陳第華，張忠

(福建中醫(yī)藥大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，福建 福州 350112)

醫(yī)學(xué)類專業(yè)育人水平對培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員“在救死扶傷的崗位上拼搏奮戰(zhàn)，帶動(dòng)廣大青年不懼風(fēng)雨、勇挑重?fù)?dān)”[1]具有重要意義。立德樹人是學(xué)校的根本任務(wù)，培養(yǎng)德技雙馨的“大醫(yī)”是這一根本任務(wù)在醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo)上的具體化。它要求思政課程與“其他各門課”同向同行，發(fā)揮課程思政與思政課程協(xié)同育人效應(yīng)，全員全程全方位培育“新時(shí)代最可愛的人”[2]。

1 醫(yī)學(xué)類專業(yè)課程思政與思政課程協(xié)同育人的現(xiàn)實(shí)訴求

1.1 醫(yī)學(xué)類專業(yè)立德樹人面臨的挑戰(zhàn)

醫(yī)學(xué)是關(guān)于人的科學(xué)，醫(yī)學(xué)類專業(yè)承擔(dān)著培育、維護(hù)和增進(jìn)人的健康的使命。醫(yī)學(xué)類專業(yè)不僅要培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的臨床技能，還要重視對他們政治立場和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的引導(dǎo)，以契合人民群眾對更優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的需要。

1.1.1 社會(huì)對醫(yī)學(xué)生寄予厚望

面對突如其來的新冠肺炎疫情，廣大醫(yī)務(wù)人員以高度的責(zé)任感和使命感，逆行出征，生動(dòng)詮釋了誰是“新時(shí)代最可愛的人”。醫(yī)學(xué)類專業(yè)作為培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員的主要領(lǐng)域，社會(huì)對其寄予厚望。尤其是近年頻發(fā)的醫(yī)患矛盾和突發(fā)公共衛(wèi)生事件，使提高醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量突破了教育行業(yè)，成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。誠然，醫(yī)患矛盾成因復(fù)雜，醫(yī)療資源供給與配置、醫(yī)療保險(xiǎn)制度、醫(yī)患認(rèn)知差異等因素都會(huì)誘發(fā)和加劇醫(yī)患關(guān)系緊張，但是醫(yī)務(wù)人員的診治水平與醫(yī)風(fēng)醫(yī)德無疑是其中極具能動(dòng)性的要素[3]。特別是個(gè)別醫(yī)生拿回扣、開大處方等問題，刺痛了社會(huì)神經(jīng)，激化了醫(yī)患矛盾。在突發(fā)公共衛(wèi)生事件中，群眾將守護(hù)健康的希望寄托在醫(yī)務(wù)人員身上，醫(yī)務(wù)人員以對人民的赤誠和對生命的敬佑，舍生忘死，為群眾化解危機(jī)。緩和醫(yī)患關(guān)系、應(yīng)對突發(fā)公共衛(wèi)生事件亟需提高醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德醫(yī)術(shù)水平，而培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生卓越的臨床技能，塑造醫(yī)學(xué)生救死扶傷、大愛無疆的精神品質(zhì)無疑是更具基礎(chǔ)性和根本性的工程。

