福建省龍巖市連城縣新泉中心小學(xué) 張子寧

通過(guò)情感體驗(yàn)教學(xué)，有效指導(dǎo)學(xué)生參與豐富的情感體驗(yàn)活動(dòng)，這屬于打造有效小學(xué)道德與法治課堂的關(guān)鍵途徑，有利于促進(jìn)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。本文通過(guò)深入研究開(kāi)展情感體驗(yàn)教學(xué)的方式方法，在塑造活力課堂的同時(shí)輔助學(xué)生全面理解與扎實(shí)掌握道德與法治內(nèi)容，助力學(xué)生能力素養(yǎng)的提升。

一、情感教育主要特征

（一）情境性

全部情感體驗(yàn)均間接或是直接和情境相關(guān)，情感往往在相應(yīng)的情境中形成，情境不同所產(chǎn)生的情感也不同，因此對(duì)產(chǎn)生情感而言，情境發(fā)揮著極其關(guān)鍵的作用。開(kāi)展情感體驗(yàn)式教學(xué)應(yīng)重視創(chuàng)設(shè)合適的情境，從而激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。一是要求教師通過(guò)教學(xué)工具進(jìn)行情境創(chuàng)造；二是讓課堂環(huán)境更為輕松，通過(guò)和學(xué)生討論增進(jìn)師生情感，在振奮學(xué)生精神的同時(shí)對(duì)學(xué)生正確引導(dǎo)。

（二）趣味性

興趣在課堂學(xué)習(xí)中的重要性毋庸置疑。針對(duì)小學(xué)生而言，興趣也是內(nèi)在的學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)力，學(xué)生在形成學(xué)習(xí)興趣后便會(huì)獲得截然不同的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。為此，科任教師能通過(guò)開(kāi)展情感體驗(yàn)教學(xué)讓課堂充滿生活氣息，在充分激發(fā)學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上凸顯學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體地位。

（三）人文性

孔子在提出“仁”之后誕生了“以人為本”的思想，陶行知也提出了“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”的思想。這些思想家、教育家的觀點(diǎn)，也讓我們清楚了教育的實(shí)質(zhì)。面對(duì)新課程改革和“雙減”要求，發(fā)揮主導(dǎo)作用的教師利用了情感體驗(yàn)教學(xué)法。和以往教學(xué)模式相比，其傾向?qū)W(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)，彰顯“以生為本”的課堂特色，培養(yǎng)情感、能力等是其出發(fā)點(diǎn)，意在幫助學(xué)生樹(shù)立起正確的思想價(jià)值觀念，在增強(qiáng)學(xué)生問(wèn)題分析及解決能力的同時(shí)促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展。

（四）感染性

實(shí)際上，情感能互相感染，從課堂教學(xué)層面來(lái)說(shuō)，指的是學(xué)生與教師之間的情緒感染，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的感情共鳴。教師在教學(xué)中流露真情可以感染學(xué)生，在此過(guò)程中學(xué)生也能得到教師的啟迪。正是因?yàn)閷W(xué)生與教師存在一樣的關(guān)注點(diǎn)，若是雙方均輸入一樣的情感信息，便會(huì)產(chǎn)生類似感受，依托彼此交融的情感達(dá)到情感共鳴?？蓪W(xué)生能體驗(yàn)感受的情感無(wú)法保證全部積極，當(dāng)中也存在著一些消極情感。為此，向課堂教學(xué)提出了相應(yīng)的要求，教師需要熟悉各種教學(xué)素材，明確教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)素材內(nèi)容中的亮點(diǎn)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)上擁有向上、樂(lè)觀的情感。

二、開(kāi)展情感體驗(yàn)式教學(xué)的重要性

小學(xué)不僅是孩子身心成長(zhǎng)的重要階段，還是價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段，將情感教育落實(shí)到道德與法治課堂，能夠達(dá)到情感和知識(shí)共同發(fā)展的目的。

首先，能夠滿足新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求。小學(xué)道德與法治不僅需要學(xué)生養(yǎng)成正確的道德觀念并扎實(shí)掌握法律知識(shí)，還要求學(xué)生在思想層面上強(qiáng)化認(rèn)識(shí)，進(jìn)而在生活中做出良好行為。

