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網(wǎng)絡(luò)彈窗行為非正當(dāng)性初論

2022-11-21 06:50范曉偉范夢(mèng)遙
關(guān)鍵詞:實(shí)現(xiàn)

范曉偉,范夢(mèng)遙

(1.邯鄲開放大學(xué), 河北 邯鄲 056002; 2.海南大學(xué), 海南 ???570228)

曾幾何時(shí),張貼或涂寫小廣告,被稱為“城市牛皮癬”,對(duì)城市管理者不甚其擾。如今出現(xiàn)在電腦或手機(jī)領(lǐng)域的網(wǎng)絡(luò)彈窗,也堪稱“網(wǎng)絡(luò)牛皮癬”。

一、共識(shí)前提:網(wǎng)絡(luò)彈窗的歷史溯源

芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。任何新生事物都因歷史和現(xiàn)實(shí)的需求而產(chǎn)生,都是符合客觀世界發(fā)展規(guī)律和前進(jìn)趨勢(shì)的,網(wǎng)絡(luò)彈窗的出現(xiàn)也不例外。

1.網(wǎng)絡(luò)彈窗的正本清源

網(wǎng)絡(luò)彈窗,通常指打開網(wǎng)站網(wǎng)頁(yè)或使用電腦軟件及手機(jī)APP等時(shí)自動(dòng)彈出的窗口,因其傳播內(nèi)容以廣告為主,所以又稱為“彈窗廣告”。從計(jì)算機(jī)及互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展歷史的角度來(lái)理解,網(wǎng)絡(luò)彈窗起源于圖形用戶界面。這種界面,與早期的命令行界面相比,以更美觀的視覺消息提示用戶狀態(tài)改變,更易于被用戶接受,是軟件與用戶之間進(jìn)行信息交互的重要方式。按照彈窗的功能可以分為Alert、Confirm、Prompt三種基本類型,分別針對(duì)三種不同的使用場(chǎng)景。[1]

Alert彈窗是用模態(tài)方式阻斷用戶當(dāng)前操作,并告知用戶相關(guān)信息,但該彈窗僅能單向通知用戶某個(gè)信息,不能收集用戶的反饋信息。系統(tǒng)在檢測(cè)到用戶接收到信息并點(diǎn)擊了“確定”按鈕后,就會(huì)自動(dòng)解散彈窗并繼續(xù)進(jìn)行后續(xù)操作。該彈窗適用于不需要用戶給出選擇,只需要用戶單向被動(dòng)接收系統(tǒng)信息的使用場(chǎng)景。

Confirm彈窗也是用模態(tài)方式阻斷用戶當(dāng)前操作,需要用戶在“Yes”和“No”之間或幾個(gè)不同選項(xiàng)之間做出一個(gè)確定選擇,以決定后續(xù)支路流程的進(jìn)行,然后再根據(jù)返回的邏輯值進(jìn)行后續(xù)的交互。所以該彈窗適用于二次確認(rèn)重要操作行為、退出時(shí)提醒保存、協(xié)議簽署等場(chǎng)景。

Prompt彈窗則是用模態(tài)方式阻斷用戶當(dāng)前操作,同時(shí)要求用戶首先完成當(dāng)前彈窗的任務(wù),即輸入系統(tǒng)要求的信息,或選擇不輸入任何信息點(diǎn)擊“取消”按鈕解散彈窗。但Prompt彈窗適用場(chǎng)景較少。

隨著電腦或手機(jī)操作系統(tǒng)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)彈窗又衍生出多種彈窗形式。但萬(wàn)變不離其宗,網(wǎng)絡(luò)彈窗的本質(zhì)屬性,還是操作系統(tǒng)及應(yīng)用軟件實(shí)現(xiàn)人機(jī)互動(dòng)的重要方式,它能夠使用戶有效聚焦于當(dāng)前最緊急的信息,使用戶在不離開當(dāng)前頁(yè)面的前提下,完成一些輕量的任務(wù)。

