楊云風(fēng) 索海超 王晶晶
(河北醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院)
高校思想政治理論課(以下簡稱“思政課”)實踐教學(xué)對于思政課教學(xué)來講意義重大,絕非可有可無,而是其重要的組成部分,是青年學(xué)生走出校園,了解社會,初步認(rèn)識理論與實際、理想與生活之間的關(guān)系,深入了解社情民意及國情、世情的有效路徑。同時,青年學(xué)生通過參與實踐、感悟理論、深化認(rèn)知,可以更加積極地將已掌握的理論知識與社會實際情況有機(jī)結(jié)合,深入思考,進(jìn)一步將知識體系內(nèi)化為行動自覺,強(qiáng)化理論水平,提升學(xué)習(xí)本領(lǐng),提高實踐能力,以更好的姿態(tài)投身于中華民族偉大復(fù)興的實踐之中。
思政課實踐教學(xué)基地的建立和完善是深化思政課教學(xué)改革的必要工作和重要橋梁,也是講好“大思政課”的前沿陣地。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要高度重視思政課的實踐性,把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來,在理論和實踐的結(jié)合中,教育引導(dǎo)學(xué)生把人生抱負(fù)落實到腳踏實地的實際行動中來?!盵1]教育部新修訂的《高等學(xué)校思想政治理論課建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)(2021年本)》中,也將“突出實踐教學(xué),將生動鮮活的實踐引入課堂教學(xué),將課堂設(shè)在生產(chǎn)勞動和社會實踐一線,全面提升育人效果”作為改革創(chuàng)新的重點指標(biāo)內(nèi)容。由此可見,提高思政課的實踐性意義重大,勢在必行。同時,思政課實踐教學(xué)基地也是高校持續(xù)推進(jìn)思政課實踐教學(xué)改革創(chuàng)新的重要載體,尤其對于高等醫(yī)藥院校來說更有指向性,醫(yī)學(xué)專業(yè)大學(xué)生的思想政治水平不僅關(guān)系到社會思想道德水平,更關(guān)系到其走向工作崗位后的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),由此,高等醫(yī)藥院校實踐教學(xué)基地也就承擔(dān)了更深一層的任務(wù)。因此,要深入挖掘并發(fā)揮好高等醫(yī)藥院校思政課實踐教學(xué)基地在課程輔助、資源整合、文化育人等方面的核心作用,進(jìn)一步提高思政課的實踐性。
“我們不但要提出任務(wù),而且要解決完成任務(wù)的方法問題。我們的任務(wù)是過河,但沒有橋或者沒有船就不能過。不解決橋或船的問題,過河就是一句空話。”[2]高校要更好地完成“立德樹人”的根本任務(wù),就必須把思想政治理論課這一橋梁建好,不僅要有,還要優(yōu),要與時俱進(jìn)、“寬闊扎實”。新時代辦好思政課,推動思政課守正創(chuàng)新,其中重要的一點,就是要在課堂教學(xué)這一主渠道的基礎(chǔ)上延伸,依托學(xué)校特色和本地資源優(yōu)勢,打造好思政課實踐教學(xué)基地。從教育者的角度出發(fā),充分發(fā)揮思政課實踐教學(xué)基地的作用,可以有效促進(jìn)實踐教學(xué)與理論教學(xué)的銜接推進(jìn),融會貫通,實現(xiàn)同頻共振,更好地幫助大學(xué)生在實踐中深化對理論的理解和感悟,真正感同身受,進(jìn)而提高其理論思維能力。從新時代大學(xué)生的角度考量,更加直觀立體地追溯理論的實踐根源,將理論學(xué)習(xí)與實踐體驗充分結(jié)合,更好地滿足新時代大學(xué)生日益多元化的學(xué)習(xí)訴求,讓學(xué)生“看得見”“摸得著”“感悟到”,不僅可以增強(qiáng)思政課的親和力、針對性,還會反過來提升思政課的理論性、思想性。
