盧心怡
(蘭州工業(yè)學院,甘肅 蘭州 730050)
在新時代的當今社會,英語已經(jīng)不僅僅是一門語言,它在各個領(lǐng)域都發(fā)揮著非常關(guān)鍵的作用。 對一部分中國學生而言,英語作為母語之外的第二外語,不像母語一樣耳濡目染,且沒有充分的語言環(huán)境和正確的學習方式。 隨著中國經(jīng)濟的增長和綜合國力的不斷提高,人們對英語的認識和使用也發(fā)生了諸多變化。 在全球化日益深入的大背景之下,對大學生這個群體來說,他們需要擔負起中國優(yōu)秀文化的傳承和講述的職責,把優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。 近幾年來,越來越多的人認識到了文化傳播對一個國家非常重要。 十八大以來,習近平總書記多次談到了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,提出了文化自信。 對現(xiàn)在的大學生和教育工作者而言,如何“用英語講好中國故事”成為我們必須要不斷思考和探索的主題。
英語這門語言的“講好中國故事”的載體作用,在平時的學習中一直被學生和傳統(tǒng)課堂所忽視。在初高中階段的英語學習中,由于升學壓力,學校大多以應(yīng)試教育為主,學生學習精力主要集中于詞匯、語法等方面,對英語的視聽則關(guān)注不夠,尤其是在西部地區(qū),由于視聽條件的限制,學生們在視聽方面的水平差異十分明顯。 在現(xiàn)在亟需弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代背景下,要“講好中國故事”,提高學生的視聽能力已經(jīng)刻不容緩。
在完成了初高中階段的教育以后,進入大學的學生們英語水平仍達不到基本要求,學生對英語尤其是英語視聽的學習認識不足,興趣不夠。 調(diào)查表明,在2021 年的大一新生中,入校時高考英語的及格率僅為15%,聽力作為輔助成績,只有10%的學生能達到基本的要求。 由于基礎(chǔ)水平參差不齊,學生對英語視聽課程的認識和興趣也呈現(xiàn)兩極分化,僅有極少部分英語基礎(chǔ)較好的學生才有進一步鍛煉英語視聽能力的興趣和熱情,其他學生對英語視聽課的信心不足,興趣不高,甚至不想學。
四六級作為全國統(tǒng)一的大學生英語水平衡量標尺,且在學生就業(yè)過程中有著舉足輕重的地位,在校期間,教師和學生都高度重視。 然而,對2018級的10430 名本科學生的調(diào)查顯示,在畢業(yè)之前四級通過率只有43%,六級通過率僅有15%,對未通過的學生來說,后續(xù)就業(yè)和深造都面臨新的困難,通過對四六級各題型得分情況統(tǒng)計分析,我們不難發(fā)現(xiàn),聽力成績不理想是四六級通過率較低的主要原因。
除了學生視聽水平差異比較大以外,英語視聽課的教學形式也需要重視。 傳統(tǒng)的英語視聽課主要以視聽課本為主,教師完全依靠課本中的主題和內(nèi)容進行教學,而課本中的視聽材料又無法與快速發(fā)展的時代同步,第一是導致視聽內(nèi)容較為單一和陳舊,無法引起學生的興趣,第二是這部分內(nèi)容實用性不高,在生活中沒有使用場景。 在教學方法上,教師的課堂教授方式仍然是傳統(tǒng)的“填鴨式”教學,缺乏與學生的有效互動,“教”與“學”兩者之間是一種分離狀態(tài)。 這樣的視聽課依然停留在啞巴英語的層面,無法實現(xiàn)學生視聽水平的有效提高。