2.網(wǎng)絡(luò)彈窗的賦值發(fā)展

傳統(tǒng)意義上的網(wǎng)絡(luò)彈窗主要功能在于實(shí)現(xiàn)可視化人機(jī)交互。而“運(yùn)營(yíng)彈窗”的出現(xiàn),突破了傳統(tǒng)功能,實(shí)現(xiàn)了向營(yíng)銷展示功能的拓展。這種具有營(yíng)銷展示功能的彈窗,大約誕生于20世紀(jì)90年代的美國(guó)。發(fā)明者在對(duì)用戶個(gè)人主頁(yè)進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上,推送有針對(duì)性的廣告,所推送廣告都以獨(dú)立的網(wǎng)絡(luò)頁(yè)面形式呈現(xiàn),而非鑲嵌在原頁(yè)面中。

網(wǎng)絡(luò)彈窗可在不經(jīng)用戶進(jìn)行任何操作的情況下,將獨(dú)立網(wǎng)頁(yè)或其他形式的廣告直接呈現(xiàn)在用戶面前。由于其能夠主動(dòng)、定向推送,曝光效果好,深受中小微企業(yè)及網(wǎng)絡(luò)廣告商的青睞。隨著互聯(lián)網(wǎng)及手機(jī)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)彈窗已逐漸成為在線廣告宣傳的重要形式,涵蓋包括網(wǎng)站、播放器、網(wǎng)頁(yè)游戲、應(yīng)用軟件等,甚至存在于開機(jī)啟動(dòng)和待機(jī)屏保中,可謂“想彈就彈,無(wú)所不彈”。

3.網(wǎng)絡(luò)彈窗的躁動(dòng)異變

將網(wǎng)絡(luò)彈窗運(yùn)用于廣告宣傳,是網(wǎng)絡(luò)彈窗的實(shí)施形式與廣告宣傳的實(shí)質(zhì)內(nèi)容的有效融合。我們暫且不論網(wǎng)絡(luò)彈窗的強(qiáng)制性彈出是否具有足夠的正當(dāng)性,單就這種融合的初衷而言,對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,對(duì)網(wǎng)絡(luò)大眾的生活并無(wú)惡意。

網(wǎng)絡(luò)彈窗普及所付出的代價(jià),就是使其自身偏離了原始軌道,逐步走上了歪路甚至不歸路。首先是推廣內(nèi)容,融入色情、暴力、賭博、毒品等負(fù)能量因素,誘導(dǎo)用戶點(diǎn)擊查看,不僅嚴(yán)重污染了網(wǎng)絡(luò)空間,同時(shí)也對(duì)社會(huì)心理造成了嚴(yán)重的負(fù)面影響。其次是網(wǎng)絡(luò)彈窗的實(shí)施形式,更加霸道無(wú)理,以多次重復(fù)彈出、隱蔽消除按鈕等方式將其強(qiáng)制性發(fā)揮到極致,嚴(yán)重影響了用戶的網(wǎng)絡(luò)生活質(zhì)量。再次是網(wǎng)絡(luò)彈窗與黑客或其他不法分子合作或被利用,通過(guò)植入木馬等方式惡意攻擊用戶系統(tǒng),導(dǎo)致系統(tǒng)受損、信息或財(cái)產(chǎn)失竊、被強(qiáng)制消費(fèi)等一系列嚴(yán)重后果。

在2010年美國(guó)《時(shí)代》周刊評(píng)選出的50大糟糕發(fā)明中,彈出式廣告就位列其中。[2]而2012年,知名殺毒軟件賽門鐵克在監(jiān)測(cè)了150萬(wàn)款移動(dòng)應(yīng)用軟件后,結(jié)果顯示其中竟然有近一半軟件攜帶有惡意彈窗廣告程序。[3]以至于2014年,彈窗廣告的發(fā)明人——時(shí)任美國(guó)麻省理工學(xué)院公民媒體中心主任的伊凡·佐克曼,在美國(guó)《大西洋月刊》發(fā)表文章,為當(dāng)年發(fā)明網(wǎng)絡(luò)彈窗這一工具表示懺悔。[4]他在文章中表示“廣告是網(wǎng)絡(luò)的原罪,我們網(wǎng)絡(luò)的墮落狀態(tài)是選擇廣告的直接后果”,“我們的本意是好的”。

