黃勇明 封 娟

（1.東華理工大學(xué)撫州師范學(xué)院；2.江西省南豐縣教師進(jìn)修學(xué)校）

民間幼兒游戲作為民間游戲中的一種，是我國歷代勞動人民根據(jù)不同年代、不同地域、不同文化的經(jīng)驗(yàn)，在勞動和生活中自發(fā)創(chuàng)編，并在民間幼兒中廣泛流傳的游戲，大致可以分為民間幼兒體育游戲、民間幼兒手指游戲、民間幼兒音樂游戲和民間幼兒語言游戲等。這些民間幼兒游戲深受我國幼兒的喜愛，促進(jìn)了我國歷代幼兒的健康成長，是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)幼兒教育資源。但是，隨著社會的發(fā)展和時代的變遷，民間幼兒游戲中存在的時代局限性越來越明顯，很多民間幼兒游戲已經(jīng)不能吸引現(xiàn)代幼兒的注意力，也不能滿足現(xiàn)代幼兒教育的要求，需要對其進(jìn)行創(chuàng)新性改編，才能重新激發(fā)民間幼兒游戲的教育價值。

一、民間幼兒游戲中存在的時代局限性

（一）安全性不夠

民間幼兒游戲是歷代勞動人民在樸素認(rèn)知的基礎(chǔ)上創(chuàng)造而來的，由于時代的局限性，歷代勞動人民在創(chuàng)編幼兒游戲時可能對安全性考慮不夠。另外，與傳統(tǒng)家庭教育和學(xué)校教育相比，現(xiàn)代社會的家庭和學(xué)校對幼兒安全的關(guān)注度很高，按照當(dāng)今社會的安全標(biāo)準(zhǔn)，許多民間幼兒游戲存在一定的安全隱患。有些民間幼兒游戲?qū)剐暂^強(qiáng)，例如“單拐對撞”，幼兒在游戲的過程中容易出現(xiàn)碰傷，存在一定的安全隱患；有些游戲雖然對抗性不是很強(qiáng)，但對于身體協(xié)調(diào)性還在發(fā)展中的幼兒來說，也存在較大的安全隱患，例如，“踩高蹺”“兩人三足”“騎大馬”等；有些游戲的材料比較鋒利，對于自我保護(hù)能力比較差的幼兒來說，很容易出現(xiàn)幼兒被刺傷、割傷等情況。幼兒在參與這些民間幼兒游戲時，產(chǎn)生危險的可能性較大，存在安全性隱患。還有一些民間幼兒游戲本身沒有安全隱患，但是隨著社會發(fā)展，游戲的場地和活動環(huán)境與傳統(tǒng)社會有較大的差異，可能會對幼兒產(chǎn)生危害。例如，“老鷹捉小雞”游戲在以前的泥土地上進(jìn)行沒有任何問題，但如果在當(dāng)今社會的水泥地上開展，可能會導(dǎo)致幼兒出現(xiàn)嚴(yán)重的摔傷?！岸阖堌垺弊鳛槌Ｒ姷拿耖g幼兒游戲，深受幼兒的喜愛，孩子們在玩耍時，常常會躲藏在家具后，傳統(tǒng)的家具都是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，而且比較厚重，對幼兒產(chǎn)生傷害的可能性較??；但是現(xiàn)代家具的材質(zhì)比較復(fù)雜，有玻璃、金屬、石塊等，而且有些家具不夠厚重，容易發(fā)生傾倒，安全隱患較大。