優(yōu)秀的教師往往能夠做到“授人以漁”,讓學生學到知識的同時更能找到適合自己的學習方法。而在日常教學中,有些教師由于自身的視聽水平受限,無法在語音語調(diào)上給學生起到模仿和榜樣的作用。 同時,大多數(shù)的英語教學仍然停留在照本宣科,以練習和講解為主,缺少生動活潑的互動交流,然而,對英語視聽教學來說,有別于閱讀寫作等模塊,缺少情景對話、英語配音等形式,學生視聽能力很難得到質(zhì)的提高。
在英語視聽的教學中,許多教師其實很清楚大量輸入對提高學生視聽水平的重要性。 但是很多時候他們并沒有理解什么才是正確的語言輸入,只是一味地播放視聽材料,讓學生一節(jié)課沒有一點喘息的時間。 在二語習得理論中,S. D. Krashen 的輸入說可謂是擁有非常重要的地位。 二十世紀八十年代,美國著名的教育家Krashen 提出了語言的輸入假說。 在輸入假設(shè)中,最值得關(guān)注的是可理解性輸入,即:“i+1”模式。 “i”主要是指英語學習者目前的英語能力,而“1”指的是英語學習者距離下一水平的差距。 也就是說,對語言學習者來說,輸入的材料既不能低于“i”,也就是學習者本來的程度,也不能夠讓學習者難以企及。 因此,輸入的材料難度應(yīng)把握在“i”和“i+1”的區(qū)間之內(nèi)[1]。
同時,Krashen 認為,對大量的語言輸入來說,要關(guān)注的不能僅僅是材料的量的問題,它同時也應(yīng)該符合一些基本的條件。 首先,輸入的語言材料對學習者來說必須要是可理解的。 因此在備課階段,教師就應(yīng)該充分地考慮到學生的現(xiàn)有水平,從不同的方面去提高材料的豐富度。 同時在學習中和學習結(jié)束時要確保材料的可理解性。 只有這樣,才能更好地提高學生的水平。 其次,語言的輸入必須是大量的。 在第一條可理解性的協(xié)同下,必須保證學習者接受了大量的輸入。 當然,在初始階段,很多學習者都會有一段時間的“沉寂期”。 但是經(jīng)過這一階段以后,學習者就能進行輸出并且產(chǎn)生良性循環(huán)。 只有這樣,輸入的目的才能夠見到成效[2]。 接著,輸入必須是相互聯(lián)系并且富有趣味的。 對學習者來說,有關(guān)聯(lián)和有趣的材料能夠激起他們學習的興趣,也能讓他們從發(fā)現(xiàn)的喜悅中不斷獲得繼續(xù)前進的動力。 教師在傳遞信息時,應(yīng)該著重關(guān)注表達的內(nèi)容,而不是緊抓表達的形式。 最后,輸入不應(yīng)該按照語法先后來安排。 從語言學習的基本規(guī)律來說,語法的掌握一般不是首要條件,就像嬰兒學說話,他們并不需要通過先學習語法知識然后會說話。 所以,在這一理論中,語言的學習應(yīng)該是富有趣味和結(jié)構(gòu)的一種天然輸入。 如果完全按照語法知識結(jié)構(gòu)來指導學習者的話,會使得學習變得枯燥無味,而且也會降低語言輸入的可理解性。
當然,這一理論也具有它一定的局限性。 首先,他過分地強調(diào)了語言材料的輸入性,而忽視了輸出的重要性。 語言在人際交往中扮演著關(guān)鍵角色,能夠達成它的交際目的才是關(guān)鍵。 同時,將輸入的材料進行輸出的過程,大腦進行了一套非常復雜的語言轉(zhuǎn)換過程。 而且,關(guān)于Krashen 的“i+1”假設(shè)來說,語言輸入的量如何去界定,以及輸入的成果如何去衡量,值得我們思考。 其次,Krashen 的輸入假說過分強調(diào)了交際教學,對語法知識比較忽視。 但是,語法的教學不僅對孩子和大人十分重要,它還能進一步讓語言更加精準,避免表達的僵化,也能夠幫助語言學習者進行文本的閱讀和輸出。 最后,這一理論對語言的輸入投入了過分的關(guān)注,忽視了學習者的主動性和學習方法的引入。 因為真正的語言習得是在學習者將輸入的語言轉(zhuǎn)化為能力后才產(chǎn)生的[3],也就是說,在整個語言學習的過程中,學生需要自己根據(jù)個人的需要來選擇材料,而不是教師一味地提供。
