張霄

(工商銀行北京分行 北京 100000)

2萬元的茅臺與200元的普通白酒，20萬元的奢飾品女包與200元的普通女包，商品價值(C+V+M)相差無幾，交換價值(價格)卻相差幾十倍甚至幾百倍，說明：交換價值≠商品價值，交換價值＝商品價值+效用價值。1978年我國GDP是3645億元，人口為9.6億，2017年我國GDP是82.7萬億元，人口為13.9億。40年間，人口只增長了0.45倍，勞動價值增加無幾，GDP卻增長了226倍，說明：GDP≠勞動價值；GDP≠廣義勞動價值+邊際效用價值；GDP=廣義勞動價值+客觀效用價值+廣義主觀效用價值+折舊(按照國際通用的GDP收入法計算，GDP=勞動者報酬+生產(chǎn)稅凈額+固定資產(chǎn)折舊+營業(yè)盈余)。

本文以GDP統(tǒng)計口徑、《企業(yè)會計準(zhǔn)則》核算口徑為視角，解讀價值理論，旨在說明勞動價值、客觀效用價值、主觀效用價值同為價值源泉，旨在說明勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素均是GDP的創(chuàng)造者；非勞動生產(chǎn)要素參與的是GDP的分配，不只是勞動剩余價值的分配；“確立勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則”的合理性、科學(xué)性。

1 “邊際效用這條狗尾巴”之說或許是解讀主觀效用價值的鑰匙

效用價值論是西方經(jīng)濟學(xué)主流學(xué)派的基礎(chǔ)理論，他山之石，如何為我所用，學(xué)界已討論多年。梳理近年學(xué)界討論效用價值論和勞動價值論的有關(guān)文章，保羅·薩繆爾森(1999)的“邊際效用這條狗尾巴”之說或許可以作為理解主觀效用價值及各價值學(xué)說之間關(guān)系的鑰匙。保羅·薩繆爾森說：“在經(jīng)濟學(xué)中，是狗尾巴搖動狗身子。搖動價格和數(shù)量這個狗身子的是邊際效用這條狗尾巴?！薄斑呺H效用這條狗尾巴”之說形象地說明了邊際效用價值的真實地位和作用。承認(rèn)邊際效用價值是“狗尾巴”就等于承認(rèn)之外還有“狗身子”的存在，那么，誰是“狗身子”？這是本文說明的核心問題。我們常說“細(xì)節(jié)決定成敗”，并不是說細(xì)節(jié)是決定成敗的唯一因素，只是在強調(diào)誰是駱駝身上的最后一棵稻草，沒有哪個價值學(xué)說敢于否定或能夠否定生產(chǎn)費用對價格的錨定作用，所以邊際效用價值論認(rèn)為“價值的大小取決于最后效用程度的大小”(杰文斯，1871)，并不是認(rèn)為邊際效用價值是決定價格的唯一因素，而是說邊際效用價值是決定價格的最后一棵稻草。

勞動價值論同樣承認(rèn)勞動價值以外存在其他經(jīng)濟價值，勞動價值論認(rèn)為價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是：價格以商品價值為軸心上下波動，產(chǎn)生波動的原因是競爭、供求關(guān)系。例如，一個奢飾品女包的交換價值(價格)=20萬元，商品價值(C+V+M)=500元，那么價值軸心就是500元，交換價值-商品價值=200000-500=199500元，價格與商品價值軸心之間波動的差額就是199500元。傳統(tǒng)勞動價值論雖然承認(rèn)差額的存在，然而并未給差額起名字，但是這種差額在效用價值論那里有名字，由于認(rèn)為價格波動源于競爭、供求關(guān)系等主觀評價，因此叫做主觀效用價值，價格上下波動的波長與價值軸心的距離實質(zhì)是主觀效用價值的金額。勞動價值論的價值規(guī)律理論承認(rèn)存在價格波動就等于承認(rèn)價格≠商品價值，就等于承認(rèn)勞動價值以外還存在其他經(jīng)濟價值。承認(rèn)勞動價值以外存在其他經(jīng)濟價值的勞動價值論解讀更符合勞動價值論的內(nèi)在邏輯，胡義成先生撰寫了多篇文章闡述《勞動價值論一元論源自考茨基對馬恩的誤解》(胡義成，2002)，很有說服力。