（二）趣味性不夠

在我國傳統(tǒng)社會，由于生產(chǎn)力水平較低，幼兒的玩具比較缺乏，幼兒的娛樂方式也比較單一，因此一個簡單的游戲可能會讓小朋友樂在其中，高興一整天。隨著我國社會的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的騰飛，幼兒的玩具和娛樂方式都實(shí)現(xiàn)了極大的豐富，特別是現(xiàn)代各種精美玩具、游樂場所、電子游戲、影視作品的出現(xiàn)，使幼兒的興奮閾限越來越高。當(dāng)前，民間幼兒游戲?qū)τ變旱奈υ絹碓叫?，例如“老狼老狼幾點(diǎn)了”“石頭剪刀布”“丟手絹”“老鷹捉小雞”“吹泡泡”“躲貓貓”“捕小魚”等，這些經(jīng)典的民間游戲操作規(guī)則比較簡單，游戲材料比較單一，很難吸引幼兒的注意力。以開展“老狼老狼幾點(diǎn)了”游戲?yàn)槔?，第一次開展游戲時，幼兒在新鮮感的驅(qū)使下，能積極地跟在“老狼”后面興奮地叫道：“老狼老狼幾點(diǎn)了？”當(dāng)“天黑了”后，幼兒會快速跑開，然后躲回“家中”。游戲進(jìn)行幾次后，幼兒開始覺得不好玩了，喊叫的聲音越來越小，有些幼兒還會開小差，跑動也不太積極。

（三）教育性不夠

幼兒游戲資源非常豐富，有許多精華的部分，但也有一些部分不適合現(xiàn)代幼兒教育。由于時代的局限性，歷代勞動人民在創(chuàng)編幼兒游戲時可能對游戲的趣味性考慮較多，對游戲的教育性考慮不夠。另外，不同時代的教育目標(biāo)差異較大，有些民間幼兒游戲的形式和內(nèi)容在傳統(tǒng)社會中具有較大的教育價值，但在現(xiàn)代社會中就失去了教育價值，甚至可能會對幼兒的成長造成不良影響。比如有些民間幼兒游戲內(nèi)容涉及鬼怪的情節(jié)，有些民間幼兒游戲內(nèi)容涉及封建文化殘余，有些民間幼兒游戲比較危險等，這些內(nèi)容涉及迷信、封建思想、安全等問題的游戲都不具有教育性，甚至?xí)τ變旱纳硇陌l(fā)展產(chǎn)生危害。

（四）時代性不夠

隨著社會的不斷進(jìn)步，物質(zhì)文明和精神文明也在不斷發(fā)展，各個社會發(fā)展階段為不同時期的物質(zhì)文明和精神文明打下了鮮明的時代烙印。民間幼兒游戲作為物質(zhì)文明和精神文明的一種表現(xiàn)形式，有些游戲的材料和內(nèi)容明顯與我們當(dāng)今社會不相容，甚至與時代格格不入，需要與時俱進(jìn)。例如在“捕蛇”游戲中，抓捕野生動物在傳統(tǒng)社會下并無不妥，但放在現(xiàn)在，其內(nèi)容就與我國強(qiáng)調(diào)的生態(tài)保護(hù)意識相沖突。在“切西瓜”這個游戲中，幼兒吟唱的兒歌是“城門城門幾丈高，三十六丈高，騎花馬帶大刀，走到城門殺一刀”，“城門”是個歷史的記憶，距離幼兒的經(jīng)驗(yàn)較遠(yuǎn)，“殺一刀”有暴力誘導(dǎo)，不符合我們這個時代的精神。有些游戲材料也需要與時俱進(jìn)，例如“玩泥巴”游戲，可以用優(yōu)質(zhì)安全的膠泥代替?zhèn)鹘y(tǒng)的泥巴。還有些游戲的玩法較為老套，規(guī)則比較陳舊，也需要不斷與時俱進(jìn)，盡量吸取現(xiàn)代游戲的一些元素。

