文家樂

（長沙師范學(xué)院 湖南長沙 410100）

引言

紅色文化是革命戰(zhàn)爭年代形成的先進(jìn)文化，具有鮮明的中國特色。紅色音樂文化是紅色文化的重要組成，其承載著社會主義核心價值觀念，具有重要的育人價值。高校將紅色音樂文化融入思政教育中，可以打造更加鮮活和生動的思政課堂，以學(xué)生樂于接受的方式來踐行立德樹人精神，引領(lǐng)學(xué)生的正確價值觀念形成和良好的道德修養(yǎng)塑造。作為高校思政教育的工作者，一定要深刻認(rèn)識到紅色音樂文化融入思政教育的時代價值，并探索有效的實踐路徑。

一、紅色音樂文化的內(nèi)涵

紅色音樂文化的概念可以從不同的視角來理解，狹義上的紅色音樂文化是以紅色文化為核心內(nèi)容的音樂文化形式，是土地革命時期到特色社會主義建設(shè)過程中形成的音樂文化形態(tài)，其具有時代性、群眾性、本土性和民族性等特點。紅色文化的形式包括物質(zhì)文化、精神文化和制度文化，其中紅色音樂文化屬于紅色精神文化的范疇[1]。紅色音樂文化能夠傳播社會正能量、反映時代主旋律，具有非常重要的時代意義。紅色音樂文化具有時代性，產(chǎn)生于社會主義建設(shè)時期、新民主主義革命時期以及改革開放式時期，內(nèi)容積極向上，主要圍繞歌頌勞動、歌頌精神、歌頌新生活、歌頌共產(chǎn)黨和革命等展開，蘊含著中國共產(chǎn)黨的使命與精神，具有豐富的思政育人價值。紅色音樂文化已經(jīng)有百年的歷史，在不同歷史時期進(jìn)行演化和整合，吸收了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，演化成了中國特定的文化形態(tài)，是我國先進(jìn)文化的重要代表。

二、紅色音樂文化融入思想政治教育的時代價值

1.紅色音樂文化有助于學(xué)生理想信念樹立

理想信念是一個人精神世界的最高追求，理想信念缺失會使得大學(xué)生的精神空虛，從而對人生感到迷茫。在互聯(lián)網(wǎng)時代大學(xué)生，每天面臨各種良莠不齊的信息，其中一些享樂主義、金錢至上的理念對學(xué)生影響重大，導(dǎo)致部分學(xué)生的理想信念淡化，加強(qiáng)理想信念教育迫在眉睫?，F(xiàn)代社會中，存在著喜歡用金錢來衡量成功、能力的觀念，而且當(dāng)前明星、網(wǎng)紅直播帶貨等非常熱門，從事這些工作的收入也是很高的，這就導(dǎo)致一些大學(xué)生也將自己的理想定位為做網(wǎng)紅、做明星等。大學(xué)生作為祖國未來的中堅力量，如果都將此作為自己的理想，那么對于整個社會的發(fā)展是非常不利的。

紅色音樂文化屬于紅色文化的一種，其中記錄了不同革命歷史時期和社會主義建設(shè)時期的感人故事，其中包括一些共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的事跡，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人為了理想信念艱苦奮斗、甚至不惜犧牲自己的生命的精神，他們將革命理想信念作為自己安身立命的根本。同學(xué)們通過這些紅色音樂作品可以感受到革命先輩高遠(yuǎn)的價值追求和堅定的理想信念，這能夠成為很好的理想信念教育的載體，引領(lǐng)大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，堅定自己的理想信念，引領(lǐng)學(xué)生將自己的個人理想和祖國的命運聯(lián)系在一起。