恩格斯(1956)認(rèn)可主觀效用價值的存在，并認(rèn)為其只是價值的一部分。恩格斯在《政治經(jīng)濟學(xué)大綱》中評論英國古典政治經(jīng)濟學(xué)的勞動價值論與薩伊的效用價值論的爭論時說：“然而目前的情況怎樣呢？我們看到，價值這個概念被強行分割開了，它的每一方面都在叫嚷著說自己是這一概念的整體。一開始就被競爭歪曲的生產(chǎn)費用，應(yīng)該起價值本身的作用；純主觀的效用也應(yīng)起同樣的作用，因為目前不可能有第二種效用”。李嘉圖(1972)作為勞動價值論的代表人物，同樣有過肯定主觀效用價值存在并認(rèn)為其只是價值的一部分的表述：“具有效用的商品，其交換價值是從兩個源泉得來的，一個是它的稀少性， 另一個是獲取時必需的勞動量。”眾多先哲一致肯定主觀效用價值的存在，一是彰顯了其作用的舉足輕重，不容忽視；二是說明本文提出GDP=廣義勞動價值+客觀效用價值+廣義主觀效用價值+折舊是對傳統(tǒng)價值理論的繼承和發(fā)揚，不是標(biāo)新立異。

2 “多一點定律”和生產(chǎn)要素創(chuàng)造剩余經(jīng)濟價值原理

2.1 “多一點定律”是自然界和經(jīng)濟界的普適規(guī)律

“多一點定律”是指：“回報比付出多一點、產(chǎn)出比投入多一點”，是人們?nèi)∩崾挛锏幕緶?zhǔn)則?！皟?yōu)勝劣汰”生存法則的所謂“優(yōu)”就是具有“回報比付出多一點，產(chǎn)出比投入多一點”的能力，所謂“劣”就是失去了“回報比付出多一點”的能力，“多一點”或“少一點”是事物最終的生死線。無論自然界還是經(jīng)濟界，“多一點定律”都是普適規(guī)律，凡是違反“多一點定律”取舍準(zhǔn)則的選擇注定失敗?！按悍N一粒粟，秋收萬顆子”，插下一根柳枝，長成一棵大樹，埋下一粒麥種，收獲一顆麥穗，灑下萬粒種子，享受的是豐收的喜悅，在自然界，我們今天能看到的物種都是符合“多一點定律”的物種。

在經(jīng)濟界，原始社會初期，勞動是唯一的生產(chǎn)要素，后來，石斧或石刀的發(fā)明使人類有了第一件高科技生產(chǎn)工具，科技成為第一個非勞動生產(chǎn)要素，再后來，生產(chǎn)要素成員逐步擴充，才有了今天的資本、管理、信息等其他成員。除了勞動要素外，其他非勞動生產(chǎn)要素都不是天生的，按常理分析，如果非勞動生產(chǎn)要素不符合“多一點定律”的要求，不創(chuàng)造剩余價值，需要勞動價值養(yǎng)活的話，人們干嘛還要發(fā)明非勞動生產(chǎn)要素，因此資本、科技、勞動、管理、信息等要素能夠入選生產(chǎn)要素隊伍，自然是因為符合“多一點定律”的要求。

2.2 生產(chǎn)要素創(chuàng)造剩余經(jīng)濟價值原理分析

生產(chǎn)要素使用價值的使用創(chuàng)造的經(jīng)濟價值比其自身價值“多一點”是生產(chǎn)要素創(chuàng)造剩余經(jīng)濟價值的普遍原理。勞動力創(chuàng)造剩余勞動價值的原理是：勞動力商品具有價值和使用價值雙重屬性，資本家購買的是“勞動力”，付出的是勞動力價值的購買價格，得到和使用的卻是勞動力的使用價值——勞動。勞動力的價值是一個定量，勞動力使用價值使用的數(shù)量是一個變量，勞動力使用價值的使用創(chuàng)造的經(jīng)濟價值比資本家購買勞動力的價格“多一點”，這“多出的一點”就是創(chuàng)造的剩余勞動價值。

勞動力商品的雙重性原理也適用于其他非勞動生產(chǎn)要素，非勞動生產(chǎn)要素也是商品，同樣具有價值和使用價值兩重屬性，非勞動生產(chǎn)要素的使用價值的使用同樣具有創(chuàng)造大于自身價值的能力，并且非勞動生產(chǎn)要素的使用價值與勞動力的使用價值相比，優(yōu)勢在于：一是非勞動生產(chǎn)要素使用價值使用的數(shù)量沒有上限；二是非勞動生產(chǎn)要素的使用價值具有不受限制的繁殖能力。

