王秀英，石玉昌

(貴州民族大學(xué)民族文化與認(rèn)知科學(xué)學(xué)院，貴州貴陽，550025)

一、引言

科學(xué)對于國家的發(fā)展具有重要意義，科技發(fā)展水平是衡量一個國家創(chuàng)新力的重要標(biāo)志。學(xué)前期是人生發(fā)展的奠基時期，幼兒階段接受良好的科學(xué)教育，能激發(fā)科學(xué)興趣、積累科學(xué)經(jīng)驗、培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度，為幼兒一生的發(fā)展打下基礎(chǔ)。當(dāng)前的鄉(xiāng)村幼兒園科學(xué)教育在教師素養(yǎng)、教育教學(xué)等方面存在諸多困境。全民科學(xué)始于幼兒經(jīng)驗，經(jīng)由幼兒經(jīng)驗，最終落到幼兒經(jīng)驗上，為解決現(xiàn)有幼兒園科學(xué)教育問題提供新的視野，是突破現(xiàn)有幼兒園科學(xué)教育問題的重要路徑，也是解決當(dāng)前問題的重要方法。

二、全民科學(xué)與幼兒科學(xué)教育相關(guān)辨析

(一)全民科學(xué)與幼兒科學(xué)教育的內(nèi)涵

全民科學(xué)起源于國外“citizen science”一詞，國內(nèi)對于“citizen science”的譯法各有異同，有公民科學(xué)、公眾科學(xué)、全民科學(xué)等譯法。本文根據(jù)“citizen science”體系及學(xué)科分類的內(nèi)容和方法，強調(diào)科學(xué)教育價值和社會學(xué)價值，采用“全民科學(xué)”譯法。全民科學(xué)也被稱為社區(qū)科學(xué)、群體科學(xué)、眾包科學(xué)或者志愿等業(yè)余(或非專業(yè))科學(xué)家進行的科學(xué)研究。[1]阿蘭·歐文認(rèn)為全民科學(xué)的概念產(chǎn)生于向公眾開放科學(xué)和科學(xué)政策過程的必要性。[2]通常認(rèn)為，全民科學(xué)是指讓幼兒參與科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)所要求的各種真實體驗，培養(yǎng)科學(xué)技能，基于自身經(jīng)驗與當(dāng)?shù)氐臈⒌亟⒙?lián)系，探索生物多樣性，并參與全民科學(xué)探索。[3]

科學(xué)教育隨著社會的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的提高而逐漸引入幼兒園。幼兒科學(xué)教育是指引發(fā)、支持和引導(dǎo)幼兒主動探究，使幼兒獲得有關(guān)周圍物質(zhì)世界及其關(guān)系的經(jīng)驗的過程。[4]本文采用此定義描述幼兒科學(xué)教育。

(二)全民科學(xué)與幼兒科學(xué)教育的關(guān)系

全民科學(xué)是幼兒科學(xué)教育的目的和歸宿。全民科學(xué)(citizen science)是建立在可檢驗的解釋和對客觀事物的形式、組織等有序知識系統(tǒng)基礎(chǔ)上的公眾科學(xué)形式。[5]全民科學(xué)以公眾成員在生活中積累的生活經(jīng)驗、生態(tài)智慧為基礎(chǔ)，是一門生活化的科學(xué)。幼兒科學(xué)是全民科學(xué)的分支學(xué)科，以幼兒直接經(jīng)驗作為幼兒學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，以此促進幼兒理解生活中常見的知識、原理及生活中的科學(xué)現(xiàn)象。全民科學(xué)是面向全社會的科學(xué)教育，而幼兒科學(xué)教育是基于幼兒的成長經(jīng)驗，幫助幼兒理解生命成長規(guī)律和社會文化，為幼兒生長成為社會人奠基和啟蒙，以實現(xiàn)全民的科普為終點和歸宿，從幼兒的經(jīng)驗中來、到幼兒經(jīng)驗中去，服務(wù)幼兒的科學(xué)經(jīng)驗的一門學(xué)科。

三、鄉(xiāng)村幼兒園科學(xué)教育的現(xiàn)實困境

(一)教師自身：科學(xué)素養(yǎng)不足

中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會主席韓啟德指出：雖然我國擁有基本科學(xué)知識的人數(shù)在增加，但是國民的科學(xué)素養(yǎng)還處于較低的水平。[6]科學(xué)素養(yǎng)是體現(xiàn)一個人綜合能力水平的關(guān)鍵指標(biāo)，而幼兒教師的科學(xué)素養(yǎng)影響著科學(xué)課堂的教學(xué)質(zhì)量。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在一堂鄉(xiāng)村幼兒園中班的科學(xué)實驗“吸管運水”活動中，教師在開展實驗前準(zhǔn)備了如下材料：一個裝滿水的杯子、一個空杯子、三根大小不同的吸管?；顒娱_展時，教師向幼兒提問“通過這些材料，怎樣把杯子里面的水運入空杯子里”。幼兒在活動中遇到困難時，教師未給足時間讓幼兒進行自主探索，而是直接演示正確的方法。當(dāng)幼兒提問“為什么捂住吸管的另外一面就能把水運出來”時，教師沒有進行正面解釋，只說明這是一種“虹吸現(xiàn)象”，就草草結(jié)束此次活動。由于教師科學(xué)素養(yǎng)不足，幼兒未能通過此次活動探索出利用虹吸現(xiàn)象背后的原理。首先，教師在材料投放上缺乏合理考慮，空杯子投放數(shù)量少，未能讓幼兒直觀感受到不同吸管運水量的差異。其次，幼兒尚未理解活動中的科學(xué)原理。最后，教學(xué)活動設(shè)計吸引力不足，未激發(fā)幼兒的探究欲望和參與活動的積極性，活動效果欠佳。