2.利用紅色音樂文化厚植愛國情懷

紅色音樂作品的內(nèi)容非常豐富，其中有很多歌曲都表達(dá)了大眾對祖國、對中國共產(chǎn)黨濃烈的熱愛之情，比如，《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》《東方紅》《十送紅軍》等，這些紅色歌曲中記錄了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民為了人民解放、國家獨立而英勇奮斗、披荊斬棘的歷程。從這些歌曲中，學(xué)生可以感受到革命先烈熾熱的愛國情懷。紅色歌曲涵蓋了革命紀(jì)律、革命精神，是對大學(xué)生開展愛國主義教育的重要資源。將紅色音樂文化融合到思政教育中可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷，砥礪強(qiáng)國之志。

3.利用紅色音樂文化加強(qiáng)學(xué)生道德修養(yǎng)

思政教育的一個重要目標(biāo)是幫助學(xué)生塑造良好的道德修養(yǎng)，確保學(xué)生塑造健全的人格。當(dāng)前在信息化時代背景下，學(xué)生通過各種渠道來接觸各種新鮮的事物。在文化多元化的背景下，個人主義、享樂主義盛行，大學(xué)生對新鮮事物的接受能力非常強(qiáng)，很容易受到這些腐朽文化和思潮的影響，進(jìn)而影響學(xué)生的價值觀念和道德品質(zhì)形成。紅色音樂作品也歌頌了一些英雄事跡，這些作品傳達(dá)出優(yōu)良的品質(zhì)、道德，是思想道德教育的重要素材[2]。在思政教學(xué)中，適時融入紅色音樂文化，能夠讓學(xué)生感受革命先輩可貴的價值觀念和高尚的道德品質(zhì)，為學(xué)生樹立良好的榜樣，還能夠潛移默化影響學(xué)生，讓學(xué)生從紅色音樂文化中吸取精神力量，形成良好的道德品質(zhì)。

3.利用紅色音樂文化培育學(xué)生奮斗精神

奮斗精神是很多大學(xué)生都缺乏的精神品質(zhì)，當(dāng)今的大學(xué)生從小生活在和平、物質(zhì)充裕的年代，他們從小備受呵護(hù)，在成長的道路上普遍缺乏頑強(qiáng)拼搏的意志和艱苦奮斗的精神。紅色音樂中有很多歌頌了革命先烈在艱苦的條件下奮斗的精神，將革命志士克服困難和英勇頑強(qiáng)拼搏的歷程和精神都融入了歌曲中。學(xué)生可以通過紅色歌曲體會到長征精神、井岡山精神、紅船精神等，這些精神能夠激勵大學(xué)生勇于面對人生中的困境。大學(xué)生在生活中經(jīng)歷的挫折比較少，抗壓能力不強(qiáng)，而通過紅色音樂就可以培育大學(xué)生勇往直前的奮斗精神，讓新時代的大學(xué)生也能夠努力奮斗和拼搏，為了自己個人的發(fā)展和國家的發(fā)展而奮斗。

三、紅色音樂文化融入思想政治教育應(yīng)遵循的原則

1.系統(tǒng)性原則

高校思政教育本身是一項系統(tǒng)化的工程，社會各界對高校的思政教育都非常關(guān)注。高校要踐行立德樹人，形成三全育人的新局面，打造全過程、全員、全方位的育人體系。將紅色音樂文化融入思政教育中也應(yīng)該遵循系統(tǒng)性的原則，要從三全育人的視域來促進(jìn)紅色音樂文化和思政教育的融合，促進(jìn)校內(nèi)與校外、線上與線下、課內(nèi)與課外以及思政課程與課程思政的結(jié)合，全方位挖掘紅色音樂文化資源，發(fā)揮出其育人價值。

2.創(chuàng)新性原則

高校思政教育具有非常重要的價值，將紅色音樂文化融入思政教育中對于思政教育來說是一種創(chuàng)新的手段，不僅讓思政教育的內(nèi)容更加豐富，同時也讓思政教育的形式和手段更新穎。傳統(tǒng)的思政教育以理論灌輸為主，教師直接將相關(guān)的內(nèi)容和理論單向傳遞給學(xué)生，學(xué)生的接受程度并不高，甚至還會引起學(xué)生的抵觸和逆反心理[3]。以紅色音樂文化為載體開展思政教育本身就是一種創(chuàng)新的手段，學(xué)生更容易接受。高校要采用多樣化的手段整合紅色音樂文化，除了最常規(guī)地將紅色歌曲作為教育資源滲透到思想政治理論課上外，還可以將紅色歌曲融入各種校園活動中，通過紅色歌曲大合唱比賽、校園廣播等方式進(jìn)行紅色音樂文化教育。