二、哲理思辨:網(wǎng)絡(luò)彈窗行為的非正當(dāng)性分析

草瑩有耀終非火,荷露雖團(tuán)豈是珠。網(wǎng)絡(luò)彈窗作為社會(huì)生活的客體,其價(jià)值在于能否滿足社會(huì)主體的需要。無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)彈窗的賦值發(fā)展,還是網(wǎng)絡(luò)彈窗的躁動(dòng)異變,都是社會(huì)主體的行為所致,并非網(wǎng)絡(luò)彈窗本身使然。

1.微視:超越邊界的自由

自由,是每一個(gè)人所追求的重要價(jià)值目標(biāo)之一,自由是與人的活動(dòng)密切相關(guān)的概念。根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典解釋,自由即不受拘束,不受限制;也指認(rèn)識(shí)了事物發(fā)展的規(guī)律性,能自覺地運(yùn)用到實(shí)踐中去;還指在法律規(guī)定的范圍內(nèi),隨自己意志活動(dòng)的權(quán)利。上述解釋是分別從哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)的角度對(duì)自由的理解。哲學(xué)上自由的含義是人與必然(各種客觀規(guī)律)關(guān)系的狀態(tài),即人認(rèn)識(shí)了客觀規(guī)律,就能作出符合客觀規(guī)律的行為而服務(wù)于自身的目的。社會(huì)學(xué)上自由的含義是人與社會(huì)(各種社會(huì)主體)關(guān)系的狀態(tài),即人能夠不受他人的控制而自主安排自己的行為。法學(xué)上自由的含義是人(行為)與法律規(guī)范關(guān)系的狀態(tài),即在法律調(diào)控下的社會(huì)自由,自由就是法律規(guī)范下的權(quán)利,這里的自由是有邊界的,其邊界就是法律的禁止。[5]本文意境下的自由是指后兩者。

從現(xiàn)代漢語(yǔ)的角度講,所謂行為是指人們受思想支配而表現(xiàn)出來(lái)的活動(dòng)。從法理學(xué)的角度講,所謂法律行為,就是人們所實(shí)施的、能夠發(fā)生法律效力、產(chǎn)生一定法律效果的行為。當(dāng)然這里的法律行為包括合法行為與違法行為。單純就網(wǎng)絡(luò)彈窗而言,那是屬于計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)等相關(guān)學(xué)科的研究范疇,而本文所要討論和評(píng)價(jià)的是網(wǎng)絡(luò)彈窗的設(shè)計(jì)、制作、推送、收益等實(shí)施行為,我們暫且可以將其命名為“網(wǎng)絡(luò)彈窗行為”。網(wǎng)絡(luò)彈窗行為作為法理學(xué)意義上的法律行為,其必然具有一定的社會(huì)指向性,也必然會(huì)對(duì)行為者本人以外的其他個(gè)人、集體、國(guó)家等社會(huì)主體產(chǎn)生直接或間接的影響。運(yùn)用法理學(xué)的方法分析網(wǎng)絡(luò)彈窗行為的結(jié)構(gòu),其內(nèi)在方面主要表現(xiàn)為人們實(shí)施網(wǎng)絡(luò)彈窗行為的動(dòng)機(jī)與目標(biāo),其外在方面則主要表現(xiàn)為人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)其預(yù)設(shè)目標(biāo)而采取的措施與手段。網(wǎng)絡(luò)彈窗行為的非正當(dāng)性首先表現(xiàn)為其外在方面措施與手段的非正當(dāng)性。

網(wǎng)絡(luò)彈窗行為所采取的措施與手段具體表現(xiàn)為:(1)未經(jīng)網(wǎng)絡(luò)或電腦用戶的允許而強(qiáng)制性彈出,強(qiáng)行打斷用戶工作或閱讀界面。(2)不設(shè)、隱藏或極度弱化網(wǎng)絡(luò)彈窗的消除按鈕,讓網(wǎng)絡(luò)或電腦用戶無(wú)法直接解散網(wǎng)絡(luò)彈窗或極度增加解散困難。(3)即使網(wǎng)絡(luò)或電腦用戶已經(jīng)解散網(wǎng)絡(luò)彈窗,網(wǎng)頁(yè)或軟件也設(shè)置定時(shí)重啟網(wǎng)絡(luò)彈窗,在一定程度上實(shí)現(xiàn)循環(huán)往復(fù)。(4)有的網(wǎng)絡(luò)彈窗甚至設(shè)有多個(gè)“虛假”消除按鈕,引誘用戶點(diǎn)擊打開其他網(wǎng)絡(luò)彈窗頁(yè)面。(5)利用大數(shù)據(jù)技術(shù)或者智能投放系統(tǒng),借助瀏覽器或者網(wǎng)站平臺(tái)官方數(shù)據(jù)(例如用戶平時(shí)網(wǎng)購(gòu)、瀏覽習(xí)慣與喜好數(shù)據(jù)等),或借助標(biāo)簽、關(guān)鍵詞選擇區(qū)域及人群,實(shí)現(xiàn)“精細(xì)化投放”。