其次，能夠滿足學(xué)生身心成長(zhǎng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求。學(xué)生生理年齡較小且生活經(jīng)驗(yàn)不足，缺少明確的是非分辨能力，很容易在行為與思想上產(chǎn)生偏差。依托對(duì)學(xué)生開(kāi)展情感體驗(yàn)式教學(xué)，能讓學(xué)生明辨是非，建立起正確的思想價(jià)值觀念，保障學(xué)生身心健康成長(zhǎng)，為學(xué)生今后發(fā)展提供保障。

最后，滿足我國(guó)新課程改革的具體要求?；诓粩嗌钊氲男抡n程改革，在一定程度上明顯提升了教育教學(xué)質(zhì)量，可依然有一些教師未能轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的應(yīng)試教育理念，不僅授課模式落后，還只側(cè)重講解教材知識(shí)，無(wú)法滿足當(dāng)前的素質(zhì)教育要求。教師應(yīng)清楚認(rèn)識(shí)到德育與法治所具備的教育意義，通過(guò)在課堂教學(xué)中落實(shí)情感體驗(yàn)教育，突出素質(zhì)教育理念，促進(jìn)學(xué)生能力和素養(yǎng)的發(fā)展。

三、小學(xué)道德與法治課堂開(kāi)展情感體驗(yàn)教學(xué)的相關(guān)策略

（一）創(chuàng)設(shè)情感體驗(yàn)教學(xué)情境

所謂情境教學(xué)，指的是在課堂教學(xué)中，有目的地創(chuàng)設(shè)或是引進(jìn)具備情緒色彩且將形象作為主體的場(chǎng)景，由此讓學(xué)生進(jìn)行態(tài)度體驗(yàn)，輔助學(xué)生深入理解課堂教材，并且能發(fā)展學(xué)生自身的心理機(jī)能。有關(guān)情境教學(xué)，究其本質(zhì)在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的思想情感。將情境教學(xué)法應(yīng)用到道德與法治課堂，無(wú)論是對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣還是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德素質(zhì)培養(yǎng)、綜合能力提高培養(yǎng)均起到一定促進(jìn)作用。但是教師在情感體驗(yàn)教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)時(shí)，應(yīng)重視創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境需要貼合學(xué)生日常生活，突出實(shí)效性，并和學(xué)生個(gè)性相符，營(yíng)造更為和諧的教學(xué)氛圍，只有這樣的氛圍才能真正發(fā)揮情境教學(xué)法的積極作用。

以“生命最寶貴”為例，為落實(shí)相關(guān)教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)時(shí)為學(xué)生播放尼克·胡哲的相關(guān)視頻。天生身體不健全的尼克·胡哲，擁有堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的情緒且敢于直面生活困難，即使遇到失敗也不會(huì)輕言放棄。學(xué)生在觀看他的奮斗視頻之后，不僅有所感悟而且心靈也獲得巨大震撼。然后教師發(fā)起提問(wèn)，讓學(xué)生主動(dòng)分享個(gè)人的真實(shí)感受。有些學(xué)生被尼克·胡哲的視頻感動(dòng)，認(rèn)識(shí)到自己擁有健全的身體是多么幸運(yùn)，教學(xué)氛圍也進(jìn)入高潮。以播放尼克·胡哲視頻的形式創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)形成強(qiáng)烈的情感共鳴，提高自身情感體驗(yàn)，從而將“珍愛(ài)生命”的刻板知識(shí)有效轉(zhuǎn)換為生動(dòng)的生活事件進(jìn)行理解以及內(nèi)化。

以“班級(jí)生活有規(guī)定”為例，為了讓學(xué)生清楚班規(guī)的現(xiàn)實(shí)意義與重要性，教師可選擇放風(fēng)箏的生活實(shí)例。風(fēng)箏線的功能是使風(fēng)箏能夠飛得更高更遠(yuǎn)，借此教師將話題遷移至課程內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上引發(fā)思考：“日常班級(jí)生活中，大家覺(jué)得班規(guī)是指導(dǎo)還是約束？若是班級(jí)生活缺少班規(guī)會(huì)是怎樣？”教師組織一場(chǎng)辯論會(huì)，其中正方觀點(diǎn)為班規(guī)發(fā)揮著引導(dǎo)作用，反方觀點(diǎn)是班規(guī)會(huì)阻礙學(xué)生發(fā)展。這一教學(xué)方法有利于學(xué)生清楚制定班規(guī)的重要性，也能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到建立的班規(guī)可以約束自身行為，避免自己在班級(jí)生活中養(yǎng)成不良習(xí)慣。教學(xué)內(nèi)容結(jié)合學(xué)生日常生活為開(kāi)展情感體驗(yàn)教學(xué)的一條重要途徑，教師要將生活經(jīng)驗(yàn)融入課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生思考自己的生活并從中歸納需遵守的法則。

