就成為一種異己的、與他對立的力量,這種力量驅(qū)使著人,而不是人駕馭著這種力量?!盵1]47即客體作為一種異己的力量限制或控制著主體。異化理論的提出一方面揭露了資本主義社會生產(chǎn)的本質(zhì),另一方面對分析社會主義社會在生產(chǎn)生活中所產(chǎn)生的現(xiàn)實問題也有一定的理論價值。在2013年,習近平總書記在中央經(jīng)濟工作會議上強調(diào),“要把做好就業(yè)工作擺在突出位置,重點抓好高校畢業(yè)生就業(yè)……現(xiàn)在多數(shù)高校畢業(yè)生都想在大城市就業(yè),找不到工作也在城市里漂著,處理不好容易形成社會風險”[2]。近年來,我國中高等教育畢業(yè)生人數(shù)持續(xù)增加,待就業(yè)人口居高不下,就業(yè)形勢嚴峻。在外部環(huán)境、個體從業(yè)技能以及其他因素的影響下,部分青年群體在就業(yè)環(huán)境、就業(yè)觀念、人際關系和職業(yè)選擇等方面都產(chǎn)生了一定的異化現(xiàn)象。這種異化現(xiàn)象在中等職業(yè)教育青年群體中更加明顯,中等職業(yè)教育主要招收初中畢業(yè)生或具有同等學力的高中畢業(yè)生,這一群體的受教育者雖然在年齡分布上存在差異,但都處于世界觀、人生觀、價值觀養(yǎng)成的關鍵期。分析他們求職就業(yè)過程的異化問題,幫助、引導中等職業(yè)教育青年學生樹立正確的就業(yè)觀念和職業(yè)理念,不僅有益于其個人的職業(yè)發(fā)展,而且能有效促進社會和諧和經(jīng)濟發(fā)展。
近年來,我國與世界互惠、互通、互融,大踏步向前,各方面發(fā)展成效卓著,不論是經(jīng)濟政治還是科技文化,都取得了驕人的成績。社會對職業(yè)教育人才的從業(yè)技能要求和基本需求也持續(xù)攀升。2021年國務院辦公廳印發(fā)的《關于推動現(xiàn)代職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展的意見》表示:“到2025年,職業(yè)教育類型特色更加鮮明,現(xiàn)代職業(yè)教育體系基本建成,技能型社會建設全面推進……職業(yè)教育吸引力和培養(yǎng)質(zhì)量顯著提高?!盵3]國家教育局統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明,2020年我國中高等教育畢業(yè)生共約4 205萬人,其中包括普通中專、成人中專、職業(yè)高中、技工學校類在內(nèi)的中等職業(yè)教育畢業(yè)生共約485萬人,約占全國畢業(yè)生總數(shù)的11.53%。研究生、普通本??埔约爸械嚷殬I(yè)教育畢業(yè)生作為待就業(yè)群體,合計約1 355萬人,中等職業(yè)教育畢業(yè)生合計約485萬人,占待就業(yè)畢業(yè)生總數(shù)的35.8%,其中獲得職業(yè)資格證書的畢業(yè)生共約258萬人[4]。
國家統(tǒng)計局2020年教育統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,在研究生、本科生擴招政策下,我國高等教育畢業(yè)生總?cè)藬?shù)自2011年至2021年呈現(xiàn)穩(wěn)年增長態(tài)勢,但與之相對應的則是中等職業(yè)教育畢業(yè)生總?cè)藬?shù)逐年遞減。雖然中等職業(yè)教育畢業(yè)生總?cè)藬?shù)呈現(xiàn)遞減趨勢,但是仍占2020年全國就業(yè)畢業(yè)生總?cè)藬?shù)的35.8%,基數(shù)較大。