邊界作為漢語(yǔ)詞匯,其本意是指地區(qū)和地區(qū)之間的界限。每個(gè)人在社會(huì)中工作生活,都有自己的辦公室與居室,這里顯然有一個(gè)物理的邊界,其他人不能隨意進(jìn)入,此情形完全符合上述法學(xué)角度自由的含義。而假如一個(gè)人通過(guò)電腦或手機(jī)終端登錄自己的賬號(hào),正在工作或閱讀,突然一個(gè)網(wǎng)絡(luò)彈窗闖到面前。那么我們就需要進(jìn)一步思考,這里為什么沒有一個(gè)網(wǎng)絡(luò)的邊界來(lái)阻止網(wǎng)絡(luò)彈窗行為的發(fā)生。對(duì)于物理的邊界,我們有墻有窗,有現(xiàn)實(shí)的門和鎖,而對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的邊界,當(dāng)然也應(yīng)當(dāng)有網(wǎng)絡(luò)的墻窗與門鎖,但問題是在沒有明確法律規(guī)定的情況下,這種專業(yè)性的東西是無(wú)法掌握在普通網(wǎng)民手中的。網(wǎng)絡(luò)彈窗行為,利用了網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與普通網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)專業(yè)技術(shù)上的不對(duì)等性,肆無(wú)忌憚地超越網(wǎng)絡(luò)的邊界,這正是典型的超越法學(xué)角度自由邊界的行為,其結(jié)果就造成了普通網(wǎng)民的不自由。網(wǎng)絡(luò)彈窗行為,因?qū)嵤┲黧w自身為實(shí)現(xiàn)超越邊界的自由,而導(dǎo)致了其他主體嚴(yán)重的不自由,明顯具有非正當(dāng)性。

2.宏觀:混亂無(wú)章的秩序

按照現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋,秩序是指次序、規(guī)則與條理。作為哲學(xué)的范疇,秩序則指事物存在的一種有規(guī)則的關(guān)系狀態(tài),是指自然界與人類社會(huì)發(fā)展與變化的規(guī)律性現(xiàn)象。秩序包括自然秩序和社會(huì)秩序,我們更多關(guān)注的是社會(huì)秩序。網(wǎng)絡(luò)彈窗行為所影響的秩序,第一層面應(yīng)當(dāng)是網(wǎng)絡(luò)秩序,因網(wǎng)絡(luò)彈窗行為所影響到的網(wǎng)絡(luò)秩序,最終會(huì)實(shí)質(zhì)影響到社會(huì)主體之間的相互關(guān)系,所以本文意境上的秩序就本質(zhì)而言,是特殊的社會(huì)秩序。

運(yùn)用歷史唯物主義原理分析,網(wǎng)絡(luò)彈窗行為的出現(xiàn)是現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,這個(gè)生產(chǎn)力既包括計(jì)算機(jī)及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),也包括以計(jì)算機(jī)及互聯(lián)網(wǎng)為媒介或與之相關(guān)聯(lián)的其他社會(huì)生產(chǎn)力因素。那么按照歷史唯物主義秩序觀,網(wǎng)絡(luò)彈窗行為的出現(xiàn)乃至“恣意妄為”,首先是對(duì)網(wǎng)絡(luò)彈窗行為出現(xiàn)之前的網(wǎng)絡(luò)秩序造成了壓力與挑戰(zhàn),我們稱之為“原秩序”。原秩序之所以在這種壓力與挑戰(zhàn)面前免于崩潰,根本原因還在于,原秩序所代表的生產(chǎn)關(guān)系因素比網(wǎng)絡(luò)彈窗行為所代表的生產(chǎn)力因素更具有歷史的合理性。

