刁傳秀，程樂(lè)森

（濰坊醫(yī)學(xué)院馬克思主義學(xué)院，山東 濰坊 261053）

以“政治堅(jiān)定、技術(shù)優(yōu)良、無(wú)私奉獻(xiàn)、救死扶傷”[1]為基本內(nèi)涵和核心特質(zhì)的紅醫(yī)精神，是“紅色醫(yī)生”在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下在救治軍民時(shí)淬煉形成的革命精神。作為革命先輩留給廣大醫(yī)務(wù)工作者的寶貴的紅色文化遺產(chǎn)，紅醫(yī)精神跨越時(shí)空，影響當(dāng)下，在新時(shí)代綻放出新的時(shí)代光芒，激勵(lì)廣大醫(yī)務(wù)工作者在抗擊新冠肺炎疫情和建設(shè)“健康中國(guó)”中砥礪前行。新時(shí)代醫(yī)學(xué)生肩負(fù)著守護(hù)人民健康的歷史使命以及為中華民族偉大復(fù)興夯實(shí)健康之基的時(shí)代重任。傳承紅醫(yī)精神，用好紅色資源，實(shí)現(xiàn)紅醫(yī)精神與醫(yī)學(xué)生思想政治教育的共融，有助于提升醫(yī)學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性，指引和鞭策處于“拔節(jié)孕穗期”的醫(yī)學(xué)生樹立“以人民為中心，以健康為根本”的健康觀，從而為“健康中國(guó)”建設(shè)培養(yǎng)“又紅又專”的醫(yī)學(xué)人才。

1 紅醫(yī)精神與醫(yī)學(xué)生思想政治教育的價(jià)值契合

紅醫(yī)精神是獨(dú)屬于醫(yī)療從業(yè)人員的紅色基因和寶貴精神財(cái)富，而其中的“紅”與“醫(yī)”直接闡釋了醫(yī)務(wù)工作者的政治定位與資格定位，這與醫(yī)學(xué)生思想政治教育的培養(yǎng)目標(biāo)具有價(jià)值上的契合性。

1.1 紅醫(yī)精神之“紅”：以人民為中心的政治定位

紅醫(yī)是紅色醫(yī)生的簡(jiǎn)稱，出現(xiàn)于中央蘇區(qū)第三次反“圍剿”之后“培養(yǎng)和訓(xùn)練紅軍自己的醫(yī)生已迫在眉睫”[2]的歷史背景下。紅色醫(yī)生既是紅軍戰(zhàn)士又是醫(yī)務(wù)工作者，既要在戰(zhàn)時(shí)進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)、救治軍民，又要在平時(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高專業(yè)素養(yǎng)、服務(wù)軍民健康。在這一過(guò)程中，紅醫(yī)精神淬煉而成。紅醫(yī)之“紅”在于其有著革命理想高于天的堅(jiān)定信念、永遠(yuǎn)聽黨話跟黨走的不變軍魂、一不怕苦二不怕死的戰(zhàn)斗精神、高度自覺(jué)嚴(yán)格的革命紀(jì)律、獨(dú)立自主探索創(chuàng)新的思想品質(zhì)、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。紅色是紅醫(yī)的本色，是紅醫(yī)精神的底色，它表征了紅醫(yī)“以人民為中心”的鮮明的政治立場(chǎng)，是中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)取得一個(gè)又一個(gè)勝利的助推器，也是我國(guó)贏得新冠肺炎疫情壓倒性勝利的制勝法寶。面對(duì)疫情，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅(jiān)持“人民至上”的宗旨意識(shí)，把人民群眾的身體健康和生命安全放在首位，精準(zhǔn)防控、精細(xì)施策，為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供了必勝的底氣和堅(jiān)實(shí)的政治保障。廣大醫(yī)務(wù)工作者在疫情防控中弘揚(yáng)紅醫(yī)精神，甘當(dāng)“紅醫(yī)”，應(yīng)召而動(dòng)，向心而行，貫徹落實(shí)黨中央部署要求，用生命踐行“隨時(shí)為黨和人民犧牲一切”的誓言。從革命戰(zhàn)爭(zhēng)到抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)，紅醫(yī)精神因其“以人民為中心”的政治本色而彰顯出強(qiáng)大的生機(jī)和活力。將紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)生思想政治教育是守住醫(yī)學(xué)生思想政治工作政治底線的重要武器，為將醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)成忠于黨、忠于人民且全心全意服務(wù)于人民健康的“紅醫(yī)”提供政治引領(lǐng)、價(jià)值引導(dǎo)和精神動(dòng)力。

