孟冬冬

(1.河南師范大學 教育學部，河南 新鄉(xiāng) 453007；2.南陽師范學院 馬克思主義學院，河南 南陽 473001)

思想政治工作是黨和國家各項事業(yè)的生命線，思想政治理論課作為思想政治工作的主陣地，其重要性更加不言而喻。在2019年學校思想政治理論課教師座談會上，習近平總書記指出“思政課是落實立德樹人任務的關鍵課程”[1]，明確強調(diào)思政課在人才培養(yǎng)中的重要作用。關于如何建設好思政課，2021年3月6日，在看望參加全國政協(xié)會議的醫(yī)藥衛(wèi)生界、教育界委員時，總書記提出：“思政課不僅應該在課堂上講，也應該在社會生活中來講?！笏颊n’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實結(jié)合起來”[2]。2022年1月6日，懷進鵬在2021—2025年高校思想政治理論課教學指導委員會成立大會暨工作會議中指出，要加快構建“大思政課”格局，“大力推進‘一大系統(tǒng)、兩大支撐、五大實驗區(qū)’建設，善用社會大課堂，打造網(wǎng)絡云課堂，深化課程思政全課堂”[3]。在百年未有之大變局的時代條件下，立足于“兩個一百年”的歷史交匯點，習近平總書記關于上好“大思政課”的重要論斷，為思想政治工作和思政課的守正創(chuàng)新指明了前進方向，也為思政課高質(zhì)量發(fā)展提供了基本遵循。在這一論斷的基礎上，進一步明確“大思政課”的核心內(nèi)涵，從而在實踐上深入貫徹落實“大思政課”、善用“大思政課”，不斷提升思政課的教育教學質(zhì)量，對培養(yǎng)社會主義建設者和接班人意義重大。

一、“大思政課”的內(nèi)涵及其意義

(一)“大思政課”的基本內(nèi)涵

“大思政課”在以往思政課教育的基礎上，推動思政教師協(xié)同社會多元主體利用豐富的社會資源，以生動的實踐透析理論，打破“思政小課堂”和“社會大課堂”的壁壘，從而使思政課“立德樹人”的根本任務得以有效落實。從育人內(nèi)容上看，“大思政課”以科學、系統(tǒng)的理論知識有條理、有邏輯地闡述馬克思主義基本原理及其中國化的理論成果，凝練呈現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨革命、建設、改革的百年歷程，為社會主義現(xiàn)代化建設提供理論指南和經(jīng)驗總結(jié)。思政課如果只講教材，囿于不能隨著實踐常改常新的體系，唯上唯書，便失去了活力，難以引起學生的興趣和學習熱情?！按笏颊n”須將兩者結(jié)合起來，把黨領導人民的實踐當作課堂最好的案例，使理論更加清楚、透徹、能說服人。從育人場域上看，“大思政課”是“思政小課堂”與“社會大課堂”的融合，也是理論與實際得以落實的現(xiàn)實渠道。創(chuàng)新教學方式、帶領學生深入社會實踐，領悟革命遺址中的偉大精神、參與實地調(diào)研躬身入局，參加志愿活動服務群眾，在親身體驗中感受黨的性質(zhì)宗旨，增強對中國特色社會主義的認同感，等等，把社會活動當作開展思政課的廣闊平臺，打破課堂內(nèi)外、理論實踐的壁壘，讓學生在理論上信服、在實踐中信仰，才能堅定在黨的領導下實現(xiàn)中華民族偉大復興的信心。從育人主體上看，“大思政課”在堅持思政教師為主體的基礎上倡導社會多元主體形成合力、協(xié)同育人。以思政課堂教學為基礎，在思政教師進行理論講解的基礎上，鼓勵不同行業(yè)、不同領域的優(yōu)秀人士、勞動模范、黨政干部、基層工作者把思政內(nèi)容融入親身經(jīng)歷進行宣講，帶動思政課從理論向鮮活的現(xiàn)實轉(zhuǎn)變，形成家庭引導、社會引領思政教育的良好風氣，把思政課融入社會生活的各個方面。

