蘇慧慧
(玉林師范學(xué)院外國語學(xué)院,廣西 玉林 537000)
生態(tài)文明教育具有系統(tǒng)性、科學(xué)性與全面性,在高校實(shí)施生態(tài)文明專業(yè)教育的同時(shí)兼顧多學(xué)科滲透式教育。 學(xué)科滲透式教育應(yīng)結(jié)合生態(tài)文明指標(biāo)體系向可操作性、實(shí)用性方向發(fā)展,適應(yīng)以不同方式在不同學(xué)科中滲透生態(tài)文明教育方式、內(nèi)容、思想、目標(biāo)等。 利用通識(shí)教育課程進(jìn)行生態(tài)文明通識(shí)教育,實(shí)現(xiàn)多學(xué)科滲透式生態(tài)文明教育,是高校實(shí)施生態(tài)文明教育的主要方式與重要途徑。
在大學(xué)英語學(xué)科課程體系與課堂教學(xué)中融入生態(tài)文明教育主要以生態(tài)文明教育內(nèi)容為目標(biāo),結(jié)合英語學(xué)科特點(diǎn),在教育教學(xué)實(shí)踐中通過各種渠道、采取各種措施、運(yùn)用各種手段將生態(tài)文明教育以潤物細(xì)無聲的方式滲透于英語教學(xué)內(nèi)容與實(shí)踐。這不僅可將高等教育以“立德樹人”為根本任務(wù)的重要思想落于實(shí)處,也可實(shí)現(xiàn)高校內(nèi)涵式發(fā)展,順應(yīng)當(dāng)今時(shí)代面臨生存危機(jī)而急待解決環(huán)保問題的需要,是實(shí)現(xiàn)“把我國建設(shè)成為美麗中國”偉大構(gòu)想的必由之路。
近年來,我國學(xué)者在生態(tài)文明教育與大學(xué)英語教學(xué)相互融合方面做了探討。 莊乾茜、紀(jì)衛(wèi)寧認(rèn)為在大學(xué)英語教學(xué)中融入環(huán)境保護(hù)理念,可助力大學(xué)生環(huán)保意識(shí)的提升,培養(yǎng)其環(huán)保理念[1];楊繼美探討了大學(xué)英語與生態(tài)教育相融合的路徑[2];耿曉華概括了大學(xué)英語教學(xué)融入生態(tài)文明教育的重要性及時(shí)代價(jià)值,并提出了成功融入的實(shí)踐路徑[3];薛晶晶也提出了對(duì)大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)培養(yǎng)的路徑[4]。
以上研究從各方面探討了生態(tài)文明教育融入大學(xué)英語教學(xué)的重要性、必要性、主要價(jià)值及實(shí)踐路徑等,但這些研究不夠全面,也鮮有研究以某一教程為例,詳細(xì)分析生態(tài)文明教育融入大學(xué)英語教學(xué)的實(shí)施路徑等。 以下從課程生態(tài)、課程體系、教學(xué)手段、教學(xué)實(shí)踐等宏觀方面綜觀生態(tài)文明教育融入大學(xué)英語教學(xué)的思路,也從微觀方面探究生態(tài)文明教育融入大學(xué)英語教學(xué)的實(shí)際操作。
在高校將生態(tài)文明教育融入英語學(xué)科教學(xué)主要從生態(tài)理念、生態(tài)意識(shí)、生態(tài)知識(shí)、生態(tài)能力等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育與培養(yǎng)。
生態(tài)文明教育需要一個(gè)完整、科學(xué)的體系,其中包括學(xué)科設(shè)置、課程體系規(guī)劃、課程設(shè)置、師資隊(duì)伍建設(shè)以及學(xué)科融入生態(tài)文明教育的教學(xué)模式等,通過“生態(tài)課程”與“課程生態(tài)”的滲透融合,實(shí)現(xiàn)生態(tài)理論知識(shí)普及與生態(tài)文明理念、公民生態(tài)行為習(xí)慣的養(yǎng)成與踐行[5]。
要在我國進(jìn)行大面積、大規(guī)模的生態(tài)文明教育,單靠生態(tài)課程是難以實(shí)現(xiàn)的。 而課程生態(tài)幾乎在整個(gè)高校課程中全面鋪開,彌補(bǔ)生態(tài)課程單一、受限等各種不足,可以更好、更全面、更具規(guī)模地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)理念的培養(yǎng)。