1.2 紅醫(yī)精神之“醫(yī)”：以德術(shù)雙馨為其資格定位

紅醫(yī)精神從技術(shù)與德性兩個(gè)方面明確了成為一名醫(yī)生的資格定位。技術(shù)優(yōu)良是成為紅醫(yī)的合格線，是先決條件，而高尚的醫(yī)德是成為好醫(yī)生的卓越線。

1.2.1 技術(shù)優(yōu)良：紅醫(yī)的合格線 紅醫(yī)是以紅色為底色的醫(yī)生。醫(yī)生是紅醫(yī)的角色定位，醫(yī)生這一職業(yè)要求其從業(yè)人員掌握一定的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)和技能，簡(jiǎn)單說(shuō)就是要技術(shù)優(yōu)良。當(dāng)年，為保證紅醫(yī)更好地為軍民服務(wù)，黨中央通過(guò)派遣醫(yī)生到中央蘇區(qū)、動(dòng)員地方醫(yī)生、感化被俘虜?shù)膰?guó)民黨軍醫(yī)、培訓(xùn)隨軍衛(wèi)生人員、開辦紅軍軍醫(yī)學(xué)校、出版衛(wèi)生書刊等系列舉措來(lái)補(bǔ)充醫(yī)務(wù)人員并提高其醫(yī)學(xué)專業(yè)技能。正是基于上述舉措，革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我軍的死亡率和傷殘率大大降低。而如今的抗疫時(shí)期，技術(shù)是有效控制疫情蔓延的硬核力量。因此，醫(yī)學(xué)專業(yè)技能是促進(jìn)醫(yī)學(xué)發(fā)展、服務(wù)健康的先決條件和技術(shù)保障，也是成為紅醫(yī)甚或是普通醫(yī)生的最基本的資格線和合格線。紅醫(yī)精神內(nèi)蘊(yùn)著廣大醫(yī)務(wù)工作者優(yōu)良的工作作風(fēng)和工作態(tài)度。

紅醫(yī)精神重視醫(yī)學(xué)專業(yè)技術(shù)，體現(xiàn)了一種使用醫(yī)療技術(shù)救治患者的科學(xué)執(zhí)業(yè)精神，是醫(yī)務(wù)工作者職業(yè)屬性和職業(yè)責(zé)任的技術(shù)托載。將紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)生思想政治教育有助于進(jìn)一步激發(fā)醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)和技能的熱忱，用精湛的醫(yī)術(shù)挽救患者生命的敬業(yè)態(tài)度以及精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的事業(yè)觀。