網(wǎng)絡(luò)彈窗發(fā)展到了躁動(dòng)異變階段,網(wǎng)絡(luò)彈窗行為就具有了上述五種典型行為特征。雖然網(wǎng)絡(luò)原秩序因其依然占據(jù)明顯的歷史合理性而使得其最大限度免于崩潰,但其畢竟受到了網(wǎng)絡(luò)彈窗行為的巨大沖擊,在一定程度上變得混亂無(wú)章。網(wǎng)絡(luò)空間應(yīng)有的邊界形同虛設(shè),網(wǎng)絡(luò)彈窗行為可以任性而不受節(jié)制地闖入他人的網(wǎng)絡(luò)空間,原有網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)則在一定程度上被打破,以網(wǎng)絡(luò)關(guān)系為體現(xiàn)的社會(huì)關(guān)系穩(wěn)定性被減弱,相關(guān)社會(huì)主體之間信任程度逐步降低,不可預(yù)測(cè)性因素、不安全感影響到人們正常的網(wǎng)絡(luò)生活。這種混亂無(wú)章秩序狀態(tài)的出現(xiàn),也充分說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)彈窗行為的非正當(dāng)性。

3.目的:狹隘不仁的利益

從行為結(jié)構(gòu)的角度分析,網(wǎng)絡(luò)彈窗行為的非正當(dāng)性還表現(xiàn)在人們實(shí)施網(wǎng)絡(luò)彈窗行為動(dòng)機(jī)與目標(biāo)等內(nèi)在方面?,F(xiàn)代漢語(yǔ)中,動(dòng)機(jī)是指推動(dòng)人從事某種活動(dòng)的念頭;目標(biāo)則是指想要達(dá)到的境地或標(biāo)準(zhǔn)。而在社會(huì)心理學(xué)上,動(dòng)機(jī)的概念更富有專業(yè)性,是指引發(fā)或維持個(gè)體行為并使之趨向一定目標(biāo)的心理過(guò)程或內(nèi)在動(dòng)力,由動(dòng)機(jī)到目標(biāo)是一個(gè)逐步強(qiáng)化的內(nèi)在心理過(guò)程。

利益,現(xiàn)代漢語(yǔ)對(duì)其的解釋就是“好處”。而社會(huì)學(xué)意義上,利益是指人們用來(lái)滿足自身欲望的一系列物質(zhì)、精神的產(chǎn)品,包括金錢、情感、榮譽(yù)、地位等。分析網(wǎng)絡(luò)彈窗所展現(xiàn)的內(nèi)容,廣告始終是其宣傳或推廣的核心,因?yàn)閺V告的背后是網(wǎng)絡(luò)彈窗行為實(shí)施者巨額的利益。雖然其中也不乏新聞、理論文章等蘊(yùn)含正能量的內(nèi)容,但這只是其實(shí)現(xiàn)吸引網(wǎng)絡(luò)用戶關(guān)注或逃避制度監(jiān)管的輔助性手段。所以,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)彈窗行為來(lái)講,利益始終是其內(nèi)在動(dòng)機(jī)與目標(biāo)的核心內(nèi)容。盡管所內(nèi)置的彈窗廣告無(wú)比令人厭煩,但利益當(dāng)前,誰(shuí)又能對(duì)彈窗廣告說(shuō)不呢?2019年12月15日《西寧日?qǐng)?bào)》發(fā)表題為《彈窗廣告霸屏背后的利益鏈》的文章,對(duì)以彈窗廣告為外顯形式的網(wǎng)絡(luò)彈窗行為背后的利益主體及其關(guān)系進(jìn)行了初步分析。其中極力實(shí)現(xiàn)營(yíng)銷目標(biāo)的中小微企業(yè)或個(gè)人是廣告主,以廣告推廣公司為代表的渠道代理商是廣告接單者,瀏覽器或平臺(tái)網(wǎng)站是行為實(shí)施者。三者關(guān)系的特點(diǎn)在于:一是彈窗廣告相對(duì)于傳統(tǒng)媒體廣告成本費(fèi)用極度低廉;二是三者之間存在“返點(diǎn)”潛規(guī)則、刻意規(guī)避法律等不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為;三是該領(lǐng)域長(zhǎng)期以來(lái)存在制度性盲區(qū),監(jiān)管比較困難。