據(jù)2020年國家人力資源和社會保障事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計公報所示[5], 2020年我國城鎮(zhèn)失業(yè)人口由2019年的945萬人增加至1 160萬人,同比增長0.62%。在高等教育快速發(fā)展以及新冠肺炎疫情影響下,我國整體就業(yè)形勢嚴峻,就業(yè)壓力使中等職業(yè)教育就業(yè)青年群體在勞動報酬、就業(yè)觀念、就業(yè)環(huán)境和人際關系等方面都存在一定的異化現(xiàn)象,且相較于擁有“高”學歷、“高”智商、“好”背景的研究生和本科生而言,僅僅擁有中專學歷的畢業(yè)生不論在學歷背景、學習能力還是社會認可度方面都承受著巨大的壓力,就業(yè)異化問題在中等職業(yè)院校青年學生求職就業(yè)過程中也更加嚴重。
陜西省作為西部地區(qū)的教育大省,共有中等職業(yè)院校193所,2020年共輸出畢業(yè)生約29萬人,其中中等職業(yè)教育畢業(yè)生約7萬人。本文以陜西省部分中等職業(yè)教育院校的畢業(yè)生為調(diào)查對象,綜合考慮畢業(yè)生的年齡、性別、戶籍等基本信息,采用隨機抽樣的方法選取了10位畢業(yè)生作為訪談對象,并對他們進行一對一的半結(jié)構化訪談,詳細了解畢業(yè)生的就業(yè)情況(受訪畢業(yè)生基本信息見表1)。
表1 受訪畢業(yè)生基本信息
通過整理訪談內(nèi)容以及相關資料發(fā)現(xiàn),在中等職業(yè)院校青年實習就業(yè)過程中存在勞動時間長、勞動報酬低、就業(yè)觀念固化、價值觀念偏失等問題。
1.工資制度不明確:付出與收獲不對等。馬克思在論證人的全面發(fā)展的實現(xiàn)條件時指出,“工作日的縮短是根本條件”[6],馬克思從工人勞動中發(fā)現(xiàn)了自由時間與人的全面發(fā)展之間的內(nèi)在聯(lián)系,工作日的縮短有利于促進人的全面發(fā)展。但是調(diào)查表明,學生在就業(yè)或?qū)嵙曔^程中的加班現(xiàn)象已成為常態(tài)。中等職業(yè)院校青年學生在就業(yè)和實習中的加班現(xiàn)象實際上是對自由時間的剝奪,阻礙青年的全面發(fā)展。部分企業(yè)利用一些法律的漏洞,利用“新人”作為廉價勞動力來安排“超額”工作,使其加班但不給加班費。尤其在學生的實習協(xié)議和就業(yè)協(xié)議中,工資以區(qū)間的形式表達,具體金額表達含糊。例如,調(diào)查對象F表示:“公司承諾實習期的月工資為3 000至4 500元,但沒有明確說明什么情況下工資能拿到4 500元或者什么情況下會扣工資,并且學習培訓或工作加班到晚上十一點都是常態(tài),而工資并沒有因為加班而增加……”,像F學生這樣加班但不加工資的案例還有很多。這種未明確具體的懲罰或者獎勵制度的就業(yè)合同,使青年學生無法準確地核算自己的勞動報酬因而變成了“無償”加班的廉價勞動力。盡管有一部分青年學生明確知道自己的自由時間被無償剝奪了,但是面對就業(yè)壓力和跳槽風險,或是部分實習生為了完成學校指派的實習任務以便順利畢業(yè),只能選擇放棄維護個人的合法權益。
2.就業(yè)形勢嚴峻:產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移導致人口紅利消失。在經(jīng)濟全球化浪潮的推動下,新的國際分工出現(xiàn),跨國公司興起,大量勞動密集型工業(yè)從工資較高的發(fā)達國家流向工資較低的發(fā)展中國家,我國雖然是發(fā)展中國家,但是隨著我國的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和人口老齡化現(xiàn)象加劇,勞動力成本偏高使人口紅利逐漸消失,大部分制造業(yè)向印度、東南亞等國家轉(zhuǎn)移。