3.針對性原則

紅色音樂文化的內(nèi)涵非常豐富，涉及的紅色歌曲種類有很多，將紅色音樂文化滲透到思政教育中并不是隨意地將紅色歌曲展現(xiàn)在學(xué)生的面前，而是要有針對性滲透，不僅要重視“大水漫灌”，還應(yīng)該通過“精準(zhǔn)滴灌”的方式針對性引導(dǎo)學(xué)生。教育者要結(jié)合大學(xué)生在不同階段思想動態(tài)上的問題來有針對性地引進(jìn)紅色歌曲，挖掘歌曲中的思政元素。不同年級學(xué)生在成長和思想上存在著不同的問題，如剛進(jìn)入大學(xué)的大學(xué)生，他們對自己的未來比較迷茫，還沒有找到人生的方向，此時就可以結(jié)合能夠體現(xiàn)革命先輩對共產(chǎn)主義信仰終身追求的歌曲幫助學(xué)生明確奮斗的目標(biāo)，助力學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的聯(lián)想。對于大二、大三階段的學(xué)生，部分學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情減退，此時他們在專業(yè)學(xué)習(xí)以及個人的情感上都可能面臨著困惑，自身的職業(yè)生涯也比較迷茫，很多學(xué)生都進(jìn)入了倦怠期，表現(xiàn)為沉迷游戲、網(wǎng)絡(luò)等，此時在思政教育中就可以引入品格教育、工匠精神以及情感教育方面的歌曲，利用紅色歌曲中的先進(jìn)人物為學(xué)生樹立榜樣，幫助學(xué)生不斷完善自我。總之，紅色音樂文化的挖掘和利用要有針對性，結(jié)合具體的問題引入針對性的音樂文化。

4.實效性原則

將紅色音樂文化融入思政教育中雖然能夠讓思政教育的資源和素材更加豐富，也能夠讓思政教育的手段更加新穎和多樣，但是最終的目的是為了落實思政教育的目標(biāo)。高校挖掘和利用紅色音樂文化時，一定要從實效性出發(fā)開展相關(guān)的工作，不能單純?yōu)榱俗非笏颊逃问降亩鄻踊托路f性引入紅色音樂文化。教育者要結(jié)合大學(xué)生全面發(fā)展的要求開展紅色音樂文化教育，注重育人實效性，避免出現(xiàn)“重形式輕實效”的不良傾向。

四、紅色音樂文化教育融入高校思政教育的途徑

1.紅色音樂文化融入思政理論教學(xué)

高校思政教育的內(nèi)容和紅色文化的教育內(nèi)容有緊密的聯(lián)系，在思政理論課教學(xué)中，教師可以將紅色音樂文化作為思政教育的內(nèi)容[4]。教師要對思政理論課教材的內(nèi)容深入分析，將其中的紅色文化教育內(nèi)容挖掘出來，結(jié)合現(xiàn)實的需求滲透一定的紅色音樂文化。在講解到相關(guān)的內(nèi)容時，可以以紅色歌曲作為分析的對象，從歌曲出發(fā)來引出這一段艱苦奮斗的革命歷史，充實思政教育的內(nèi)容。教師還可以將紅色歌曲作為思政課的背景，在講解到革命戰(zhàn)爭時期和改革開放時期相關(guān)的內(nèi)容時，就可以選擇適宜的紅色歌曲作為教學(xué)背景，調(diào)動學(xué)生的情感。