1.1.2 以臨床技能為重的思維慣性

近代大工業(yè)以來的教育，重視分專業(yè)分類培養(yǎng)，但在這過程中，教育逐漸淪為狹隘的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)和專業(yè)技能訓(xùn)練，蘊(yùn)藏在專業(yè)知識(shí)背后的精神追求和價(jià)值塑造則未予以足夠重視，專業(yè)學(xué)習(xí)成為畫地為牢的職前訓(xùn)練[4]。醫(yī)學(xué)類專業(yè)和醫(yī)院存在明顯的重臨床技能訓(xùn)練輕思政教育的思維慣性，這種以功利性和實(shí)用性為導(dǎo)向的教育理念割裂了價(jià)值塑造和知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系?！坝械赖碌娜耍暾娜?，越來越幾乎不知不覺地做出了讓步，讓位于從商之人，即目標(biāo)狹隘者”[5]。醫(yī)學(xué)以治病救人為中心，它是兼具自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)屬性的“人”之學(xué)，自然不能只追求技術(shù)，不問是非善惡，更不能經(jīng)濟(jì)利益至上，成為“目標(biāo)狹隘者”。當(dāng)前醫(yī)學(xué)類專業(yè)十分重視培養(yǎng)學(xué)生臨床技能，專業(yè)理論學(xué)習(xí)和臨床訓(xùn)練占用學(xué)生大量時(shí)間，但對醫(yī)者精神和醫(yī)者使命的人文教育重視不足。綜觀國內(nèi)本科層次醫(yī)學(xué)類專業(yè)人才培養(yǎng)方案，學(xué)生畢業(yè)必須完成210學(xué)分左右的理論課程和50學(xué)分左右的臨床實(shí)習(xí)，除了教育部統(tǒng)一部署的思想政治理論課共16學(xué)分，其他通識(shí)課程往往不足10學(xué)分，人文教育課程僅占總學(xué)分10%左右。“術(shù)”與“德”不均衡培養(yǎng)，加劇了醫(yī)學(xué)人才素質(zhì)缺陷。

1.2 “單槍匹馬”式思政課程的困境

思想政治理論課是大學(xué)生思政教育的主渠道。但是，單純依靠思政課程的思政教育模式的局限性日益凸顯，缺乏專業(yè)特色的思政教育在調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性時(shí)顯得力不從心。

1.2.1 醫(yī)學(xué)資源沒有發(fā)揮思政教育價(jià)值

醫(yī)學(xué)是以“人”為中心的學(xué)科，它面對的是活生生的人，而不是被肢解的細(xì)胞、組織、器官和系統(tǒng)。醫(yī)學(xué)發(fā)展不僅體現(xiàn)了最精密最細(xì)致的科學(xué)進(jìn)程，而且還彰顯了最溫情最感人的人文進(jìn)步，為思政教育提供了豐富素材。課程思政以課程為載體，在遵循課程邏輯體系的前提下深入挖掘各個(gè)課程的思政教育資源。有針對性地挖掘課程中所蘊(yùn)藏的思政教育元素和資源是開展課程思政的前提。[6]但是，如何挖掘醫(yī)學(xué)類專業(yè)課程所蘊(yùn)含的思政教育資源、挖掘哪些資源、怎樣發(fā)揮這些資源的思政教育價(jià)值，大多數(shù)醫(yī)學(xué)類專業(yè)教師要么缺乏相應(yīng)意識(shí)，誤認(rèn)為價(jià)值引導(dǎo)是思政課教師的任務(wù)，與自己無關(guān)，要么缺乏必備能力，思政知識(shí)儲(chǔ)備不足，無法搭建醫(yī)學(xué)資源與思政內(nèi)容聯(lián)系的橋梁[7]，豐富的醫(yī)學(xué)資源沒有發(fā)揮其應(yīng)有的思政教育價(jià)值。

