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文化自信視閾下刺法灸法學(xué)教學(xué)中的課程思政教育探索*

2023-01-15 13:15戴儉宇白增華李記泉馬鐵明
關(guān)鍵詞:刺法針灸中醫(yī)藥

金 穎 戴儉宇 秦 悅 白增華 馬 原 李記泉 馬鐵明

(遼寧中醫(yī)藥大學(xué)針灸推拿學(xué)院,遼寧 沈陽 110847)

根植于華夏大地的傳統(tǒng)文化是中醫(yī)藥理論與實踐的基礎(chǔ),而中醫(yī)藥文化作為傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表,在歷史長河中的發(fā)展又反哺和豐富了中華傳統(tǒng)文化。樹立文化自信,深化愛國情懷,是真正提高中醫(yī)教育質(zhì)量的根本手段;而在廣大高校學(xué)生中樹立民族文化自信又對國家的繁榮興盛、民族的偉大復(fù)興起著核心作用。

2020年伊始,新冠肺炎疫情席卷華夏大地,在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,全國人民眾志成城,使這場傳播速度之快、防控難度之大為世界矚目的疫情得到了有效的防控,創(chuàng)造了人類醫(yī)學(xué)史上的抗疫奇跡。在這場疫情阻擊戰(zhàn)中,中西醫(yī)各展所長,珠聯(lián)璧合,充分驗證了中華文化的包容性、關(guān)切生命的人文能量,可以說是幫助和教育當(dāng)代大學(xué)生堅定文化自信的最好契機[1]。

1 針灸推拿專業(yè)學(xué)生樹立文化自信的意義

1.1 樹立文化自信是針灸推拿專業(yè)學(xué)生形成正確價值觀和建立愛國主義情懷的核心需求 近代以來的戰(zhàn)爭、貧困與社會秩序的混亂讓有著5000年燦爛文明的華夏民族經(jīng)歷了長時間的低迷,我們的民族一度對傳統(tǒng)文化失去了自信。改革開放以來勤勞勇敢的中國人民在經(jīng)濟發(fā)展和國家建設(shè)上創(chuàng)造了舉世矚目的巨大奇跡,這在一定程度上喚醒了民眾迷失的自信心,但我們也深刻意識到只有作為民族品格之“根”與“魂”的文化得到復(fù)興,才能幫助我們的民族真正實現(xiàn)全面的偉大復(fù)興。正如習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出的:“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興、國運興,文化強、民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興”。高校學(xué)生正處于人格成長和塑造的關(guān)鍵時期,需要強大的價值引領(lǐng)。黨的十八大報告對社會主義核心價值觀做了如下總結(jié):富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這體現(xiàn)了當(dāng)代中國社會的價值追求,是當(dāng)代中國社會評判是非曲直的價值標準[2,3]。當(dāng)代中國的價值觀根植于中華傳統(tǒng)文化的歷史發(fā)展,根植于反映時代發(fā)展特點的文化自信,二者相輔相成,互相促進。針灸推拿專業(yè)學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立對針灸學(xué)、中醫(yī)學(xué)、中華傳統(tǒng)文化的自信,這對理解、樹立和踐行社會主義核心價值觀,建立愛國主義情懷具有促進和推動作用。

1.2 樹立文化自信是針灸推拿專業(yè)學(xué)生初心培養(yǎng)的必然要求 任何國家和民族都有獨特的民族文化“基因”,不同于西方文明對個體獨立性、差異性與競爭性的強調(diào),中國傳統(tǒng)文化的特點表現(xiàn)為“合”,即對和諧、和善、天人合一的推崇。中醫(yī)所謂“大醫(yī)精誠”,是在中華傳統(tǒng)文化“厚德仁愛,敬畏生命,心懷天下影響下產(chǎn)生的“醫(yī)者仁心”的品德與情操,這種人文素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)是中醫(yī)院校培養(yǎng)中醫(yī)藥人才的根本目標,是我們需要的高素質(zhì)、高質(zhì)量、具有正確價值取向人才的基礎(chǔ)[4]。庚子新年,新冠肺炎疫情席卷華夏大地,民有痛,國有疾,無數(shù)中醫(yī)藥工作者逆行而上,“誓愿普救含靈之苦”,擔(dān)負起守護國家、民族的使命,擔(dān)負起守護人民健康安全的使命,擔(dān)負起中醫(yī)藥傳承發(fā)展的使命,多層次、多角度彰顯了中醫(yī)藥特色優(yōu)勢。國內(nèi)疫情得到控制后,中醫(yī)藥人又無私地與世界上有需要的國家、民族分享經(jīng)驗,捐贈中成藥、飲片及針具、灸具等物資,彰顯了中醫(yī)人“華夷愚智,普同一等”的格局與胸懷。這是針灸推拿專業(yè)學(xué)生所應(yīng)秉持的“初心”,我們作為教育者應(yīng)當(dāng)、也必須起到價值引導(dǎo)的作用。

