楊時(shí)娟

（廣州新華學(xué)院，廣東 廣州 510520）

習(xí)近平總書記指出：“人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望?！睕]有高度的文化自信，中華民族偉大復(fù)興就難以實(shí)現(xiàn)。文化自信屬于國(guó)家、民族以及政黨對(duì)文化傳統(tǒng)與內(nèi)在價(jià)值的深入理解和充分肯定，是一種對(duì)文化持續(xù)發(fā)展和對(duì)文化強(qiáng)大生命力的堅(jiān)定信念。梁?jiǎn)⒊凇讹嫳以?shī)話》提到：“今日不從事教育則已，茍從事教育，則唱歌一科，實(shí)為學(xué)校中萬(wàn)萬(wàn)不可缺者?！笨梢娨魳方逃饬x重大。音樂美育是音樂教育的重要本質(zhì)之一，開展音樂美育可幫助學(xué)生陶冶性情，鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生形成良好的審美能力和綜合素養(yǎng)；開展民族音樂教育，不僅能夠讓大學(xué)生從中感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的文化背景、勞動(dòng)人民的智慧和力量，增強(qiáng)民族自豪感和培養(yǎng)愛國(guó)主義精神，在潛移默化中增強(qiáng)其民族自信和文化自信。所以，在新時(shí)代新使命背景下，加強(qiáng)高校音樂美育是繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑。通過“以美育人，以文化人”，提高當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生的審美力、感知力、領(lǐng)悟力、創(chuàng)造力，有有利于大學(xué)生更加深入體會(huì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值，堅(jiān)定文化自信，勇于創(chuàng)新，更好地為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

一、文化自信的重要意義

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的基石。十九屆五中全會(huì)明確指出要在2035年實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)，并強(qiáng)調(diào)在“十四五”時(shí)期推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。中國(guó)特色社會(huì)主義中提及的文化自信屬于“四個(gè)自信”的關(guān)鍵基礎(chǔ)，是增強(qiáng)道路自信、理論自信以及制度自信的核心前提，屬于更具有深度且更為廣泛的自信，能夠帶來(lái)更為持久和堅(jiān)定的力量。何為“文化自信”？習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“文化軟實(shí)力代表著國(guó)家的核心競(jìng)爭(zhēng)力，決定了中華民族精氣神的凝聚?！毙聲r(shí)代堅(jiān)定文化自信，就是要求當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的文化價(jià)值觀，勇于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，筑牢社會(huì)主義核心價(jià)值觀，凝心聚力。

二、音樂美育內(nèi)涵實(shí)質(zhì)

音樂美育是以音樂藝術(shù)為載體對(duì)人進(jìn)行的審美教育，其根本目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展。蔡元培提出“禮為德育，而樂為美育”，明確地表述“唱歌，美育也”，更加明確地將音樂和美育聯(lián)系在一起。音樂美育有著多層次的內(nèi)容，包含淺層次聆聽音樂和深層次感受理解音樂，在潛移默化熏陶中發(fā)揮育人功能。音樂美育可以引導(dǎo)大學(xué)生追求真、善、美，提升其審美修養(yǎng)，提高其審美境界，幫助學(xué)生樹立正確的三觀，引導(dǎo)學(xué)生追求遠(yuǎn)大的人生理想。

三、音樂美育在提升文化自信中的現(xiàn)實(shí)意義

在我國(guó)古代，古人就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了音樂中蘊(yùn)含的教育價(jià)值和社會(huì)功能。早在周朝時(shí)期，統(tǒng)治者就將音樂劃為王公貴族必學(xué)的教育課程之一。而我國(guó)著名的教育家孔子也將音樂歸于“六藝”的教育體系中，提出“興于詩(shī)，立于禮，成于樂”。而音樂中蘊(yùn)含的美育教化作用一直以來(lái)就被我國(guó)的諸多教育家所重視，不斷深入研究，挖掘其中蘊(yùn)含的教育價(jià)值。因此，可以說(shuō)實(shí)施音樂美育對(duì)于助推當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)定文化自信有著諸多現(xiàn)實(shí)意義。