（二）設(shè)計(jì)并實(shí)施親身體驗(yàn)教學(xué)

課堂教學(xué)不能僅僅傳授教材知識(shí)，還需培養(yǎng)與熏陶學(xué)生養(yǎng)成正確的法治意識(shí)、道德品質(zhì)等。在學(xué)生形成法治意識(shí)、道德品質(zhì)的過(guò)程中，“體驗(yàn)”發(fā)揮的作用十分重要。在課堂教學(xué)中，學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)，能在親身經(jīng)歷過(guò)程中得到具體且真實(shí)的感悟體驗(yàn)，內(nèi)化并認(rèn)同情感，從而順利達(dá)成情感態(tài)度提出的價(jià)值觀念目標(biāo)。

以“生活離不開(kāi)規(guī)則”為例，學(xué)生通過(guò)課堂學(xué)習(xí)應(yīng)清楚嚴(yán)格遵守規(guī)則的現(xiàn)實(shí)意義，在日常生活中需要遵循公共生活中的各項(xiàng)規(guī)則，對(duì)社會(huì)公共生活形成一個(gè)正確認(rèn)識(shí)，在適應(yīng)這些規(guī)則的同時(shí)提高責(zé)任感，從而形成一個(gè)正確的價(jià)值取向。對(duì)于小學(xué)生而言，需要初步了解與認(rèn)識(shí)日常生活中的各項(xiàng)規(guī)則，初步建立起規(guī)則意識(shí)。這就要求學(xué)生親身體驗(yàn)，從而深刻意識(shí)到遵守規(guī)則的現(xiàn)實(shí)意義?；诖?，為將這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)落實(shí)，教師可以安排引導(dǎo)學(xué)生親身體驗(yàn)互動(dòng)：將班級(jí)學(xué)生劃分為若干組，一般每組學(xué)生在五名左右，在較小口徑的瓶子里放進(jìn)使用細(xì)線貫穿的五個(gè)塑料球，對(duì)比哪組可以在最短時(shí)間內(nèi)全部取出塑料球。其實(shí)這個(gè)游戲并非考查眼明手快，而是需要有效組織學(xué)生逐個(gè)順利取出塑料球。那么就要求每個(gè)組員認(rèn)真商量對(duì)策，排好順序，只有這樣才能快速取出塑料球。實(shí)際操作環(huán)節(jié)中，多數(shù)小組都能將先后順序合理安排，可有些小組在操作環(huán)節(jié)中過(guò)于著急，導(dǎo)致規(guī)則被破壞，因此用時(shí)過(guò)長(zhǎng)。學(xué)生在游戲結(jié)束之后分享體驗(yàn)感悟。通過(guò)學(xué)生在活動(dòng)中的親身體驗(yàn)，一方面營(yíng)造和諧愉悅的課堂教學(xué)氛圍，另一方面也讓學(xué)生體會(huì)到生活應(yīng)由秩序支撐，并且秩序要求相關(guān)規(guī)則得以維持，學(xué)生也會(huì)因此感受到遵循規(guī)則的必要性。

再比如“同學(xué)相伴”的課堂教學(xué)中，為了讓學(xué)生能深刻認(rèn)識(shí)到伙伴的重要性，可以精心設(shè)計(jì)親身體驗(yàn)的學(xué)習(xí)活動(dòng)：活動(dòng)小組共17名學(xué)生，其中一名學(xué)生需要背對(duì)組員站在講臺(tái)上向后倒，剩余組員面對(duì)面分開(kāi)站成兩排，彼此雙手緊握而且沒(méi)有空隙地肩并肩，在講臺(tái)上的學(xué)生倒下時(shí)接住他。在這樣的體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生認(rèn)識(shí)到在班集體生活中相互信任的重要性，而想要獲取別人信任，自己首先要成為一名值得人信任的人。利用這一游戲活動(dòng)讓學(xué)生清楚在和同學(xué)相伴中彼此信任的重要性。

（三）開(kāi)展多媒體教學(xué)