1.2.2 思政課程醫(yī)學(xué)特色不明顯

思政課程是一個(gè)設(shè)計(jì)科學(xué)的學(xué)科體系。黨和國家為思政課程體系建設(shè)、課程內(nèi)容編排、教學(xué)周期設(shè)計(jì)、教學(xué)時(shí)長規(guī)劃等做了大量工作，在多年探索實(shí)踐中積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。思政課程在關(guān)注學(xué)生普遍性成長需要之時(shí)，教材內(nèi)容無法顧及不同專業(yè)、不同學(xué)科背景的差異，但是這并不意味著思政課教師可以脫離校情和學(xué)情，照本宣科。醫(yī)學(xué)類課程為思政課程提供了豐富的教學(xué)素材。醫(yī)學(xué)與全面推進(jìn)健康中國建設(shè)這一戰(zhàn)略目標(biāo)息息相關(guān)，醫(yī)學(xué)生是健康中國行動(dòng)的主要參與者和引導(dǎo)者，承擔(dān)著提升全民健康素質(zhì)的歷史使命。思政課程廣泛采用醫(yī)學(xué)素材可以有效提高課程的親和力。如在《思想道德與法治》授課中，可以通過“大醫(yī)”事跡引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生創(chuàng)造有意義的人生，通過黨領(lǐng)導(dǎo)下的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生為建設(shè)健康中國注入青春能量；用中醫(yī)藥文化的深厚底蘊(yùn)引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生弘揚(yáng)中國精神；用醫(yī)務(wù)人員兢兢業(yè)業(yè)的付出引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生投身崇德向善的道德實(shí)踐；用依法處理醫(yī)患糾紛引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生樹立法治意識(shí)。這些素材來源于醫(yī)療領(lǐng)域，將他們?nèi)谌胨颊n程，可以避免醫(yī)學(xué)生產(chǎn)生思政課程與己無關(guān)的錯(cuò)覺。然而，當(dāng)前醫(yī)學(xué)類專業(yè)思政課程對醫(yī)學(xué)類專業(yè)的特殊性關(guān)注不足，在教學(xué)中借鑒、引用醫(yī)學(xué)素材、醫(yī)學(xué)思維不夠，脫離醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)生活實(shí)際，難以激發(fā)醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[8]。

2 醫(yī)學(xué)類專業(yè)課程思政與思政課程協(xié)同育人的可行性

2.1 醫(yī)學(xué)類課程蘊(yùn)含豐富的思政教育資源

醫(yī)學(xué)類課程雖側(cè)重點(diǎn)不同，但都以維護(hù)和增進(jìn)健康為中心。醫(yī)學(xué)類課程更應(yīng)當(dāng)挖掘其蘊(yùn)含的豐富思政教育資源，潛移默化地調(diào)動(dòng)醫(yī)學(xué)生承擔(dān)建設(shè)健康中國的積極性和主動(dòng)性。無論是我國的傳統(tǒng)醫(yī)藥，還是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，都為思政課程提供了豐富素材。

從國家層面看，醫(yī)學(xué)類課程為學(xué)生認(rèn)同“人民健康至上”理念提供了支撐。人民群眾的健康水平與國家的醫(yī)學(xué)實(shí)力密切相關(guān)，而其根本是由國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和發(fā)展重心所決定。在醫(yī)學(xué)類課程授課中不失時(shí)機(jī)地展示黨和國家在醫(yī)藥衛(wèi)生領(lǐng)域的積極作為，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同“人民健康至上”的理念，有助于增強(qiáng)他們對黨和國家的擁護(hù)熱情。

從社會(huì)層面看，醫(yī)學(xué)類課程為學(xué)生追求自由平等、崇尚公正法治提供了實(shí)踐機(jī)會(huì)。醫(yī)學(xué)作為“人”之學(xué)，其課程蘊(yùn)含的豐富人文精神為學(xué)生實(shí)踐良善價(jià)值提供了廣闊平臺(tái)。如由醫(yī)學(xué)研究中的倫理審查體驗(yàn)自由的邊界，由醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)的隨機(jī)抽樣感知機(jī)會(huì)平等，醫(yī)學(xué)類專業(yè)課中此類案例不一而足。重視從精神和價(jià)值層面審思醫(yī)學(xué)發(fā)展，有助于引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)技能的同時(shí)端正思想，樹立科學(xué)的價(jià)值觀。

從個(gè)人層面看，醫(yī)學(xué)類課程為學(xué)生融入國家發(fā)展大局，勇?lián)刈o(hù)健康的使命做了動(dòng)員。在落實(shí)“健康中國2030”規(guī)劃綱要進(jìn)程中，醫(yī)務(wù)人員承擔(dān)著提高群眾健康素質(zhì)的重要任務(wù)。凸顯不同課程在實(shí)現(xiàn)健康中國戰(zhàn)略中的作用，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)現(xiàn)健康中國戰(zhàn)略目標(biāo)中找準(zhǔn)自身定位，有助于培養(yǎng)學(xué)生“把人民群眾生命安全和身體健康放在首位”的意識(shí)，自覺融入健康中國戰(zhàn)略任務(wù)中去，在主動(dòng)承擔(dān)起人民健康守護(hù)者使命的過程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值[9]。