勞動力使用價值使用的數(shù)量有上限，1個工作日8小時，1年365天是天花板，而非勞動生產(chǎn)要素使用價值的使用數(shù)量及創(chuàng)造新價值的能力沒有上限。以科技為例，科技成果的價值是發(fā)明該項科技的社會必要勞動時間，資本家付出的是科技成果價值的購買價格，得到的是科技成果的使用價值，科技成果的價值(價格)是不變的定量，科技成果使用價值的使用數(shù)量是不固定的變量，不固定的使用價值使用的數(shù)量創(chuàng)造的經(jīng)濟價值的數(shù)量會和數(shù)量固定的科技成果補償價值(價格)之間形成一個差額，這個差額就是科技成果使用價值創(chuàng)造的剩余經(jīng)濟價值，即剩余客觀效用價值。例如，發(fā)明了一種新藥，其使用價值的使用次數(shù)可以年產(chǎn)10萬片，也可以年產(chǎn)1億片或10億片，專利權(quán)可以使用5年，也可以使用20年，可以建1個工廠，也可以建10個工廠。非勞動生產(chǎn)要素使用價值的另一個優(yōu)勢在于：非勞動生產(chǎn)要素的使用價值具有不受限制的繁殖能力。例如，發(fā)明了蒸汽機，引發(fā)了第一次工業(yè)革命，發(fā)明了發(fā)電機，引發(fā)了第二次工業(yè)革命，所以非勞動生產(chǎn)要素的使用價值是財富不竭的源泉，也是GDP能夠增長226倍的秘密所在。

3 梳理價值理論概念解讀效用價值論底層邏輯

概念涵義的正確是價值理論底層邏輯正確的前提。價值、使用價值、交換價值、商品價值、效用價值、經(jīng)濟價值、勞動價值，以今天的GDP統(tǒng)計口徑為視角，審視這些200年前就存在的概念，確有把它們摞砌在一起從新梳理其涵義的必要。

3.1 經(jīng)濟價值

經(jīng)濟價值是指任何事物對人和社會在經(jīng)濟上的意義，是經(jīng)濟行為體從產(chǎn)品和服務(wù)中獲得利益的衡量。商品經(jīng)濟社會中，一切價值的名稱都是為了標(biāo)明某種經(jīng)濟價值在利益創(chuàng)造和利益分配中的身份。勞動價值、客觀效用價值、主觀效用價值、剩余勞動價值等本質(zhì)都是經(jīng)濟價值的特殊形式。例如，剩余價值是一個廣義概念，各生產(chǎn)要素創(chuàng)造的剩余經(jīng)濟價值都是剩余價值；剩余勞動價值是狹義概念，勞動創(chuàng)造的剩余經(jīng)濟價值叫做剩余勞動價值。

3.2 商品價值

經(jīng)典理論認(rèn)為：商品價值=不變資本+可變資本+勞動剩余價值，即：W=C+V+M。但是，以今天的《企業(yè)會計準(zhǔn)則》為視角，分析商品價值傳統(tǒng)公式，也有補充新內(nèi)容的必要：一是勞動和生產(chǎn)資料只是生產(chǎn)要素的一部分，其他生產(chǎn)要素的獲取和使用不是無償?shù)?，都有代價并且計入了成本，商品價值應(yīng)包括所有生產(chǎn)要素耗費的代價，才能稱為價值軸心；二是傳統(tǒng)理論中，勞動剩余價值是商品價值的構(gòu)成因子，所以資本、科技等其他非勞動生產(chǎn)要素創(chuàng)造的剩余價值也應(yīng)是商品價值的構(gòu)成因子，因為大家的性質(zhì)相同，都是生產(chǎn)要素使用價值的使用創(chuàng)造出的經(jīng)濟價值增量。因此：

商品價值＝C+(V+M)+(V1+M1)。

C：C是指生產(chǎn)要素的轉(zhuǎn)移價值，傳統(tǒng)理論指生產(chǎn)資料的轉(zhuǎn)移價值。

V：必要勞動價值。

M：剩余勞動價值。

V1：必要客觀效用價值，是勞動力成本之外的企業(yè)顯性成本與隱性成本之和，包括利息、地租、專利產(chǎn)權(quán)費、稅費等。制度安排是重要的生產(chǎn)要素，稅費是制度安排的成本，因此必要客觀效用價值應(yīng)包括稅費。

M1：剩余客觀效用價值，是非勞動生產(chǎn)要素使用價值的使用創(chuàng)造的經(jīng)濟價值補償必要客觀效用價值之后剩余生產(chǎn)時間繼續(xù)使用創(chuàng)造的剩余經(jīng)濟價值。例如，一件商品的生產(chǎn)要素轉(zhuǎn)移價值C是100萬元，售價110萬元，100萬元的貸款利息是5萬元，資本1年周轉(zhuǎn)10次，第一次周轉(zhuǎn)掙取的利息補償5萬元是資本的必要客觀效用價值V1，后9次周轉(zhuǎn)掙取的利息補償5*9=45萬元就是資本的剩余客觀效用價值M1，1年的(V1+M1)=50萬，其他生產(chǎn)要素同理。