(二)“大思政課”的時代意蘊

思政課教育教學質(zhì)量關乎黨的思想政治工作和意識形態(tài)建設，是進行馬克思主義理論教育的主渠道，必須予以重視。“大思政課”的提出為思政課建設提供了重要思路。首先，為思政課落實“立德樹人”的根本任務樹立了新標準。我們黨歷來重視思想政治工作，具體到思政課上，無論是教學方式的創(chuàng)新、教學內(nèi)容的更新、教學資源的擴充，還是思政教師隊伍的擴大和素質(zhì)的提升，根本目的是做好青少年的思想政治工作?！按笏颊n”利用“思政小課堂”講好理論知識的同時又突破其狹隘的空間界限，善用“社會大課堂”的各種資源，以現(xiàn)實生活為導向，讓學生以宏觀整體的視角把理論納入時代中考察，把個體融入集體中看待，進而能夠?qū)€人理想與民族復興結(jié)合起來。其次，為思政課守正創(chuàng)新提供了新思路?！按笏颊n”改變了思政課通過理論育人的單一模式?！按笏颊n”不只是對傳統(tǒng)教材內(nèi)容的變更，更是傳統(tǒng)思政課教學方法的變革，它把實踐納入教學過程中、把課堂引向社會領域內(nèi)，讓學生能夠運用馬克思主義立場、觀點和方法分析社會問題，真正實現(xiàn)理論與實踐結(jié)合、課程與生活融合、學校家庭與社會配合的“大思政課”格局。再次，為思政課高質(zhì)量發(fā)展提供基本遵循。“大思政課”堅持課堂講授為主渠道，選取時政熱點與時俱進地創(chuàng)新課堂內(nèi)容，在提高思政教師素質(zhì)的同時發(fā)揮社會合力作用。在教學過程中，“大思政課”更加注重價值導向，堅持“立德樹人”的要求，從被動“灌輸式”教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃印疤剿黧w驗式”教育，為思政課高質(zhì)量發(fā)展提供持久的能動性。

從中華民族偉大復興的高度來看，“大思政課”是培養(yǎng)堪當民族復興的時代新人的現(xiàn)實要求。從兩個全局看待，在共時性上，立足世界百年未有之大變局的時代大局，新的國際格局尚未形成，各種矛盾不斷涌現(xiàn)，“大思政課”須要講好國際背景中中國面臨的“?！迸c“機”。全球抗擊新冠肺炎疫情已彰顯了社會主義的制度優(yōu)勢，構建人類命運共同體等一系列提法為世界發(fā)展提供了中國智慧，這些都要放在時代背景中講，要講明白中國發(fā)展并非一帆風順，是“危機并存，化危為機”。在歷時性上，“大思政課”要將黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史融入理論教學中，講好我們的過去、現(xiàn)在和未來。在黨和國家發(fā)展全局的高度看待思政課，首先必須要講清楚黨帶領人民進行革命、建設、改革的百年歷程，以及中國化馬克思主義理論成果的形成過程。由歷史窺現(xiàn)實，結(jié)合當前中國特色社會主義建設的經(jīng)驗，在理論與實踐的反思對比中，通過參與社會實踐、融入豐富的社會資源，講透理論的來龍去脈，來引領學生樹立為社會主義事業(yè)奮斗的正向價值觀，自覺投入中國特色社會主義建設中，使學生堅定道路、理論、制度、文化自信，堅定馬克思主義信仰，才能肩負起中華民族偉大復興的歷史使命。

二、思政課高質(zhì)量發(fā)展內(nèi)涵、要求與價值

(一)思政課高質(zhì)量發(fā)展的提出

2017年黨的十九大首次提出了“高質(zhì)量發(fā)展”這一時代課題，學校思政課高質(zhì)量發(fā)展問題應運而生。正確認識思政課高質(zhì)量發(fā)展的提出，要從宏觀和微觀兩個層面來把握。從宏觀來看，進入新時代，我國社會主要矛盾發(fā)生巨大變化，社會主要矛盾的巨大變化要求我國改變原有的發(fā)展模式，轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展的階段。黨中央著眼于推動各領域高質(zhì)量發(fā)展的要求，明確提出“建設高質(zhì)量教育體系”，建成文化強國、教育強國、人才強國的戰(zhàn)略任務[4]。教育系統(tǒng)對標黨的十九屆五中全會提出的新的發(fā)展目標，深刻把握“十四五”時期對思政課高質(zhì)量發(fā)展的新要求，積極采取多種措施推動思政課高質(zhì)量發(fā)展，建設高質(zhì)量教育體系，為實現(xiàn)建設社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略目標不斷努力。從微觀來看，當前思政課建設也存在許多問題，主要體現(xiàn)在思政課質(zhì)量低、教學效果差，這對推動思政課高質(zhì)量發(fā)展造成了一定的阻礙。一方面，新的發(fā)展階段已經(jīng)到來，原有的思政課教學模式已經(jīng)不適應新的發(fā)展階段的要求，這就需要我們改變原有的思政課教學模式，探尋新的發(fā)展模式。另一方面，思政課建設中存在教師總量不足、素質(zhì)參差不齊、教學方式方法單一等問題。這些問題不同程度地影響了思政課的教學效果，阻礙了思政課朝著高質(zhì)量發(fā)展方向前進。