產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移加劇了大部分中等職業(yè)院校青年的失業(yè)風險,加之新冠疫情的影響,全國失業(yè)率增高,就業(yè)壓力急劇增加。除此之外,跨國企業(yè)實行靈活管理,強調(diào)要適應產(chǎn)品和市場的快速轉(zhuǎn)變,新增的勞動力難以從中獲得穩(wěn)定、長期的工作崗位。以制造業(yè)為導向的中國制造亟待向中國創(chuàng)造轉(zhuǎn)型的國內(nèi)需求使市場對中等職業(yè)院校青年就業(yè)提出了更高的要求。調(diào)查對象B表示:“相比往年,今年憑借高職學歷就可入職一般企業(yè)事業(yè)單位的情況明顯減少,運輸管理專業(yè)的學生入職一些大型企業(yè)的就業(yè)門檻也變高了,現(xiàn)在持證入職成了高職學生入職就業(yè)的基本要求?!碑a(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移使就業(yè)崗位減少,產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型對職業(yè)技能和職業(yè)素質(zhì)的要求更高,這些都在無形中加劇了中職青年的就業(yè)壓力。
3.就業(yè)觀念固化:“鐵飯碗”優(yōu)先法則。就業(yè)觀的形成是一個長期過程,是家庭教育、學校教育、社會教育綜合作用的結(jié)果。受傳統(tǒng)觀念和價值觀的影響,中國父母的官本位思想根深蒂固,這種以官為本、以官為貴、以官為尊的思想在影響父輩職業(yè)觀念的同時也深刻影響著青年群體的職業(yè)選擇。調(diào)查對象G說:“我來自農(nóng)村,父親經(jīng)常說‘當官’才能光宗耀祖,才有‘出息’,希望我畢業(yè)后能找個安穩(wěn)體面的工作……”部分中等職業(yè)院校青年受家長就業(yè)觀念的影響,忽視個人特長和職業(yè)選擇的方向,缺乏職業(yè)規(guī)劃和個人認知,一味追求學歷,對公務員崗位的執(zhí)著與追求只增不減。尤其在某些地區(qū)盛行的“三不孝”說法更是將“考公熱”表現(xiàn)得淋漓盡致,“三不孝”即“不考公”“不考研”“不考編”。 這種“三不考”就是“三不孝”的陳舊觀念束縛了中等職業(yè)院校青年學生的職業(yè)選擇,這種價值導向也潛移默化地影響青年人的就業(yè)選擇。
4.價值觀念偏失:聚焦物質(zhì)享受。受消費主義、利己主義、拜金主義、享樂主義等思潮的沖擊,不思進取、追求物質(zhì)享受之風在青年群體中日漸興盛[7]。調(diào)查對象C表示:“在宿舍討論的話題除了化妝品就是吃喝玩樂,或者看到同學使用蘋果手機就想自己也能有一部蘋果手機?!边@種不考慮學業(yè)和自身經(jīng)濟實力而聚焦物質(zhì)享受的現(xiàn)象實則是本末倒置。執(zhí)著追求物質(zhì)享受的不良風氣正影響著廣大中等職業(yè)院校青年,以“利”為目的的職業(yè)選擇存在于社會的方方面面。就消費層面而言,部分青年學生“求高薪”只為能以較高的經(jīng)濟收入消費奢侈品;就拜金主義而言,部分青年人被金錢支配,以非法手段獲得金錢收入,較為典型的黑市賣卵、販賣器官等“黑色交易”嚴重背離了社會主義核心價值觀;就享樂主義而言,部分青年聚焦物質(zhì)享受,在求職過程中一味追求“低付出”“高薪酬”,甚至“躺平”賺錢,忽略了精神世界的全面發(fā)展。除此之外,部分青年忽略了艱苦奮斗、守正創(chuàng)業(yè)的意義,“富二代”“官二代”思維也是享樂主義在另一個層面的反映。這些問題體現(xiàn)了部分青年學生價值觀念偏失,聚焦物質(zhì)享受直接導致了群體就業(yè)觀念的異化。
