李志連

“生活即教育”是現(xiàn)代教育家陶行知先生的教育思想內(nèi)核，充分肯定了生活的教育意義，倡導(dǎo)教育的生活性與實(shí)踐性，這為教育與生活實(shí)踐相結(jié)合提供了理論支持。教師應(yīng)當(dāng)辯證分析教學(xué)問(wèn)題成因，認(rèn)真落實(shí)生活化教育，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境，尊重學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，選擇契合學(xué)生思想認(rèn)知的生活元素，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，不斷提升課堂教學(xué)效果。

一、陶行知“生活即教育”思想

“生活即教育”理論是著名教育家陶行知先生提出的重要教育思想，批判繼承了杜威“教育為生活做準(zhǔn)備”理念，結(jié)合當(dāng)時(shí)國(guó)情所提出的生活教育理論的本體論（起源論）“生活即教育”，不僅體現(xiàn)了教育為生活實(shí)踐服務(wù)的思想，更重要的是強(qiáng)調(diào)在生活中學(xué)習(xí)、在實(shí)踐中總結(jié)，通過(guò)生活實(shí)踐豐富自身知識(shí)建構(gòu)學(xué)習(xí)方式的重要性。陶行知在研究過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，教育本質(zhì)意義是教人應(yīng)對(duì)生活之變，將生活中的點(diǎn)滴變?yōu)橐环N教育，使得“生活即教育”思想內(nèi)涵更加豐富。陶行知認(rèn)為，“生活教育與生俱來(lái)”。教師不能單純依靠教材進(jìn)行教學(xué)，而是需要將生活元素融入知識(shí)教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，其生活經(jīng)驗(yàn)也會(huì)成為其更深入了解事物與探究事物本質(zhì)的重要條件，教師可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境并調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累，從而使學(xué)生更有效地理解知識(shí)。該思想批判了傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際，介紹了生活教育與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活之間的密切聯(lián)系，提倡“生活教育”以學(xué)生的生活為中心，反對(duì)封閉式的、僵化的教育。由此可見(jiàn)，教師在教學(xué)中要注重構(gòu)建與生活聯(lián)系密切的教育格局，解放學(xué)生的腦、手、眼、嘴、時(shí)間、空間，更好地應(yīng)用“生活即教育”思想指導(dǎo)教學(xué)，促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)的同時(shí)，擴(kuò)大教學(xué)成果。

二、道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀分析

（一）教學(xué)過(guò)度依賴教材

教師在教材的基礎(chǔ)上引入課外知識(shí)，能夠合理拓展教學(xué)內(nèi)容，豐富學(xué)生的認(rèn)知。但在實(shí)際教學(xué)中，有的教師過(guò)度依賴客觀教材，未能拓展課堂教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生機(jī)械性地學(xué)習(xí)，大多是記憶與背誦，沒(méi)有發(fā)揮主觀能動(dòng)性的機(jī)會(huì)，這樣不能豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，也不能開(kāi)闊學(xué)習(xí)眼界，很難多角度看待問(wèn)題，所提出的觀點(diǎn)也缺乏科學(xué)性。

（二）忽視學(xué)生主體地位

生活即教育理論的貫徹落實(shí)，需要教育尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)地位，讓學(xué)生自主動(dòng)腦與思考，學(xué)會(huì)自主探究問(wèn)題，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生活實(shí)踐，從而提高教學(xué)的指向性。而受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，有的教師未能關(guān)注學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，選擇采取“灌輸式”教學(xué)方法講解理論知識(shí)，或者采用“題海戰(zhàn)術(shù)”并試圖讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)性的做題完成知識(shí)的內(nèi)化，很難促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展。

（三）作業(yè)內(nèi)容形式固定

作業(yè)是教學(xué)的延續(xù)，能夠檢測(cè)學(xué)生是否掌握課上所學(xué)的知識(shí)，教師應(yīng)創(chuàng)新作業(yè)設(shè)計(jì)。但是目前的作業(yè)設(shè)計(jì)中，有的教師只注重通過(guò)書面式作業(yè)讓學(xué)生練習(xí)相關(guān)題目，學(xué)生感覺(jué)做作業(yè)是一種負(fù)擔(dān)，甚至對(duì)作業(yè)產(chǎn)生厭倦情緒，不去主動(dòng)完成作業(yè)。并且在實(shí)際的作業(yè)設(shè)計(jì)中，也存在大量的重復(fù)性、機(jī)械性內(nèi)容，學(xué)生感覺(jué)作業(yè)毫無(wú)趣味，容易影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