（一） 有助于厚植文化自信

中華文化淵源流長(zhǎng)，是四大文明古國(guó)中至今還在廣泛運(yùn)用的文化，歷經(jīng)幾千年的傳承與發(fā)展，積累了能夠代表我國(guó)文明的最高精神追求，是中國(guó)民族獨(dú)有的精神標(biāo)志，為中華民族延綿不息、繁榮昌盛提供豐厚養(yǎng)分。音樂作為表現(xiàn)民族文化的一種重要方式，能夠較直觀地反映一個(gè)民族的歷史、特色、風(fēng)土人情和風(fēng)俗習(xí)慣，集中展現(xiàn)一個(gè)民族的文化形式，凝聚著民族藝術(shù)的精華和各民族人民的智慧結(jié)晶。如苗族的“古歌”、瑤族的“盤王歌”、哈尼族的“開天辟地歌”、蒙古族的“長(zhǎng)調(diào)”等，這些歌曲記載著宇宙和人類的起源傳說(shuō)，對(duì)應(yīng)了我國(guó)特有的神話故事，代表了我國(guó)古人對(duì)于歷史、傳說(shuō)的價(jià)值認(rèn)同和對(duì)自然現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，各民族獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，滲透了人民的價(jià)值取向，蘊(yùn)含了不同民族之間的的審美追求，形成了中華民族自身獨(dú)特的“民族性”特征。勞動(dòng)號(hào)子是為勞動(dòng)者調(diào)節(jié)體力、解除疲勞的，在多人勞動(dòng)中起著組織勞動(dòng)、指揮勞動(dòng)的作用，用藝術(shù)形式反映勞動(dòng)者的態(tài)度、情緒、志向和審美情趣，展現(xiàn)勞動(dòng)人民的智慧和勇敢，如四川的《川江船夫號(hào)子》、湖南常德的《打硪歌》等。開展民族音樂教育，有利于提高大學(xué)生對(duì)自身民族或國(guó)家的思想、文化、歷史、民俗、語(yǔ)言等方面的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)，有利于厚植文化自信的根基。

（二）有助于提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)

音樂作為文化的一種形態(tài)和載體，其中不僅包含了音樂本身具有的特征，更具有獨(dú)特的人文特征；不僅是一種聲音藝術(shù)，更是一種情感藝術(shù)，它反映了人們對(duì)生活、對(duì)社會(huì)的感悟，是人們對(duì)生活中各個(gè)方面的表達(dá)?？梢哉f(shuō)不同時(shí)期的音樂表現(xiàn)出來(lái)各個(gè)時(shí)期獨(dú)有的社會(huì)文化，能夠激起不同時(shí)期人們的生命感悟和生活體驗(yàn)。以我國(guó)獨(dú)有的勞動(dòng)號(hào)子為例，勞動(dòng)號(hào)子是勞動(dòng)人民在勞動(dòng)過程中所創(chuàng)造出來(lái)的民歌，有著鮮明的民族文化特征，具有為勞動(dòng)者調(diào)節(jié)體力、解除疲乏，組織和指揮勞動(dòng)的作用，體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的智慧和勇敢。流傳于全國(guó)的民間小調(diào)《茉莉花》，與地區(qū)之間所傳唱的《茉莉花》在歌詞方面差別不大，都是表現(xiàn)我國(guó)對(duì)男女之間純真愛情的贊美，但曲調(diào)方面反映出我國(guó)南北方音樂色彩和風(fēng)格的差異。帶領(lǐng)學(xué)生從審美角度去欣賞、體驗(yàn)、感悟民族音樂，在潛移默化中增進(jìn)其了解民族文化、深化其對(duì)民族文化價(jià)值觀的認(rèn)同，在提高學(xué)生個(gè)體音樂素養(yǎng)的同時(shí)，進(jìn)一步提高其人文素養(yǎng)。

（三）有助于進(jìn)一步培育大學(xué)生的家國(guó)情懷

孔子曰“移風(fēng)易俗，莫善于樂”，可見音樂在民俗民風(fēng)方面的重要影響。中國(guó)音樂文化是我們國(guó)家數(shù)千年文化沉淀的產(chǎn)物，形式多樣、內(nèi)容豐富，是社會(huì)發(fā)展與藝術(shù)融合的縮影，有著豐厚的民族精髓。在我國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程中，可以從不同時(shí)期的音樂作品中感悟不同年代的歷史和故事，而這些音樂作品蘊(yùn)含著當(dāng)時(shí)音樂家、勞動(dòng)人民對(duì)社會(huì)的情感與反思。如欣賞抗日救亡歌曲《從軍歌》，可以幫助大學(xué)生學(xué)習(xí)蕭友梅作為“國(guó)立音?！毙ｉL(zhǎng)在日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)的時(shí)代背景下，帶頭和學(xué)校師生一起創(chuàng)作救亡歌曲的愛國(guó)熱情，為其建立愛國(guó)情懷，從而積極進(jìn)取、勇于攀登，家國(guó)情懷得到進(jìn)一步深化；欣賞歌曲《天路》，可以將大學(xué)生的思緒帶回到當(dāng)年修建這條被稱為“天路”的道路時(shí)的艱辛，感受改革開放時(shí)期先輩為使祖國(guó)更加繁榮的決心和艱苦，以先輩不畏艱難險(xiǎn)阻的寶貴精神。由此可見，實(shí)施音樂美育可以讓當(dāng)代大學(xué)生從審美的角度去欣賞、感悟不同時(shí)期的音樂作品，從而產(chǎn)生情感共鳴，得到啟發(fā)，樹立正確的人生目標(biāo)，培養(yǎng)自身的家國(guó)情懷。