異化勞動理論是在資本主義物質(zhì)生產(chǎn)的土壤中孕育而成的,具有四重規(guī)定性:勞動者與勞動產(chǎn)品相異化,勞動者與勞動過程相異化,勞動者與其類本質(zhì)相異化,這三重規(guī)定最終導致了第四重規(guī)定,即人與人相異化。人作為勞動主體通過勞動創(chuàng)造了勞動產(chǎn)品,相反勞動產(chǎn)品這一勞動客體在資本循環(huán)過程中又成為一種反作用力限制了勞動者,最終導致勞動者與其自身、與他人相異化。這一過程從人與物、物與人再到人與人的閉環(huán)邏輯,充分強調(diào)了勞動者作為勞動主體在勞動過程中的主體地位。就目前國內(nèi)總體發(fā)展形勢而言,國家就業(yè)保障制度逐漸完善,社會生產(chǎn)力極大提高,就業(yè)崗位和人才需求持續(xù)擴大,這些在一定程度上緩解了中等職業(yè)教育青年學生的就業(yè)壓力,但現(xiàn)下存在的一些問題仍舊不能忽視,尤其是青年學生在就業(yè)過程中呈現(xiàn)出的不同維度的異化問題,具體表現(xiàn)在勞動報酬、就業(yè)環(huán)境、就業(yè)觀念以及人際關系四個方面。
我國尚處于社會主義初級階段,這一階段“它不是在它自身基礎上已經(jīng)發(fā)展了的,恰好相反,是剛剛從資本主義社會中產(chǎn)生出來的,因此在經(jīng)濟、道德和精神方面都還帶著它脫胎出來的那個舊社會的痕跡”[8]434。因此,不可避免地存在資本主義社會的弊端。私有制與分工的存在表明資本主義與社會主義的勞資關系在一定程度具有一致性。馬克思關于“物的世界的增值同人的世界的貶值成正比”[9]156的異化結(jié)論表明,在資本主義物質(zhì)生產(chǎn)過程中,勞動者通過勞動輸出創(chuàng)造了物質(zhì)財富,但是資本家并沒有以對等的勞動報酬償付工人勞動。在我國,勞動者的勞動付出與勞動報酬也并未呈現(xiàn)正比例關系。面對“加班”超負荷工作的問題,青年在綜合考量生活壓力與辭退風險后也只能默默承受?!案吒冻觥薄暗蛨蟪辍钡墓ぷ髂J绞箘趧诱哂稍咀杂勺杂X的勞動個體異化為被迫性生產(chǎn)的勞動“工具”。 在高強度的工作要求、職場壓力以及生活壓力等因素的影響下,青年在就業(yè)過程中逐漸模糊了人的本質(zhì)——“一切社會關系的總和”[9]501。當人被物質(zhì)利益和金錢左右的時候,最直接的結(jié)果是人與人的類本質(zhì)相異化。以高薪酬為指標的勞動產(chǎn)出使具有主體性的勞動者異化為勞動的工具,即表現(xiàn)為人與人的類本質(zhì)相異化。
同時,我國經(jīng)濟呈現(xiàn)高速增長模式,雖然近年來增速呈現(xiàn)放緩趨勢,但是生產(chǎn)力持續(xù)發(fā)展的客觀事實不容置疑。在經(jīng)濟持續(xù)向好,生產(chǎn)力不斷發(fā)展的前景下,如果青年學生能夠腳踏實地在失敗中汲取經(jīng)驗教訓,以自我反思來發(fā)現(xiàn)自身在就業(yè)過程中的問題,以經(jīng)驗積累來提高個人工作能力,增強職業(yè)技能,高薪水的追求目標自然會實現(xiàn)。但是受消費主義、享樂主義等思潮的影響,青年學生安于享樂,追求物質(zhì)利益的極大滿足;忽視個人從業(yè)能力只追求高薪;無視個人購買能力過度消費,透支信用卡,利用淘寶、京東等線上支付平臺推出的花唄、白條等業(yè)務提前消費。長此以往形成了借花唄高消費,領工資還花唄的惡性循環(huán)。為了滿足物質(zhì)消費而追求高薪的客觀現(xiàn)實,使青年學生在就業(yè)過程中忽視了自身作為勞動主體在生理、心理、勞動技能等層面的發(fā)展,從而異化為薪水的“奴隸”。
就業(yè)環(huán)境整體可劃分為兩個部分,即行業(yè)背景下追求高效、高能生產(chǎn)的企業(yè)文化以及國內(nèi)背景下嚴峻的就業(yè)形勢。因此,青年與就業(yè)環(huán)境的異化也要從以下兩個方面來分析。