(V+M)：勞動價值。

(V1+M1)：非勞動生產(chǎn)要素創(chuàng)造的客觀效用價值。

3.3 效用

效用可以叫作“使用價值”(亞當(dāng)·斯密，1776)，效用是指事物能夠滿足人們需要的性質(zhì)，包含客觀效用與主觀效用兩個維度。效用的功能性質(zhì)是客觀效用，反映的是事物效用的不同種類和質(zhì)量水平，如水和空氣、飛機和手機是種類的不同，而自來水與礦泉水、4K電視和8K電視是質(zhì)量的不同。

效用的功能性質(zhì)是商品或服務(wù)滿足人的欲望的能力，具有不取決于人們的感受而客觀存在的性質(zhì)，故稱為客觀效用；效用的程度性質(zhì)是主觀效用，主觀效用是人們(供需雙方)對消費商品或服務(wù)的客觀效用所感受的滿足程度的主觀心理評價，主觀效用反映了“一種商品同人類需要的抽象關(guān)系”(門格爾，1871)。

客觀效用是主觀效用的物質(zhì)承擔(dān)者，主觀效用是客觀效用存在的意義，客觀效用和主觀效用是某個事物效用的兩個維度，兩者誰也不會單方缺席。主觀效用可以為零或負(fù)數(shù)，例如，與同學(xué)打撲克賭吃西瓜，開始是誰贏了誰吃，吃飽之后西瓜的主觀效用由正轉(zhuǎn)負(fù)，變?yōu)檎l輸誰吃。主觀效用包括供給方滿足程度主觀評價和需求方滿足程度主觀評價，均衡價格論認(rèn)為“物品市價是供求雙方對物品主觀評價達(dá)于均衡的結(jié)果”，這樣的表述等于把客觀效用對價格的作用掩藏在了幕后，給人主觀評價獨占天下的錯覺。如果不想忘記提醒人們“主觀效用只是一條狗尾巴”，不想忘記提醒人們生產(chǎn)費用對價格的錨定作用，馬歇爾的“均衡價格”的真實意思就應(yīng)該是：主觀效用價值決定于：“供給方主觀評價與需求方主觀評價均等之點”，物品市場價格決定于：商品價值+供給方主觀評價與商品價值+需求方主觀評價均等之點。

3.4 效用價值

效用價值是指事物效用的經(jīng)濟價值，是財貨的一定量。由于效用包含客觀效用與主觀效用兩個維度，所以效用價值是主觀效用價值和客觀效用價值的統(tǒng)稱。

3.5 客觀效用價值

是指商品客觀效用中凝結(jié)的非勞動生產(chǎn)要素耗費的代價?？陀^效用價值包括必要客觀效用價值和剩余客觀效用價值，必要客觀效用價值是企業(yè)顯性成本與隱性成本之和，顯性成本是指企業(yè)購買或租用非勞動生產(chǎn)要素的實際支出；隱性成本是指企業(yè)使用自身擁有的非勞動生產(chǎn)要素的社會平均使用成本。目前，企業(yè)會計成本不包括隱性成本，導(dǎo)致自有資源越多商品價值越小，造成會計口徑商品價值的計算失真，應(yīng)該糾正。雖然目前企業(yè)會計成本不包括隱性成本，但企業(yè)自身擁有的非勞動生產(chǎn)要素參與了客觀效用價值的創(chuàng)造是不爭的事實，只不過現(xiàn)狀是功勞算在了別人頭上。剩余客觀效用價值是非勞動生產(chǎn)要素使用價值的使用補償必要客觀效用價值之后剩余生產(chǎn)時間繼續(xù)使用創(chuàng)造的經(jīng)濟價值。客觀效用價值不包括生產(chǎn)要素(或生產(chǎn)資料)轉(zhuǎn)移價值C，客觀效用價值是商品價值的構(gòu)成因子，是決定商品經(jīng)濟價值的內(nèi)在力量。例如，一架737波音飛機換100萬件襯衣，價值邏輯源于客觀效用價值和勞動價值，主觀效用價值不是商品價值的構(gòu)成因子，主觀效用價值影響的是商品的交換價值，不影響商品價值。