利益當(dāng)然是每個(gè)社會(huì)主體所極力追求的目標(biāo),但利益的正當(dāng)性首先源自于其主體獲取利益手段的正當(dāng)性。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,不必談人們通過(guò)搶劫、詐騙等犯罪手段所獲取的利益不具有正當(dāng)性,也不必談人們通過(guò)侵權(quán)、違約等故意民事違法手段所獲取的利益不具有正當(dāng)性,就是通過(guò)不當(dāng)?shù)美?、無(wú)因管理等被動(dòng)事實(shí)方式所獲取的利益,也只有經(jīng)過(guò)法律一定方式的矯正與處理才能夠賦予其利益正當(dāng)性的內(nèi)涵。那么在本文意境下的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活中,從上述網(wǎng)絡(luò)彈窗行為具體特點(diǎn)分析,其獲取利益的手段明顯不具有正當(dāng)性,起碼侵犯了網(wǎng)絡(luò)用戶的知情權(quán)、選擇權(quán)、同意權(quán)、撤銷權(quán)、隱私權(quán)及信息安全利益。

有種觀點(diǎn)認(rèn)為,一部分網(wǎng)絡(luò)用戶免費(fèi)使用了網(wǎng)絡(luò)、軟件等相關(guān)資源,就應(yīng)當(dāng)忍受網(wǎng)絡(luò)彈窗行為所帶來(lái)的網(wǎng)絡(luò)生活的不便。在這種觀點(diǎn)里,網(wǎng)絡(luò)彈窗行為的實(shí)施者似乎已經(jīng)付出了其所獲取利益的對(duì)價(jià),這種對(duì)價(jià)的付出就使其所獲取利益具有了正當(dāng)性的內(nèi)涵。但仔細(xì)分析,這種觀點(diǎn)有致命缺陷不能成立:一是真正有價(jià)值的資源免費(fèi)用戶是享受不了的;二是現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,國(guó)家或政府為人們提供了最基本的生存活動(dòng)空間作為公共資源,而隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,基礎(chǔ)性網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)也應(yīng)當(dāng)成為上述公共資源的組成部分,人們?cè)谧鳛楣操Y源的網(wǎng)絡(luò)空間進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)行走,并不需要付出對(duì)價(jià);三是絕大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)彈窗行為與用戶正在瀏覽的網(wǎng)站或正在使用的軟件本身無(wú)關(guān);四是即使需要網(wǎng)絡(luò)用戶付出對(duì)價(jià),植入或內(nèi)嵌于網(wǎng)頁(yè)或軟件窗口的靜態(tài)廣告也應(yīng)當(dāng)是對(duì)價(jià)的最高限。

三、法治推進(jìn):建立規(guī)制網(wǎng)絡(luò)彈窗行為的法律制度

不將法律作春秋,安得河南數(shù)國(guó)囚。法律作為調(diào)整人們行為的社會(huì)規(guī)范,雖然本身具有一定滯后性,但隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)提高及人們網(wǎng)絡(luò)生活的普及,對(duì)于約束充滿躁動(dòng)與異變網(wǎng)絡(luò)彈窗行為,從來(lái)就不是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)專業(yè)技術(shù)問題。

1.“違法性”與“非正當(dāng)性”的立論選擇

談及我國(guó)對(duì)網(wǎng)絡(luò)彈窗的相關(guān)立法,首先,應(yīng)當(dāng)關(guān)注的是《中華人民共和國(guó)廣告法》(2018年修訂)。由其第一條、第四十四條第一款等規(guī)定可知其并不專門針對(duì)網(wǎng)絡(luò)彈窗行為。該法第四十四條第二款、第四十五條也規(guī)定相應(yīng)的禁止性規(guī)范,并且該法第六十三條第二款、第六十四條分別針對(duì)違反上述兩個(gè)法條的行為規(guī)定了相應(yīng)的法律責(zé)任,但這些條款治理效果顯然不盡如人意,不然公眾也不會(huì)至今依然聲討不斷。究其原因,一方面是廣告法更多的是關(guān)注網(wǎng)絡(luò)彈窗的內(nèi)容,并沒有嚴(yán)格針對(duì)網(wǎng)絡(luò)彈窗行為本身;另一方面更重要的是,廣告法并沒有公正地考慮網(wǎng)絡(luò)彈窗行為本身是否具有哲學(xué)或法理上的正當(dāng)性,反而在一定程度上放任了網(wǎng)絡(luò)彈窗行為的發(fā)生。[6]

