徐姍姍

(承德醫(yī)學(xué)院外語教學(xué)部，河北 承德 067000)

一、 引言

醫(yī)學(xué)院校大學(xué)英語課程是通過話語敘事、語言教學(xué)、文化交流等形式，不斷建構(gòu)醫(yī)學(xué)院校青年大學(xué)生精神世界和職業(yè)能力的教育過程。 實施醫(yī)學(xué)院校大學(xué)英語課程思政，能夠消化和吸收學(xué)科、專業(yè)以及課程中所蘊(yùn)含的科學(xué)精神、價值取向、倫理規(guī)范等，并與醫(yī)者初心使命、醫(yī)者仁心仁德、醫(yī)者價值情懷相結(jié)合，深入踐行大學(xué)英語課程培育有信仰、有格局、有溫度的思政培養(yǎng)目標(biāo)[1]。 因此，醫(yī)學(xué)院校大學(xué)英語應(yīng)結(jié)合各專業(yè)特色與課程屬性，使語言背后所隱藏的主旋律、正能量在課堂之上逐步生根、發(fā)芽，引導(dǎo)青年大學(xué)生具備良好的思想品德和高尚情操。

二、 醫(yī)學(xué)院校大學(xué)英語課程思政的邏輯要義

教育部2020 版《大學(xué)英語教學(xué)指南》對新時代大學(xué)英語教學(xué)目標(biāo)任務(wù)進(jìn)行明確規(guī)劃，指出大學(xué)英語不但要擔(dān)任好專業(yè)教學(xué)的角色，依據(jù)《中國英語能力等級量表》提升青年大學(xué)生的英語應(yīng)用能力，還要充當(dāng)思政教育的“助手”，探索和創(chuàng)新發(fā)展在立德樹人中的應(yīng)有作用，培養(yǎng)大學(xué)生明辨是非、艱苦奮斗、崇高醫(yī)德等意識和能力。 伴隨著持續(xù)深入的高校課程教學(xué)改革，醫(yī)學(xué)院校大學(xué)英語課程思政已成為醫(yī)學(xué)院校大學(xué)英語課程創(chuàng)新發(fā)展的重要措施。在具體實施和推進(jìn)過程中，應(yīng)契合黨和國家教育的目標(biāo)，圍繞政治認(rèn)同、家國情懷、品德修養(yǎng)、人格養(yǎng)成，使為國育人、為黨育才真正落地生根。 要堅持以學(xué)生為中心，清晰了解醫(yī)學(xué)院校學(xué)生“微生活”狀態(tài)和專業(yè)發(fā)展需求，并針對學(xué)術(shù)志向和專業(yè)倫理，挖掘英語教學(xué)資源中蘊(yùn)含的醫(yī)學(xué)知識、價值取向、職業(yè)倫理操守，回應(yīng)學(xué)生成長成才的心理性訴求和社會性需要，助力醫(yī)學(xué)生英語學(xué)科和醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)、研究與交流，扣好人生的第一粒扣子。

三、 醫(yī)學(xué)院校大學(xué)英語課程思政的使命擔(dān)當(dāng)

(一)全面提升人才培養(yǎng)質(zhì)量

課程思政注重情理交融、教學(xué)相長以及交叉融合，既不是課程讓位思政的無奈選擇，也不是課程敷衍思政的形式之舉，而是課程與思政在方法、目標(biāo)、路徑、邏輯上的多元統(tǒng)一。 因此，大學(xué)英語應(yīng)把提升人才培養(yǎng)質(zhì)量作為基本任務(wù)，促使課程走向知識教育和價值觀教育，如鹽溶于水那般促進(jìn)滲透課程。 既要以大學(xué)英語課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的知識、技能素養(yǎng)目標(biāo)為指導(dǎo)，堅持實用為主、夠用為度原則，講好英語句子、結(jié)構(gòu)、時態(tài)、語態(tài)、體裁特征、篇章結(jié)構(gòu)、修辭手段等專業(yè)性英語知識，教會醫(yī)學(xué)生結(jié)合英語主題、語境、場合、身份等指標(biāo)進(jìn)行英語溝通的方法，繼而提升他們的語用意識、跨文化交流意識和終身學(xué)習(xí)意識，完成與職業(yè)相關(guān)的英文理解、翻譯、書寫、交流活動，實現(xiàn)英語學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展。同時也要遵循專業(yè)建設(shè)規(guī)律，兼顧個性培養(yǎng)與全面發(fā)展，在摸清不同專業(yè)、不同學(xué)段、不同年級學(xué)生在自身發(fā)展、精神滿足、職業(yè)勝任力、智慧品質(zhì)、興趣愛好、價值觀念等層面的多方面需求的前提下，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)模塊的醫(yī)學(xué)專業(yè)通用英語教學(xué)，以職業(yè)需求為主線開發(fā)教材和教學(xué)資源，加入不同層次、不同領(lǐng)域的醫(yī)學(xué)知識，帶領(lǐng)醫(yī)學(xué)生了解英語文本中的醫(yī)學(xué)理論與人文故事，學(xué)會如何應(yīng)用醫(yī)學(xué)知識解決生活問題。