四、新時(shí)代高校音樂美育發(fā)展思路

音樂美育是學(xué)校開展美育工作的主要內(nèi)容和有效實(shí)施路徑，對(duì)標(biāo)2020 年10 月中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》）要求，新時(shí)代全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作總體目標(biāo)清晰，可以說(shuō)《意見》的印發(fā)為新時(shí)代高校音樂美育的改革發(fā)展指明了方向。至此，我國(guó)高校音樂美育發(fā)展迎來(lái)了一個(gè)全新的發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)也面臨著新時(shí)代所特有的新挑戰(zhàn)和新要求。筆者認(rèn)為，做好新時(shí)代音樂美育工作，關(guān)鍵要聚焦做好以下三個(gè)方面的工作。

（一） 進(jìn)一步聚焦“以美育人”目標(biāo)任務(wù)，豐富育人價(jià)值

《意見》第四點(diǎn)明確指出，美育從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)表現(xiàn)為審美、情操以及心靈教育，是促進(jìn)學(xué)生想象力與創(chuàng)造力發(fā)展的教育，可以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)審美能力、浸潤(rùn)思想心靈、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的目的。全國(guó)教育大會(huì)中習(xí)近平總書記提出，應(yīng)當(dāng)深入推進(jìn)和不斷創(chuàng)新美育，始終堅(jiān)持以美育人、以文化育人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。由此可見，育人是新時(shí)代學(xué)校美育的根本，屬于新時(shí)期背景下美育工作的終極目標(biāo)，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，必須更加強(qiáng)調(diào)對(duì)當(dāng)代學(xué)生審美能力與人文素養(yǎng)的提升。

新時(shí)代全面推進(jìn)高校音樂美育改革和發(fā)展，必須遵循美育發(fā)展規(guī)律，遵循人才成長(zhǎng)規(guī)律。要發(fā)揮出美育的特點(diǎn)，利用其潤(rùn)物無(wú)聲的感染力，將審美教育、情操教育、心靈教育、創(chuàng)造性教育等融入美育過程中，在耳濡目染的教育中幫助大學(xué)生提高審美和人文素養(yǎng)，幫助學(xué)生完善人格修養(yǎng)，形成美的觀念，增強(qiáng)文化自信，逐漸形成并發(fā)展學(xué)生的主體意識(shí)與創(chuàng)新能力，讓新時(shí)代的大學(xué)生能夠主動(dòng)樹立繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的使命感，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“以美育人，以文化人”。同時(shí)，高校音樂美育要充分發(fā)揮價(jià)值引領(lǐng)作用，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，著力挖掘音樂作品背后的歷史故事及其傳遞的文化內(nèi)涵，在潛移默化中影響學(xué)生的思想，通過精神引領(lǐng)促進(jìn)品格養(yǎng)成，實(shí)現(xiàn)溫潤(rùn)心靈、啟迪高校學(xué)生心智，提高綜合素養(yǎng)，幫助新時(shí)代高校學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。