1.2.2 醫(yī)德高尚：紅醫(yī)的卓越線“無(wú)私奉獻(xiàn)，救死扶傷”是紅醫(yī)職業(yè)道德的具體表征。面對(duì)國(guó)民黨的屢次“圍剿”和對(duì)環(huán)境的惡意破壞，紅醫(yī)不顧個(gè)人安危、不計(jì)個(gè)人得失，捐款捐物，深入最危險(xiǎn)的前線救治傷員以及被戰(zhàn)火波及的百姓，甚至還為被俘虜?shù)陌总娭蝹?。紅醫(yī)精神所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)生命的敬畏和“生命至上”的價(jià)值理念激勵(lì)著新時(shí)代廣大醫(yī)務(wù)工作者發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的革命精神，公平公正地對(duì)待每一位患者。在抗擊新冠肺炎疫情中，紅醫(yī)精神為戰(zhàn)勝疫情提供了精神引領(lǐng)、道德支持和精神動(dòng)力，醫(yī)務(wù)人員置自身生命安全于不顧，逆行而上，與疫情殊死搏斗，大大降低了疫情死亡率。紅醫(yī)精神是使廣大醫(yī)務(wù)工作者成為人民信賴的好醫(yī)生的精神力量，是成就好醫(yī)生的卓越線。傳承紅醫(yī)精神有助于加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，提升醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德素養(yǎng)。紅醫(yī)精神一方面從戰(zhàn)略高度解決了“為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一核心議題，明確了醫(yī)學(xué)生應(yīng)樹立以人民為中心的堅(jiān)定的政治立場(chǎng)；另一方面，又從全局角度詮釋了“培養(yǎng)什么人”這一首要議題，明確了醫(yī)學(xué)生德藝雙馨的從業(yè)資格。基于此，紅醫(yī)精神與新時(shí)代醫(yī)學(xué)生思想政治教育在價(jià)值引領(lǐng)上具有高度的契合性。紅醫(yī)精神永不過(guò)時(shí)，它正以新的時(shí)代魅力融入醫(yī)學(xué)生思想政治教育中。

2 紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)生思想政治教育的優(yōu)化路徑

紅醫(yī)精神要在思想政治教育中落地，重中之重就是要解決“怎樣培養(yǎng)人”的問(wèn)題，就是以紅醫(yī)精神為主線，通過(guò)學(xué)講用貫通，知信行統(tǒng)一，達(dá)到思想政治教育立德樹人的根本目的。

2.1 以理論筑基，讓紅醫(yī)精神走進(jìn)思政課堂

對(duì)紅醫(yī)精神的理論認(rèn)知是價(jià)值認(rèn)同產(chǎn)生的前提和基礎(chǔ)。因此，首先要立足思政課第一課堂，學(xué)習(xí)紅醫(yī)精神，加強(qiáng)紅醫(yī)精神理論教育。受紅醫(yī)精神形成年代的影響，難免造成醫(yī)學(xué)生認(rèn)知上的距離感，但是絕不能因?yàn)闀r(shí)空上的客觀距離而使中華民族的革命精神瑰寶在新時(shí)代蒙塵，理論灌輸是規(guī)避這一風(fēng)險(xiǎn)最直接、最有效的途徑。而為提高理論灌輸?shù)男Ч麆t需要扎實(shí)推進(jìn)紅醫(yī)精神在思想政治教育中的“三進(jìn)”工作。（1）紅醫(yī)精神要進(jìn)教材。進(jìn)教材為紅醫(yī)精神融入思想政治教育搭建了平臺(tái)，深入挖掘紅醫(yī)精神的歷史淵源、理論來(lái)源、實(shí)踐運(yùn)用和時(shí)代價(jià)值，編寫符合醫(yī)學(xué)生特點(diǎn)的教材。以教材為綱，紅醫(yī)精神的理論教學(xué)就有本可依、有據(jù)可循，并向更加科學(xué)、更加規(guī)范的道路邁進(jìn)。（2）紅醫(yī)精神要進(jìn)課堂。課堂教學(xué)是思想政治教育的主渠道和主陣地，紅醫(yī)精神進(jìn)課堂關(guān)鍵要解決“誰(shuí)來(lái)講”“怎么講”的問(wèn)題。作為醫(yī)學(xué)生思想政治教育的重要資源，講解紅醫(yī)精神是思政課教師義不容辭的責(zé)任。思政課教師要依據(jù)思政課各門課程的特點(diǎn)，切實(shí)有效地融入思政課教育教學(xué)中。比如，《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》要融入紅醫(yī)精神的歷史、發(fā)展歷程及時(shí)代意義，《馬克思主義基本原理概論》需融入紅醫(yī)精神的哲學(xué)內(nèi)涵，《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》要融入紅醫(yī)精神的時(shí)代價(jià)值，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》要將紅醫(yī)精神作為德育資源以加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，《形勢(shì)與政策》要將紅醫(yī)精神與健康中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來(lái)等。借此，思政課教師能幫助醫(yī)學(xué)生埋下“真善美的種子”，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生扣好人生“第一粒扣子”。除此之外，紅醫(yī)精神研究專家、具有“紅醫(yī)精神”特質(zhì)的新時(shí)代醫(yī)務(wù)工作者是講解紅醫(yī)精神的重要人選。他們可以用自己的研究成果、親身經(jīng)歷和感人事跡教育現(xiàn)當(dāng)代醫(yī)學(xué)生，從而啟發(fā)醫(yī)學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴，實(shí)現(xiàn)價(jià)值上的認(rèn)同。（3）紅醫(yī)精神要進(jìn)頭腦。紅醫(yī)精神融入思想政治教育的直接目的就是讓學(xué)生知悉紅醫(yī)精神是什么，為什么傳承紅醫(yī)精神以及怎樣傳承紅醫(yī)精神。通過(guò)理論學(xué)習(xí)，紅醫(yī)精神既要“入耳”，更要“入腦”。