(二)思政課高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)涵

從一般意義上來說，思政課高質(zhì)量發(fā)展就是指思政課在遵循新發(fā)展理念下的發(fā)展。全面理解思政課高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)涵，要從以下幾個方面來把握。首先，培育一批高素質(zhì)的教師隊伍。教師素質(zhì)的高低是衡量思政課質(zhì)量的重要標準。推動思政課高質(zhì)量發(fā)展，就要不斷加強教師隊伍建設，培育一批素質(zhì)高、本領強、業(yè)務精的高素質(zhì)教師隊伍。其次，完善思政課課程內(nèi)容體系。隨著時代的發(fā)展、社會環(huán)境的變化，新時代思政課的教學視角更加開放，教學內(nèi)容也更加豐富。在這樣的背景下，思政課高質(zhì)量發(fā)展就要求思政課的教學內(nèi)容要符合不斷變化發(fā)展著的實際，滿足學生成長成才的需要。換而言之，思政課的高質(zhì)量發(fā)展，就是要不斷完善思政課課程內(nèi)容體系。再次，思政課要具有高度的思想引領性和政治引導性。思政課作為思想政治教育類課程，其本質(zhì)就是思想政治教育。因此，思政課高質(zhì)量發(fā)展就是指在思想政治教育過程中，通過向?qū)W生傳授知識提高思政課對學生的思想引領性和政治引導性，從而不斷增強學生的政治認同感。最后，激發(fā)教學動力，提升教學效果。思政課高質(zhì)量發(fā)展不僅要體現(xiàn)在思政課對學生的思想引領性和政治引導性上，還體現(xiàn)在思政課對學生行為的塑造中。推動思政課高質(zhì)量發(fā)展就是指通過激發(fā)教師教學動力，提升思政課質(zhì)量，引導學生將思想轉(zhuǎn)化為具體的實踐行動，從而不斷提升思政課的教學效果?？偠灾颊n高質(zhì)量發(fā)展，就是在遵循新發(fā)展理念的前提下，培育一批高素質(zhì)的教師隊伍，進一步完善思政課課程內(nèi)容，進一步提升教學成效，不斷發(fā)揮思政課的思想引領性政治引導性，從而全方位地提高思政課的質(zhì)量和水平。

(三)思政課高質(zhì)量發(fā)展的要求

中國特色社會主義進入新時代，社會環(huán)境的變化對思政課高質(zhì)量發(fā)展提出了新要求。這些新要求主要體現(xiàn)在以下四個方面。第一，加強黨對思政課的全面領導。黨的領導是教育事業(yè)的命脈所在，也是辦好思政課的根本保證。推動思政課高質(zhì)量發(fā)展，就必須以堅持黨的領導為前提，全面貫徹黨的教育方針，把思政課建設同國家社會的發(fā)展需要結(jié)合起來，全面加強思政課建設，為國家社會培育大量高質(zhì)量的“時代新人”。第二，要推動思政課的課程內(nèi)容與時俱進。思政課具有強烈的思想性和鮮明的時代性，增強思政課的思想性、時代性，就必須推進思政課的課程內(nèi)容不斷與時俱進。這就要求教師在設計教學內(nèi)容時要密切聯(lián)系不斷變化發(fā)展著的實際，把馬克思主義中國化最新成果融入到思政課的教學內(nèi)容之中，用先進的理論教育引導學生。第三，要提升教師素質(zhì)，培育一支高素質(zhì)的思政課教師隊伍。講好思政課，教師是關鍵。推動思政課高質(zhì)量發(fā)展，就需要培育一支師德高尚、作風優(yōu)良、業(yè)務精湛的思政課教師隊伍。第四，改進思政課教學方式方法。隨著時代的發(fā)展、科技的進步，思政課教學內(nèi)容不斷更新，原有的教學方式和方法已經(jīng)不能適應現(xiàn)代教學實際和學生成長發(fā)展的需要，這在客觀上要求改變原有的教學方式和教學方法，探索更加多樣化的教學方式方法。