基于新改革的持續(xù)深入與“雙減”政策提出的要求，應(yīng)在教學(xué)活動(dòng)中有機(jī)融入信息技術(shù)，要以現(xiàn)代化教學(xué)方法來(lái)授課，由此讓教材內(nèi)容通過(guò)多樣化形式體現(xiàn)。因此，在情感體驗(yàn)教學(xué)中選用合適的多媒體技術(shù)授課，不失為一條有效路徑。以多媒體設(shè)備播放視頻、圖片等能豐富教學(xué)手段，在課堂學(xué)習(xí)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，也會(huì)讓枯燥生硬的課堂充滿生機(jī)，進(jìn)而達(dá)到“以情育情”的效果。比如在“百年追夢(mèng) 復(fù)興中華”教學(xué)中，利用VR設(shè)備讓學(xué)生“云參觀”博物館、烈士陵園等，讓學(xué)生進(jìn)行“沉浸式”學(xué)習(xí)。另外，教師還能利用信息技術(shù)向?qū)W生展示抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的圖片、影音和文字等資料，以此幫助學(xué)生走進(jìn)并了解這段歷史，促進(jìn)學(xué)生探究分析能力的提升。而在“開(kāi)天辟地的大事”的教學(xué)中，可以把“探究黨的誕生”作為項(xiàng)目任務(wù)，并在正式授課前將學(xué)生劃分成若干學(xué)習(xí)小組，每個(gè)學(xué)習(xí)小組需要在電子交互白板上展示探究成果。成果具體展示形式為PPT或是電子海報(bào)等，要求在成果交流環(huán)節(jié)總結(jié)共產(chǎn)黨誕生的組織以及階級(jí)基礎(chǔ)等。同樣對(duì)“百年追夢(mèng) 復(fù)興中華”進(jìn)行單元教學(xué)，事先通過(guò)信息技術(shù)設(shè)計(jì)“項(xiàng)目學(xué)習(xí)”清單，讓學(xué)生結(jié)合清單展開(kāi)合作學(xué)習(xí)。比如“屹立在世界的東方”這部分，學(xué)生需要重點(diǎn)探究的內(nèi)容如下：第一，我國(guó)必須參加抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的理由；第二，若是不參與這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致的后果是什么？

（四）挖掘教材中的情感教育資源

教材屬于教學(xué)內(nèi)容的主要載體，在師生彼此間開(kāi)展信息加工、傳遞與轉(zhuǎn)化。教材、教師與學(xué)生的關(guān)系并非僅是傳遞認(rèn)知信息，也包括交流情感信息。其實(shí)小學(xué)道德與法治教材中包含很多故事、圖片與詩(shī)歌等內(nèi)容，且以上均包含大量的情感因素。教師能否在教材中有效提取情感因素，在很大程度上影響到挖掘?qū)W生的認(rèn)知潛力與學(xué)習(xí)熱情，更與課堂效率的高低息息相關(guān)。例如，“科技發(fā)展 造福人類”中很多內(nèi)容具有一定的理論性，若講課僅是照本宣科，學(xué)生很容易感覺(jué)索然無(wú)味。教師應(yīng)在新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)，通過(guò)近些年我國(guó)取得的科技成果調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，比如神舟十三號(hào)飛船、高鐵、“蛟龍?zhí)枴钡?。教師可在向?qū)W生展示圖片的同時(shí)提出問(wèn)題：“大家知道我國(guó)為什么能夠在近些年獲得這些驕人的科技成果嗎？其中有哪些人做出了不可忽視的貢獻(xiàn)？”在教師的提示下，學(xué)生回答是科技人才，然后教師繼續(xù)延伸提問(wèn)：“科技人才的培養(yǎng)需要哪些保障呢？”很多學(xué)生的答案是教育，教師在此時(shí)就可以引出科教興國(guó)這一基本國(guó)策，讓學(xué)生在清楚科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要性的同時(shí)了解和掌握這項(xiàng)基本國(guó)策。

小學(xué)道德與法治課堂在“雙減”政策要求下，開(kāi)展情感體驗(yàn)教學(xué)需立足學(xué)生日常生活，重點(diǎn)培養(yǎng)道德品質(zhì)并促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展。科任教師需清楚認(rèn)識(shí)到在課堂教學(xué)中實(shí)施情感教育的現(xiàn)實(shí)意義與重要作用，在日常生活中精準(zhǔn)抓捕情感體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容，科學(xué)創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，設(shè)計(jì)豐富的實(shí)踐活動(dòng)，在增進(jìn)學(xué)生情感體驗(yàn)的同時(shí)，讓學(xué)生在體驗(yàn)教學(xué)中構(gòu)建起良好的思想道德品質(zhì)。