1.3 樹立文化自信是激勵學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)傳承經(jīng)典的基本手段 在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的過程中堅持將專業(yè)自信延伸至文化自信,突出加強中華傳統(tǒng)哲學(xué)觀念的培養(yǎng),傳遞作為炎黃子孫的自豪感和作為中醫(yī)藥文化繼承者、傳播者的自豪感,有利于充分調(diào)動學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的熱情,提高學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)效率。如習(xí)近平總書記所講,文化自信是一個民族精神文化最鮮艷的底色,對于當(dāng)今中華文化自信的本質(zhì)特征應(yīng)包括對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化在內(nèi)的各方面有機整體的自信。針灸推拿是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最具特色的名片,傳遞著古人的智慧和醫(yī)療技能,更蘊含中華傳統(tǒng)哲學(xué)中的思想觀念、人文精神,作為中醫(yī)學(xué)子,肩負傳承重責(zé),我們更要教育學(xué)生樹立遠大目標,心懷使命擔(dān)當(dāng),繼承發(fā)展、揚棄創(chuàng)新,推動針灸推拿學(xué)學(xué)科的高質(zhì)量快速發(fā)展,為中西醫(yī)相互補充、協(xié)調(diào)發(fā)展的健康中國建設(shè)做出貢獻。

2 影響針灸推拿專業(yè)學(xué)生文化自信的核心因素

2.1 自身因素 鴉片戰(zhàn)爭帶給中國的不僅是戰(zhàn)爭和貧苦,更是長久以來西方文化對我們傳統(tǒng)文化的沖擊和侵蝕。可以說當(dāng)代大學(xué)生是在西方文化的沖擊潮中成長起來的,缺乏對中西方文化的深入了解,更缺乏辨別能力和理性分析的能力。此外,我們在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)學(xué)生在入學(xué)前對中醫(yī)藥文化的了解不足,缺乏基本的認識,這也是造成學(xué)生缺乏專業(yè)自信的核心因素之一[5,6]。

2.2 學(xué)校因素 中國當(dāng)代高等教育長期處于注重“知識”而輕視“智慧”的狀態(tài)下,思想政治引領(lǐng)不足。為培養(yǎng)有正確理想信念和道德信仰的德才兼?zhèn)淙瞬?,高校思想政治教育不?yīng)僅限于對馬克思主義立場、觀點、方法的教育,更應(yīng)著眼于解決學(xué)生“三觀”培養(yǎng)這一目標[7]。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者,針灸推拿專業(yè)學(xué)生更應(yīng)該樹立民族觀、文化觀,加強文化認同感,正確認識時代賦予的使命。而我們作為專業(yè)課授課教師,長期以來缺乏對學(xué)生的價值觀引領(lǐng),沒有將教育引導(dǎo)融入專業(yè)課教學(xué)中。

2.3 社會因素 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚力度不夠、主流意識形態(tài)宣傳教育匱乏等原因造成了當(dāng)代青年人文化認同感和民族自豪感缺失。長期以來教育領(lǐng)域?qū)ξ鞣浇虒W(xué)模式、教育理念、辦學(xué)方針等方面的推崇,使得西方思維模式和價值觀在當(dāng)代青年心中根深蒂固。而一些歷史虛無主義者利用報刊、書籍等傳統(tǒng)媒介及網(wǎng)絡(luò)社交平臺,大肆宣傳一些缺乏客觀真實的歷史資料,片面的甚至是錯誤的觀點和言論,博取點擊量和關(guān)注量的同時不負責(zé)任地傳播負能量信息[8]。除此以外,全球化的深入推進,文化的交流、融合,良莠不齊的外來文化也給傳統(tǒng)文化的發(fā)展帶來了巨大沖擊。