依據(jù)Krashen 的理論,語言材料首先應(yīng)該貼近學習者的日常生活或者興趣點,這樣在語言學習一開始就能激起學習者的學習積極性,讓他們有話可說。 在這一點上,就需要教師充分地了解學生,做到因材施教。 所以在視聽教學中,教師對材料應(yīng)該全面把控,對陳舊的、死板的視聽材料要敢于摒棄,結(jié)合時事以及學生的情況,適當?shù)丶尤胗腥の缎缘闹R。 同時,教師也可以結(jié)合學生的專業(yè),適當加入一些專業(yè)知識的元素,讓他們學會用英語的視角來學習專業(yè)知識。 以視覺設(shè)計專業(yè)的學生為例,在視聽學習中,教師應(yīng)在材料和話題的選擇上更多地關(guān)注設(shè)計領(lǐng)域的最新詞匯和表達,通過創(chuàng)設(shè)情景,讓學生身臨其境地去學習專業(yè)知識,運用專業(yè)知識,為未來的工作打下堅實的基礎(chǔ)。 最后,教師還可以加入中國傳統(tǒng)文化元素,如一些寓言故事、成語或者歷史文化,通過故事講解、角色扮演等形式讓學生在英語中重溫古典文化的魅力,培養(yǎng)學生的民族自豪感,真正實現(xiàn)“用英語講好中國故事”這一目標。 對材料的可理解性而言,首先,教師在材料的選取上要充分了解學生的語言基礎(chǔ),把學生作為主要的參與者來開展視聽教學。 在教學過程中,教師要通過調(diào)研、談話等形式掌握學生的學習情況,做到“因材施教”。 其次,在視聽材料的輸入過程中,教師應(yīng)運用多種形式讓學生做好聽前準備。 根據(jù)材料的不同,教師可以在聽前通過講解、討論等方式介紹聽力材料中的較高難度詞匯和表達、介紹背景知識。 在聽力練習的過程中,根據(jù)學生的不同情況及時調(diào)整教學節(jié)奏。 聽力練習結(jié)束后,引導學生及時總結(jié)和反思。
根據(jù)Krashen 的理論可知,教師需要首先確認材料的可理解性,然后再對學生進行大量的輸入。因此,對教師而言,充分合理地運用課堂教學至關(guān)重要,讓學生不斷地在練習中運用所學的聽力技巧,做到“沉浸式”視聽。 當然,僅僅通過課堂的輸入還遠遠達不到輸入量的要求。 因此,教師應(yīng)該利用線上線下相結(jié)合的方式,比如學習通、釘釘?shù)纫恍┦侄?,將視聽材料下發(fā)給學生,課前做好準備、課后及時反饋,保證視聽輸入量。 當然,這樣的方式會讓一些學生覺得這是任務(wù),因此有負擔感,也沒有達到輸入假說中的趣味性。 所以,教師也可以鼓勵學生自己去尋找感興趣的材料或者視聽方式,比如電臺、有聲讀物或是電影和電視節(jié)目,這樣的話,學生在興趣的驅(qū)使下,很愉快地就能達到輸入的目的。 另一方面,教師也要多多關(guān)注語言的輸出,只有真正將輸入的信息轉(zhuǎn)化為自己的語言能力,二語習得的過程才算完成。 這也是大多數(shù)學生最不擅長和懼怕的地方。 對這一問題,首先,師生之間的互動,教師在問題設(shè)置上,盡可能設(shè)置一些開放性的問題,讓學生有話可說,而不是僅僅停留在回答“Yes”或“No”的層面。 結(jié)合前面的材料,可理解性和趣味性這一點應(yīng)該能夠?qū)崿F(xiàn)。 其次,在聽力中,可以讓學生適當?shù)厝プ龉P記,將所聽到的材料記下來,并且在聽完后嘗試復述。 這一任務(wù)在一開始可能有一定難度,教師可以正確地去處理材料,先一句一句去精聽,同時教給學生一些科學的記筆記方法,對有進步的學生及時鼓勵。 最后,課堂中,運用一些視聽教學法, 比如社團法( community approach),以小組為單位,就輸入材料進行討論并發(fā)表自己的觀點,對語言水平較低的學習者,可以給出一些示例讓其進行模仿[4]。 并且每個小組的發(fā)言人及時進行變動,這樣既可以讓學生更具有積極性,也可以關(guān)注到每一個學生。