其次,還應(yīng)當(dāng)關(guān)注《網(wǎng)絡(luò)安全法》(2016年制訂),根據(jù)其第一條、第六條、第七條等規(guī)定,似乎網(wǎng)絡(luò)彈窗行為也屬于該法的治理范圍,但從其立法目的及其它具體條文看,該法主要關(guān)注危害網(wǎng)絡(luò)安全的行為,本文意境下的網(wǎng)絡(luò)彈窗行為卻基本上沒有危害網(wǎng)絡(luò)安全。另外還有《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國(guó)際聯(lián)網(wǎng)安全保護(hù)管理辦法》(2011年修訂),但該條例主要針對(duì)網(wǎng)絡(luò)入侵破壞行為,而本文意境下的網(wǎng)絡(luò)彈窗行為,雖然屬于廣義上的“入侵”,但卻不屬于廣義的“破壞”,該條例對(duì)網(wǎng)絡(luò)彈窗行為也基本沒有治理能力。

雖然《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“正當(dāng)”一詞的解釋是“合理合法的”,但這里的“法”應(yīng)當(dāng)是指“自然法”,并不是本文意義上的“法律”。分析事物、行為或程序是否具有正當(dāng)性,與判斷其合法與違法是兩個(gè)不同層面的獨(dú)立問題,前者是后者的前提。事物、行為或程序具有正當(dāng)性并不必然具有合法性,兩者的概念外延并不完全一致,反之亦然。具體到本文的網(wǎng)絡(luò)彈窗行為,雖然明顯具有非正當(dāng)性,但若依據(jù)廣告法的相關(guān)規(guī)定,在相當(dāng)?shù)那闆r下反而具有一定的合法性。本文的立論基點(diǎn)之所以定在“非正當(dāng)性”上,而不定在“違法性”上,主要還是考慮到——目前對(duì)于規(guī)制網(wǎng)絡(luò)彈窗行為,主要問題還是無(wú)法可依。另一個(gè)方面也是因?yàn)椋糠窒嚓P(guān)法條的規(guī)定,本身沒有認(rèn)真分析與評(píng)價(jià)網(wǎng)絡(luò)彈窗行為的非正當(dāng)性。

2.以“正義”價(jià)值為標(biāo)準(zhǔn)圈劃法律的禁止范圍

法律是通過(guò)其眾多具體的法律規(guī)范,來(lái)對(duì)一個(gè)個(gè)特定的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)。而正義是法律的基本價(jià)值之一,是最能體現(xiàn)法律對(duì)人們行為評(píng)價(jià)作用的核心價(jià)值。法諺云“法是善良與正義的藝術(shù)”,只有體現(xiàn)正義的法律才能充分發(fā)揮其應(yīng)有的“規(guī)范指引行為,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展”作用。但正義卻是一張普洛透斯的臉,正義的概念本來(lái)就眾說(shuō)紛紜,我們只能按照馬克思主義辯證法的觀點(diǎn),來(lái)尋求社會(huì)正義的基本底線,這就是——對(duì)人權(quán)的尊重,對(duì)秩序的敬畏,對(duì)利益的寬仁。[7]