課堂教學(xué)是思政課教學(xué)的主渠道,實踐教學(xué)是對這一主渠道的拓寬和補(bǔ)充,是輔助而非替代。因此,在建立完善高等醫(yī)藥院校思政課實踐教學(xué)基地并發(fā)揮其作用的過程中,既要貫穿立德樹人的思想,也要清晰其平臺地位,避免與課堂教學(xué)“斷檔”“脫節(jié)”。在當(dāng)前思政課課堂教學(xué)中存在一些問題,如有的學(xué)校盲目推進(jìn)思政課改,認(rèn)為一些學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不夠、“抬頭率”不高,是因為學(xué)生對理論提不起興趣,進(jìn)而為提高“抬頭率”,轉(zhuǎn)頭向中小學(xué)思政課學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)“趣味”教學(xué),甚至片面忽視理論,將高校思政課教學(xué)搞成“娛樂式”“趣味式”教學(xué),卻忽視了高校思政課教學(xué)的定位和目的。需要明確的是,高校思政課的主要目的是增加大學(xué)生對理論學(xué)習(xí)的興趣,幫助學(xué)生養(yǎng)成理論思維的習(xí)慣并提高他們的理論思維能力,[3]而不是簡單的知識灌輸。因此,無論采取哪種創(chuàng)新性教學(xué)方式,都要充分認(rèn)識和把握教學(xué)對象,注重高等醫(yī)藥院校思政課教學(xué)的思想性、理論性和針對性,在做好理論闡釋的同時,強(qiáng)化價值引導(dǎo)。實踐教學(xué)基地教學(xué)在體驗感、“沉浸度”、針對性等方面所具備的優(yōu)勢,在與思政課課堂教學(xué)“無縫”銜接后,能夠?qū)⒄n堂教學(xué)中存在的問題和不足及時解決和補(bǔ)充完善,發(fā)揮“最佳輔助”的作用。
習(xí)近平在2018年全國教育大會上的講話中強(qiáng)調(diào):“要在提煉、轉(zhuǎn)化、融合上下功夫,讓收藏在館所里的文物、陳列在大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字成為教書育人的豐厚資源?!盵4]高等醫(yī)藥院校思政課實踐教學(xué)基地的建立正是從這一角度出發(fā),充分挖掘、整合學(xué)校周邊的紅色資源、歷史文化資源、社會主義建設(shè)成就及適應(yīng)高等醫(yī)藥院校需求的專業(yè)資源,并改變以往實踐教學(xué)中存在的零散、缺乏針對性等問題,將優(yōu)秀地域文化資源進(jìn)行優(yōu)質(zhì)整合,從而發(fā)揮出實踐教學(xué)資源的最大最優(yōu)效用。
首先,高等醫(yī)藥院校思政課實踐教學(xué)基地能夠優(yōu)質(zhì)整合實踐教學(xué)資源。完備適用的實踐教學(xué)基地是開展實踐教學(xué)的重要基礎(chǔ),缺失這一基礎(chǔ),將直接干擾實踐教學(xué)的開展情況,造成最終教學(xué)效果“打折扣”,甚至走形式、無實效。當(dāng)前開展思政課實踐教學(xué)的各類資源豐富,既有不同時期,影響較大的革命遺址、烈士陵園、革命紀(jì)念館等紅色資源,也有博物館、展覽館等歷史文化資源,以及社會主義建設(shè)成就等相關(guān)資源。但在以往實際的實踐教學(xué)中,由于受到經(jīng)費、安全、溝通協(xié)調(diào)和師資等諸多因素的影響,沒有或較少進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃,豐富的教學(xué)資源并沒有得到有效利用,因而出現(xiàn)實踐教學(xué)的場所、項目內(nèi)容等不確定、教育效果不理想等問題,難以實現(xiàn)課堂教學(xué)與實踐教學(xué)的有效銜接。高等醫(yī)藥院校思政課實踐教學(xué)基地可以通過點線面延伸、主題關(guān)聯(lián)、打造特色等方式,有效優(yōu)質(zhì)地整合實踐教學(xué)資源,并在此基礎(chǔ)上,打通本地各校實踐基地,組建思政課實踐教學(xué)基地聯(lián)盟,形成聯(lián)動效應(yīng),更好地開展實踐教學(xué)。
其次,高等醫(yī)藥院校思政課實踐教學(xué)基地能夠有針對性地發(fā)揮出實踐教學(xué)資源的最大效用。進(jìn)入新時代,大學(xué)生的知識視野和理論認(rèn)知發(fā)生了重大變化,其中突出的一點是學(xué)生的“見識”越來越廣,甚至因信息龐雜而應(yīng)接不暇,只能留下片刻印象。雖見識的多,但思考的少,沒有思考就沒有真知,映射在實踐教學(xué)中,則是大學(xué)生常常講到的“這我知道”“這我來過”,隨后提不起學(xué)習(xí)興趣,僅是“游玩式”參與。然而事實上,他們的“知”多是黑格爾所講的“熟知而非真知”,“熟知的東西所以不是真正知道了的東西,正因為它是熟知的”[5],即大學(xué)生看起來掌握的知識,僅僅是知道而并非真正理解。實踐教學(xué)基地以其整合后的豐富資源,能夠改變以往實踐教學(xué)中存在的簡單參觀學(xué)習(xí)的做法,有計劃、有針對性地根據(jù)大學(xué)生專業(yè)特色、認(rèn)知水平和教學(xué)內(nèi)容,選擇教學(xué)資源,深挖資源意蘊(yùn),引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實際深入思考、深化認(rèn)識、重塑認(rèn)知,將片刻印象轉(zhuǎn)變?yōu)椤皟?nèi)化于心、外化于行”,真正激發(fā)出實踐教學(xué)資源的最大效用。