(二)教育內(nèi)容：未基于幼兒經(jīng)驗

教育內(nèi)容在幼兒科學(xué)教育活動的過程中有著重要的意義，是引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)科學(xué)知識、提升科學(xué)能力、培育科學(xué)精神的重要資源。教育內(nèi)容是幼兒科學(xué)教育的基礎(chǔ)，不同教育學(xué)段的教育內(nèi)容選擇有所不同。學(xué)前階段幼兒科學(xué)教育內(nèi)容的選擇以幼兒經(jīng)驗為主，且該階段幼兒的特點以直接行動思維為主、以經(jīng)驗為主線開展的科學(xué)教育符合幼兒的身心發(fā)展特點。[7]然而，當(dāng)前鄉(xiāng)村幼兒的科學(xué)教育很少基于幼兒經(jīng)驗，而是以灌輸科學(xué)知識作為主要教學(xué)方式。例如，在鄉(xiāng)村幼兒園小班的《小手鼓起來》的科學(xué)活動中，該活動的主要目標(biāo)是讓幼兒感受空氣，體驗空氣的存在。在材料的準(zhǔn)備上，教師準(zhǔn)備了塑料手套、吸管、帶孔的杯子。在活動的開展過程中，幼兒一臉茫然，不知所措，不知道用什么方法才能讓手套鼓起來。盡管教師在教學(xué)過程中進行了引導(dǎo)和示范，但由于活動準(zhǔn)備的材料比較復(fù)雜，幼兒只有用精細(xì)的動作才能使手套鼓起來，導(dǎo)致此次活動很難順利完成。經(jīng)分析，此次活動失敗的原因主要是教師在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計上未從幼兒自身的經(jīng)驗出發(fā)。

(三)教育方式：未注重幼兒經(jīng)驗

幼兒主要以體驗的方式感知周圍世界，體驗也是幼兒感知科學(xué)的重要方式，是幼兒建構(gòu)科學(xué)經(jīng)驗的必經(jīng)過程。[8]幼兒通過體驗的方式能將科學(xué)知識、科學(xué)現(xiàn)象、科學(xué)原理內(nèi)化于心、外化于行，通過幼兒自己的科學(xué)體驗聯(lián)動知、情、意、行，構(gòu)建通往科學(xué)探究的大門。而當(dāng)前的科學(xué)活動中，幼兒教師在教學(xué)方式上未讓幼兒通過自身的體驗進行科學(xué)教育。在科學(xué)教育活動中，教師通常會按照幼兒年齡特征和動作發(fā)展階段，從聽、說、讀、寫等能力條目預(yù)設(shè)幼兒科學(xué)發(fā)展的目標(biāo)。[9]但是，若教師在科學(xué)活動中忽略幼兒體驗的價值，則無法促使幼兒從生活與自然體驗中產(chǎn)生科學(xué)認(rèn)識，導(dǎo)致幼兒無法對大自然的整體面貌產(chǎn)生全面的認(rèn)識，進而使科學(xué)教育陷入本本主義、教條主義的泥潭。

(四)教育環(huán)境：幼兒園環(huán)境脫離幼兒生活環(huán)境

蒙臺梭利認(rèn)為，幼兒的發(fā)展是個人與環(huán)境相互作用的結(jié)果。[10]良好的環(huán)境是促進幼兒健康成長的重要載體。幼兒園創(chuàng)造良好的環(huán)境對幼兒的智力發(fā)展、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和自主意識的激發(fā)等均有重要意義。當(dāng)前，部分幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)并未與幼兒的日常生活、個體經(jīng)驗結(jié)合起來。例如，較多鄉(xiāng)村幼兒園在繪畫主題上未取材于當(dāng)?shù)赜變旱纳铙w驗，而是從成人的角度創(chuàng)設(shè)繪畫內(nèi)容，這樣創(chuàng)設(shè)的環(huán)境很難調(diào)動幼兒的情緒情感，較難實現(xiàn)幼兒與環(huán)境的雙向互動。

四、鄉(xiāng)村幼兒園科學(xué)教育的對策

(一)為了幼兒：提升教師科學(xué)素養(yǎng)