3 刺法灸法學(xué)課程建設(shè)中拓展提升文化自信力的教學(xué)方法

刺法灸法學(xué)是針灸推拿學(xué)本科生核心專業(yè)課程,一般開課在大二下半學(xué)期。此時學(xué)生結(jié)束了中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷學(xué)、中藥學(xué)以及經(jīng)絡(luò)腧穴學(xué)等中醫(yī)學(xué)、針灸學(xué)基本理論知識課程的學(xué)習(xí),思政理論重點課程集中學(xué)習(xí)期基本結(jié)束,處于專業(yè)理論課程知識繁雜、逐漸開始接觸臨床的時期。我們在教學(xué)中發(fā)現(xiàn),這一關(guān)鍵時期學(xué)生除了需要學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、打好專業(yè)基礎(chǔ)外,還亟需加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育。同時,作為中醫(yī)藥文化走出世界的排頭兵,針灸推拿學(xué)專業(yè)學(xué)生還必須樹立開闊的全球視野,樹立文化自信,才能在全球大市場環(huán)境下不迷失、不迷茫,這也需要我們專業(yè)課教師在授課過程中加強培養(yǎng),注重引導(dǎo)。綜合學(xué)生學(xué)情,基于社會需求的大背景,我們對刺法灸法學(xué)進行了以“樹立文化自信”為核心的思政教育實踐,積累了一定的經(jīng)驗,總結(jié)如下。

3.1 加強教學(xué)團隊建設(shè) 注重教專業(yè)知識與育思政品德相結(jié)合 德才兼?zhèn)涫钱?dāng)代社會對人才的基本需求,而培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞木C合性人才是全面建成小康社會的根本要求。這需要我們堅持將“立德樹人”作為教育的中心環(huán)節(jié),注重專業(yè)知識與思想品德教育平衡、協(xié)調(diào)發(fā)展,二者并重。教師核心能力是教師完成教育工作的必要條件,是決定教育成敗的核心。我們堅持尊重教師、相信教師的原則,鼓勵教師通過自我學(xué)習(xí)、協(xié)作交流、外出進修等各種方式不斷提高“教”專業(yè)知識的能力和“育”思想品德的能力,積極倡導(dǎo)課程思政,堅持以傳承點燃傳承,以創(chuàng)新推動創(chuàng)新,發(fā)揮教師在傳承和弘揚中華優(yōu)秀文化、增強當(dāng)代青年人文化自信的核心作用,通過教育引導(dǎo)發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚人心的作用。這不僅是提升針灸學(xué)專業(yè)知識的重要途徑,也是提升文化自信的根本途徑。

3.2 豐富課程內(nèi)容 與時俱進講針灸的全球化發(fā)展格局 課程建設(shè)上應(yīng)注意層次分明,通過混合式教學(xué)模式的建立,加強學(xué)生對針灸研究近況、市場應(yīng)用、全球動態(tài)等方面的了解。通過小組討論、分組匯報等形式鼓勵學(xué)生加強課外閱讀,切實了解針灸的全球發(fā)展近況;通過書籍推薦、最新科研成果及文章共享等方式,貫徹“授之以漁”的教學(xué)方針;同時,從此次疫情出發(fā),通過教學(xué)講座、觀看紀錄片等方式,了解中醫(yī)藥、針灸推拿技術(shù)、中醫(yī)養(yǎng)生保健理論在疫情防控中起到的不可替代的作用,進一步樹立專業(yè)自信心和民族自豪感。

3.3 創(chuàng)新教學(xué)方法 充分利用現(xiàn)代教學(xué)模式 知識的傳授是有節(jié)律的,在專業(yè)課教學(xué)中合理加入思政內(nèi)容不僅能夠幫助學(xué)生開拓視野,還能夠幫助學(xué)生心懷民族,樹立人道主義精神,提高綜合人文素質(zhì),為國家醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)培養(yǎng)優(yōu)秀的針灸推拿從業(yè)者?!白悦襟w”時代的到來豐富了知識獲取的途徑,“線上”“線下”、翻轉(zhuǎn)課堂、MOOC等多種教學(xué)模式的混合使用最大限度地豐富了教學(xué)方法,提高了教學(xué)效率,這更為專業(yè)課程融入思政教育創(chuàng)造了基礎(chǔ)和必備條件。我們要以學(xué)生為圓心,以相關(guān)知識鏈接為半徑,利用多維度教學(xué),幫助學(xué)生將刺法灸法學(xué)嵌入醫(yī)學(xué)知識結(jié)構(gòu)中,開啟中醫(yī)外治方法的傳承—反思—創(chuàng)新以及終身學(xué)習(xí)刺灸法的新體系。主要通過線上資源共享—學(xué)生課后學(xué)習(xí)、課上匯報討論—教師總結(jié)提煉相結(jié)合的模式,內(nèi)容主要集中在學(xué)習(xí)中醫(yī)藥文化與針灸經(jīng)典、歷代醫(yī)家仁心仁術(shù)與大醫(yī)精誠的傳統(tǒng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、針灸發(fā)展的國內(nèi)外近況等,用豐富的內(nèi)容和生動的形式,在專業(yè)課中潤物細無聲地建立學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛與自信,不斷提高學(xué)生的家國情懷和社會責(zé)任,培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x接班人。