(四)思政課高質(zhì)量發(fā)展的價值

推動思政課高質(zhì)量發(fā)展，是事關全局的戰(zhàn)略決策，具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。首先，推動思政課高質(zhì)量發(fā)展是鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的有力支撐。當今世界，西方文化在我國日益盛行，隨著西方文化對我國的沖擊，西方意識形態(tài)對我國的侵襲也越來越嚴重。面對來自西方意識形態(tài)的沖擊，學校更應加強對學生的思想政治教育，通過強化思政課的育人作用，弘揚主旋律，從而使大學生有效應對西方意識形態(tài)的影響，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。其次，推動思政課高質(zhì)量發(fā)展是構建高水平思想政治工作體系的必然要求。思政課好不好直接影響到思想政治工作體系建設的質(zhì)量。推動思政課高質(zhì)量發(fā)展，有利于推動構建高水平的思想政治工作體系，推動思想政治工作體系朝著更加科學化、系統(tǒng)化方向發(fā)展。最后，推動思政課高質(zhì)量發(fā)展是實現(xiàn)中華民族偉大復興的內(nèi)在要求。推動思政課高質(zhì)量發(fā)展是建設高質(zhì)量的教育體系的重要體現(xiàn)。思政課作為思想政治教育課，具有高度的引領性和引導性。推動思政課高質(zhì)量發(fā)展，有利于增強大學生對中國特色社會主義的認同感，增強他們對國家富強民族振興的責任感和使命感，引導大學生積極投身于社會主義現(xiàn)代化建設之中，為中華民族的偉大復興不斷貢獻出自己的力量。

三、思政課高質(zhì)量發(fā)展的問題困境

(一)學生理想信念弱化

當代青年學生作為新時代的原住民，人生成長的黃金期和實現(xiàn)中華民族偉大復興的關鍵期歷史性地重合在一起，國家提供了前所未有的環(huán)境和機遇，青年學生應該抓住時代的機遇，把學習目的與人生理想緊密銜接起來。但是，當前不少學生理想缺失狀況堪憂，缺乏對時代的清晰認知，片面認為時代、民族、國家的發(fā)展和強大距離他們很遙遠，沒能把小我和大我相結(jié)合，不關心時代、不關心社會，只關注自己能不能過上幸福的生活，忽視了時代發(fā)展和個體發(fā)展、個人理想和社會共同理想的相互關系，日常生活狀態(tài)不免逐漸走向平庸甚至是失落。有的學生對待學習抱有無所謂的態(tài)度，缺乏更高層次的動力。物質(zhì)財富過剩導致學生學習斗志弱化，不少學生信奉個人主義、享樂主義、利己主義等思想糟粕，得過且過，他們想得多、做得少，成就感就少，于是開始懷疑課本上的知識。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在校學生對思政課有很大的誤解，單純認為該課程是一種說教、宣講，忽視個性，沒有實用價值。青年學生因理想信念弱化并由此不能科學認知思政課的重要性，導致制約了思政課的高質(zhì)量發(fā)展。

(二)思政課育人體系不健全

從育人的范圍來看，全員育人必須要求由家庭、學校、社會組成育人聯(lián)動力量，但在實際操作中，學校承擔了大部分育人重任，社會和家庭身影鮮少出現(xiàn)。從家庭來看，大部分學生離開家庭進行獨立生活，長時間、長距離的分離狀態(tài)致使有些家庭忽視了對學生的教育。從社會來看，沒有相關法律明確規(guī)定社會必須參與相關育人活動，最終呈現(xiàn)育人主體范圍縮小、育人協(xié)同力量削弱的困境。從育人的時間來看，育人過程出現(xiàn)個體化、碎片化、零散化等問題，導致課下和課上的育人時空貫穿不連貫[5]。思政課作為學生思想政治教育的主渠道，其授課的老師一般屬于馬克思主義學院，于此相對應的課下日常思想政治教育活動，大多是由各自學院的輔導員、專業(yè)課教師隊伍組織，但是不同的學院有不同的管理方法和要求，最終導致各方面存在很大的差異。此外，校外和校內(nèi)在育人上的承接也不暢通。校外和校內(nèi)對學生有著同等重要的育人職責。對于學生而言，學校校內(nèi)育人工作較為充分，但校外育人則準備不足，在一定程度上存在兩極化現(xiàn)象，學校思想政治教育的延伸性、連貫性在校外被打破，致使育人總體效果不盡人意。