2.2 凸顯醫(yī)學(xué)特色以增加思政課程的吸引力

如何提高思政課程的吸引力一直是思政教育的熱門問題域，它事關(guān)學(xué)校立德樹人的成效。教育的吸引力首先來自其說服力?！袄碚撝灰f服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人”[10]。馬克思主義理論是科學(xué)而先進(jìn)的理論體系，但在思政課程中，如何實(shí)現(xiàn)教材話語向教學(xué)話語轉(zhuǎn)化、政治話語向生活話語轉(zhuǎn)化，提高學(xué)生認(rèn)同馬克思主義水平是教育者面臨的大難題。思政教育需要說理，但是只有說到心坎上，才能產(chǎn)生說服力，否則一味灌輸只會(huì)讓學(xué)生厭煩。將貼近學(xué)生思想、生活、成才實(shí)際的內(nèi)容融入思政教育，不僅能增強(qiáng)教育的時(shí)代感，而且更容易引發(fā)學(xué)生共鳴。如在新冠肺炎疫情防控中，廣大醫(yī)務(wù)人員白衣為甲、逆行出征，生動(dòng)詮釋了醫(yī)者使命。思政課程授課中，通過整體描述和個(gè)案剖析相結(jié)合的方法，為醫(yī)學(xué)生展示“抗疫”中醫(yī)務(wù)人員的感人事跡，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生在服務(wù)人民健康中成就出彩人生，教學(xué)效果遠(yuǎn)比單純的理論講授好。

在醫(yī)學(xué)發(fā)展中，無論是懸壺濟(jì)世、心系民眾的良醫(yī)還是草菅人命、敷衍塞責(zé)的庸醫(yī)，無論是精勤不倦、求真務(wù)實(shí)的醫(yī)學(xué)探索還是以醫(yī)學(xué)研究為幌子、違背倫理的非法行醫(yī)，無論是博愛純良、誠信自律的醫(yī)藥企業(yè)還是唯利是圖、背義負(fù)信的不良醫(yī)藥企業(yè)，深入分析、合理利用這些素材為思政教育提供了豐富的教學(xué)內(nèi)容。這些內(nèi)容源于醫(yī)學(xué)，與學(xué)生成才關(guān)系密切。在思政課程中，心懷蒼生的家國情懷、迎難而上的探索精神、大醫(yī)精誠的醫(yī)家風(fēng)范等素材有助于糾正學(xué)生對思政課高高在上、與己無關(guān)的錯(cuò)覺，實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論與學(xué)生實(shí)際的融合，通過正反兩方面的論證引導(dǎo)學(xué)生樹立“敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻(xiàn)、大愛無疆”的醫(yī)者精神。

3 醫(yī)學(xué)類專業(yè)課程思政與思政課程協(xié)同育人的實(shí)踐理路

推進(jìn)醫(yī)學(xué)類專業(yè)課程思政與思政課程協(xié)同育人是提高醫(yī)學(xué)類專業(yè)思政教育實(shí)效、加強(qiáng)對公共基礎(chǔ)課程、專業(yè)理論課程、實(shí)訓(xùn)課程、示教課程價(jià)值引領(lǐng)的必然要求。這意味著思政課程與其他課程必須同向而行，思政課教師與其他課程教師、帶教老師、臨床導(dǎo)師通力協(xié)作，從觀念、內(nèi)容、機(jī)制等方面為二者協(xié)同育人提供保障(詳見圖1)。

圖1 醫(yī)學(xué)類專業(yè)課程思政與思政課程協(xié)同機(jī)制

3.1 更新教育觀念

課程思政與思政課程協(xié)同育人，首先要更新教育觀念，確保思想跟上形勢發(fā)展。“全面推進(jìn)課程思政建設(shè)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措”[11]。教育者要從“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”[12]的高度審思課程思政與思政課程協(xié)同育人的意義，同心協(xié)力培養(yǎng)新時(shí)代的健康引領(lǐng)者。

