韓小健
曹妃甸職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河北 唐山 063000
高職教育是現(xiàn)代高等教育的重要組成部分,以培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)工匠型人才為主。高職語(yǔ)文是一門(mén)公共基礎(chǔ)課程,在培養(yǎng)更多技術(shù)工匠型人才的背景下,如何提升高職語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量成為高職院校深化教學(xué)改革、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的所必須要思考的問(wèn)題?,F(xiàn)結(jié)合多年工作實(shí)踐,就高職語(yǔ)文教學(xué)所存在的問(wèn)題進(jìn)行分析,并且嘗試提出解決對(duì)策,以此提升高職語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量,助力高素質(zhì)工匠型人才培養(yǎng)工作。
高職語(yǔ)文是高職院校的公共基礎(chǔ)課程之一,在服務(wù)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、奠定綜合職業(yè)素養(yǎng)中發(fā)揮重要的基礎(chǔ)性和養(yǎng)成性作用。
首先,高職語(yǔ)文課程教學(xué)是提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的基本途徑。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是對(duì)民族語(yǔ)言、文字的學(xué)習(xí)。高職語(yǔ)文課程涵蓋我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)可以潛移默化地學(xué)習(xí)到諸多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識(shí),從而不斷完善學(xué)生的人格修養(yǎng),進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。例如通過(guò)學(xué)習(xí)我國(guó)古典詩(shī)詞可以學(xué)習(xí)到我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,進(jìn)一步弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
其次,加強(qiáng)高職語(yǔ)文課程教學(xué)有助于提升學(xué)生就業(yè)能力,解決學(xué)生心理問(wèn)題的關(guān)鍵手段。當(dāng)前,我國(guó)技能人才培養(yǎng)不適應(yīng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和技術(shù)進(jìn)步要求、結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾突出。剖析原因主要是高職學(xué)生缺乏基本的人文素養(yǎng),語(yǔ)文功底較為薄弱造成的[1]。高職語(yǔ)文是一門(mén)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言交流溝通能力的學(xué)科,基于高職教育的特點(diǎn),學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)時(shí)存在學(xué)習(xí)積極性不強(qiáng)等問(wèn)題,導(dǎo)致學(xué)生的語(yǔ)文功底比較薄弱,缺乏與崗位相適應(yīng)的能力。例如高職院校畢業(yè)的學(xué)生雖然具有較強(qiáng)的實(shí)踐操作技能,但是在人際溝通方面存在較大的短板。通過(guò)加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)工作可以提升語(yǔ)文課程在職業(yè)教育體系中的地位,從而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)方式,以此解決學(xué)生在學(xué)習(xí)中所遇到的心理問(wèn)題。
最后,加強(qiáng)高職語(yǔ)文教學(xué)有助于優(yōu)化高職教材質(zhì)量,構(gòu)建適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的融媒體教材。2021年12月3日,教育部辦公廳印發(fā)《“十四五”職業(yè)教育規(guī)劃教材建設(shè)實(shí)施方案》明確提出,要推動(dòng)教材配套資源和數(shù)字教材建設(shè),規(guī)范建設(shè)公共基礎(chǔ)課程教材。加強(qiáng)職業(yè)院校中華傳統(tǒng)文化、勞動(dòng)教育、職業(yè)教育等方面的教材供給[2],為學(xué)生終身發(fā)展奠基。語(yǔ)文教學(xué)是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、融入勞動(dòng)教育的重要載體,因此基于新教材編寫(xiě)工作的要求,高職院校要加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)工作,結(jié)合當(dāng)下人才培養(yǎng)要求主動(dòng)調(diào)整語(yǔ)文教學(xué)策略、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。
高職語(yǔ)文教學(xué)是高職公共基礎(chǔ)課程教學(xué)的重要組成部分,結(jié)合多年實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我國(guó)高職語(yǔ)文教學(xué)仍然遵循單一的教學(xué)模式,停留在“雙基”層面,忽視與社會(huì)實(shí)踐崗位的融合,導(dǎo)致學(xué)生的人文素養(yǎng)不高。通過(guò)深入分析高職語(yǔ)文教學(xué)所面臨的困境,主要表現(xiàn)為以下方面:
基于跨學(xué)科理念的不斷滲透,培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)必須要打破傳統(tǒng)的科學(xué)界限。但是當(dāng)今高職課堂結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)仍然是立足于整齊劃一的課程標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí),而忽視學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。學(xué)生綜合能力培養(yǎng)需要依賴(lài)于不同的學(xué)情而實(shí)施相應(yīng)的教學(xué)策略,但是在當(dāng)前環(huán)境下,高職課堂教學(xué)條件仍然是以大部分學(xué)生為主,而缺乏對(duì)學(xué)生差異性的充分考慮,不利于學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的需要。例如在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,高職學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)存在較大的差異,但是教師在教學(xué)中仍然采取的是“滿(mǎn)堂灌”的授課模式,結(jié)果導(dǎo)致課堂教學(xué)既不能調(diào)動(dòng)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)積極性,也不能滿(mǎn)足優(yōu)等生的學(xué)習(xí)需求,容易陷入無(wú)效課堂模式。
教學(xué)內(nèi)容是高職課堂實(shí)施的重要因素,是職業(yè)教育的關(guān)鍵元素。對(duì)照核心素養(yǎng)教育,高職教學(xué)內(nèi)容暴露出諸多問(wèn)題:一方面,高職教學(xué)內(nèi)容忽視與專(zhuān)業(yè)課程的有效融合,不利于學(xué)生全面發(fā)展。在突出培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的核心素養(yǎng)背景下,高職課程之間的界限越來(lái)越模糊,跨學(xué)科教育成為職業(yè)教育發(fā)展的主要趨勢(shì)。但是在具體的課堂教學(xué)中學(xué)科之間的融合性并不突出。在語(yǔ)文課程教學(xué)中仍然是以語(yǔ)文課本知識(shí)為主,而忽視與專(zhuān)業(yè)課程之間的有效融合,導(dǎo)致語(yǔ)文課程的人文素養(yǎng)難以融入到職業(yè)素養(yǎng)體系中;另一方面,教學(xué)內(nèi)容局限在短期人才培養(yǎng)上,而缺乏學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)素養(yǎng)的培養(yǎng)。目前高職教學(xué)內(nèi)容更多是圍繞當(dāng)前的知識(shí)體系,而沒(méi)有有效結(jié)合未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。最突出的現(xiàn)象就是在高職課堂教學(xué)中并沒(méi)有及時(shí)引入社會(huì)最新的知識(shí)體系,導(dǎo)致學(xué)生不能接觸到最前沿的知識(shí)技術(shù)。
突出學(xué)生的主體地位是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),激發(fā)學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力的關(guān)鍵。
高職學(xué)生思維較為分散,在課堂教學(xué)中教師為了規(guī)范課堂紀(jì)律,往往會(huì)采取約束性的舉措,而此種授課模式會(huì)引起學(xué)生的反感,弱化學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性[3]。近年來(lái),在職業(yè)教育改革的促使下,高職課程“滿(mǎn)堂灌”的現(xiàn)象越來(lái)越少,學(xué)生參與課堂的積極性越來(lái)越高。但是我們需要注意的是,學(xué)生積極參與課堂并不代表學(xué)生的主體性得到體現(xiàn),培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維。反而是在核心素養(yǎng)教育背景下,高職教學(xué)主體失衡現(xiàn)象表現(xiàn)為更為隱性的氣息:一是教師過(guò)度放任學(xué)生,導(dǎo)致課堂教學(xué)失效。為了突出學(xué)生課堂的主體性,教師會(huì)采取“提問(wèn)”的授課模式,鼓勵(lì)學(xué)生在課堂教學(xué)中提出問(wèn)題,但是此種放任式的授課模式,反而會(huì)影響到課堂的教學(xué)質(zhì)量;二是教師過(guò)于主導(dǎo)學(xué)生思維,容易引起學(xué)生反感。
課堂評(píng)價(jià)是促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的重要手段,但是如果課堂評(píng)價(jià)模式不合理必然會(huì)影響教學(xué)質(zhì)量。在核心素養(yǎng)教育背景下,高職課堂教學(xué)評(píng)價(jià)存在以下兩個(gè)問(wèn)題:一是職業(yè)素養(yǎng)教育考核缺失。根據(jù)調(diào)查目前高職語(yǔ)文教學(xué)考核主要是以定量指標(biāo)為主,而關(guān)于職業(yè)素養(yǎng)方面的考核比較少,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程時(shí)將精力放在了傳統(tǒng)為理論文化學(xué)習(xí)層面,而沒(méi)有將語(yǔ)文知識(shí)應(yīng)用到社會(huì)實(shí)踐崗位中;二是高職課堂教學(xué)評(píng)價(jià)體系不完善,過(guò)度強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)考核,而忽視學(xué)生實(shí)踐技能評(píng)價(jià)。當(dāng)前高職課堂教學(xué)評(píng)價(jià)體系仍然側(cè)重理論成績(jī)方面的考核,例如在高職大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中,教師對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)情況的考核主要是采取筆試考試的方式進(jìn)行檢驗(yàn),而沒(méi)有考察學(xué)生應(yīng)用語(yǔ)文知識(shí)解決專(zhuān)業(yè)實(shí)際問(wèn)題的能力,導(dǎo)致學(xué)生陷入“應(yīng)試教育”模式思維。