(二)以立德樹人為根本任務(wù)

大學(xué)英語教學(xué)不僅注重知識傳授與能力培養(yǎng)，更應(yīng)注重價值塑造，提升學(xué)生的政治素質(zhì)和品德修養(yǎng)[2]。 作為醫(yī)學(xué)院校人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，大學(xué)英語擁有面向?qū)ο蠖?、持續(xù)時間長、教育資源多等特征。 在課程思政逐漸深入人心的教育背景下，大學(xué)英語應(yīng)充分利用各種資源，主動挖掘自身知識、思想和技能在立德樹人層面的功能，堅持為黨育人、為國育才的原則，圍繞與立德樹人相關(guān)的時事熱點(diǎn)主動設(shè)置議題，以樹時代新人為新時代追求，賦予大學(xué)英語課程一定的政治高度、人文情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)；以思想引領(lǐng)、知識傳授、價值鍛造為引領(lǐng)，輔之以適當(dāng)?shù)漠?dāng)代表現(xiàn)形式，用立德樹人統(tǒng)領(lǐng)全面發(fā)展，對青年學(xué)子開展生命教育、愛國主義教育、道德教育、法治教育、美育教育、時事教育、新時代中國國情教育，將當(dāng)代中國故事、英雄事跡等引入英語教育場域，堅持用英語講政治、講文化、講醫(yī)學(xué)、講思想、講價值，繼而讓學(xué)生“解渴”“明理”，增強(qiáng)對各種錯誤觀點(diǎn)和思潮抵抗和識別能力，自覺擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任，繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德，堅守社會主義核心價值觀，把愛國情、強(qiáng)國志、報國行融入理想信念、職業(yè)規(guī)劃以及日常行為當(dāng)中。

(三)培育青年的文化自信

從“高山仰止，景行行止”的豁達(dá)胸襟，到英雄的中華兒女在黨的領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)造了世界上的“中國紅”奇跡，凝結(jié)著我國文化奮進(jìn)的歷史，演繹著我國文化自信的底色與本色[3]。 語言教育往往伴隨著文化傳播和價值傳遞。 醫(yī)學(xué)院校大學(xué)英語具有“文化引入”和“文化輸出”的雙重功能，其任務(wù)不僅僅是讓青年大學(xué)生接觸和體驗外語學(xué)習(xí)，增進(jìn)對西方社會的文化、歷史、思想的認(rèn)知，掌握英語詞匯、語法、句法、文化等元素，熟練應(yīng)用英語這一交流工具，實現(xiàn)所謂“正宗地道英語”的學(xué)習(xí)目標(biāo)。 更是要通過西方文化與我國本土文化的對比與交融，傳承中華民族優(yōu)秀文化，堅定大學(xué)生的文化自信，形成不忘本來、吸收外來的品格，實現(xiàn)真正意義上的“雙向交流”。 因此，醫(yī)學(xué)院校大學(xué)英語課程應(yīng)深思和警惕文化價值目標(biāo)上的弱化、失語現(xiàn)象，破除唯分?jǐn)?shù)論、唯成績論，適當(dāng)引入中華優(yōu)秀文化的相關(guān)文本，與時俱進(jìn)講好中國故事，通過理論教學(xué)和實踐參與傳達(dá)我國文化體系的思想、價值、理念，助力青年大學(xué)生增進(jìn)對我國文化的認(rèn)同和自信。 同時對西方文化與價值體系進(jìn)行辯證性分析，讓青年大學(xué)生以一種理性、客觀的態(tài)度對待西方文化與思想價值，學(xué)習(xí)西方文化和英語語言中積極的、進(jìn)步的、科學(xué)的元素，摒棄虛假的、消極的、負(fù)面的元素，避免被文化入侵、文化殖民。

四、 醫(yī)學(xué)院校大學(xué)英語課程思政的實施路徑

(一)結(jié)合語言課程屬性與定位，筑牢立德樹人“方向盤”

