■ 曲青亞

語文課程作為母語課程，承擔著傳授知識和傳承文化的責任與義務，教師不僅要關(guān)注學生學習知識、提高能力的過程，還要關(guān)注學生精神發(fā)展的過程?！读x務教育課程方案（2022年版）》和《義務教育語文課程標準（2022 年版）》（以下簡稱“新課標”）以立德樹人為宗旨，強化了語文課程以文化人的價值引領(lǐng)作用，以培育核心素養(yǎng)為主線，提煉了“文化自信、語言運用、思維能力和審美創(chuàng)造”四方面內(nèi)容。其中，“文化自信”位居核心素養(yǎng)首位，充分體現(xiàn)了“新課標”的育人導向，突出了語文課程的文化內(nèi)涵和文化品性，既是對課程改革發(fā)展的回應，也是對新時代語文教育的要求。

一、充分認識建立文化自信的內(nèi)涵和意義

文化自信是中華民族獨特的精神標識?！靶抡n標”關(guān)于文化自信的相關(guān)表述，如語文課程在“建立文化自信、培育時代新人，實現(xiàn)中華民族偉大復興等方面具有不可替代的優(yōu)勢”，強調(diào)要“立足核心素養(yǎng)，彰顯教學目標以文化人的育人導向”等，可以看出語文課程肩負著文化育人的重任，彰顯著國家課程的意志。

“新課標”指出，語文教育要“逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，體認和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化”。上述要求中，三個關(guān)鍵詞“樹立、體認、傳承”揭示了文化自信的建立過程?！靶抡n標”明確了以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化、外國優(yōu)秀文化、兒童日常生活、科技、自然文化等為主的學習主題。語文課程能通過不同載體呈現(xiàn)豐富的內(nèi)涵，對文化自信教育具有重要意義。

古詩文作為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，蘊含理想信念、道德情操、意志品格、價值觀念等教育內(nèi)核，對滲透文化自信、傳承傳統(tǒng)文化至關(guān)重要。在教學中，教師應全面把握語文教學的育人價值，“把立德樹人作為語文教學的根本任務，清晰、明確地體現(xiàn)教學目標的育人立意”，根據(jù)學情及古詩文類別，探尋文化自信培養(yǎng)的策略。

二、準確把握教科書古詩文的編排特點

（一）選文經(jīng)典

除了“新課標”推薦的75 首古詩詞外，統(tǒng)編小學語文教科書（以下簡稱“教科書”）還增選了古詩詞近40首，文言文14篇。所選古詩詞題材多樣，涵蓋詠物、抒懷、邊塞、田園、送別、思鄉(xiāng)等主題；雖然文言文篇目較少，但均為“經(jīng)史子集”中具有代表性的名家名篇。古詩文底蘊深厚，是學生閱讀學習的典范材料。以所選唐詩為例，大多數(shù)作品蘊含著豐富的情感，體現(xiàn)出鮮明的文學意象，對激發(fā)學生的閱讀興趣作用明顯。

（二）編排有序

教科書中的古詩文采用“散點式”編排的方式，遵循一定的邏輯和序列。一至六年級的古詩文數(shù)量和篇幅隨著年級的升高而增加，題材由單一向多元轉(zhuǎn)變，理解難度也逐漸升高。經(jīng)典作品的編排，開闊了學生的視野，豐富了學生對古詩文的認識。

（三）注重育人

綜觀教科書一年級到六年級的古詩選文，社會主義核心價值觀教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、個人修養(yǎng)教育等方面均有涉及?！吧斪魅私?，死亦為鬼雄”透射的傲骨和氣節(jié)，體現(xiàn)了社會主義核心價值觀教育中的愛國主義教育；《示兒》體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中的家國情懷教育；《望洞庭》描繪了如詩如畫的自然風光，激起學生熱愛祖國大好河山的情感；《鐵杵成針》將鍥而不舍、持之以恒的精神灌入學生心田；《題西林壁》言簡意深，揭示了人生哲理，等等。教學這些經(jīng)典的詩文，有利于提升學生的審美品位，增強學生的民族自信心和民族自豪感。

三、正確處理文化自信建立的三組關(guān)系

（一）在誦讀中滲透

文化自信的培養(yǎng)是一個潛移默化的過程，是學生在感染、熏陶下生成的文化價值觀。朗讀、背誦有助于學生感受古詩文的音韻美、意境美、情感美。以詠物詩《石灰吟》為例，教師在教學中抓住“石灰”所承載的意象品質(zhì)，引導學生反復誦讀，幫助學生理解詩中的意象。一方面，教師提供與詩人相關(guān)的背景資料，幫助學生感悟詩人所言之志；另一方面，教師以古詩教學為依托，以文化自信滲透為要義，從學生的視角尋找合適的方法，引導學生在誦讀中理解、判斷、品悟、自我建構(gòu)。

師：當于謙脫下文官袍，披上武將的鎧甲，第一次走向戰(zhàn)場。他一定會這樣激勵自己——

生：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

師：這也是一條不歸路啊，當他背水一戰(zhàn)時，一定會這樣鞭策自己——

生：粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。

師：這里的“清白”單單指為官清廉嗎？我們從這“清白”中又能悟到一種什么樣的精神呢？

師：看到黎民百姓安居樂業(yè)，他會低吟——

生：要留清白在人間。

師：浩然正氣，蕩氣回腸，這聲音在這里輕輕響起——

生：要留清白在人間。

師：這聲音從那里輕輕響起——

生：要留清白在人間。

師：這首詩雖然是于謙少年時寫的，但石灰的經(jīng)歷就像于謙的一生。幾百年過去了，這“清白”之音還在天地間悠悠回蕩，就讓我們把心中的敬仰、懷念化作深情的誦讀吧！請大家齊讀《石灰吟》。