基于高職語(yǔ)文教學(xué)所面臨的困境,圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù),高職院校要從以下路徑入手,不斷優(yōu)化高職語(yǔ)文教學(xué)工作:
課程是人才培養(yǎng)的基本依據(jù),基于跨學(xué)科理念的不斷深入,高職院校要結(jié)合職業(yè)教育改革要求,不斷優(yōu)化語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),以此滿(mǎn)足學(xué)生多元化的學(xué)習(xí)需求:一方面高職院校要立足于區(qū)域人才培養(yǎng)要求優(yōu)化高職語(yǔ)文教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)。高職院校是以培養(yǎng)區(qū)域人才為主的,高職語(yǔ)文教學(xué)的主要目的就是提升學(xué)生的人文素養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的文化內(nèi)涵。作為一門(mén)基礎(chǔ)公共課程,高職語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)需要圍繞不同專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)而建立。例如對(duì)于護(hù)理專(zhuān)業(yè)教學(xué)而言,語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)必須要突出護(hù)理方面元素,強(qiáng)調(diào)關(guān)于護(hù)理內(nèi)容的知識(shí)體系。而在建筑工程專(zhuān)業(yè)教學(xué)中則要強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程中的工匠精神滲透,通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生的質(zhì)量控制意識(shí);另一方面要明確高職語(yǔ)文課程的地位,發(fā)揮高職語(yǔ)文課程的實(shí)用性,滿(mǎn)足學(xué)生的多元化學(xué)習(xí)需求。高職語(yǔ)文課程在職業(yè)教育中處于弱化地位,尤其是語(yǔ)文知識(shí)體系的繁瑣性導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高。因此高職院校要優(yōu)化語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),建立以學(xué)生為中心的課程體系,以此不斷建立以提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)用性的課程標(biāo)準(zhǔn)。另外高職語(yǔ)文課程必須聚焦社會(huì)熱點(diǎn),秉持“人文語(yǔ)文”思想,有機(jī)引入中國(guó)傳統(tǒng)文化、當(dāng)代世界人文思考等德育元素[4]。
當(dāng)今,高職科學(xué)發(fā)展已經(jīng)趨于跨學(xué)科、多種學(xué)科交融互動(dòng)發(fā)展態(tài)勢(shì)。教學(xué)內(nèi)容是將核心素養(yǎng)融入課堂教學(xué)過(guò)程的重要載體,基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的要求,高職院??茖W(xué)界限越來(lái)越模糊,學(xué)科之間的融合性成為核心素養(yǎng)教育的核心要素。所以高職課堂內(nèi)容結(jié)構(gòu)重構(gòu)必須要遵循“一主多體、網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)”的原則,將實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)課程與非專(zhuān)業(yè)課程的有效融合。
高職語(yǔ)文課程屬于公共課程,在教學(xué)內(nèi)容設(shè)定上:一是要緊緊圍繞專(zhuān)業(yè)課程,結(jié)合專(zhuān)業(yè)主干課。高職語(yǔ)文課程是核心素養(yǎng)教育的重要課程,為了切實(shí)增強(qiáng)高職學(xué)生的核心素養(yǎng),必須要尋求高職語(yǔ)文課程與其他專(zhuān)業(yè)課程融合的切入點(diǎn),防止出現(xiàn)弱化語(yǔ)文課程的現(xiàn)象。不可否認(rèn)高職語(yǔ)文課程內(nèi)容博大駁雜、難度系數(shù)比較高,學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候會(huì)感到枯燥,所以高職院校要結(jié)合不同專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)而優(yōu)化語(yǔ)文課程教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)高職語(yǔ)文的興趣;二是以學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展為主線(xiàn),設(shè)置輔助性選修課。高職語(yǔ)文課程教學(xué)課時(shí)相對(duì)比較少,學(xué)生學(xué)習(xí)需求得不到滿(mǎn)足。因此為了滿(mǎn)足學(xué)生的個(gè)人興趣,高職要設(shè)置語(yǔ)文公共課,例如開(kāi)設(shè)《民俗文化學(xué)》《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)》以及《中國(guó)古代文學(xué)》等選修課程,以此豐富學(xué)生的人文素養(yǎng),為今后實(shí)踐就業(yè)奠定基礎(chǔ)。