課程體系完善與否直接關(guān)系到人才培養(yǎng)的方向與質(zhì)量。 環(huán)境意識(shí)是生態(tài)意識(shí)的基礎(chǔ),環(huán)境意識(shí)是調(diào)節(jié)、引導(dǎo)及改變?nèi)藗儹h(huán)境行為、習(xí)慣的內(nèi)在原因與導(dǎo)向。 生態(tài)意識(shí)是指“人與自然環(huán)境關(guān)系所反映的社會(huì)思想、理論、情感、意志、知覺等觀念形態(tài)的總和,是人類思想深層對(duì)人類與自然關(guān)系的科學(xué)認(rèn)識(shí)”。 環(huán)境意識(shí)、生態(tài)意識(shí)對(duì)整個(gè)人類的可持續(xù)發(fā)展具有重大現(xiàn)實(shí)意義與戰(zhàn)略意義[6]。 生態(tài)意識(shí)的提升可引導(dǎo)人們更好地審視“人—社會(huì)—自然”的復(fù)雜關(guān)系,促使人們?cè)谶M(jìn)行各種人類活動(dòng)時(shí)更多地考慮到人與社會(huì)、自然的和諧相處問題,并逐步將其視為人類基本道德準(zhǔn)則之一,引導(dǎo)人類保護(hù)自然、愛護(hù)環(huán)境,有意識(shí)地將地球建設(shè)為人類美好家園,培養(yǎng)其家園意識(shí),從而更有效地調(diào)整人類行為,使社會(huì)向著綠色環(huán)保的方向發(fā)展,增進(jìn)人類、社會(huì)與自然的和諧共處,以更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益與生態(tài)效益的統(tǒng)一。
要在大學(xué)英語課程中培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)意識(shí),就需要在課程體系里有計(jì)劃地按比例注入生態(tài)文明方面的內(nèi)容與知識(shí),做到有的放矢,有章可循。依據(jù)2021 版大學(xué)英語教學(xué)指南,大學(xué)英語教學(xué)的主體內(nèi)容可分為通用英語、專門用途英語和跨文化交際三個(gè)部分,并由此形成相應(yīng)的三大類課程[7]。在實(shí)施生態(tài)文明教育學(xué)科式滲透時(shí),可根據(jù)這三大類課程所占學(xué)時(shí)比例及每類課程融入生態(tài)文明教育的比例合理布局生態(tài)文明教育滲入的內(nèi)容與占比,確保課程生態(tài)在大學(xué)英語學(xué)科教學(xué)中的有序、有理、有據(jù)進(jìn)行。
在數(shù)字化信息化時(shí)代,傳統(tǒng)單一的課堂教學(xué)模式已難以滿足當(dāng)今各種形式各種內(nèi)容的教育。 在進(jìn)行大學(xué)英語教學(xué)時(shí),教師可充分利用并優(yōu)化現(xiàn)代各種媒體各種手段增加生態(tài)知識(shí)的輸入,提高學(xué)生的生態(tài)素養(yǎng)。 首先從課堂的教學(xué)手段入手,在課堂教學(xué)中可利用各種媒體進(jìn)行多種感官教學(xué),如利用音頻輔助教學(xué)增加聽覺輸入,視頻提高視覺與聽覺同時(shí)輸入的效果,適當(dāng)板書讓學(xué)生抄寫以增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力,養(yǎng)成記筆記的好習(xí)慣,既可動(dòng)手又動(dòng)腦。 同時(shí),在課堂中進(jìn)行學(xué)生英語口語輸出訓(xùn)練時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行小組討論,引導(dǎo)其進(jìn)行協(xié)作式探究學(xué)習(xí),提高其活動(dòng)參與意識(shí)與能力。 在課外積極打造信息社會(huì)背景下的互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)文明教育英文版平臺(tái),積極構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+”生態(tài)文明教育機(jī)制,為學(xué)生搭建與教師、學(xué)校、社區(qū)、社會(huì)等的交流互動(dòng)平臺(tái),創(chuàng)設(shè)“互聯(lián)網(wǎng)+”的教學(xué)環(huán)境;也可采用項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)式教學(xué)模式,即根據(jù)大學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容或教材內(nèi)容挖掘與生態(tài)文明主題相關(guān)的內(nèi)容或知識(shí),設(shè)計(jì)并布置相關(guān)項(xiàng)目給學(xué)生完成,讓學(xué)生在選題、設(shè)計(jì)、論證、研究與完成項(xiàng)目過程中學(xué)習(xí)、吸收生態(tài)文明方面的知識(shí),增加相關(guān)知識(shí)的輸入量,豐富相關(guān)知識(shí)的儲(chǔ)備,探討解決環(huán)保及相關(guān)問題的路徑。