2.2 以實(shí)踐強(qiáng)基，推動(dòng)紅醫(yī)精神外化于行

利用思政課堂，將紅醫(yī)精神植入醫(yī)學(xué)生之“腦”，起到了知識(shí)傳遞的作用，同時(shí)，通過(guò)實(shí)踐將其轉(zhuǎn)化為“實(shí)”的行動(dòng)，促進(jìn)紅醫(yī)精神“入心”“入行”。

2.2.1 讀背寫講，紅醫(yī)精神入心間（1）閱讀是獲取直接知識(shí)和間接經(jīng)驗(yàn)的重要手段，也是重拾記憶的有效路徑。閱讀紅醫(yī)精神相關(guān)知識(shí)，能深化醫(yī)學(xué)生對(duì)紅醫(yī)精神的理論認(rèn)識(shí)、堅(jiān)持為人民健康服務(wù)的政治立場(chǎng)、堅(jiān)定成為良醫(yī)和大醫(yī)的理想信念，助推內(nèi)在精神外化為實(shí)際的行動(dòng)。（2）背誦是一種有效的記憶方法，便于精確又牢固地掌握知識(shí)。背誦紅醫(yī)精神相關(guān)知識(shí)，能形成對(duì)紅醫(yī)精神最牢靠的記憶。以此為基礎(chǔ)，可以舉辦“紅醫(yī)精神”知識(shí)競(jìng)賽，激勵(lì)醫(yī)學(xué)生深入挖掘紅醫(yī)精神的歷史內(nèi)涵和時(shí)代意義。（3）寫作是用語(yǔ)言文字描寫、記敘、抒情的活動(dòng)，它有助于加深記憶、抒發(fā)感想、傳遞信息。因此，圍繞紅醫(yī)精神開展主題征文活動(dòng)，撰寫心得體會(huì)，分享感悟，有利于強(qiáng)化對(duì)紅醫(yī)精神的理性認(rèn)知和情感認(rèn)同。（4）講是在讀、背、寫基礎(chǔ)上傳遞知識(shí)、表達(dá)觀點(diǎn)、抒發(fā)情感的更深入的方式，講的形式多樣，有自己講、聽別人講、集體講等，可以開展講紅醫(yī)故事大賽、專家講座、學(xué)術(shù)論壇等。講必須在深入閱讀和內(nèi)化認(rèn)知后進(jìn)行，是認(rèn)知進(jìn)一步深入的表現(xiàn)形式。