（四）實(shí)踐脫離生活實(shí)際

實(shí)踐是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果的重要途徑，在實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生回顧、反思、動(dòng)手操作，可以促進(jìn)其理論聯(lián)系實(shí)際能力的提升。然而，有的教師長(zhǎng)時(shí)間秉持傳統(tǒng)教育思想進(jìn)行授課，在說(shuō)教的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生思考一些簡(jiǎn)單的實(shí)踐性問(wèn)題，未能給予充足的實(shí)踐機(jī)會(huì)。實(shí)踐教學(xué)脫離學(xué)生的生活實(shí)際，學(xué)生也難以獲得良好的情感體驗(yàn)，不利于提高教學(xué)效果。

三、陶行知思想在道德與法治教學(xué)中的運(yùn)用策略

（一）引入生活案例，豐富課堂教學(xué)資源

利用陶行知思想指導(dǎo)教學(xué)，引入與學(xué)生生活相關(guān)的案例，可以不斷豐富課堂教學(xué)資源，開(kāi)闊學(xué)生的眼界。小學(xué)道德與法治教師可以立足實(shí)際教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生圍繞實(shí)際生活展開(kāi)探討，在引入生活案例的同時(shí)，共同分析其中的道理，將德育與教學(xué)內(nèi)容相融合，既能夠豐富課堂教學(xué)資源，又可以讓學(xué)生增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。以新人教版小學(xué)道德與法治“班級(jí)生活有規(guī)則”一課為例，首先，教師要列舉以下生活中學(xué)生熟悉的案例，與其共同分析其中的道理。

案例一：學(xué)生課上舉手發(fā)言，教師夸贊班級(jí)紀(jì)律好，表?yè)P(yáng)學(xué)生有禮貌。

案例二：學(xué)生在班級(jí)內(nèi)打鬧、追逐，影響了班級(jí)正常秩序。

案例三：課后學(xué)生在走廊跳繩，不小心打到了路過(guò)的學(xué)生。

立足陶行知的“生活即教育”思想，教師引導(dǎo)學(xué)生反思自己的行為，分析案例一中學(xué)生受表?yè)P(yáng)的原因，思考案例二、三中存在的不良行為，使學(xué)生明白積極的行為能夠受到表?yè)P(yáng)，不良的行為則會(huì)影響班級(jí)正常生活，從而在案例分析中懂得遵守規(guī)則會(huì)得到表?yè)P(yáng)，違反規(guī)則會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的后果，做到“有則改之，無(wú)則加勉”。然后，出示《中小學(xué)生守則》，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合日常生活中的學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、紀(jì)律等規(guī)范進(jìn)行思考，讓學(xué)生圍繞如下兩個(gè)案例進(jìn)行分析。

案例四：學(xué)生未能及時(shí)清理自己的課桌，導(dǎo)致難以快速找到學(xué)習(xí)用品。

案例五：班級(jí)以小組輪值的方式打掃衛(wèi)生，避免了勞動(dòng)混亂。

最后，針對(duì)上述案例四、五，教師要指導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立規(guī)則意識(shí)，思考完善班級(jí)規(guī)則的注意事項(xiàng)，開(kāi)闊視野，思考如何制定班級(jí)規(guī)則，多角度獻(xiàn)言獻(xiàn)策，增強(qiáng)自我管控能力。

（二）創(chuàng)設(shè)生活情境，增添課堂教學(xué)趣味

教學(xué)情境是由教師為主導(dǎo)，學(xué)生共同參與的、可以體現(xiàn)學(xué)生主體學(xué)習(xí)地位的教學(xué)環(huán)境，可以為課堂教學(xué)增添趣味，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步。利用簡(jiǎn)單的生活內(nèi)容將學(xué)生引入情境之中，巧用各種軟硬件設(shè)施提供學(xué)習(xí)資料，能夠讓學(xué)生體會(huì)理論與生活之間的具體聯(lián)系，感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