生態(tài)文明教育具有顯著的實(shí)踐性特點(diǎn),因而在實(shí)施過程中應(yīng)增加更多的實(shí)踐活動(dòng),采用實(shí)踐式方法展開教育。 實(shí)踐式方法是鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)和幫助學(xué)生組織或參加各種有關(guān)生態(tài)文明的實(shí)踐活動(dòng),將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中,或在實(shí)踐中汲取更多的知識(shí)營養(yǎng)成分。 比如,在國際生物多樣性日、地球日、世界禁煙日、環(huán)境日、海洋日等開展環(huán)保知識(shí)與環(huán)境法律制度等相關(guān)宣傳,進(jìn)行環(huán)保知識(shí)問答、參與環(huán)境聽證會(huì)、為環(huán)境受害者提供法律咨詢或援助,開展生態(tài)文明相關(guān)社會(huì)調(diào)研并撰寫調(diào)研報(bào)告等[8]。 這些實(shí)踐活動(dòng)對(duì)大學(xué)英語教學(xué)來說難以落實(shí),因而可根據(jù)英語學(xué)科特點(diǎn),讓學(xué)生在參加這些實(shí)踐后用英語進(jìn)行總結(jié),或?qū)懗鏊麄儏⒓訉?shí)踐后的心得體會(huì)或調(diào)研報(bào)告等,也可以根據(jù)在英語課程中學(xué)到的有關(guān)環(huán)境保護(hù)、資源短缺等知識(shí)應(yīng)用于日常生活中。
大學(xué)英語通用課程包括聽說讀寫譯幾個(gè)部分,其中聽、讀、看為英語語言輸入的主渠道,是課堂教學(xué)的主干部分。 說寫譯三部分為英語語言輸出的主路徑,說可以在課堂部分呈現(xiàn),寫和譯通常以課后作業(yè)方式呈現(xiàn)。 要實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語課程生態(tài),利用英語語言這一主要媒介進(jìn)行生態(tài)文明理念的培養(yǎng),就應(yīng)在語言輸入輸出內(nèi)容方面進(jìn)行合理配置與設(shè)計(jì),融入生態(tài)文明知識(shí)與思想,使得語言輸入時(shí)學(xué)生可潛移默化地吸收生態(tài)文明思想與意識(shí)方面的知識(shí),輸出時(shí)就可無意識(shí)地在此方面言之有物,言之成章。
在教材選擇上可根據(jù)生態(tài)文明教育需要而選擇具有生態(tài)文明知識(shí)傳遞、生態(tài)文明意識(shí)培養(yǎng)、生態(tài)文明行為踐行等方面的教材。 如外教社的《全新版大學(xué)英語視聽說教程》,比較注重輸入環(huán)保、能源、生態(tài)文明等方面的知識(shí)、思想、意識(shí),引導(dǎo)生態(tài)文明行為,培育生態(tài)文明素養(yǎng)。 該套教材共4 冊(cè),每冊(cè)8 個(gè)單元,每單元以Think and Discuss 導(dǎo)入,之后由五個(gè)部分組成,LISTENING, EXTENDED LISTENING, SPEAKING, TED TALK 和PRESENTATION。
《全新版大學(xué)英語視聽說教程》從一開始導(dǎo)入到最后的實(shí)踐環(huán)節(jié),都緊扣主題,一步步展開,環(huán)環(huán)相扣,步步為營。 有豐富的語言材料輸入,有聽說、記筆記等知識(shí)與技能的講解和訓(xùn)練,也有口語交流、英語演講等語言輸出實(shí)踐。 根據(jù)如此整體構(gòu)圖,在大學(xué)英語通用課程中融入生態(tài)文明元素,就可在語言素材方面選擇與生態(tài)文明相關(guān)的,以致在提高語言技能的同時(shí)提升學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí),形成生態(tài)文明理念,踐行生態(tài)文明行為。