2.2.2 學(xué)以致用，紅醫(yī)精神進(jìn)實(shí)踐 傳承紅醫(yī)精神要在學(xué)以致用上下功夫，其落腳點(diǎn)和歸宿是“用”，因此，學(xué)校應(yīng)采取各種措施推動(dòng)醫(yī)學(xué)生在實(shí)踐中自覺(jué)運(yùn)用和踐履紅醫(yī)精神，增強(qiáng)紅醫(yī)精神的滲透力[3]。將紅醫(yī)精神融入專業(yè)素養(yǎng)提升的實(shí)踐活動(dòng)中，樹立為人民健康服務(wù)而努力提高醫(yī)療技術(shù)的意識(shí)。將紅醫(yī)精神與新時(shí)代最美醫(yī)生、抗疫英雄結(jié)合起來(lái)，開展面對(duì)面、屏對(duì)屏式的交流座談，汲取榜樣“敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻(xiàn)、大愛(ài)無(wú)疆”的精神力量，傳承榜樣精神，追隨榜樣步伐，爭(zhēng)做新時(shí)代紅醫(yī)。將紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)生實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)、見習(xí)實(shí)習(xí)中，完善醫(yī)技、錘煉醫(yī)德，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受紅醫(yī)精神的魅力，提升自身的道德修養(yǎng)，增強(qiáng)職業(yè)榮譽(yù)感和自我存在感[4]，提高為人民健康和生命安全服務(wù)的意識(shí)。

2.2.3 以網(wǎng)絡(luò)固基，在云端涵養(yǎng)紅醫(yī)精神 網(wǎng)絡(luò)的超空間性、超地域性，縮短了城市間的實(shí)際距離，利用網(wǎng)絡(luò)便利條件，從云端參觀遠(yuǎn)在江西贛州的紅色衛(wèi)生史博物館以及瑞金、于都等地的紅色博物館、紅醫(yī)博物館。探訪博物館陳列的大量圖文共現(xiàn)、聲情并茂的史實(shí)資料和歷史文物，有助于醫(yī)學(xué)生更加深入地了解紅醫(yī)精神形成的厚重歷史和時(shí)代發(fā)展，增強(qiáng)廣大醫(yī)學(xué)生的民族自豪感和文化自信，厚植愛(ài)國(guó)情懷，立志為服務(wù)人民健康而努力提高醫(yī)技和醫(yī)德。

網(wǎng)絡(luò)為上傳和共享紅醫(yī)精神相關(guān)資源提供了平臺(tái)，借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，醫(yī)學(xué)生不需要費(fèi)心費(fèi)時(shí)去圖書館或資料室查找，只用在百度、搜狗、谷歌等搜索引擎中輸入關(guān)鍵詞就能查閱，從而節(jié)省了知識(shí)獲取的時(shí)間，提高了知識(shí)傳遞的效率，實(shí)現(xiàn)資源的高效利用。在這一過(guò)程中，醫(yī)學(xué)生也可以從中更加深入細(xì)致地挖掘、更加深刻地反思紅醫(yī)精神的歷史內(nèi)涵和時(shí)代意義，從而增強(qiáng)紅醫(yī)精神的價(jià)值認(rèn)同并在實(shí)踐中自覺(jué)踐履紅醫(yī)精神。

3 結(jié)語(yǔ)

紅醫(yī)精神作為貼合醫(yī)學(xué)生職業(yè)特點(diǎn)的寶貴文化資源與思想政治教育具有高度的價(jià)值契合性。為實(shí)現(xiàn)紅醫(yī)精神與醫(yī)學(xué)生思想政治教育的共融，就要以理論筑基讓紅醫(yī)精神走進(jìn)思政課堂，以實(shí)踐強(qiáng)基推動(dòng)紅醫(yī)精神外化于行，以網(wǎng)絡(luò)固基在云端涵養(yǎng)紅醫(yī)精神，并以此切實(shí)增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。