3.6 主觀效用價值

商品的市場價格與自然價格(商品價值相同的價格)有一個價格差，價格差源于商品的市場效用與客觀效用的不一致形成的效用差，效用差的學(xué)名叫主觀效用，效用差的價格就是主觀效用價值。主觀效用價值包括邊際效用價值、稀少性效用價值、品牌效用價值、情感效用價值等所有源于主觀效用的價值。主觀效用價值=交換價值-商品價值=交換價值-生產(chǎn)要素轉(zhuǎn)移價值C-勞動價值(V+M)-客觀效用價值(V1+M1)。

勞動價值和客觀效用價值能否從“紙上富貴”變?yōu)閷嶋H利潤，受主觀效用價值的影響，主觀效用價值對勞動價值、客觀效用價值的交換價值有一票否決權(quán)。例如，過剩的牛奶被倒掉，因為此時牛奶的主觀效用價值為負(fù)數(shù)，吞噬了牛奶的勞動價值和客觀效用價值的交換價值，但交換價值為零的牛奶不等于其內(nèi)含的客觀效用價值和勞動價值也為零，“揮淚虧本甩賣”中“本”的數(shù)量是客觀和不可逆的。破產(chǎn)企業(yè)也是這樣，破產(chǎn)企業(yè)的產(chǎn)品數(shù)量不變，勞動價值、客觀效用價值的數(shù)量就不會減少，是產(chǎn)品的主觀效用價值低到了價值軸心之下，吞噬了勞動價值和客觀效用價值的交換價值，導(dǎo)致企業(yè)虧損。因此，勞動價值、客觀效用價值、邊際效用價值是三個各自獨立的價值，誰也不能左右誰的大小，只能通過自身價值的大小影響三者相加的最終市場價格。

事物功能性效用的開發(fā)和提高能夠極大地提高人們對消費的滿足程度，但此效用的維度應(yīng)該屬于客觀效用。例如，電視機的分辨率從4K提高到8K，這是功能性效用的提高，價格提高部分屬于客觀效用價值，如果8K電視機稀缺，加價提貨，價格提高的部分屬于主觀效用價值，如果同屬8K高清電視，甲比乙價格高2000元，消費者選擇了甲，高出的2000元屬于品牌主觀效用價值。

4 效用價值存在的客觀性

4.1 “反比論”的正確性說明GDP在勞動價值之外還存在其他價值源泉

“商品的價值量與體現(xiàn)在商品中的勞動量成正比，與這一勞動的生產(chǎn)率成反比”。馬克思的這一論斷被學(xué)界稱為：“商品價值量與勞動生產(chǎn)率反向運動規(guī)律”，(以下稱“反比論”)?！胺幢日摗钡恼_性沒有疑問，但如果理論同時認(rèn)為“活勞動是商品價值的唯一源泉”，商品價值量不會因為活勞動之外的其他因素增加，理論與實踐就發(fā)生了嚴(yán)重沖突，因為1978—2017年中國的人口僅增加了0.45倍，工作時間從單休日改為雙休日，GDP卻增長了226倍，勞動人口沒有增加，勞動時間縮短，生產(chǎn)率的提高不會使商品價值量增加，從理論上堵死了所有能夠使商品價值總量增加的渠道，那么增加的226倍GDP從何而來？身份是什么？是誰創(chuàng)造的？目前的價值理論無法對此做出合理解釋。

原先生產(chǎn)1件商品需要1個小時，生產(chǎn)率提高了，生產(chǎn)1件商品只需要10分鐘，1件商品內(nèi)含的勞動價值從1小時縮減為10分鐘，生產(chǎn)率的提高與個體商品的勞動價值量成反比的正確性是淺顯的。換一個角度評價生產(chǎn)率的提高，原先1個小時生產(chǎn)1件商品，生產(chǎn)率提高了，現(xiàn)在1個小時可以生產(chǎn)10件、100件、甚至1000件商品，1000件商品是1件商品的1000倍，生產(chǎn)效率的提高使企業(yè)產(chǎn)品數(shù)量、銷售收入、利潤大幅增加，生產(chǎn)率的提高與使用價值數(shù)量、GDP成正比是肉眼可見的事實?！胺幢日摗迸cGDP增長226倍都正確，價值理論如何解釋這種現(xiàn)象？GDP在勞動價值之外還有其他價值源泉、商品價值量在勞動價值之外還有其他價值源泉應(yīng)該是唯一合理的解釋。

4.2 企業(yè)不存在“超額剩余勞動價值”，只存在“相對剩余勞動價值”

相對剩余價值是指工作日長度不變，縮短必要勞動時間、相應(yīng)延長剩余勞動時間而產(chǎn)生的剩余價值。超額剩余價值是指個別資本家通過提高勞動生產(chǎn)率，使自己商品的個別價值低于社會價值，從而獲取了超額剩余價值，其來源仍然是該企業(yè)雇傭工人的剩余勞動，因此，傳統(tǒng)理論中的“超額剩余價值”實指“超額剩余勞動價值”。