(三)思政課質(zhì)量評價單一化

思政課質(zhì)量評價的本質(zhì)功能在于促進青年學生身心健康發(fā)展。當前，對思政課最終質(zhì)量的檢查評價方式絕大多數(shù)是筆紙測驗。在實際生活中，筆紙考試只是課程評價的一種方法，僅僅依靠單一的、終結(jié)性的專業(yè)知識考試來對學生的學習、思想政治素質(zhì)、思想品德做出評價，不符合思政課高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求。絕大多數(shù)學校對思政課的學習效果檢查，主要評價指標是對理論知識的掌握程度。由此，導致學生對于思政課的學習往往滿足于考前背誦、只要期末考試不掛科就可以，隨后習得的知識又拋之腦后。長此以往，嚴重降低了學生學習的主動性和積極性，學生僅僅將思政課學習看作為一項任務，沒有把它帶入生活中去實踐、去思考、去檢驗，最終不能將其轉(zhuǎn)化成自己的知識為今后的學習生活所用。因此，要促進思想政治理論課高質(zhì)量發(fā)展，要注重評價方式多樣化，追求實效性、科學性和操作性，同時也要注重評價主體多元化，從單向轉(zhuǎn)向多向，加強評價主體雙向互動，建立起學生、家庭、教師、專家等一同參與、互相作用的評價制度。

(四)網(wǎng)絡時代對思政課教學的沖擊

當前思政課的授課對象絕大多數(shù)是“00后”學生，他們思維活躍，獨立意識較強、思想較開放。而在實際教學中，存在著思政課教師施教理念落后、教學內(nèi)容脫離實際情況、教學方法單調(diào)乏味的情況，個別老師不尊重學生個體差異性、不能滿足學生的真實需求，教學模式缺乏創(chuàng)新性。在新媒體時代和大數(shù)據(jù)時代的背景下，思政課教師和學生的時空間隔得以進一步打破，師生之間各種情感、觀點、思想的交流更直接、更真實，不僅有利于提升思政課的針對性和趣味性，而且為構建平等、協(xié)作的新型師生關系創(chuàng)造了條件。近幾年，受新冠肺炎疫情的影響，思政課普遍開展學生線上教學，諸如慕課、學習通等移動學習專業(yè)平臺進入教師和學生視野，各種新穎的教學理念也大大地沖擊了思政課傳統(tǒng)的教學模式和教學手段，使得學生對傳統(tǒng)教學失去了學習興趣和吸引力。同時，思政課教學雙方在接收新知識和新技能等方面具備同樣的起點，教師的威信受到考驗。再者，網(wǎng)絡上布滿了大量的西方國家的價值觀和道德觀念，通過自媒體的廣泛傳播，利用學生辨別能力不足、理性意識不強等特點，在學生思想活動、生活、學習等方面產(chǎn)生了許多不良影響。這就要求思政課必須樹立大數(shù)據(jù)思維和互聯(lián)網(wǎng)思維，運用新的施教理念和教學工具，構建網(wǎng)絡時代的思政課教學生態(tài)。

四、“八大三高兩新”推動新時代思政課高質(zhì)量發(fā)展

(一)“大背景”：扎根世界百年未有之大變局與中華民族偉大復興戰(zhàn)略的宏大背景

思政課在實踐過程中既要著眼于歷史使命，更需立足于現(xiàn)實構境，以宏大的時代背景為題，放眼未來，拓展思政課的廣闊視野。推動新時代思政課高質(zhì)量發(fā)展全體思想政治工作者特別是思政課教師要站在“兩個大局”的戰(zhàn)略高度，從根本上立足全局、樹立戰(zhàn)略思維。抓好“兩個大局”中的生動素材、凝煉教育精華。從一窮二白到第二大經(jīng)濟體、從08年夏奧到22年冬奧、從抗擊非典到防控新冠肺炎，在通往偉大復興的征途上既有可喜的成績也有數(shù)不盡的曲折；國際上既有同聚奧運的團結(jié)拼搏精神，又有俄烏對峙、中美博弈的復雜局勢，這些都是思政課的現(xiàn)實素材。思政課要引導學生在扎根于中華民族偉大復興的戰(zhàn)略全局中提高民族使命擔當，在聚焦于世界百年未有之大變局中培養(yǎng)問題意識、提高思想定力。

(二)“大方向”：堅持正確方向，堅持社會主義核心價值觀

“守正創(chuàng)新”是“兩個大局”下黨和人民對思政課提出的必然要求，所謂“守正”根本上講，守的是立場之正、方向之正。思政課本質(zhì)上具有政治性、意識形態(tài)性，始終堅持馬克思主義基本立場、中國特色社會主義政治方向，是我國思政課建設的根本出發(fā)點與落腳點。社會主義核心價值觀是思政課的靈魂所在，推進思政課高質(zhì)量發(fā)展必須要將這一核心價值觀融入思政教育的全過程、全方位。要從教師、學生、教材、教學方法多角度入手實現(xiàn)社會主義核心價值觀對思政課的有機融入，有針對性地采取符合不同學生認知特點的教學方法、教學手段，合理運用歷史與現(xiàn)實、理論與實際、線上與線下相結(jié)合的方法，探索多平臺、多渠道培養(yǎng)社會主義核心價值觀的有效機制。通過社會主義核心價值觀的融入，引領思政課的育人方向、增強育人實效。