3.1.1 樹立大醫(yī)精誠的人才觀

學(xué)校教育最重要的是要培養(yǎng)一代代社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，其根本任務(wù)是立德樹人。立德與樹人是兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)的概念，其中樹人包含立德，樹人首在立德，立德助力樹人[13]。醫(yī)學(xué)類專業(yè)人才培養(yǎng)，必須圍繞立德這一核心、樹人這一根本任務(wù)，錘煉學(xué)生的思想品質(zhì)，塑造全面發(fā)展的人才，樹立大醫(yī)精誠的人才觀。

“大醫(yī)精誠”源于唐代名醫(yī)孫思邈《備急千金要方》。精誠與立德樹人的要求內(nèi)在一致，它賦予了醫(yī)德與醫(yī)術(shù)同等重要性，有助于改變過去重臨床技能輕道德品質(zhì)的片面成才觀。沒有科學(xué)的價(jià)值觀指導(dǎo)，教育只會(huì)淪為技能訓(xùn)練和滿足個(gè)人利益的工具，培養(yǎng)出反人類的“人才”[14]。

培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才，如何強(qiáng)調(diào)臨床技能的重要性都不為過，但是不能因此而忽視學(xué)生道德品質(zhì)的提升，落入技能與價(jià)值隔絕的窠臼。凸顯道德品質(zhì)在人才培養(yǎng)中的作用，是對當(dāng)前人才培養(yǎng)中功利主義的糾偏。以大醫(yī)精誠為導(dǎo)向開展人才培養(yǎng)，要求臨床技能與道德品質(zhì)有機(jī)統(tǒng)一。這不僅要求思政課程發(fā)揮其立德樹人關(guān)鍵課程的作用，還要求其他課程重視對學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)和道德規(guī)范，杜絕臨床技能為惡。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，在我國開展慘無人道人體實(shí)驗(yàn)的正是日本的醫(yī)務(wù)人員。這些醫(yī)務(wù)人員能被日本法西斯選中，不遠(yuǎn)萬里來到中國，其技術(shù)必然過人，但卻做著擊穿人性底線的勾當(dāng)。醫(yī)療技術(shù)與道德分離的極端情況在他們身上表現(xiàn)得淋漓盡致，其危害也觸目驚心。醫(yī)學(xué)技術(shù)是中立的，它必須由道德護(hù)航，確保服務(wù)于人類健康，否則醫(yī)學(xué)培養(yǎng)的將會(huì)是最了解人體缺陷的殺人魔。

3.1.2 建立教育共同體觀

“其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”[15]。這要求公共基礎(chǔ)課教師、專業(yè)理論課教師、實(shí)訓(xùn)課教師、示教課教師、臨床導(dǎo)師要與思政課教師一道，建立教育共同體觀念，基于醫(yī)學(xué)對社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要意義，開展深度育人合作。

教育共同體是一種基于共同目標(biāo)而合作的教育教學(xué)機(jī)制，教育者在教育實(shí)踐中相互理解、相互支持、相互肯定。醫(yī)學(xué)教育周期漫長、參與主體多元，尤其當(dāng)醫(yī)學(xué)生在教學(xué)醫(yī)院實(shí)習(xí)與規(guī)范化培訓(xùn)時(shí)，臨床醫(yī)務(wù)人員是否有意識(shí)、有能力“在傳道授業(yè)解惑中引之以大道、啟之以大智，培養(yǎng)國之棟梁人才”[16]，影響著醫(yī)學(xué)類專業(yè)課程思政與思政課程協(xié)同育人的成效。醫(yī)學(xué)生的畏難情緒、對就業(yè)的擔(dān)憂、對職業(yè)前景的焦慮等因素都會(huì)影響他們的專業(yè)學(xué)習(xí)，任課教師及時(shí)在授課中化解他們的不安和恐慌，對提高他們專業(yè)學(xué)習(xí)的積極性和效率十分重要。其他課程教師開展課程思政教育，看似增加了教學(xué)任務(wù)，但學(xué)生端正了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，也有助于提升他們學(xué)習(xí)臨床知識(shí)和技能的成效，二者相輔相成，共同促進(jìn)。