部分學(xué)者早已注意到了“超額剩余勞動價值”與“反比論”之間存在矛盾，給出的解釋是：先進(jìn)企業(yè)所取得的超額剩余價值是由落后企業(yè)工人的剩余勞動創(chuàng)造的，這樣的解釋有些牽強，如果按照這樣的邏輯，落后企業(yè)的貢獻(xiàn)豈不是比先進(jìn)企業(yè)還大。假設(shè)某行業(yè)只有兩家企業(yè)，落后的企業(yè)停產(chǎn)、破產(chǎn)了，先進(jìn)企業(yè)的超額剩余價值豈不是就沒有了來源。再者，先進(jìn)企業(yè)的工人+落后企業(yè)的工人的總數(shù)有限，即勞動價值是有限的，先進(jìn)企業(yè)生產(chǎn)率的提高多創(chuàng)造的剩余價值是無限的，其數(shù)量并不匹配。

活勞動結(jié)束后轉(zhuǎn)化為物化勞動，工人應(yīng)得的物化勞動叫必要勞動價值，資本家拿走的物化勞動叫剩余勞動價值，沒有活勞動就沒有物化勞動，物化勞動是活勞動干出來的，“省”不出來物化勞動，所以“省”不出來超額剩余勞動價值。一個工作日8小時是恒量，生產(chǎn)率的提高，只會導(dǎo)致物化勞動在必要勞動、剩余勞動、相對剩余勞動三者之間的分配比例發(fā)生變化，此消彼長、總量不變，縮減的必要勞動時間增加在了相對剩余勞動時間中，沒有第四種，所以不存在個別資本家縮減必要勞動時間，使自己商品的個別價值低于社會價值就能獲取“超額剩余勞動價值”的情況。

資本家因為使自己商品的個別價值低于社會價值確實能夠多獲取經(jīng)濟價值，但多獲取的經(jīng)濟價值本質(zhì)不是物化勞動，不能定性為“超額剩余勞動價值”，應(yīng)稱為“超額剩余經(jīng)濟價值”或“超額剩余效用價值”。不存在“超額剩余勞動價值”，但企業(yè)能夠通過提高生產(chǎn)率多獲取經(jīng)濟價值，從另一個角度說明在勞動價值之外還存在其他經(jīng)濟價值。

4.3 效用價值的數(shù)量可以計算

如果社會必要勞動時間可以計算，那么剩余勞動時間和效用價值的數(shù)量就都是可以計算的。假設(shè)一個工人每天工作時間固定為8小時，社會平均必要勞動價值(工資)是90元，生產(chǎn)10把斧頭，每把斧頭的不變資本C是10元，售價40元，根據(jù)假設(shè)條件推算，90/(40-10)=3小時，本案例中，工人3個小時完成了90元工資的生產(chǎn)，說明1個工人每小時創(chuàng)造的必要勞動價值是30元，那么1個工人每小時創(chuàng)造的剩余勞動價值也應(yīng)該是30元；以此理繼續(xù)推算，1個工人每天的剩余勞動時間是5小時，剩余價值=30元*5小時=150元，10把斧頭的售價是400元，效用價值=售價400元-不變資本100元-工資90元-剩余勞動價值150元=60元，本假設(shè)案例中，生產(chǎn)10把斧頭，其他非勞動生產(chǎn)要素創(chuàng)造的效用價值是60元。

5 主觀效用價值存在的廣義性

滿足主觀效用是人類追求生命意義的一部分，人們有時為了滿足主觀效用甘愿付出生命，為了滿足主觀效用當(dāng)然也會自愿付出一定的其他經(jīng)濟價值。滿足人們主觀效用需求是社會經(jīng)濟活動的重要目的，獲取主觀效用帶來的經(jīng)濟價值也是創(chuàng)造主觀效用的目的。

5.1 主觀效用價值的本質(zhì)

“小皮鞋嘎嘎響，資產(chǎn)階級臭思想”，這是改革開放前非常流行的一段順口溜，可見那個年代我們對主觀效用有多么討厭，雖然那個年代我們還不知道主觀效用為何物，并未意識到小皮鞋的“嘎嘎響”就是那個年代的主觀效用。那個年代我們排斥除勞動以外的其他一切價值，也排斥勞動要素以外的其他一切非勞動生產(chǎn)要素，認(rèn)為其他要素都是食利階層。沒有認(rèn)識到客觀效用價值和主觀效用價值是財富，自然不會自覺地善待效用價值，自然沒有創(chuàng)造效用價值的動力，也不會自覺善待創(chuàng)造客觀效用價值和主觀效用價值的非勞動生產(chǎn)要素，結(jié)果大家都知道，經(jīng)濟發(fā)展付出了沉重的代價。