首先,隨著社會生產(chǎn)力的快速發(fā)展,新型企業(yè)快速崛起,企業(yè)文化應運而生。企業(yè)文化最早由哈佛大學學者特雷斯·迪爾教授和麥肯錫公司的阿倫·肯尼迪在20世紀80年代初期提出[10]。根據(jù)不同的分類標準,企業(yè)文化也有不同的類型。例如,羚羊文化、象文化、鷹文化等均以動物習性為分類標準。作為一個企業(yè)的核心價值觀和經(jīng)營理念,企業(yè)文化在潛移默化中影響青年學生的價值判斷和行為選擇。例如,較為典型的狼性文化,一方面強調(diào)協(xié)作,有利于合作共贏助推企業(yè)的發(fā)展,但另一方面狼性文化隱含著蔑視規(guī)則、無視人性等層面的含義,不利于青年的全面發(fā)展。
其次,中國的區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展不平衡,東部地區(qū)市場飽和,競爭激烈,西部地區(qū)受地理位置和經(jīng)濟發(fā)展的制約,“引人才”與“留人才”困難,無法吸引青年群體長期投身于當?shù)氐慕?jīng)濟建設。而且受傳統(tǒng)“求穩(wěn)”思想的影響,工作變動帶來的不穩(wěn)定性使青年學生的合理流動受到一定的限制。在就業(yè)崗位不充裕、經(jīng)濟發(fā)展不協(xié)調(diào)的就業(yè)環(huán)境中,更多的青年學生在就業(yè)時忽略自身優(yōu)缺點只為尋求糊口的工作,從而導致就業(yè)、失業(yè)及再就業(yè)的惡性循環(huán),生活幸福感和職業(yè)體驗感降低,使就業(yè)動力在循環(huán)就業(yè)的過程中轉(zhuǎn)化為就業(yè)壓力。除此之外,苛刻的獎懲條例、嚴格的作息制度、較低的工資標準、集約化的生產(chǎn)線等都給人的勞動套上了枷鎖,使人逐漸向“生產(chǎn)工具”轉(zhuǎn)變,把勞動者看作同等的、機器般的個體勞動力。
馬克思認為青年在選擇職業(yè)時需要“經(jīng)過冷靜地考慮,認清了所選擇的職業(yè)的全部分量,了解了它的困難以后,仍然對它充滿熱情,仍然愛它,仍然覺得自己適合于它”[11]457,才可以選擇從事該職業(yè)。馬克思的這一擇業(yè)觀強調(diào)了勞動者在職業(yè)選擇中要充分發(fā)揮主動性,從個人客觀實際出發(fā)從事與個人能力、興趣等契合度較高的職業(yè)。
習近平總書記強調(diào):“無論時代條件如何變化,我們始終都要崇尚勞動、尊重勞動者,始終重視發(fā)揮工人階級和廣大勞動群眾的主力軍作用?!盵12]然而,部分青年學生把“崇尚勞動”“尊嚴勞動”誤解為“體面勞動”,在就業(yè)過程中過分地看重“體面”而不是勞動的本質(zhì)。在這種就業(yè)觀的影響下,勞動有了高低貴賤之分,職業(yè)也分為三六九等。因此,青年在就業(yè)時忽視個人興趣能力,更青睞薪水豐厚、社會地位高的工作;對西部地區(qū)、艱苦行業(yè)等情況一概不考慮。同時,面對當前嚴峻的就業(yè)形勢,受傳統(tǒng)就業(yè)理念以及部分非主流價值觀的影響,大部分中等職業(yè)院校青年學生自我定位不清晰,從眾心理使 “高學歷”“考公熱”等現(xiàn)象只增不減。部分同學計劃專升本、考公,其實并未全面分析個人實際情況,不知道自己適合做什么,能做什么,忽視自身的專業(yè)技能與特長,從眾地加入考公大軍,最后只能無疾而終。此外,“先就業(yè)、再擇業(yè)”的就業(yè)觀念使部分中等職業(yè)院校青年在未充分了解自身特點和應聘職位的情況下草率作出職業(yè)選擇,而后發(fā)現(xiàn)實際工作與自身期待存在差距,進而喪失了就業(yè)積極性。