比如，在學(xué)習(xí)新時代中國特色社會主義思想的相關(guān)內(nèi)容時，教師可以通過多種途徑搜集整理大量有關(guān)“不忘初心、牢記使命”的資料，同時引入一些相關(guān)的紅色歌曲，探究新時代中國特色社會主義思想的基本內(nèi)涵和歷史地位，借助豐富多樣的紅色音樂文化教育資源開展教學(xué)，營造更生動和活躍的課堂。

2.紅色音樂文化融入選修課中

高校的思政教育僅僅依賴思想政治理論課已經(jīng)難以滿足時代的要求，全國高校大學(xué)生思想政治教育工作會議中指出要將思想政治教育融合到各類課程中，形成課程思政，讓各類課程發(fā)揮出學(xué)科育人價值，和思想政治理論課同向而行。高校在音樂專業(yè)課、選修課中都可以融入紅色音樂文化，如選擇《過雪山草地》《長征組歌》等作為音樂選修課的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生賞析音樂藝術(shù)，對歌曲的內(nèi)容深入分析，讓學(xué)生從歌曲中感受到革命先輩的精神、信念。高?？梢宰灾鏖_發(fā)紅色音樂文化校本教材，開設(shè)紅色音樂選修課程，或者將紅色音樂文化校本教材的內(nèi)容融入音樂欣賞等選修課中。

3.紅色音樂文化融入高校黨課

黨課是共產(chǎn)黨人政治錘煉的必修課，也屬于高校思政教育的重要內(nèi)容。學(xué)校的黨課開展要注重形式的創(chuàng)新，而紅色音樂文化融入黨課中體現(xiàn)了黨課教育創(chuàng)新，能夠有效優(yōu)化黨課的教育效果。黨課主要是圍繞黨的歷史、黨的精神展開，將紅色音樂文化融入黨課教育中，就可以通過紅色歌曲讓學(xué)生體會中國共產(chǎn)黨的精神。比如，《走進(jìn)新時代》反映了在中國共產(chǎn)黨和各族人民共同努力下社會主義特色的道路進(jìn)入了一個嶄新的時代，整個歌曲表達(dá)了新時期中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得的輝煌成就，以此增強(qiáng)先進(jìn)群體對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同感。中國共產(chǎn)黨革命戰(zhàn)爭時期經(jīng)歷了很多的磨難，有很多紅色歌曲以中國共產(chǎn)黨艱苦奮斗的歷史為背景。這些歌曲也可以融合到黨課中，借助歌曲來引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，感受中國共產(chǎn)黨的精神力量。

4.紅色音樂文化融人高校第二課堂

高校思想政治教育強(qiáng)調(diào)全方位育人，除了利用課堂主陣地之外，高校還應(yīng)該通過第二課堂來加強(qiáng)思政教育，將紅色音樂文化融入第二課堂[5]。比如，可以將紅色音樂文化融入校園文化建設(shè)中，可以在校園的宣傳欄宣傳紅色音樂文化，學(xué)校還可以開展紅色音樂廣播站，確定一個明確的時間來傳唱紅色歌曲，宣講革命故事，給學(xué)生營造濃厚的紅色音樂文化氛圍，潛移默化影響學(xué)生。學(xué)校文化團(tuán)也可以開展紅色音樂文化宣傳方面的活動，如開展紅色歌曲演唱比賽、合作比賽等，借助豐富多樣的活動落實紅色音樂文化的隱性教育價值。社團(tuán)團(tuán)支部開展活動時也可以滲透紅色音樂文化，如學(xué)雷鋒教育日可以開展學(xué)唱《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》的活動，鼓勵學(xué)生積極參與，弘揚社會主義價值觀念，鼓勵大學(xué)生以雷鋒精神為榜樣，踐行雷鋒精神。

結(jié)語

紅色音樂文化蘊含著豐富的育人價值，高校思想政治教育中可以挖掘紅色音樂文化的內(nèi)涵豐富教育內(nèi)容和形式。將紅色音樂文化融入思想政治教育工作中應(yīng)該遵循針對性、實效性、創(chuàng)新性和系統(tǒng)性的原則，通過思政理論課、黨課、選修課以及第二課堂等路徑融入紅色音樂文化。