廣告法主要是為了規(guī)制廣告行為,網(wǎng)絡(luò)安全法主要是為了規(guī)制侵害網(wǎng)絡(luò)安全的行為,想通過(guò)修訂上述法律的方式來(lái)解決規(guī)制網(wǎng)絡(luò)彈窗行為的問題,看來(lái)很難行通,就不如另起爐灶,比如制定專門的《網(wǎng)絡(luò)行為管理法》。當(dāng)然作為規(guī)制網(wǎng)絡(luò)行為的基本法,內(nèi)容除涉及網(wǎng)絡(luò)彈窗行為外,還應(yīng)當(dāng)包括網(wǎng)絡(luò)搜索行為、網(wǎng)絡(luò)傳播行為等其他內(nèi)容。具體到對(duì)網(wǎng)絡(luò)彈窗行為的規(guī)制,我們可以設(shè)計(jì)路徑如下:(1)界定網(wǎng)絡(luò)彈窗行為的法律定義,明確規(guī)制范圍;(2)限定網(wǎng)絡(luò)彈窗行為可適用領(lǐng)域,明確禁止范圍;(3)確定網(wǎng)絡(luò)用戶對(duì)網(wǎng)絡(luò)彈窗行為的授權(quán)操作,明確可行性對(duì)價(jià)交易;(4)規(guī)定網(wǎng)絡(luò)用戶對(duì)網(wǎng)絡(luò)彈窗及其行為的解除操作,明確網(wǎng)絡(luò)用戶使用特定網(wǎng)絡(luò)空間的優(yōu)先權(quán);(5)詳定違反網(wǎng)絡(luò)行為管理的法律責(zé)任,明確監(jiān)管部門的法律職責(zé)。

對(duì)網(wǎng)絡(luò)彈窗行為的禁止范圍,當(dāng)然是規(guī)制網(wǎng)絡(luò)彈窗行為的核心問題。網(wǎng)站部分,對(duì)于公益性質(zhì)的政府類、教育類網(wǎng)站等,對(duì)于提供部分公共服務(wù)的引擎類、綜合類網(wǎng)站等,網(wǎng)絡(luò)用戶在瀏覽網(wǎng)站網(wǎng)頁(yè)時(shí),應(yīng)當(dāng)禁止這些網(wǎng)站實(shí)施網(wǎng)絡(luò)彈窗行為。對(duì)于營(yíng)利性質(zhì)的平臺(tái)類、行業(yè)類、企業(yè)類網(wǎng)站可以經(jīng)網(wǎng)絡(luò)用戶授權(quán)的情況下,有限允許這類網(wǎng)站實(shí)施網(wǎng)絡(luò)彈窗行為。軟件部分,無(wú)論是操作系統(tǒng),或是基礎(chǔ)性應(yīng)用軟件,還是專業(yè)性更強(qiáng)的行業(yè)應(yīng)用軟件,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)用戶是在使用軟件開展工作,所以都應(yīng)當(dāng)完全禁止軟件實(shí)施網(wǎng)絡(luò)彈窗行為。

3.以完整立法層次體系實(shí)現(xiàn)監(jiān)管可操作性

網(wǎng)絡(luò)彈窗行為之所以難以監(jiān)管,主要還是因?yàn)橄嚓P(guān)立法的滯后性,立法滯后源自于立法理念與立法技術(shù)兩個(gè)方面。立法理念方面主要是立法者還沒有完全認(rèn)識(shí)清楚,網(wǎng)絡(luò)彈窗行為隱藏在骨子里的非正當(dāng)性。立法技術(shù)方面的滯后主要原因在于,網(wǎng)絡(luò)彈窗行為不是普通意義上的社會(huì)行為,它是蘊(yùn)含有眾多計(jì)算機(jī)及互聯(lián)網(wǎng)等科學(xué)知識(shí)的高技術(shù)性社會(huì)行為,立法者還沒有更多地關(guān)注這一特點(diǎn)。

承上所述,廣告法對(duì)彈窗廣告還是有相對(duì)明確規(guī)定的,但廣告法的執(zhí)法部門并不掌握更多的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段,對(duì)具有高技術(shù)特征的網(wǎng)絡(luò)彈窗行為進(jìn)行監(jiān)管,當(dāng)然也就力不從心。對(duì)于《網(wǎng)絡(luò)行為管理法》制定的建議,首先,從法律層面要擇定具有網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管技術(shù)手段的執(zhí)法部門,賦予相應(yīng)執(zhí)法部門明確的監(jiān)管職責(zé)。其次,要制定統(tǒng)一的行政法規(guī)或部門規(guī)章,其中規(guī)定相應(yīng)的技術(shù)手段,使對(duì)網(wǎng)絡(luò)彈窗行為的法律規(guī)制具有可操作性。再者,要注重發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)用戶參與行政監(jiān)管的積極主動(dòng)性,明確規(guī)定切實(shí)可行的網(wǎng)絡(luò)用戶的舉證形式和舉報(bào)途徑。

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