再次,高等醫(yī)藥院校思政課實踐教學(xué)基地能夠增強(qiáng)實踐及理論教學(xué)的實效性,對實現(xiàn)思政課教育教學(xué)目標(biāo)具有重要意義。高等醫(yī)藥院校思政課實踐教學(xué)基地整合博物館、紀(jì)念館、革命遺址等各方面的社會資源,并結(jié)合相關(guān)行業(yè)在技能與道德素質(zhì)培養(yǎng)等方面的優(yōu)勢,不僅可以作用于思政課實踐育人,還能夠緊密結(jié)合醫(yī)藥教育的實踐服務(wù)于“課程思政”實踐育人,將醫(yī)學(xué)專業(yè)大學(xué)生過去存在的“被動學(xué)”“背誦學(xué)”轉(zhuǎn)換為主動體驗與感悟的行為內(nèi)化,全方位全過程地培養(yǎng)他們的道德內(nèi)化與踐行能力,有效打通制約高等醫(yī)藥院校思政課實踐教學(xué)的堵點,全面提升育人實效。
總之,高等醫(yī)藥院校建設(shè)完備的思政課實踐教學(xué)基地并發(fā)揮作用,能夠在開展思政課實踐教學(xué)中,更具規(guī)范性、系統(tǒng)性和科學(xué)性,避免過去開展過程中在資源選擇、目標(biāo)達(dá)成等環(huán)節(jié)中存在的隨意性;能夠提升學(xué)生的參與感和主動性,避免學(xué)生因“熟知而非真知”產(chǎn)生參與的隨意性;能夠提高實踐及理論教學(xué)的實效性,避免教師教學(xué)與學(xué)生參與因隨意性而產(chǎn)生的形式化。能夠引導(dǎo)醫(yī)藥院校學(xué)生在注重醫(yī)藥知識學(xué)習(xí)和專業(yè)技能提升的同時,在實踐中與思想理論產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而深刻領(lǐng)悟馬克思主義中國化等理論的內(nèi)在道理,真正領(lǐng)悟歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨和社會主義的內(nèi)在原因,進(jìn)而自覺堅定“四個自信”,主動扛起民族偉大復(fù)興的時代重任。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。[6]高等醫(yī)藥院校思政課實踐教學(xué)基地作為思政課實踐教學(xué)的重要依托和主要載體,核心價值和根本任務(wù)必須也只能是“立德樹人”,要以文化育人為抓手,結(jié)合地域文化優(yōu)勢和專業(yè)特色,強(qiáng)化價值觀引導(dǎo),助推醫(yī)藥大學(xué)生在人生道路和偉大事業(yè)中腳踏實地、闊步前行。
以文化人、以文育人是高等醫(yī)藥院校思政課實踐教學(xué)基地存在和發(fā)揮作用的重要抓手。當(dāng)代大學(xué)生正處于價值認(rèn)同轉(zhuǎn)型銜接的關(guān)鍵時期,在確認(rèn)了“西方的月亮并非那么圓”這一客觀事實后,如何幫助其探索具有主體性特征的中國故事、中國方案及其內(nèi)在邏輯,成為最為現(xiàn)實和緊迫的問題。面對這一問題,不僅要一體化推進(jìn)新時代的思政課,更要高度重視,加快推進(jìn)思政課實踐教學(xué)基地建設(shè),著重發(fā)揮其文化育人作用,從而引導(dǎo)青年學(xué)生從實踐中深刻感受和領(lǐng)悟中國特色社會主義先進(jìn)文化及其蘊(yùn)含的力量,深刻領(lǐng)會并傳承、弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進(jìn)而樹立正確向上的道德認(rèn)知,付諸積極主動的道德實踐,厚植理論基礎(chǔ),自覺修身立德,并積極傳承和弘揚社會主義核心價值觀。