3.2 凝練特色教育模塊

課程思政與思政課程協(xié)同育人，必須找到兩類課程的契合點(diǎn)，以此搭建二者相互借鑒和融入的平臺(tái)。醫(yī)學(xué)是以人為中心、服務(wù)于人的學(xué)科，它上承國家健康衛(wèi)生政策，下連復(fù)雜的醫(yī)患關(guān)系，中間還關(guān)聯(lián)著眾多醫(yī)藥企業(yè)。醫(yī)學(xué)類專業(yè)課程思政與思政課程協(xié)同育人，就要凝練特色教育模塊，既避免其他課程思政化，也防止思政課程工具化。

3.2.1 特色教育模塊凝練原則

課程思政不是新增加一門課程，也不是把所有課都上成思政課，而是挖掘各門課程所蘊(yùn)含的思政教育資源，將思政教育融入課程教學(xué)和改革的各個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)潛移默化的育人效果[17]。因此，必須提煉一些與醫(yī)學(xué)專業(yè)密切相關(guān)的特色教育模塊，以供其他課程教師借鑒，減少他們因缺乏思政素養(yǎng)而出現(xiàn)難為無米之炊的困境。

首先，要緊跟國家需要。思政課程要在授課中主動(dòng)融入國家健康戰(zhàn)略，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)“得其大者可以兼其小”的目標(biāo)；其他課程教師要積極將課程內(nèi)容與大衛(wèi)生大健康理念融合，鼓勵(lì)學(xué)生德技雙馨，提高服務(wù)人民健康的本領(lǐng)。其次，要體現(xiàn)課程特色。不同課程開展課程思政的側(cè)重點(diǎn)不同，要根據(jù)各門課程的內(nèi)容差異，有的放矢地開展課程思政，避免不同課程開展課程思政時(shí)內(nèi)容重復(fù)。再次，要符合學(xué)生成才需要。當(dāng)前就業(yè)形勢依舊嚴(yán)峻，一些學(xué)生在成才觀上也出現(xiàn)了功利化傾向，重臨床技能輕品德修養(yǎng)，重工資收入輕社會(huì)需要。對這些錯(cuò)誤的成才觀，全體教師都不能聽之任之，而應(yīng)當(dāng)結(jié)合課程內(nèi)容有針對性地引導(dǎo)，樹立大醫(yī)精誠的成才觀。

3.2.2 醫(yī)學(xué)類特色教育模塊

醫(yī)學(xué)類特色教育模塊要實(shí)現(xiàn)黨和國家需要、社會(huì)發(fā)展需要與學(xué)生成才需要的統(tǒng)一。其一，“健康中國”戰(zhàn)略?！敖】抵袊睉?zhàn)略模塊既要引導(dǎo)學(xué)生深入了解“健康中國2030”規(guī)劃綱要、公共衛(wèi)生的短板與弱項(xiàng)、醫(yī)藥科研攻關(guān)的瓶頸、國際衛(wèi)生健康合作等事關(guān)大局之事，也要引導(dǎo)學(xué)生從小處找到融入大局的突破口，在實(shí)現(xiàn)國家健康戰(zhàn)略目標(biāo)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。其二，涉醫(yī)法律與道德規(guī)范。加強(qiáng)對涉醫(yī)法律與道德規(guī)范的學(xué)習(xí)，以案例教學(xué)、角色扮演等方法對熱點(diǎn)事件和頻發(fā)事件進(jìn)行深入討論，有針對性地提高學(xué)生應(yīng)對涉醫(yī)法律和道德問題的能力。其三，醫(yī)患關(guān)系協(xié)調(diào)。和諧醫(yī)患關(guān)系要求思政課程和其他課程一同提升醫(yī)學(xué)生臨床技能和醫(yī)德水平，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的責(zé)任感、同理心、溝通能力引導(dǎo)，通過思想武裝引領(lǐng)技能進(jìn)步、以仁心仁術(shù)包容患者，減少醫(yī)患間的心理距離和情感隔閡。