二、民間幼兒游戲創(chuàng)新性改編的原則

（一）時代性與傳承性相結(jié)合的原則

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中提到了文化發(fā)展的時代問題，指出既要繼承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要結(jié)合時代進(jìn)行創(chuàng)新。民間幼兒游戲雖然具有一定的時代局限性，有些游戲的材料和內(nèi)容與我們當(dāng)今社會不相容，但民間幼兒游戲是不同時期民間生活的呈現(xiàn)，蘊(yùn)含了我國不同時代和地域文化的精髓，沉淀了深厚的文化底蘊(yùn)，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的重要組成部分，不僅具有豐富的民族文化特色，也蘊(yùn)含著重要的教育價值。對民間幼兒游戲進(jìn)行創(chuàng)新性改編時，我們既要繼承游戲中的傳統(tǒng)文化精髓，又要順應(yīng)時代發(fā)展的要求，做到有一定程度的創(chuàng)新，在挖掘保護(hù)民間幼兒游戲的基礎(chǔ)上與時俱進(jìn)，讓民間幼兒游戲得以傳承。不能為了突出時代性而忽視傳承性，把民間幼兒游戲更改得面目全非，也不能為了固守傳承性而忽視創(chuàng)新性和時代性。

（二）趣味性與安全性相結(jié)合的原則

興趣是幼兒行動的主要動力之一，趣味性強(qiáng)的游戲?qū)τ變旱奈^大。因此，在對民間幼兒游戲進(jìn)行改編時，要考慮幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn)，找到幼兒的需要和興趣，提升民間幼兒游戲的趣味性。但是，在增強(qiáng)民間幼兒游戲趣味性的同時，也要增強(qiáng)民間幼兒游戲的安全性?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》提出：“密切結(jié)合幼兒的生活進(jìn)行安全、營養(yǎng)和保健教育，提高幼兒的自我保護(hù)意識和能力?！卑踩栽瓌t始終是幼兒活動最重要的原則，在對民間幼兒游戲進(jìn)行創(chuàng)新性改編時，可以對民間幼兒游戲的內(nèi)容、規(guī)則、場地和材料等方面進(jìn)行刪減、替換、整合等，增強(qiáng)民間幼兒游戲的安全性。

（三）規(guī)則性與自主性相結(jié)合的原則

傳統(tǒng)的民間幼兒游戲大多數(shù)是規(guī)則性較強(qiáng)的游戲，游戲的規(guī)則性太強(qiáng)不利于現(xiàn)代幼兒創(chuàng)造性的發(fā)展。因此，在對民間幼兒游戲進(jìn)行創(chuàng)新性改編時，可以對民間幼兒游戲的規(guī)則進(jìn)行一定的改變，增加幼兒自主選擇、自主探索、自主創(chuàng)建的環(huán)節(jié)，充分培養(yǎng)幼兒的自主性和創(chuàng)造性。但是，也不能為了增加游戲的自主性，完全摒棄民間幼兒游戲的傳統(tǒng)規(guī)則，把民間幼兒游戲改編得面目全非。

三、民間幼兒游戲創(chuàng)新性改編的策略

（一）對游戲的材料進(jìn)行創(chuàng)新性改編

首先，針對民間幼兒游戲材料“時代性不夠”的情況，在對民間幼兒游戲進(jìn)行創(chuàng)新性改編時，可以使用豐富多彩的游戲材料替換傳統(tǒng)游戲材料。在物質(zhì)極度豐富的當(dāng)今社會，材料的形狀、顏色、款式和逼真度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于傳統(tǒng)材料，新時代的材料對幼兒的吸引力也遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于傳統(tǒng)材料。例如“玩泥巴”游戲就可以用五顏六色的膠泥替代傳統(tǒng)的泥巴。其次，針對民間幼兒游戲材料“趣味性不夠”的情況，在對民間幼兒游戲進(jìn)行創(chuàng)新性改編時，可以在游戲情境中融入一些現(xiàn)代社會的元素，在選擇游戲材料時，盡量選用顏色明亮、造型可愛的現(xiàn)代材料替代傳統(tǒng)材料。例如“丟手絹”游戲就可以使用顏色鮮艷的動物布娃娃代替?zhèn)鹘y(tǒng)的手絹。最后，針對民間幼兒游戲材料“安全性不夠”的情況，在對民間幼兒游戲進(jìn)行創(chuàng)新性改編時，應(yīng)該選用自然、無毒、無尖、柔軟的游戲材料替換可能會對幼兒產(chǎn)生傷害的材料。例如在“小老鼠上燈臺”游戲中，可以使用海洋球鋪地替代傳統(tǒng)硬質(zhì)地面，使用大型海綿墊替代傳統(tǒng)的凳子，避免幼兒在上“燈臺”和向下跳的時候受到傷害。