學(xué)生是課堂教學(xué)的重要主體,基于高職語(yǔ)文教學(xué)中所存在的學(xué)生主體地位不突出,教師過(guò)度放任學(xué)生的現(xiàn)象。高職院校必須立足于教學(xué)實(shí)際,構(gòu)建以學(xué)生為主體的激發(fā)學(xué)生內(nèi)在創(chuàng)新力的課堂模式:首先,高職院校要改變傳統(tǒng)的教師主導(dǎo)語(yǔ)文課堂的模式,尊重學(xué)生的主體性。長(zhǎng)期以來(lái)高職院校在語(yǔ)文教學(xué)中存在教師占據(jù)課堂主體的問(wèn)題,學(xué)生完全按照教師的思路要求學(xué)習(xí),導(dǎo)致學(xué)生陷入機(jī)械性學(xué)習(xí)模式,違背了高職語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)特點(diǎn)。因此為了最大程度調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,高職語(yǔ)文教師必須要從自我做起,主動(dòng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,樹(shù)立以學(xué)生為本的教學(xué)理念,尊重學(xué)生的差異性,肯定每個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處。例如在語(yǔ)文課程教學(xué)中,教師要結(jié)合不同學(xué)生的學(xué)情采取不同的教學(xué)方式,并且在教學(xué)中要尊重學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生,以此增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程的自信[5];其次,加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文課堂的約束性,合理引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。對(duì)于高職語(yǔ)文教學(xué)而言,與其讓學(xué)生掌握更多知識(shí)不如讓其學(xué)會(huì)正確學(xué)習(xí)的技能。實(shí)踐證明,過(guò)于寬松的課堂氛圍不利于學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,在實(shí)踐教學(xué)中部分教師為了將課堂歸還于學(xué)生,采取放任的姿態(tài),結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生陷入無(wú)效學(xué)習(xí)狀態(tài)。因此高職語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中必須要采取剛?cè)峒鏉?jì)的手段,結(jié)合不同的教學(xué)模式而實(shí)施不同的教學(xué)方式。例如對(duì)于突出學(xué)生發(fā)散思維培養(yǎng)的模塊可以采取自由討論的授課模式,讓學(xué)生在相互討論中形成自我認(rèn)知能力。對(duì)于基礎(chǔ)性專(zhuān)業(yè)知識(shí)則要采取相對(duì)約束性的教學(xué)模式,促使學(xué)生加深對(duì)基礎(chǔ)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的熟知能力。
高職教育是以培養(yǎng)應(yīng)用型技能人才為主,傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)在育人目標(biāo)、質(zhì)量監(jiān)控等方面與現(xiàn)代職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)存在潛在沖突。因此高職院校要對(duì)語(yǔ)文課程教學(xué)評(píng)價(jià)體系進(jìn)行重構(gòu):一是高職院校要建立過(guò)程性多元化考核模式。語(yǔ)文教學(xué)屬于系統(tǒng)工程,需要將教學(xué)評(píng)價(jià)融入到教學(xué)的全過(guò)程。例如在課前階段要突出學(xué)生對(duì)語(yǔ)文預(yù)習(xí)內(nèi)容的考核,通過(guò)課前測(cè)試考核了解學(xué)生預(yù)習(xí)情況,從而針對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況而主動(dòng)調(diào)整教學(xué)策略,以此構(gòu)建高效的課程秩序。在課中實(shí)施階段,要利用大數(shù)據(jù)平臺(tái)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度進(jìn)行實(shí)時(shí)掌握。例如教師可以慕課平臺(tái)的搶答模塊對(duì)學(xué)生的作答進(jìn)行自動(dòng)分析,從而讓教師可以了解學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中所存在的薄弱環(huán)節(jié);二是優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)模式,突出職業(yè)素養(yǎng)考核。長(zhǎng)期以來(lái)高職語(yǔ)文教學(xué)考核主要停留在理論考核階段,而缺乏對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的考核,導(dǎo)致學(xué)生陷入機(jī)械性學(xué)習(xí)狀態(tài)。構(gòu)建以職業(yè)素養(yǎng)為主導(dǎo)的教學(xué)評(píng)價(jià)模式是創(chuàng)新語(yǔ)文教學(xué)模式的重要手段,其可以有效解決高職語(yǔ)文脫離專(zhuān)業(yè)課程的弊端,將語(yǔ)文知識(shí)融入到專(zhuān)業(yè)課程體系中。所以高職院校要對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文課程進(jìn)行考核的基礎(chǔ)上突出職業(yè)素養(yǎng)方面的考核,以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程的動(dòng)力。
總之,高職語(yǔ)文課程是提升學(xué)生綜合能力、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要公共課程,基于培養(yǎng)更多技術(shù)工匠型人才要求,高職院校要摒棄“輕人文、重技能”的偏頗思想,明確高職語(yǔ)文課程的教學(xué)功能和課程定位,做到因材施教,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與語(yǔ)文課堂的積極性,提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),從而為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的實(shí)用型人才。