黨的十五屆五中全會在《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十個五年計劃的建議》提出：“在新的歷史條件下，要深化對勞動和勞動價值論的認(rèn)識?！币虼?，21世紀(jì)初，有過一波價值理論的討論，但由于沒有把理論與改革開放的成功經(jīng)驗相結(jié)合，沒能成功冰釋勞動價值一元論和非勞動生產(chǎn)要素參加收益分配的合理性兩個命題間的矛盾。

主觀效用價值的本質(zhì)是什么？傳統(tǒng)價值理論中，人們把商品的實際售價稱為市場價格，把與商品價值(生產(chǎn)費用)相同的價格稱為自然價格(亞當(dāng)·斯密)，自然價格也被稱為真正價值。實踐中，市場價格與自然價格之間會有一個價格差值，價格差值的存在源于在不同的條件下，商品的市場效用與客觀效用的不一致會產(chǎn)生一個效用差，效用差的產(chǎn)生源于主觀評價，因此本文認(rèn)為效用差就是商品效用的程度維度——主觀效用。當(dāng)前，價值理論沒有客觀效用價值和主觀效用價值兩個概念，本文把源于主觀效用產(chǎn)生的價格差值稱作主觀效用價值。

主觀效用及主觀效用價值是不是社會財富？答案是肯定的。一是現(xiàn)在滿足精神需求的使用價值和提高欲望滿足程度的主觀效用之間的界限越來越模糊。例如，“鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳”，鉆石高昂的價格是因為稀缺創(chuàng)造的情感主觀效用價值，還是因為戴比爾斯“變賣鉆石為買愛情”，創(chuàng)造的是滿足人們精神需要的新的使用價值，恐怕很難分清楚；二是主觀效用價值具有交換其他使用價值的能力，主觀效用的提高導(dǎo)致價格提高，多獲取的貨幣可以購買其他使用價值。

5.2 邊際效用價值僅是主觀效用價值的冰山一角

主觀效用價值不是只包括邊際效用價值，而是一個廣義的范疇。北京一年四季可以吃到新疆的哈密瓜，內(nèi)蒙一年四季可以吃到海南的蝦蟹，價格差距是邊際效用價值；20萬元奢飾品女包與200元的普通女包，99元一盒的香煙與5元一盒的香煙，價格差額是品牌主觀效用價值。普通散蛋糕5斤50元，同樣5斤面粉做成生日蛋糕，售價可以是500元，某成年人可能僅因為喚起兒時的回憶就高價購買了某款兒童舊玩具，這是情感主觀效用價值；樓下便利店的草莓27元/斤，其他菜市場普遍是11元/斤，為了享受便利效用，心甘情愿每斤多付16元，這是便利主觀效用價值。一件商品可以同時具有多種主觀效用價值，比如情感主觀效用發(fā)揮作用時，邊際效用同時會發(fā)揮作用。

5.3 主觀效用價值影響勞動力商品的價格

人與人之間的工資存在巨大差異，有人年薪100萬元，有人年薪5萬元，除了勞動能力、勞動時間、貢獻(xiàn)大小的差異之外，主觀評價也是差異的客觀因素。最近有消息稱，兩位知名演員入職阿里，這些演員的報酬應(yīng)該是主觀效用價值大于客觀效用價值。勞動力價值是指生產(chǎn)勞動力商品的社會必要勞動時間，表現(xiàn)為身體和智商、知識、能力等，勞動力的主觀效用價值是指由于個人的機遇、家庭背景、成長環(huán)境、名氣等影響了他人的主觀評價，他人的主觀評價影響了工資的高低。勞動力商品的價格差異說明了主觀效用價值存在的普遍性。

6 客觀效用價值才是GDP的大多數(shù)

創(chuàng)造客觀效用價值的是生產(chǎn)力，創(chuàng)造主觀效用價值的是主觀心理評價，用“老北京炸醬面”作比喻，主觀效用價值好比炸醬和菜碼，雖然炸醬和菜碼是招牌，不可或缺，但是充饑的是客觀效用價值，就像“一千個人眼里有一千個哈姆雷特”一樣，不確定性是主觀效用價值的特征，所以不能指望主觀效用價值實現(xiàn)民富國強，創(chuàng)造客觀效用價值的能力才是一國的實力所在。如果將GDP比作一匹駿馬，勞動價值就是馬的腦袋，主觀效用價值是馬的尾巴，客觀效用價值才是馬的身子。