3.4 形成傳統(tǒng)線下教學(xué)+線上資源補充+實訓(xùn)實踐+社會服務(wù)為一體的教學(xué)模式 過去的刺法灸法學(xué)課程內(nèi)容主要包括理論教學(xué)和實訓(xùn)教學(xué)2個方面,是作為針灸專業(yè)學(xué)生從基礎(chǔ)走向臨床的橋梁課程,刺法灸法學(xué)的授課過程也應(yīng)當(dāng)加強臨床實踐。國家鼓勵醫(yī)學(xué)院校加強社區(qū)服務(wù)實踐教學(xué),這是區(qū)別于傳統(tǒng)理論教學(xué)“第一課堂”教學(xué)的“第二課堂”教學(xué)活動,這不僅有利于學(xué)生進行臨床實踐和探索創(chuàng)新,更有利于他們建立衛(wèi)生服務(wù)倫理意識,提高醫(yī)患溝通的能力,并在治病救人的過程中提高專業(yè)認同感和自豪感,從而激勵他們刻苦學(xué)習(xí)。通過第一課堂與第二課堂的結(jié)合,從接受理論—模仿實踐—反思這一環(huán)節(jié)逐漸加強學(xué)生內(nèi)心對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義核心價值觀、中國特色社會主義理論和道路的認同感。

3.5 堅持繼承與創(chuàng)新并重的理念 針灸推拿專業(yè)在傳承經(jīng)典中不斷突破與創(chuàng)新,可以說它是一門古老而年輕的學(xué)科。刺法灸法學(xué)是研究針灸防治疾病的各種方法、操作技術(shù)以及作用機制的一門學(xué)科。它是一門技術(shù)學(xué)科,但也蘊含著中醫(yī)學(xué)天人合一、含蓄包容的哲學(xué)思想。我們在教育和培養(yǎng)專業(yè)人才的過程中也應(yīng)當(dāng)不斷以創(chuàng)新的理念影響和激勵學(xué)生,讓學(xué)科的發(fā)展在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上保持新鮮。具體在實踐中應(yīng)當(dāng)將古籍醫(yī)案的整理與當(dāng)代名家訪談、著作相結(jié)合,既重視繼承傳統(tǒng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和針灸技藝,又強調(diào)新時代的針灸學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀。鼓勵學(xué)生加強課外學(xué)習(xí),拓寬視野,并專門提供課堂分享的時間和平臺,對針灸國際發(fā)展?fàn)顩r、國際文化交流與傳播現(xiàn)狀及與中醫(yī)密切相關(guān)的“東方醫(yī)學(xué)”如日醫(yī)、韓醫(yī)的研究前沿,特別是讓學(xué)生了解國際范圍內(nèi)中醫(yī)針灸相關(guān)國際認可度、知識產(chǎn)權(quán)及歷史傳承等問題的局勢,激發(fā)學(xué)生愛國主義情懷,深刻感受當(dāng)代中醫(yī)針灸人的時代責(zé)任與歷史使命,刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識。刺法灸法學(xué)文化自信培養(yǎng)模式見圖1。

圖1 刺法灸法學(xué)文化自信培養(yǎng)模式思維導(dǎo)圖

4 小結(jié)

針灸人要在創(chuàng)新中繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀和先進傳統(tǒng)文化,勤求古訓(xùn),博采眾方,把個人的理想、信念融入發(fā)揚中醫(yī)藥文化的歷史使命和實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大事業(yè)中。教學(xué)思政是時代發(fā)展的必然需要,必須教育我們的學(xué)生樹立自信,高瞻遠矚,開放包容,追求真理,與時俱進,抓住中醫(yī)藥“大有可為”的機遇。中醫(yī)針灸學(xué)是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分和優(yōu)秀代表,是中國的國粹和極具魅力的國家名片。作為培養(yǎng)針灸人的一線教師,我們也要在課堂教學(xué)及創(chuàng)新課外實踐中設(shè)立基于樹立文化自信的教學(xué)目標,挖掘優(yōu)質(zhì)的教學(xué)素材、拓展高效的教學(xué)策略與方法,切實加強刺法灸法學(xué)課程思政教育的建設(shè),并以此為契機為中醫(yī)院校課程思政教育教學(xué)理念和方法的推廣提供參考、奠定基礎(chǔ)。

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