前面提到,克拉申提出的理論對輸入量沒有一個清晰的界定,同時對輸入的成果如何去衡量也十分模糊。 對語言學習者而言,一個合理清晰的衡量方式不僅能夠讓他們及時地了解自己的學習情況,也能夠形成正向或者反向的激勵作用。 但是對考核來說,很多教師還處在最傳統(tǒng)的以考試和成績?yōu)橹鞯碾A段,這種模式的確有難以替代的地位。 但是,如果僅僅單一的以這種方式去考核學生的話,很可能又會催生一批應(yīng)試學生,只為分數(shù)而學習。所以,這種對學習者能力的考核應(yīng)該是多樣并且個性化的。 首先,在日常的教學中,教師可以不定期地舉辦一些成果展示會,如在每節(jié)課開始,可以邀請學生進行口語展示或者就某個感興趣的新聞或事件表達自己的觀點,然后對學生進行評分。 這一分數(shù)可以計入學生的平時成績中。 在這種考核下,首先要考慮到的就是評分的客觀性,教師可以將評分從多維度展開,如語音語調(diào)、句式的靈活性、內(nèi)容的深刻性以及表達的邏輯性等。 其次,學生可以在一學期內(nèi)多次刷新這一成績,直到自己滿意為止。這樣的方式不僅滿足了考核的多樣性,也能激發(fā)學生的主動性。 對考核的個性化而言,教師應(yīng)該激勵學生去尋找適合自己的衡量形式。 不同的學習者對衡量的方式和標準也是不一樣的,個性化的考核方式可以讓每一個學生都找到屬于自己的“階梯”,從而穩(wěn)步向上。 如,學生可以以某一類同等水平的視聽材料作為考核標準,在不同的時間段聽同等難度的材料來檢驗自己的學習成果。 這樣的考核方式中,學生也需要有多維度的界定,比如對材料語速的感知、詞匯的熟悉度、理解的完整性或者背景知識的已知度等。
在英語視聽教學中,培養(yǎng)學生在真實情境中的交際能力至關(guān)重要。 通過運用輸入假說,大量的視聽材料的輸入對提高學生的視聽能力十分關(guān)鍵。對教師而言,在培養(yǎng)學生的視聽能力的過程中,不僅要關(guān)注材料的有趣性和可理解性,增加學生的學習興趣,還要結(jié)合學生的學習以及日常生活選取材料,讓視聽學習貼近生活。 在課堂中,教師和學生的互動以及學生之間的討論是輸出的主要方法。教師要在備課階段做好充分的準備,設(shè)計好課堂互動形式以及內(nèi)容。 對課堂討論,要把控好時間以及學生的討論效果,同時也可以鼓勵學生在日常生活中的真實情境之下來進行口語練習。 本科階段的英語視聽課也可以在適當?shù)臅r機關(guān)聯(lián)到學生的專業(yè)課,以專業(yè)詞匯、專業(yè)內(nèi)容為載體,做到讓不同專業(yè)的學生在提高視聽能力的同時,還能了解到專業(yè)相關(guān)的知識,進而增強學生在未來就業(yè)和工作中的競爭力,更好地培育新時代的復合型人才。
文章是筆者在日常教學中的簡單嘗試和反思,對文中提到的新的課堂組織形式以及考核方式等具體教學方式還需要繼續(xù)深入探索和實踐。 作為新時代的教育工作者,在日常的教學中要時刻關(guān)注時代的發(fā)展,充分利用好現(xiàn)代技術(shù),進一步探究線上線下相結(jié)合的教學形式,給予學生多維度、多方面的教學模式和內(nèi)容。