價值觀引導(dǎo)是高等醫(yī)藥院校思政課實踐教學(xué)基地的優(yōu)勢和歸屬所在。思政課實踐教學(xué)相較于課堂理論教學(xué)而言,其突出的優(yōu)勢是“教材”的生動鮮活,能夠快速且持續(xù)引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,但如果只強(qiáng)調(diào)“生動活潑”的知識灌輸,而忽略更為重要的價值觀引導(dǎo),那么學(xué)生即便掌握了知識,也沒有實現(xiàn)思政課教育的目標(biāo)。當(dāng)前一些高校思政課教師認(rèn)為,思政課實踐教學(xué)比理論授課輕松,原因在于不用備課,不用深挖,只需帶著學(xué)生去實踐場所參觀,而且教學(xué)任務(wù)也只是讓學(xué)生參觀后寫一篇參觀感言。在如此形式化的實踐教學(xué)中,教師不再是“老師”,而是異化成了旅游團(tuán)隊中的“領(lǐng)隊”,教學(xué)也就變成“走過場”“一日游”,教師與學(xué)生參與起來確實很輕松,但由此也造成了學(xué)生對于實踐教學(xué)較為普遍的認(rèn)識是“業(yè)余放松,然后寫心得體會”,甚至抱著“出去游玩”的心態(tài),既學(xué)不到知識,更談不上價值觀層次的觸動。高等醫(yī)藥院校思政課實踐教學(xué)基地的建立和完善,可以集中力量,有的放矢,充分調(diào)動教師挖掘資源的內(nèi)在價值,真正發(fā)揮教學(xué)資源生動鮮活的優(yōu)勢,寓價值觀引導(dǎo)于知識傳授之中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)培養(yǎng)是高等醫(yī)藥院校思政課實踐教學(xué)基地的突出特點和立德樹人的專業(yè)要求。根據(jù)高等醫(yī)藥院校對醫(yī)藥專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo),在思政課實踐教學(xué)資源的利用選擇中既突出思政育人的功能,又緊密結(jié)合醫(yī)學(xué)教育,形成以醫(yī)學(xué)研究、醫(yī)療服務(wù)為特色,與思政課理論教學(xué)相補(bǔ)充的實踐教學(xué)。一方面,能夠整合并發(fā)揮醫(yī)德醫(yī)風(fēng)標(biāo)兵榜樣的作用,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合專業(yè)實際和生活認(rèn)知,在實踐活動中,深刻認(rèn)識和體會醫(yī)務(wù)人員的社會責(zé)任,提升醫(yī)德水平,進(jìn)而全面提高道德素質(zhì)。另一方面,高等醫(yī)藥院校思政課實踐教學(xué)基地依托其在吸引力、參與感、“沉浸度”等方面的優(yōu)勢,能夠迅速且高效地提升學(xué)生學(xué)習(xí)參與的積極性、主動性,充分發(fā)揮學(xué)生在理論學(xué)習(xí)、價值觀培養(yǎng)等方面的自我教育、自我發(fā)展主體作用,不僅能夠傳承弘揚優(yōu)秀文化,增強(qiáng)學(xué)生的社會主義價值認(rèn)同,還可以彰顯醫(yī)學(xué)特色,講好醫(yī)學(xué)方面的中國故事,堅定文化自信。
此外,思政課實踐教學(xué)基地還是深化教學(xué)改革的橋梁和平臺。高等醫(yī)藥院校思政課實踐教學(xué)基地能夠連通課堂與社會實際,貫通校園“小課堂”與社會“大課堂”,既把社會發(fā)展的歷史、現(xiàn)在和未來及其內(nèi)在規(guī)律初步展現(xiàn)給學(xué)生,又將教學(xué)的成果以學(xué)生的實踐形式應(yīng)用到社會發(fā)展進(jìn)程、民族偉大復(fù)興事業(yè)之中,有效提高思政課教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。同時,思政課實踐教學(xué)基地作為教學(xué)改革的平臺之一,不僅能夠破除思政課實踐教學(xué)中的堵點、障礙,還可以推動實踐教學(xué)基地的可持續(xù)發(fā)展。
高等醫(yī)藥院校要突出特色、多樣選擇,建設(shè)完善且具有豐富資源和較高水平的實踐教學(xué)基地,為開展思政課實踐教學(xué)提供堅實可靠、適用實用的基礎(chǔ)支撐。同時,要不斷深化與地方政府、博物館、革命紀(jì)念館、專業(yè)資源基地的溝通協(xié)作,不斷豐富實踐教育資源,確保實踐基地的持久性、穩(wěn)定性和實效性,充分發(fā)揮實踐教學(xué)基地的各項功能,全方位提升思政課的實踐教學(xué)水平。