(三)“大格局”：構建思政課教師、通識基礎課教師、專業(yè)課教師、校內(nèi)社會實踐活動的組織者與外部社會力量協(xié)同育人的大格局

調(diào)動課上與課下、校內(nèi)與校外、理論與實踐的全部育人主體，是構建大思政協(xié)同育人格局的必然要求，也是有效落實立德樹人根本任務、培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人的重要保障。因此，要實現(xiàn)思政課高質(zhì)量發(fā)展，大中小所有學校及思政課、通識基礎課、專業(yè)課所有教師、相關實踐活動組織者及社會力量，都應該直接或間接地參與進來，建構育人主體大格局，搭建思政課、通識基礎課、專業(yè)教師的溝通機制，定期組織集體備課活動，加強不同學科教師的聯(lián)系。

同時，構建校內(nèi)校外長效溝通機制，政府部門、企事業(yè)單位和學校聯(lián)合建立校外學生實踐基地，為學生參與社會實踐搭建平臺、提供保障，并積極引進社會力量走進校園參與授課，比如可以邀請道德模范、抗疫先鋒為學生親身授課。

(四)“大陣地”：構筑學校小課堂、社會大課堂與網(wǎng)絡云課堂育人大陣地

課堂是思政課的理論陣地，社會則是思政課的實踐陣地。一味地強調(diào)課堂教學，把學生禁錮在理論文本中，將會令學生產(chǎn)生認知疲勞與倦怠，與思政課的育人目標適得其反。因此應當在學校的組織下、教師的引導下、社會的協(xié)同下鼓勵學生走出校園，通過各類型志愿服務活動體驗勞動與奉獻的樂趣，通過參觀革命老區(qū)、紅色紀念館等場所增強學生愛黨愛國熱情。此外，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展與廣泛普及為思政課提供了網(wǎng)絡云陣地。互聯(lián)網(wǎng)的開放性、共享性與即時性使知識的獲取突破了時間與空間的限制，課堂理論知識在學生頭腦中構建出的理想化狀態(tài)與學生在網(wǎng)絡中接觸到的一些良莠不齊的信息之間產(chǎn)生了沖突。因此，思政課教師也需要將理論知識與互聯(lián)網(wǎng)信息技術有機融合，搭建思政課線上平臺，引導學生善用網(wǎng)絡技術，提高對網(wǎng)絡信息的甄別能力，使正能量、主旋律占領網(wǎng)絡陣地，實現(xiàn)課堂的理論陣地與網(wǎng)絡的云陣地優(yōu)勢互補。

(五)“大銜接”：推進大中小學思政課一體化建設

長期以來，大中小三個教育階段思政課各有側(cè)重、互不銜接，這造成了思政課在不同教育階段內(nèi)容重疊、相互脫節(jié)、質(zhì)量參差不齊。大中小思政課一體化命題的提出，簡而扼要地點明了思政課建設既要有層次性，又要有貫通性、銜接性，其本質(zhì)就是要構建“思政課共同體”?！耙惑w化”建設并非是要求同化、不要差別，相反是在各學段相互配合、有效銜接下體現(xiàn)不同學段思政課的鮮明特色。其一，國家和地方相關部門要加強頂層設計，規(guī)劃與制定好協(xié)同銜接的思政課培養(yǎng)體系。其二，要選取各個教育階段的代表和教育專家共同對不同學段的思政課教材進行協(xié)同編寫，既要體現(xiàn)不同學段學生的認知規(guī)律、避免內(nèi)容重疊或缺失，又要實現(xiàn)教材內(nèi)容的邏輯貫通。其三，各級思政課主管部門要發(fā)揮好保障與溝通作用，可以組織不同階段的學校成立大中小思政課教育聯(lián)盟，實現(xiàn)資源共享。

(六)“大課程”：將思政課程、課程思政與社會實踐課有機結(jié)合

與知識傳授不同，人文性與價值性的塑造更是一項復雜、持續(xù)和長期的工程，而這項工程也不是單靠一門思政課就能完成的，需要以思政課為主陣地，將思政課程、課程思政與社會實踐課有機結(jié)合，構建思政“大課程”。因此，思政課程不能只進行理論灌輸而忽視能力培養(yǎng)，要防止思政課內(nèi)容邊緣化、迎合化；課程思政不能僅進行知識講授而忽視價值塑造，各學科教師在對學生價值理念塑造上要與思政課程同向而行，絕不能與之相悖從而導致思政課育人成果的消解；社會實踐課程要浸入教育內(nèi)涵，不能扭曲為娛樂主義與形式主義。除此之外，思政課程教師可以和課程思政的教師進行共同教學研討，可以將課程思政的生動案例融入思政課的講授從而增加思政課的厚度，將思政課程的價值理念融入其他學科的教學從而提升各學科的情懷。