3.3 建立聯(lián)席會(huì)議機(jī)制

思政課教師與其他課程教師聯(lián)席會(huì)議機(jī)制是推進(jìn)課程思政與思政課程協(xié)同育人的議事平臺(tái)，為思政課程借鑒其他課程素材，其他課程吸納思政內(nèi)容提供了協(xié)商和對話機(jī)會(huì)。

3.3.1 確保聯(lián)席會(huì)議運(yùn)行機(jī)制穩(wěn)定

建立聯(lián)席會(huì)議機(jī)制的目的在于發(fā)揮不同課程教師在課程思政與思政課程協(xié)同育人中的作用。從主體上看，聯(lián)席會(huì)議要涵蓋所有教師，尤其不能忽略臨床一線兼職從事教學(xué)工作的醫(yī)務(wù)人員，要切實(shí)發(fā)揮好“專業(yè)課教師‘主力軍’、專業(yè)課教學(xué)‘主戰(zhàn)場’、專業(yè)課課堂‘主渠道’”的作用[18]。從時(shí)間上看，聯(lián)席會(huì)議機(jī)制要兼顧穩(wěn)定性與靈活性，既要定期召開會(huì)議，又要根據(jù)時(shí)事熱點(diǎn)和社會(huì)事件及時(shí)增開會(huì)議，確保實(shí)效性。從內(nèi)容上看，聯(lián)席會(huì)議機(jī)制不僅可以討論教學(xué)內(nèi)容如何相互借鑒，還可以探討醫(yī)學(xué)常用的研究方法。從運(yùn)作上看，聯(lián)席會(huì)議機(jī)制要建立從學(xué)校到院系層面的協(xié)作機(jī)制。學(xué)校層面重在課程思政與思政課程協(xié)同育人的宏觀把握，院系層面由1～2名思政課教師與每個(gè)院系結(jié)對子，就具體的執(zhí)行方案深入互動(dòng)，為課程思政與思政課程協(xié)同育人在不同課程落地提供保障。

3.3.2 健全聯(lián)席會(huì)議保障機(jī)制

動(dòng)員廣大教師，尤其是臨床醫(yī)務(wù)人員參加聯(lián)席會(huì)議，并將會(huì)議內(nèi)容貫徹于教學(xué)中，需要健全而有效的保障機(jī)制。首先，發(fā)揮院校領(lǐng)導(dǎo)帶頭示范作用。學(xué)校和醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)帶頭參加聯(lián)席會(huì)議，不僅有助于從學(xué)校和醫(yī)院層面為課程思政與思政課程協(xié)同育人提供支持與保障，而且還具有顯著的象征意義，向全體教師彰顯學(xué)校和醫(yī)院的重視。其次，對優(yōu)質(zhì)議題予以嘉獎(jiǎng)。教務(wù)部門定期考核聯(lián)席會(huì)議機(jī)制的運(yùn)行成效，給予表現(xiàn)良好的教師以獎(jiǎng)勵(lì)；深入分析課程思政與思政課程協(xié)同育人的優(yōu)質(zhì)個(gè)案，提煉成功做法，在全校和全院范圍推廣。再次，融入教師和醫(yī)務(wù)人員績效考評體系。將參與聯(lián)席會(huì)議機(jī)制情況納入教師以及帶教和指導(dǎo)規(guī)培的一線醫(yī)務(wù)人員的績效考評體系中，不僅要根據(jù)實(shí)際情況認(rèn)定其工作量，還要在評優(yōu)評先、職稱晉升的方面凸顯其作用，以績效考評激勵(lì)教師和醫(yī)務(wù)人員參與聯(lián)席會(huì)議機(jī)制的積極性。