醫(yī)學(xué)院校大學(xué)英語課程的目標(biāo)是發(fā)揮自身優(yōu)勢和學(xué)科特色，發(fā)揚(yáng)中華民族崇德的傳統(tǒng)，培育具有高超技藝、崇高品德、遠(yuǎn)大抱負(fù)、精忠愛國的時代新人，塑造學(xué)生品格、品行、品味。 因此，醫(yī)學(xué)院校大學(xué)英語課程應(yīng)加強(qiáng)愛國主義教育，把握新時代愛國主義特質(zhì)，在英語教學(xué)中辯證統(tǒng)一地看待傳統(tǒng)文化與西方文化，防止青年大學(xué)生陷入極端的、狹隘的民族主義，塑造正確的、理性的愛國情操；警惕教材、輿論以及各種教學(xué)資源中的“文化包裝現(xiàn)象”；弘揚(yáng)與傳播社會中逆行的白衣天使、無畏的安檢社工、偉大的航天員等愛國行為，宣傳人類命運(yùn)共同體意識，引導(dǎo)其做到愛國與愛黨；要加強(qiáng)美德醫(yī)德教育。 重視醫(yī)德教育的培育意義，建設(shè)好“敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻(xiàn)、大愛無疆”的醫(yī)衛(wèi)文化，把醫(yī)療衛(wèi)生行風(fēng)建設(shè)“九不準(zhǔn)”融入大學(xué)英語教學(xué)中，引導(dǎo)青年大學(xué)生將預(yù)防疾病、解除病痛和維護(hù)群眾健康權(quán)益作為職業(yè)素養(yǎng)，構(gòu)筑醫(yī)學(xué)院校文化的四梁八柱。 從價值多元化的語境出發(fā)，汲取我國古代德育體系與社會主義核心價值觀，加強(qiáng)馬克思主義思想對大學(xué)英語課堂文化的引導(dǎo)，體現(xiàn)醫(yī)學(xué)院校大學(xué)英語德育的特色和優(yōu)勢，加強(qiáng)文化自信教育。 通過引入中醫(yī)醫(yī)學(xué)名畫、中藥書籍作品、醫(yī)療衛(wèi)生體系先進(jìn)個人事跡等高級文化形式，推送英文版黨的十九大報告、國家地理播放的國際紀(jì)錄片、英文譯本中華傳統(tǒng)文化古籍等，提升中華文化修養(yǎng)和自覺。

(二)充分考慮校本育人特色，緊握思政元素“金鑰匙”

2020 版《指南》提到，大學(xué)英語教材內(nèi)容的選擇上應(yīng)自覺融入社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀[4]。 因此，醫(yī)學(xué)院大學(xué)英語課程以內(nèi)容資源建設(shè)推動課程思政鑄魂育人。 首先，要以思政教育內(nèi)容體系為標(biāo)尺，做好大學(xué)英語資源的思政元素挖掘工作。 以圍繞、關(guān)照、服務(wù)學(xué)生為主線，把握英語教學(xué)與醫(yī)德、社會主義核心價值觀、國家安全觀、文化自信等思政元素的切合點(diǎn)，分析、挖掘、整合英語課件、英語教材、英文小說、英文影視劇、英文線上學(xué)習(xí)平臺、醫(yī)學(xué)英文文獻(xiàn)、醫(yī)學(xué)英文文章等大學(xué)英語主要資料和輔助資料中蘊(yùn)藏的思政元素，在跳出專業(yè)課程知識局限的前提下結(jié)合英語輸出任務(wù)，傳播其中蘊(yùn)藏的政治認(rèn)同、愛國情懷、法治意識、社會責(zé)任、文化素養(yǎng)、人文素質(zhì)和科學(xué)精神等，引導(dǎo)青年大學(xué)生理解為國發(fā)展、為民服務(wù)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、鉆研醫(yī)術(shù)、艱苦奮斗等偉大精神含義。 其次，要結(jié)合課程思政目標(biāo)進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，構(gòu)建具有醫(yī)學(xué)院校大學(xué)英語特色的思政資源庫。 強(qiáng)調(diào)校院聯(lián)合、院院聯(lián)合、師生聯(lián)合，圍繞國家安全觀教育、醫(yī)德教育、愛國主義教育、文化自信教育等課程思政目標(biāo)，將張仲景、孫思邈、林巧稚、吳孟超等醫(yī)學(xué)家，將神舟十四號上天、鄭州抗洪救災(zāi)、邊防戍邊等重大社會事件，《費(fèi)城故事》《拉普教授的解剖課》等影視作品，整合到英文小短文或者小劇場，形成大學(xué)英語與基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)、思政教學(xué)等的協(xié)同，踐行大學(xué)英語課程思政培養(yǎng)目標(biāo)。

(三)推進(jìn)混合式多元互動教學(xué)，用活教育教學(xué)“工具箱”