（二）強(qiáng)化學(xué)科融合理念，完善音樂美育體系

在新時(shí)期，美育要通過構(gòu)建科學(xué)的課程體系，整合校園資源，打造多方位立體化教學(xué)平臺(tái)。在課程體系建設(shè)方面，《意見》指出要樹立學(xué)科融合理念，提出各高校應(yīng)當(dāng)深入推進(jìn)美育和德、智、體、勞四類教育相融合，這也給當(dāng)前高校音樂課程推進(jìn)美育創(chuàng)新發(fā)展帶來(lái)了明確的指引。教育部印發(fā)的《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》，也對(duì)各高校開設(shè)美育類公共藝術(shù)課程做出明確規(guī)定，指出了當(dāng)前各大高校應(yīng)當(dāng)加快建設(shè)以藝術(shù)為主的必修課程或豐富的任選課課程，并且根據(jù)各高校的發(fā)展規(guī)劃要求學(xué)生必須獲得該課程的兩個(gè)學(xué)分方可畢業(yè)。在大學(xué)音樂美育過程中，教師要對(duì)教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行提前制定，完善課程結(jié)構(gòu)、豐富課程內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)模式，落實(shí)提高當(dāng)代大學(xué)生審美能力和人文素養(yǎng)的目標(biāo)任務(wù)。同時(shí)，把美育融入各學(xué)科教學(xué)過程中，通過將不同學(xué)科之中蘊(yùn)含的美育資源進(jìn)行整合，推進(jìn)藝術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科相融合，促進(jìn)藝術(shù)學(xué)科之間相互滲透和銜接，將教學(xué)工作向?qū)徝婪较蜣D(zhuǎn)化，是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育全程育人、全方位育人的重要保障。

此外，音樂美育實(shí)踐性強(qiáng)，其所蘊(yùn)含的審美價(jià)值、人文價(jià)值和價(jià)值教育等都需要以實(shí)踐為前提。在校園文化的構(gòu)建過程中，要通過多元化的音樂交流方式，如各種音樂節(jié)、開展民族音樂講座、民族樂曲演奏會(huì)等方式，通過豐富多樣的活動(dòng)讓學(xué)生接觸了解、感受民族音樂的魅力。要營(yíng)造濃厚的民族優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化，開展豐富的音樂文化活動(dòng)，讓大學(xué)生在潤(rùn)物無(wú)聲的環(huán)境中接受音樂美育，發(fā)揮傳統(tǒng)音樂的審美作用和鑒賞作用，讓大學(xué)生能融入其中，提升大學(xué)生音樂素養(yǎng)，增強(qiáng)文化自信。

（三） 高度重視，著力改善辦學(xué)條件

《意見》第十三點(diǎn)明確指出：要加強(qiáng)美育教師隊(duì)伍建設(shè)，全面提高美育教師思想素質(zhì)、教學(xué)能力以及專業(yè)能力等，不斷優(yōu)化美育教師崗位結(jié)構(gòu)，為其發(fā)展打通道路。各高校應(yīng)要大力加強(qiáng)音樂美育師資隊(duì)伍建設(shè)，通過引進(jìn)高素質(zhì)的音樂教師，柔性引進(jìn)優(yōu)秀的文藝工作者到學(xué)校擔(dān)任音樂美育教師等，組建高水平的音樂美育團(tuán)隊(duì)。成立學(xué)校美育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，設(shè)立音樂美育教研室，為美育教師“掃清”前方的障礙，使其在職稱評(píng)聘和工資待遇等方面享有同等機(jī)遇，定期開展交流研討活動(dòng)。

《意見》第十四點(diǎn)明確指出：要改善場(chǎng)地器材建設(shè)配備。音樂美育是一門理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)科，不但要有過硬的師資隊(duì)伍，更應(yīng)加強(qiáng)硬件設(shè)施建設(shè)。同時(shí)，高校應(yīng)加大校園文化場(chǎng)館建設(shè)的經(jīng)費(fèi)投入，加強(qiáng)校園文化活動(dòng)的開展，支持學(xué)生舉辦各項(xiàng)文藝演出和研習(xí)班，讓學(xué)生能夠有地方開展，保證開展更高質(zhì)量、高水平的校園文化藝術(shù)活動(dòng)。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，筆者認(rèn)為，音樂是高校實(shí)施美育的重要方式，也是美育的重要內(nèi)容，以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式發(fā)揮著潛移默化的育人功能，實(shí)施音樂美育具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。通過實(shí)施音樂美育，可以使大學(xué)生在潛移默化中增進(jìn)了解中華優(yōu)秀音樂文化，樹立正確價(jià)值觀，培養(yǎng)堅(jiān)定的文化自信，切實(shí)發(fā)揮“育人”作用?！兑庖姟返某雠_(tái)標(biāo)志著我國(guó)美育工作進(jìn)入了新的發(fā)展時(shí)期。新時(shí)代高校音樂美育工作必須以《意見》精神為行動(dòng)指南，持續(xù)深化音樂美育教學(xué)改革，堅(jiān)守“以美育人，以文化人”的育人初心，推進(jìn)和思政教育課程的銜接與融合，切實(shí)提高育人成效，推進(jìn)高校素質(zhì)教育人才培養(yǎng)和精神文明建設(shè)。