(七)“大資源”：充分利用各類教育資源

突破過去單純依賴課堂資源的模式，主動拓展與開發(fā)思政課教學所需的“大資源”，是支撐教學內(nèi)容、豐富教學內(nèi)涵、提高教學質(zhì)量的重要保障。首先，要用好權威圖書資料等文本資源，加強馬克思主義經(jīng)典文本的引入與解讀，開展馬克思主義中國化等理論成果的學習，為思政課建設提供學理支撐。其次，要用好愛國主義教育基地等社會資源，將紅色資源、地方特色文化融入到思政課教學中，延展思政課教學空間。再次，要用好重大事件與社會熱點等時事資源，引導學生堅持大歷史觀與大時代觀，對社會時事與熱點做出理性看待，避免使學生在缺乏引導的情況下受到不良信息的腐蝕。最后，要用好互聯(lián)網(wǎng)平臺等技術資源，在微博、抖音、B站等學生常用網(wǎng)絡App上搭建思政課線上平臺，提高思政課的教學實效性、吸引力、感染力。

(八)“大先生”：思政課教師要做新時代“大先生”

“大先生”之稱，既有豐厚的傳統(tǒng)文化底蘊，又有著深刻的時代價值內(nèi)涵，做新時代的“大先生”是思政課教師實現(xiàn)自我價值的有效途徑，更是落實立德樹人根本任務的重要保障。第一，必須深刻挖掘“大先生”的時代內(nèi)涵。對“大先生”內(nèi)涵的理解關系到典型的樹立與價值的發(fā)揮，具體要側(cè)重于教師的業(yè)務能力，還是道德素質(zhì)、社會影響力，或是三者并重，對這一問題社會整體上要有一個統(tǒng)一的標準，具體到各個學校也可以依據(jù)實際情況而定。第二，需要積極樹立“大先生”的典范。當前全國大中小學正廣泛推崇“黃大年式教師團隊”，這些都是很好的行動，要通過樹立鮮活榜樣引導更多教師成為品德高尚、學識淵博的“大先生”。第三，需要有效發(fā)揮“大先生”的價值?？梢栽O立事跡陳列館，比如華東師大“孟憲承·劉佛年教育成就陳列室”，向廣大師生傳播他們“立德修身、潛心治學、開拓創(chuàng)新”的精神。

(九)高素質(zhì)教師：實現(xiàn)總量、結(jié)構與質(zhì)量的三位一體

據(jù)統(tǒng)計，2021年底我國思政課專兼職教師總量超12.7萬人，隊伍配備總體達到師生比1:350的要求。然而，在中小學層面思政課教師數(shù)量依然嚴重不足，欠發(fā)達地區(qū)及農(nóng)村地區(qū)思政課專職教師數(shù)量占比偏少，思政課教師的分配仍然處于不均衡狀態(tài)。另一方面，為了急于達到比例要求，部分高校從心理學、教育學等非科班出身的教師崗進行抽調(diào)來彌補空缺，還有多數(shù)中小學思政課教師也是由其他任課教師兼任。因此，國家和各級政府需要出臺相應政策鼓勵與保障舉措，通過編制的傾斜、住房的補貼等舉措激勵思政專業(yè)的應屆大學生扎根基層學校，彌補思政課教師在總量和結(jié)構上的不充足、不平衡狀態(tài)。在質(zhì)量建設上，學校需把思政課納入學校建設發(fā)展的重點工程，專設一名主管思政課建設的副校長，提升思政課教師的工作底氣，狠抓思政課教師理想信念、師德師風教育，強化思政課教師的話語權[6]，夯實思政課教師理論功底與學科素養(yǎng)等。