習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察調(diào)研時強(qiáng)調(diào)，思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活，老師要用心教，學(xué)生要用心悟，達(dá)到溝通心靈、啟智潤心、激揚(yáng)斗志[5]。 醫(yī)學(xué)院校大學(xué)英語要抓住課堂教學(xué)渠道，結(jié)合全媒體環(huán)境下青年大學(xué)生發(fā)展需求、接受特征以及大學(xué)英語課程的教學(xué)目標(biāo)，在“聽”和“讀”教學(xué)過程中，了解思政教育的基本內(nèi)涵，關(guān)注時事政治和社會焦點(diǎn)，從新媒體、圖書館、博物館、學(xué)術(shù)資源庫等素材庫中對海量思政資源進(jìn)行過濾篩選，植入科學(xué)健康的思想觀念，并在課程教學(xué)實踐中進(jìn)行印證和反思，使學(xué)生樹立正確的“三觀”。 “說”和“寫”強(qiáng)調(diào)的是交流交際，順應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)＋教育”發(fā)展趨勢，摒棄“投喂式”“說教灌輸式”模式，運(yùn)用微信、微博、微視頻、微小說等新媒體構(gòu)建課堂小游戲、第二課堂活動，加入專題辯論、開展學(xué)黨史投稿活動、課堂情景劇、英語游戲、主題調(diào)研、“帶著學(xué)生去義診”等教學(xué)活動，實現(xiàn)有計劃、有步驟的引導(dǎo)。 要注重教學(xué)方式的綜合創(chuàng)新，借助全媒體的優(yōu)勢和先進(jìn)的教學(xué)理念，積極采用案例式教學(xué)、項目式教學(xué)、實踐教學(xué)、體驗式教學(xué)、分眾式教學(xué)、混合式教學(xué)、立體式教學(xué)等新型教學(xué)模式，引入生活教育理念、生命課堂、智慧課堂等新型教學(xué)理念。

(四)構(gòu)建課程思政新評價系統(tǒng)，善用考核評價“指揮棒”

教育評價事關(guān)大學(xué)英語課程思政發(fā)展方向，是大學(xué)英語樹立正確課程思政導(dǎo)向的指揮棒，是檢驗學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。 大學(xué)課程落實立德樹人、全面發(fā)展的根本標(biāo)準(zhǔn)。 因此，應(yīng)當(dāng)以鮮明的目標(biāo)導(dǎo)向，用科學(xué)的教育評價引領(lǐng)大學(xué)英語課程思政的發(fā)展。 一要優(yōu)化教師評價。 針對長久以來存在的重文化引入輕文化輸出、重英語文化輕中華文化等行為，要樹立成果導(dǎo)向，突出課程思政的激勵評價體系，按照課程思政建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，將大學(xué)英語發(fā)表課程思政論文、開發(fā)課程思政教育產(chǎn)品、取得課程思政建設(shè)育人成效等因素作為職稱評定、評優(yōu)評先、教學(xué)成績、教學(xué)技能等評價因子。 二要優(yōu)化學(xué)生評價。 在評價內(nèi)容上分為英語學(xué)科成績水平評價以及表現(xiàn)性評價，提取學(xué)生課堂表現(xiàn)、作業(yè)完成程度、日常作文主題思想、課堂回答思想傾向等作為表現(xiàn)性評價指標(biāo)，構(gòu)建全面立體的評價體系。 在評價方法上，重視線上學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)在課程思政中的重要作用，以在線課程學(xué)習(xí)平臺微助教、釘釘平臺、騰訊會議等在線學(xué)習(xí)平臺為數(shù)據(jù)提取來源和平臺支撐，對其線上學(xué)習(xí)痕跡、成果、行為進(jìn)行綜合性評價，配合教學(xué)課堂上的過程性評價和終結(jié)性評價，促使對大學(xué)生理想信念、價值取向、政治信仰、社會責(zé)任的考察滲透在聽、說、讀、寫之中，明晰大學(xué)英語助力學(xué)生全面發(fā)展的改革路徑。

五、 結(jié)語

在課程思政大背景下，醫(yī)學(xué)院校大學(xué)英語應(yīng)當(dāng)結(jié)合課程思政建設(shè)要求和2020 版《大學(xué)英語教學(xué)指南》，意識到自身在立德樹人、時代新人培養(yǎng)層面的直接影響和作用，主動將現(xiàn)實世界和互聯(lián)網(wǎng)中英語課件、英語教材、英文小說、英文影視劇、英文線上學(xué)習(xí)平臺、醫(yī)學(xué)英文文獻(xiàn)、醫(yī)學(xué)英文文章等豐富的信息資源，轉(zhuǎn)化為學(xué)生進(jìn)行價值觀塑造和學(xué)科知識提升鞏固的教育優(yōu)勢，內(nèi)化為醫(yī)學(xué)生精神涵養(yǎng)和價值追求。