如學(xué)習(xí)新人教版小學(xué)道德與法治“大家排好隊(duì)”一課，教師可以圍繞“排隊(duì)”創(chuàng)設(shè)“購(gòu)物結(jié)賬”“體檢領(lǐng)表”等生活情境，利用背景圖片和不同道具還原真實(shí)的生活場(chǎng)景，增添課堂教學(xué)的趣味性，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的熱情。在學(xué)生進(jìn)入情境后，教師要講解“排隊(duì)”的意義，介紹生活中需要排隊(duì)的其他情況，結(jié)合生活即教育理念，使學(xué)生融入到生活情境中，讓學(xué)生明白排隊(duì)可以提高效率，避免秩序混亂。然后，教師可以圍繞“發(fā)書”創(chuàng)設(shè)生活情境，將學(xué)生分為兩組，按照如下方式完成活動(dòng)。

第一組：學(xué)生排成蛇形隊(duì)伍，有序領(lǐng)取書本并返回座位。

第二組：所有學(xué)生一同沖向講臺(tái)，在“搶”到書本后返回到自己的座位。

然后，教師要鼓勵(lì)兩組學(xué)生代表闡述活動(dòng)心得。第一組代表：“通過(guò)排隊(duì)取書，能夠提高效率?！钡诙M代表：“取書時(shí)蜂擁而上，容易發(fā)生肢體碰撞，很可能降低效率。”通過(guò)創(chuàng)設(shè)生活情境，讓學(xué)生親身經(jīng)歷“排隊(duì)”和“不排隊(duì)”的活動(dòng)，可以幫助其形成“守規(guī)則、懂禮讓”的良好意識(shí)。最后，教師要還原生活中的“電影院進(jìn)場(chǎng)、公交站候車”等情境，利用多媒體教具展示有關(guān)“踩踏事件、插隊(duì)矛盾”的紀(jì)錄片，讓學(xué)生在情境教學(xué)活動(dòng)中有序模擬排隊(duì)，筑牢安全紅線的同時(shí)，知道生活中需要排隊(duì)的場(chǎng)景和不同的排隊(duì)方式，提高學(xué)生維護(hù)秩序的意識(shí)。

（三）設(shè)計(jì)生活作業(yè)，延伸課堂教學(xué)內(nèi)容

教師布置生活作業(yè)是運(yùn)用“生活即教育”思想的實(shí)際體現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)符合當(dāng)前階段學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的作業(yè)內(nèi)容。在作業(yè)中盡可能多地融入生活元素，契合陶行知“生活即教育”思想內(nèi)容，合理延伸課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生利用觀察、操作、比較和總結(jié)等手段，自主進(jìn)行學(xué)習(xí)探究。

以新人教版小學(xué)道德與法治“挑戰(zhàn)第一次”一課為例，首先，教師可以設(shè)計(jì)基礎(chǔ)作業(yè)，側(cè)重于夯實(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)，具體設(shè)計(jì)如下：

作業(yè)一：回憶自己生活中第一次購(gòu)物和游玩的經(jīng)歷，用不同的形容詞概括自己的感受。

作業(yè)二：說(shuō)說(shuō)自己生活中的種種第一次經(jīng)歷，說(shuō)說(shuō)自己還想經(jīng)歷哪些新鮮事物。

設(shè)計(jì)兩項(xiàng)基礎(chǔ)作業(yè)，是為了科學(xué)聯(lián)系學(xué)生實(shí)際生活，讓其加深對(duì)課上所學(xué)知識(shí)的印象。進(jìn)階作業(yè)是：

作業(yè)三：向家長(zhǎng)請(qǐng)教生活中不能挑戰(zhàn)的事。

作業(yè)四：在家長(zhǎng)幫助下設(shè)計(jì)才藝節(jié)目，并在課上進(jìn)行表演。

設(shè)計(jì)兩項(xiàng)進(jìn)階作業(yè)，教師可以結(jié)合生活引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)或嘗試，教師要鼓勵(lì)學(xué)生勇于進(jìn)行生活實(shí)踐，可以在家長(zhǎng)的幫助下樹(shù)立自信心，逐步克服自己的行為障礙。最后，教師在作業(yè)總結(jié)環(huán)節(jié)，回顧教材中的“小馬過(guò)河故事”，引入“滑雪冠軍谷愛(ài)凌第一次接觸大跳臺(tái)滑雪”的事例，立足學(xué)生的作業(yè)情況拓展知識(shí)教學(xué)內(nèi)容。讓學(xué)生完成挑戰(zhàn)后，克服自己的恐懼心理，了解生活中不能嘗試的事，學(xué)會(huì)在自己能力范圍之內(nèi)進(jìn)行勇敢的嘗試，形成良好的攻堅(jiān)克難和探究精神。