幼兒期是科學(xué)啟蒙的關(guān)鍵期，幼兒有較強的好奇心和求知欲。我國教育家陶行知指出，構(gòu)建科學(xué)中國的第一步是確保所有中國人都知道科學(xué)、對科學(xué)感興趣。而年紀(jì)稍大的成人們對科學(xué)不感興趣。只有從幼兒那里，進行科學(xué)教育，培養(yǎng)科學(xué)興趣，發(fā)展其成為科學(xué)上的天才。[11]為培養(yǎng)幼兒的科學(xué)興趣，教師必須提升自身科學(xué)素養(yǎng)。一方面，教師應(yīng)重視自身學(xué)習(xí)，夯實科學(xué)知識基礎(chǔ)和科學(xué)創(chuàng)新能力。另一方面，幼兒園應(yīng)建立健全教師的培訓(xùn)制度，加強幼兒教師職后培訓(xùn)，全面提升幼兒教師科學(xué)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

(二)基于幼兒：構(gòu)建科學(xué)教育內(nèi)容

幼兒園科學(xué)教育的內(nèi)容要以幼兒的經(jīng)驗為基礎(chǔ)，根據(jù)幼兒經(jīng)驗建構(gòu)科學(xué)教育內(nèi)容，是激發(fā)幼兒進行科學(xué)探索的重要方法。經(jīng)驗是初級形式的認(rèn)知，是幼兒掌握科學(xué)知識的現(xiàn)實起點，也是學(xué)前幼兒在掌握系統(tǒng)理性知識前必不可少的積淀。[12]幼兒是獨特的個體，他們對世界擁有自己的經(jīng)驗。幼兒園科學(xué)教育應(yīng)基于幼兒的經(jīng)驗，為其以后的學(xué)習(xí)發(fā)展積蓄力量。杜威認(rèn)為，幼兒的經(jīng)驗與學(xué)科知識具有內(nèi)在一致性。[13]基于幼兒的經(jīng)驗建構(gòu)科學(xué)教育內(nèi)容，是教師實施科學(xué)教育的重要基礎(chǔ)，教師應(yīng)以幼兒的經(jīng)驗作為幼兒學(xué)習(xí)科學(xué)的土壤，實現(xiàn)科學(xué)現(xiàn)象與幼兒生活的現(xiàn)實接軌，鼓勵幼兒用生活技巧解決科學(xué)問題和生活問題，幫助幼兒獲取科學(xué)知識、發(fā)展科學(xué)能力。

(三)通過幼兒：轉(zhuǎn)向體驗教育方式

幼兒園進行科學(xué)教育時，在教育方式上應(yīng)盡可能地通過實踐的、場景的教學(xué)模式，利用幼兒自主體驗的學(xué)習(xí)方式，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)科學(xué)的動力?？茖W(xué)教育應(yīng)與幼兒的一日生活、游戲活動融為一體。因此，幼兒園應(yīng)以體驗學(xué)習(xí)為科學(xué)教育的主要方式，通過幼兒在一日生活及游戲活動中的體驗，促使幼兒實現(xiàn)知、情、意、行的完整聯(lián)結(jié)，實現(xiàn)幼兒科學(xué)素養(yǎng)的提升。幼兒園教師只有以此為基本路徑，帶領(lǐng)幼兒體驗生活，才能有效地調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)科學(xué)的情緒情感。

(四)成就幼兒：創(chuàng)設(shè)“科學(xué)”教育環(huán)境

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》明確提出，環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，有效地促進幼兒的發(fā)展。[14]幼兒的經(jīng)驗是幼兒園開展科學(xué)活動的土壤，而經(jīng)驗的喚醒需要一定的情境作為配合。例如，在幼兒園開展科學(xué)游戲活動“不倒翁”，在進行游戲活動之前，需要教師提前準(zhǔn)備塑料乒乓球、橡皮泥、彩紙、固體膠等游戲材料。創(chuàng)設(shè)科學(xué)游戲的場景作為幼兒玩科學(xué)游戲的催化劑，能夠使環(huán)境與幼兒融為一體，充分調(diào)動幼兒的情緒情感。環(huán)境是幼兒科學(xué)教育的重要資源，鄉(xiāng)村幼兒園應(yīng)將幼兒經(jīng)驗與幼兒生活的村落文化結(jié)合起來，為幼兒的全面發(fā)展創(chuàng)造適宜環(huán)境。

五、結(jié)語

鄉(xiāng)村幼兒園資源豐富，是幼兒學(xué)習(xí)科學(xué)的天然場域。以全民科學(xué)為鄉(xiāng)村幼兒園開展科學(xué)教育的指南，有利于激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣?；谟變核鶙⒌纳瞽h(huán)境和文化環(huán)境，更能激發(fā)幼兒掌握解決問題所需要的技能，并促使幼兒挑戰(zhàn)自身已有經(jīng)驗形成批判性思維和創(chuàng)新能力?；诖耍l(xiāng)村幼兒園的科學(xué)教育應(yīng)以全民科學(xué)為指引，助力幼兒的發(fā)展。