作為個體社會化的活動,勞動不僅是人類社會生存的條件,“也創(chuàng)造了人本身”[9]550,通過勞動不僅可以促進社會生產(chǎn)的發(fā)展,而且有助于人的全面發(fā)展。但是出于盲目從眾與“體面”勞動而確立的就業(yè)觀,一方面使青年學生在職業(yè)選擇中片面地追求舒適、安逸,忽略了德、智、體、美的全面發(fā)展;另一方面這一觀念又反過來影響其職業(yè)的選擇,致使青年在反復擇業(yè)、被動就業(yè)的過程中喪失就業(yè)主動性和積極性,成為反復生產(chǎn)的“勞動工具”。
馬克思從資本主義社會的人際關系出發(fā),認為“人同自己的勞動產(chǎn)品、自己的生命活動、自己的類本質(zhì)相異化的直接結(jié)果就是人同人相異化”[9]163,這表明人與物的異化的直接后果是人與人的異化。青年學生人際關系的異化主要指人與人相異化,即職員與雇主、同事關系的異化。
就勞動者與雇主關系而言,馬克思認為“更不公平的是,他的這些利益是從必須珍惜每一個小錢的一無所有的階級的口袋中取得的”[13]102。這里的“他”指的是資產(chǎn)階級,而“一無所有的階級”指的是無產(chǎn)階級,他們沒有任何生產(chǎn)資料只能出賣自己的勞動力。這赤裸裸地譴責了資產(chǎn)階級對無產(chǎn)階級的剝削,雖然資本主義社會的雇傭關系與社會主義社會的雇傭關系有著本質(zhì)的區(qū)別,但行業(yè)內(nèi)的剝削現(xiàn)象仍舊存在。具體表現(xiàn)為勞動者的勞動所得與勞動付出不相符,克扣工資以及加班等現(xiàn)象也表明了雇主對雇員剩余勞動時間的剝奪,這就使雇主與雇員的關系由合理的雇傭關系異化為一種剝削壓榨關系。另外,“凡是適應于人對自己的勞動,對自己的勞動產(chǎn)品和對自身的關系的東西,也同樣適用于人對他人的以及生產(chǎn)對象的關系?!盵9]163-164這表明,人與人之間異化的關系不僅表現(xiàn)在青年學生與雇主之間,也表現(xiàn)在青年學生群體之間。類似于同輩壓力、職場內(nèi)卷等問題在一定程度上導致了行業(yè)內(nèi)的惡性競爭,職場中本應互利共贏、團結(jié)友愛的同事關系在物質(zhì)利益的驅(qū)使下演變?yōu)槌嗦懵愕慕疱X關系,變得冷漠。
現(xiàn)階段在生產(chǎn)生活、物質(zhì)精神的各個層面倡導的共享發(fā)展、工匠精神、集體主義、對外開放、共同富裕等理念在一定程度上消減了就業(yè)異化的消極影響。但是通過分析異化勞動的四重規(guī)定性不難發(fā)現(xiàn)要消減異化,最根本的動力是促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展。此外,還必須從國家、社會、學校以及青年自身出發(fā),堅持多項聯(lián)動,有效消減青年就業(yè)異化的消極影響。
私有財產(chǎn)是異化勞動的直接原因與必然結(jié)果,要緩解就業(yè)異化,必須堅持公有制的主體地位,大力發(fā)展社會生產(chǎn)力。馬克思在《1844年哲學經(jīng)濟學手稿》中論述了工資、異化勞動以及私有財產(chǎn)的關系,他表示“工資是異化勞動的直接結(jié)果,而異化勞動是私有財產(chǎn)的直接原因。因此,隨著一方衰亡,另一方也必然衰亡”[9]167,所以堅持公有制是消減青年就業(yè)異化的根本途徑。一方面,發(fā)揮公有制的主體地位,要大力推動“雙循環(huán)”。即堅持國際國內(nèi)“雙循環(huán)”發(fā)展,強調(diào)以國內(nèi)大循環(huán)為主體,國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新的經(jīng)濟發(fā)展模式。