以《全新版大學(xué)英語視聽說教程》第一冊(cè)第一單元教材為例,詳解在課堂教學(xué)中注入生態(tài)文明思想,引導(dǎo)學(xué)生踐行生態(tài)文明行為。
上課開始時(shí)提出“如果沒有水,生活會(huì)怎樣”“水資源分布如何”“如何節(jié)約用水”等問題讓學(xué)生思考并回答,然后讓學(xué)生用英語分享他們的觀點(diǎn)。接著播放PART 1 LISTENING 聽力材料,以了解世界水日、水資源分布及節(jié)約用水措施等。 在播放PART 2 EXTENDED LISTENING 之前提出“對(duì)地球日、地球上的資源了解多少”“平時(shí)是否節(jié)約用水用電”“空調(diào)通常調(diào)至幾度”等相關(guān)問題供學(xué)生思考并回答,接著播放兩篇短文和兩則新聞報(bào)道,對(duì)學(xué)生輸入許多環(huán)保問題,如地球日設(shè)立的意義、中國水資源狀況、學(xué)生之間、學(xué)生與家庭之間相互學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)并踐行生態(tài)文明行為的例子、健康環(huán)保飲食、穿衣、生活方式對(duì)全球氣候環(huán)境的影響等與生態(tài)文明方面相關(guān)知識(shí)。 以上兩部分主要以語言輸入為主。 PART 3 SPEAKING 為語言輸出部分,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并使用祈使句,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容,進(jìn)行小組口語訓(xùn)練,就節(jié)約用水給出建議。 PART 4 TED TALKS 為視聽部分,主題為如何使用紙巾,演講者提到如果一個(gè)人每天少用一張紙巾,一年就可省下571,230,000 磅紙巾。 演講者不耐其耐地示范了如何抖動(dòng)、折疊紙巾,就可節(jié)約更多的紙巾。 PART 5 PRESENTATION 小組展示,先由小組討論選擇哪些能源作為話題,再討論如何節(jié)約或保護(hù)這些能源,再向全班進(jìn)行展示或演講。 這一部分也是語言輸出。 這樣的輸出使得學(xué)生在掌握語言知識(shí)的同時(shí)也對(duì)能源、資源、生態(tài)環(huán)境等方面的知識(shí)或技能有更多的了解,從而提升生態(tài)文明意識(shí)、素養(yǎng)與能力。
綜觀上述,第一單元從導(dǎo)入水資源這一話題開始,從第一部分至第五部分都圍繞水資源、飲食、穿衣、居住、生活等與環(huán)境、生態(tài)、行為相關(guān)問題進(jìn)行知識(shí)傳授,從而得出微小習(xí)慣可影響資源、環(huán)境保護(hù),影響全球氣候變化等結(jié)論,從語言的輸入到輸出,都緊扣生態(tài)文明基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能,輸入與輸出得到合理配置。 以上僅以視聽說教材為例,在讀寫教材中也同樣可根據(jù)單元主題設(shè)計(jì)語言輸入輸出時(shí)融入生態(tài)文明知識(shí)、技能等,以更好地利用大學(xué)英語的工具性與人文性實(shí)施生態(tài)文明教育。
在人口膨脹、生態(tài)環(huán)境惡化的當(dāng)今社會(huì),生態(tài)文明教育極具必要性與緊迫性,在高校實(shí)施生態(tài)文明教育是時(shí)代需要、國家需求與高校發(fā)展所需。 生態(tài)課程與課程生態(tài)相結(jié)合方可更全面更有效地實(shí)施生態(tài)文明教育。 課程生態(tài)以其學(xué)科滲透式教育將生態(tài)文明教育融入各學(xué)科中,教育范圍更廣,受教育對(duì)象更多。 大學(xué)英語兼具工具性與人文性,以生態(tài)文明知識(shí)為語言內(nèi)容與素材,傳授英語語言知識(shí)與技能。 以上以視聽說教材為例,詳解了生態(tài)文明教育融入大學(xué)英語教學(xué)的具體實(shí)踐操作,旨在拋磚引玉,吸引更多學(xué)者專家將學(xué)科滲透式生態(tài)文明教育的研究推上更高的平臺(tái),為我國培養(yǎng)更多的具有扎實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)與技能的同時(shí)具備高度生態(tài)文明意識(shí)、素養(yǎng)與踐行能力的社會(huì)主義建設(shè)者與接班人。