（二）對游戲的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新性改編

首先，有些民間幼兒游戲內(nèi)容“教育性不夠”，例如，有些內(nèi)容涉及鬼怪的情節(jié)，有些游戲內(nèi)容涉及封建文化殘余，有些游戲內(nèi)容比較危險等，這些涉及迷信、封建思想、安全等問題的游戲都不具有教育性，必須要進(jìn)行挑選。對于內(nèi)容含有糟粕成分較多的游戲，不能選用；對于內(nèi)容含有糟粕成分較少的游戲，可以把糟粕成分刪除或者改寫。其次，針對民間幼兒游戲內(nèi)容“趣味性不夠”的情況，在對民間幼兒游戲進(jìn)行創(chuàng)新性改編時，可以對一些內(nèi)容簡單枯燥的游戲進(jìn)行組合。例如，把“石頭剪刀布”游戲和“跳房子”游戲進(jìn)行組合，能夠大大增加游戲內(nèi)容的趣味性，增強(qiáng)游戲?qū)τ變旱奈?。幼兒教師還可以對一些內(nèi)容簡單枯燥的游戲進(jìn)行擴(kuò)充，例如在玩“老鷹捉小雞”的游戲時，增加一些故事情節(jié)，變換一些游戲情境，就會使這個游戲更有趣味性。最后，在對民間幼兒游戲進(jìn)行創(chuàng)新性改編時，有些游戲內(nèi)容不適合小班幼兒的年齡特征和發(fā)展水平，可以適度簡化游戲內(nèi)容；對于大班幼兒，可以創(chuàng)造性地豐富游戲內(nèi)容。

（三）對游戲的規(guī)則進(jìn)行創(chuàng)新性改編

首先，有些民間幼兒游戲的規(guī)則比較簡單，顯得“趣味性不夠”，對幼兒的吸引力較小，在對這類民間幼兒游戲進(jìn)行創(chuàng)新性改編時，可以增加規(guī)則的復(fù)雜度。例如“套圈”游戲，可以把幼兒分成幾個小組進(jìn)行比賽，套住物件之后要抱住跑向終點(diǎn)，用時最少的小組獲勝。這樣改編之后，游戲規(guī)則的復(fù)雜度大大提升，對幼兒的吸引力也會增加。其次，有些民間幼兒游戲規(guī)則“時代性不夠”，游戲規(guī)則與新時期的理念相沖突，需要進(jìn)行改編。例如“捕蛇”游戲與目前我們強(qiáng)調(diào)的生態(tài)保護(hù)意識相沖突，因此，改編后游戲不能以“捕蛇”的數(shù)量作為評判輸贏的標(biāo)準(zhǔn)。幼兒教師可以增加一個“放生”的規(guī)則，幼兒捕到“蛇”之后，還要說出一種蛇的名稱，才能“放生”，“放生”的數(shù)量決定輸贏。最后，有些民間幼兒游戲規(guī)則“安全性不夠”，游戲規(guī)則產(chǎn)生危險的可能性較大，違背了安全性原則。例如“兩人三足”游戲的規(guī)則是：兩個人為一組，分組進(jìn)行比賽，每組幼兒并排站立，在腳腕處把兩個人相鄰的兩條腿用帶子綁在一起，團(tuán)結(jié)協(xié)作向終點(diǎn)跑去，先到達(dá)終點(diǎn)的隊(duì)伍獲得勝利。這種規(guī)則很容易導(dǎo)致幼兒在跑向終點(diǎn)的過程中摔倒受傷，因此可以改編游戲規(guī)則，降低“兩人三足”游戲的競爭性，把“兩人三足”規(guī)則和“跳格子”規(guī)則結(jié)合起來，既保留了幼兒之間團(tuán)結(jié)協(xié)作的規(guī)則，又增加了游戲的技巧性和安全性。