由于疫情的影響,出口受阻、人口紅利消失帶來的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移等情況致使國內(nèi)就業(yè)崗位嚴重流失,國內(nèi)國際“雙循環(huán)”的經(jīng)濟發(fā)展模式能有效應對后疫情時代國際貿(mào)易受阻的現(xiàn)實境遇,推進出口轉(zhuǎn)內(nèi)需,在刺激消費的同時促進社會生產(chǎn),提高社會生產(chǎn)力,提供更多的就業(yè)崗位。另一方面,堅持公有制的主體地位,推動社會更深層次的共建共享。對剛剛從學校邁向社會的青年群體而言,他們面對的不僅有就業(yè)壓力,而且有住房、交通等生活壓力?!肮步ü蚕怼钡陌l(fā)展模式,可以階段性緩解青年壓力,緩解就業(yè)異化。早在2007年,胡錦濤同志就表示“把共同建設、共同享有和諧社會貫穿于和諧社會建設的全過程,真正做到在共建中共享、在共享中共建”[14]。共享單車、共享教育、共享住宿等共享經(jīng)濟極大地便利了群眾生活,隨著生活理念和信息技術的發(fā)展,“共建共享”也出現(xiàn)了新的變化,其中網(wǎng)絡共享、空間共享尤其是社會資源的合理共享在互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的推動下變得更加快捷有效。要推動“共建共享”發(fā)展邁向更高水平,首先,要通過國家政策鼓勵、財政資金支持、法律法規(guī)護航的多重保障,確?!肮步ü蚕怼卑l(fā)展模式良性運轉(zhuǎn);其次,要通過正向引導鼓勵企業(yè)以互聯(lián)網(wǎng)技術為基礎,推動“共建共享”更加高效便捷地服務社會;最后,廣大人民群眾尤其是青年群體作為“共建共享”的受益者,要樹立環(huán)保意識,保證資源共享。
從青年就業(yè)現(xiàn)狀和就業(yè)異化的具體表現(xiàn)形式可以看出,公平公正的就業(yè)環(huán)境不僅可以優(yōu)化行業(yè)風氣,激發(fā)青年的勞動積極性,還有助于形成良好的就業(yè)秩序,緩解就業(yè)異化的消極影響。要營造公平的就業(yè)環(huán)境主要有以下幾個方面的措施。首先,堅持以國家法律為準繩,形成以人為本的勞動就業(yè)法制體系,確保青年依法享有獲得勞動報酬、休息休假等權利,使勞動者的各項權益得到切實可行的保障,堅持利用法律來解決部分單位“加班不加薪”的問題。其次,社會要優(yōu)化就業(yè)環(huán)境,引導青年消除職業(yè)歧視,樹立職業(yè)平等的觀念。如果職業(yè)被分為三六九等,那不可避免地會加劇就業(yè)壓力,增加就業(yè)風險,使區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展失衡,因此,倡導職業(yè)平等,營造公正公平的就業(yè)環(huán)境。一方面,要推動青年形成積極健康的就業(yè)狀態(tài),規(guī)避因行業(yè)內(nèi)部與同事內(nèi)部的惡性競爭而誘發(fā)的人力資源與物力資源的雙重消耗;另一方面,要健全政府促進就業(yè)的責任制度,通過西部計劃、三支一扶等國家項目,吸引青年投身西部建設,這樣還能疏散東部地區(qū)待就業(yè)人口,有效緩解就業(yè)壓力,確保就業(yè)公平。最后,青年作為具有主觀能動性的勞動主體,要有效確保青年在就業(yè)、創(chuàng)業(yè)中的主體地位和自主就業(yè)的權利。企業(yè)應以激發(fā)青年積極性和創(chuàng)造性為指標,適當“簡政放權”為青年提供較為寬松的就業(yè)環(huán)境。