（四）開(kāi)展生活實(shí)踐，強(qiáng)化課堂教學(xué)效果

教師開(kāi)展生活實(shí)踐活動(dòng)，可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)，并且在生活中更好地獲取課本上學(xué)習(xí)不到的知識(shí)，還可以實(shí)踐課本理論。所以，教師要遵循“生活即教育”思想，設(shè)計(jì)能夠引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和探究積極性的生活實(shí)踐方案，增添適宜當(dāng)前階段學(xué)生學(xué)習(xí)的生活知識(shí)，契合道德與法治知識(shí)內(nèi)容，讓學(xué)生掌握生活技能，提高學(xué)習(xí)水平，從而擴(kuò)大教學(xué)成果。

以學(xué)習(xí)新人教版小學(xué)道德與法治“我的環(huán)保小搭檔”一課為例，針對(duì)環(huán)保意識(shí)培養(yǎng)組織學(xué)生參與生活實(shí)踐活動(dòng)，具體方案設(shè)計(jì)如下：

方案一，實(shí)地走訪。在班級(jí)、食堂等環(huán)境中，觀察隨意丟棄紙屑、隨手關(guān)燈、使用一次性筷子、不使用紙杯接水喝等行為，分析種種行為是否契合環(huán)保理念。通過(guò)開(kāi)展“實(shí)地走訪”實(shí)踐活動(dòng)，利用陶行知的“生活即教育”思想改革教學(xué)方式，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。讓學(xué)生進(jìn)行調(diào)查、思考，明白隨手關(guān)燈可以節(jié)省能源，不使用紙杯能夠減少垃圾的產(chǎn)生，懂得隨意丟棄紙屑、使用一次性筷子會(huì)污染環(huán)境，由此強(qiáng)化課堂教學(xué)效果。

針對(duì)環(huán)保搭檔開(kāi)展生活實(shí)踐活動(dòng)，具體方案設(shè)計(jì)如下：

方案二，尋找環(huán)保搭檔。圍繞“使用紙杯接水喝”行為，提出“使用保溫杯”的倡議，將保溫杯視為“環(huán)保搭檔”，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生從飲食、植樹(shù)等角度思考自己的“環(huán)保搭檔”。通過(guò)開(kāi)展“尋找環(huán)保搭檔”實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷充分思考，懂得不使用一次性餐具、反復(fù)利用植樹(shù)工具，為環(huán)保貢獻(xiàn)自己的力量，由此強(qiáng)化課堂教學(xué)效果。

綜上所述，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中應(yīng)用陶行知“生活即教育”思想，可以進(jìn)一步開(kāi)闊學(xué)生的學(xué)習(xí)眼界，強(qiáng)化課堂教學(xué)效果，提高學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)際能力。生活化課堂教學(xué)中，教師應(yīng)立足實(shí)際學(xué)情，將教學(xué)內(nèi)容融入到生活中，使學(xué)生感受生活氣息；融入實(shí)踐氛圍中，讓學(xué)生親眼觀察、親自動(dòng)手，在生活實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)事物規(guī)律，并且教師要引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)生活中發(fā)現(xiàn)的知識(shí)與規(guī)律，結(jié)合具體教學(xué)目標(biāo)，開(kāi)闊學(xué)生知識(shí)視野；讓學(xué)生能夠理清知識(shí)之間的聯(lián)系，利用知識(shí)之間的聯(lián)系，與生活結(jié)合，與實(shí)踐接軌，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的建構(gòu)，提升學(xué)生的綜合能力。教師要在具體的教學(xué)實(shí)踐中挖掘生活資源，開(kāi)展不同的生活實(shí)踐活動(dòng)，深入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。