(十)高質(zhì)量教材：將高質(zhì)量理念落實到教材的編寫、審核、選用全過程

編寫、審核和選用高質(zhì)量教材是推動新時代思政課高質(zhì)量發(fā)展的必要條件。第一，在教材的編寫上要做到一體化與特色化相結(jié)合。建立健全一體化教材編審專家?guī)旌蜋z測反饋機制，確保不同學段思政課教材內(nèi)容上不重疊、邏輯上相承接。同時，教材編寫要嚴格遵循不同年齡段的學生的認知規(guī)律與身心發(fā)展規(guī)律，彰顯出不同學段內(nèi)容上的特色性。第二，在教材的審核上要做到權威性與協(xié)同性相結(jié)合。教材的審核要由國家教育主管部門、教育學專家、學科頂尖帶頭人、教師代表等群體共同組成教材審核團隊，做到層層把關、協(xié)同互審，確保教材政治上無偏差、內(nèi)容上科學化、形式上美觀性。第三，在教材的選用上要堅持針對性與創(chuàng)造性相結(jié)合。不同學段、不同地方、不同學校要結(jié)合自己的實際選取國家權威部門統(tǒng)一編寫的適合自己的教材，同時地方上甚至是具體到學校也可以結(jié)合自己的特色編寫校本教材或教輔，開發(fā)特色思政課教材。

(十一)高效率課堂：增強思政課堂教學的質(zhì)效

思政課堂是新時代思想政治教育的主陣地和主渠道，對于保障思政課理論教學質(zhì)量有著不可替代的特殊作用。在課堂教學上，要堅持教師主導與學生主體相結(jié)合、教與學相統(tǒng)一的原則，充分尊重學生主體地位。堅持問題導向、與時俱進，主動研究和及時了解掌握廣大青年學生的思想動向，從學生的思想認識水平和興趣愛好出發(fā)進行課堂教學內(nèi)容設計，運用現(xiàn)代化信息技術和多媒體教學資源，實現(xiàn)線上線下相結(jié)合的混合式教學，采用“互聯(lián)網(wǎng)+小組”式教學、“授課小組制”教學等，充分發(fā)揮學生的主觀能動性，提升課堂教學效果。堅持師生共同管理課堂，注重培養(yǎng)思政課學生骨干，有意識地發(fā)揮學生干部在思政課堂上的作用，采取“骨干先學、預習在先、師生交流、課堂帶動”的做法，增強教師與學生在教與學及雙方互動中的積極性、主動性和創(chuàng)造性，實現(xiàn)思政課堂提質(zhì)增效。

(十二)新教學模式：重視思政課教學方法的綜合運用

推動新時代思政課高質(zhì)量發(fā)展，在教學模式上應堅持以“六個要”和“八個相統(tǒng)一”為指引，不斷豐富思政課教學手段，探索建立融入式、嵌入式和滲透式等思政課教學新模式。結(jié)合生活實際及時政熱點問題，適當采用案例式教學、探究式教學、體驗式教學、互動式教學、專題式教學、分眾式教學等教學新方法[7]，讓學生在思維碰撞和交流學習中明辨是非善惡，增強政治鑒別力。充分利用課堂環(huán)境、校園環(huán)境、社會環(huán)境進行實踐教學，使學生充分參與思政課課堂教學設計和微黨課試講，參與到各類校園社團活動和各類社會志愿服務活動中去，實現(xiàn)“第一課堂”和“第二課堂”的有機結(jié)合，使思政課達到內(nèi)化于心、外化于行的理想境界。充分利用現(xiàn)代化信息科技，打造各類云端、線上、融媒體思政課，推動思想政治教育工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同現(xiàn)代信息技術的高度整合。尤其是疫情期間，教與學時空分離，要注重學生支持服務系統(tǒng)建設，促進遠程學生有效學習和提升遠程教育服務質(zhì)量[8]。

(十三)新評價機制：優(yōu)化思政課多元評價體系

構建科學、系統(tǒng)的思政課評價新機制是確保思政課高質(zhì)量開展的關鍵保證。要優(yōu)化思政課主體責任評價體系，建立健全思政課程建設的考核評價機制，明確學校黨組織對于思政課程建設關鍵環(huán)節(jié)和實際成效的主體責任，確保思政課程建設中各類具體問題和薄弱環(huán)節(jié)的有效督察和及時整改。要優(yōu)化思政課教學評價體系，堅持和奉行“多元一體”的綜合評價理念，以提升思政課程教育教學質(zhì)量作為評價目標，圍繞思政課課程設置、教學組織管理、實際教學過程及教學實施效果等要素，系統(tǒng)科學地設置思政課評價指標體系，強化過程評價、改進結(jié)果評價，提高評價的科學性、專業(yè)性、客觀性。要優(yōu)化思政課人才評價體系，堅決克服重科研輕教學、重教書輕育人等現(xiàn)象，破除“五唯”痼疾，推動人才評價向多元、綜合、全面方向發(fā)展，引導思政課教師將教書育人擺在更重要地位。