中職院校學生的年齡劃分大致在16—19歲[15],這一階段的青年學生正處于職業(yè)發(fā)展觀、物質(zhì)利益觀養(yǎng)成的關鍵期,學校要利用多方協(xié)作的培養(yǎng)模式,教育引導青年樹立正確的就業(yè)觀,全面提升個人職業(yè)技能,消減因錯誤就業(yè)觀念而誘發(fā)的就業(yè)異化問題,為青年的順利就業(yè)保駕護航。首先,為培養(yǎng)學生樹立正確的就業(yè)觀,確保就業(yè)積極性,消除擇業(yè)盲目性,需要優(yōu)化課程設置。因此,學校不僅需要加強對學生的職業(yè)技能教育,提高與職業(yè)要求相匹配的專業(yè)技能,更需要開展職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃相關的課程,啟發(fā)學生在學校教育過程中及時發(fā)現(xiàn)并彌補個人劣勢,在職業(yè)選擇中充分發(fā)揮個人優(yōu)勢,初步引導青年學生規(guī)劃個人的職業(yè)生涯。其次,為培養(yǎng)知識技能與實操實訓相結(jié)合的綜合型人才,學校要加強與企業(yè)的合作。通過校企合作,為廣大中職院校學生提供與專業(yè)相匹配的實習崗位,確保學生在理論學習的基礎上,能夠通過廣泛的社會實習實踐,將理論學識與社會實踐完美結(jié)合。通過過硬的專業(yè)技能與豐富的社會實踐,為學生步入社會后的求職擇業(yè)提供雙重保障。最后,為了避免青年學生因物質(zhì)消費、盲目攀比而異化為“生產(chǎn)工具”,培養(yǎng)學生正確的物質(zhì)利益觀顯得尤為重要。對此,學??梢越柚h全社會學習“四史”的活動,組織青年學生學習歷史中優(yōu)秀青年的光輝事跡,發(fā)揚模范青年艱苦奮斗、勤儉樸素的精神作風。同時可以利用多媒體,組織學生學習同時代全國優(yōu)秀青年勞動模范的真實事跡,引導學生樹立正確的物質(zhì)利益觀。
對廣大的中職院校青年學生而言,“在社會的大學校里,掌握真才實學”[16]279,練就過硬本領,才能有效避免因“高學歷”“硬背景”而產(chǎn)生的“同輩壓力”,才能在復雜的就業(yè)環(huán)境中充分發(fā)揮主體積極性,認識勞動的本質(zhì),在勞動過程中實現(xiàn)個人價值。首先,青年要練就過硬的技術本領。青年自發(fā)的實踐活動與求知精神是練就過硬技術本領的首要前提,青年要充分利用社會、家庭以及學校提供的豐富資源,發(fā)揮主體內(nèi)驅(qū)力,將理論知識運用于實踐指導以避免紙上談兵;同時通過實習實踐發(fā)現(xiàn)學習漏洞,及時查漏補缺,積極主動地學理論、勤實踐、攻難關、增技能。其次,青年要練就過硬的思想本領。青年應堅信勞動光榮,正確認識勞動的本質(zhì),才能有效避免誤入“薪酬陷阱”、異化為薪水的“奴隸”。青年在思想認知層面必須明確,勞動雖然可以表現(xiàn)為勞動者獲得直接生活來源的手段,但它的意義不僅是取得或占有財富,還表現(xiàn)為勞動者作為勞動主體,通過勞動借助一定的物質(zhì)資料創(chuàng)造社會財富,實現(xiàn)個人價值。青年要主動學習習近平總書記在“五一”勞動節(jié)及相關場合的重要講話,用“習語錄”武裝頭腦、指導思想,將個人就業(yè)與西部計劃、鄉(xiāng)村振興等社會發(fā)展緊密銜接,在實現(xiàn)個人順利就業(yè)的同時促進社會發(fā)展。
改革開放以來,我國生產(chǎn)力水平有了前所未有的提升,物質(zhì)上的充足減少了異化帶來的痛感。然而面對當前的就業(yè)形勢,就業(yè)異化并沒有消失和過時,甚至以一種新的形式出現(xiàn)并影響人們的生活,尤其對青年價值觀等思想意識層面的影響愈演愈烈。越是在這種情況下,越要認清就業(yè)異化在當代社會的表現(xiàn)形式,這樣才能有效地應對異化帶來的影響。必須從就業(yè)異化的表現(xiàn)形式出發(fā)大力發(fā)展社會生產(chǎn)力,以正確的就業(yè)觀、價值觀消減青年群體就業(yè)異化的消極影響,促進青年的全面發(fā)展,推動社會更和諧有序的發(fā)展。