一遍遍的吟誦，學生的情感不斷升華。情境的創(chuàng)設有助于學生體會情感，產(chǎn)生文化認同，建立文化自信；詩句的涵泳有助于學生與作品、作者進行深入對話，將蘊含的思想文化、價值觀念內(nèi)化于心。讀著讀著，學生把一首詩讀成了一句詩——要留清白在人間；讀成了一個詞——清白；讀到了一位不平凡的人物——于謙；讀出了“清白”是于謙之志，是民族之魂！教師在教學時，應將語言蘊藏的意義轉(zhuǎn)化為精神內(nèi)核，熔鑄成中華兒女的精神品格、民族屬性，堅定中國人的文化自信。

（二）在浸潤中進階

文化自信的培養(yǎng)是一個循序漸進的過程。從“新課標”提出的“初步感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要價值”到“初步認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想和智慧”，再到“注重了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源遠流長、豐富多彩”，這種進階式的學習是一個連續(xù)的統(tǒng)一體，共同構(gòu)成培養(yǎng)學生文化自信的教學實踐活動。在長期的培育過程中，在春風化雨式的浸潤中，學生能逐漸加深對文化內(nèi)涵的了解，形成健康的文化心理。

學習了文言文《精衛(wèi)填?！?，教師小結(jié)：其實像這樣的故事還有很多很多，我們讀著讀著會發(fā)現(xiàn)，它們之間有很多的相似之處，如精衛(wèi)與大?？範帲畫z與天抗爭，夸父與日抗爭，大禹與洪水抗爭，愚公與山抗爭，神話說的是一個個神仙的故事，體現(xiàn)的是咱們中華民族與困難抗爭的精神?！毒l(wèi)填海》為我們講述了一個充滿魅力的中國古代神話，讓我們一起把精衛(wèi)留在心底，將這個故事記在心間。

精衛(wèi)鳥，是上古神話中的英雄，是激勵后世的榜樣。在它的身上，體現(xiàn)了精神的力量、信念的力量，折射出的是中華民族百折不撓的奮斗精神，教師由此及彼，將學習語言文字與傳承民族文化相融，凸顯了母語的文化特性，在學生靈魂深處打下了深深的文化烙印。

（三）在體認中傳承

文化體認，是指每個人對文化的體會和認知。在經(jīng)典詩文學習中觸摸中國傳統(tǒng)文化，體認中國特有的文化，這是文化自信建立的基礎。教師在教學語言文字運用的過程中，要引導學生從對本民族的文化認知開始，經(jīng)歷文化認同、文化自覺階段，最后實現(xiàn)民族文化自信。因此，學生文化自信意識的增強，僅靠語文課堂靜態(tài)的知識傳授是不夠的，教師還要加深學生的情感體驗，增進學生與作者的情感共鳴。

以《望洞庭》教學為例，詩中描繪的洞庭湖優(yōu)美、靜謐，令人神往。作者通過豐富的想象，巧妙運用比喻的手法，將洞庭湖獨特的美景再現(xiàn)于紙上。起句“湖光秋月兩相和”，教師抓住“和”字，引導學生想象作者描摹的畫面，體會山水和諧之美、天人和諧之美。皎皎明月下的洞庭湖澄澈空明，與秋月的清光融合。“潭面無風鏡未磨”則給人莫大的藝術(shù)享受，同時也表現(xiàn)了詩人樂觀、豁達的胸襟。教學中，教師應引導學生置身情境、欣賞意境，喚起學生的文化認知。教師可以將“品古詩，賞美景”作為主線，引導學生欣賞、辨析不同作者對同一主題內(nèi)容的描摹，加深學生的情感體驗。

師：詩人貶官時傷心、失意，到此處變得平靜、快樂，所以詩人在這欣賞著，靜靜思考著，詩人寫下的這首詩猶如洞庭湖美景的贊歌。像這樣的贊歌，不少文人墨客寫過。走進山東泰安，你會看到五岳之尊的泰山，不禁會想起“會當凌絕頂，一覽眾山小”。

師：走進江蘇南京，看到那槳聲燈影中的秦淮河，讀——

生：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

師：走進安徽宣城，看到那風景美如畫的敬亭山，讀——

生：眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。

師：走進江西九江，你會看到氣勢磅礴的廬山瀑布，讀——

生：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

師：走進湖北武漢，看到那嘆為觀止的黃鶴樓，讀——

生：晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

師：走進陜西西安，看到那巧奪天工的兵馬俑，讀——

生：一派誠心護帝靈，誰言土偶不無情。

師：走進湖南，你會看到這樣的洞庭湖——

生：湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。

師：不僅這些地方，祖國的每一寸土地，每一座高山，每一條江河，都值得我們好好領(lǐng)略，好好保護，好好熱愛?。?/p>

在這個教學片段中，教師把古詩文中那些美好的事、美好的景，那些歡愉，那些情懷，注入學生心間，讓學生置身詩境，緣景明情。學生只有發(fā)自內(nèi)心地熱愛民族文化，才會對民族文化充滿自信和自豪，才會自覺傳承、弘揚民族文化。

古詩文承載著豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學習古詩文其實就是汲取豐富的文化養(yǎng)料，傳承祖先留給我們的文化精髓。教師通過引導學生賞析古詩文中蘊含的傳統(tǒng)文化，浸潤學生的文化之根，熏陶學生的文化情懷，增強學生的文化自信，使學生提高對文化的理解，讓學生更了解自己，走向更廣闊的世界。