6.1 客觀效用價值成長為GDP的大多數(shù)是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果

假設(shè)案例1，公司甲10個人耕種100畝土地，10個人1年的勞動時間合計是10000個小時，收獲糧食10000斤，價格10000元，后來有了5頭牛，生產(chǎn)率提高了1倍，10個人可以耕種200畝地，收獲糧食18000斤，售價18000元，因為10個人耕種200畝地的勞動時間仍然是10000個小時，所以多出的8000斤糧食、8000元貨幣性質(zhì)不屬于勞動價值。假設(shè)糧食售價不變，由于牛(資本)的投入，提高生產(chǎn)率多創(chuàng)造的經(jīng)濟價值性質(zhì)屬于客觀效用價值。

繼續(xù)假設(shè)2，公司甲生產(chǎn)率提高1倍，公司保留5個人仍然繼續(xù)耕種100畝土地，5個人耕種的勞動時間為5000個小時，另外5個人新建一個手機生產(chǎn)車間，5個人生產(chǎn)手機的勞動時間為5000個小時，年產(chǎn)手機2000部，總售價1000萬元，此時10個人合計勞動價值10000個小時沒有變，增加的經(jīng)濟價值的性質(zhì)仍然屬于客觀效用價值。

再繼續(xù)假設(shè)3，公司甲的生產(chǎn)率繼續(xù)提高，糧食生產(chǎn)和手機生產(chǎn)各保留3個人，其余4個人又新建了一個電視機生產(chǎn)車間，年產(chǎn)電視機5000臺，售價2500萬元。

從假設(shè)案例1到假設(shè)案例3，生產(chǎn)的使用價值種類從一個增加到3個，在主觀效用價值不變的情況下，銷售收入從1萬元增長到3501萬元，而10個人合計10000個小時的勞動時間始終沒有變化，即勞動價值量始終沒有變化，通過投入資本、科技等非勞動生產(chǎn)要素提高生產(chǎn)率，使商品的種類、質(zhì)量、數(shù)量超越社會舊水平，從而多創(chuàng)造了大量客觀效用價值，以致勞動價值的價值占比由最初的100%縮減到不足1‰，所以生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)率的提高，結(jié)果必然是客觀效用價值成長為GDP的大多數(shù)。

6.2 勞動價值在GDP中的價值占比趨于0是歷史的腳步

馬克思在《1857—1858年經(jīng)濟學(xué)手稿》中寫到：“正如隨著大工業(yè)的發(fā)展，大工業(yè)所依據(jù)的基礎(chǔ)——占有他人的勞動時間——不再構(gòu)成或創(chuàng)造財富一樣，隨著大工業(yè)的這種發(fā)展，直接勞動本身不再是生產(chǎn)的基礎(chǔ)”“在這個轉(zhuǎn)變中，表現(xiàn)為生產(chǎn)和財富的宏大基石的，既不是人本身完成的直接勞動，又不是人從事勞動的時間”“群眾的剩余勞動不再是一般財富發(fā)展的條件”(馬克思，1858)。

這幾段話是馬克思在第一次工業(yè)革命之后，第二次工業(yè)革命之前的預(yù)見，164年過去了，期間發(fā)生了第二次，第三次、第四次工業(yè)革命，伴隨著生產(chǎn)要素隊伍的不斷擴充，無止境的科學(xué)發(fā)展，未來工廠無人化已是大勢所趨，馬克思的預(yù)見距離我們已然近在咫尺。此外，據(jù)多家網(wǎng)站報道，有英國大學(xué)研究預(yù)測，到2061年，人工智能將可完成所有人類任務(wù)，例如預(yù)測2057年可以做外科手術(shù)，2060年可以研究數(shù)學(xué)。因此，如果說伴隨著人工智能的快速發(fā)展，退出體力勞動是人類的自我解放，那么勞動價值在GDP中的價值占比趨于0就是歷史的腳步。

7 廣義效用價值論觀點總結(jié)

亞當(dāng)·斯密、薩伊的一般效用價值論(或稱古典效用價值論)認(rèn)為“一切物品的價值來自它們的效用”，而物品的效用是由勞動、資本、土地三要素“三位一體”生產(chǎn)的，因此一般效用價值論是客觀價值論。杰文斯、龐巴維克的邊際效用價值論認(rèn)為，價值量取決于人對物品效用的主觀心理評價，因此邊際效用價值論是主觀價值論?！拔易￠L江頭，君住長江尾”，一般效用價值論是宏觀政治經(jīng)濟學(xué)，研究的是價值決定問題；“均衡價格論”和邊際效用價值論是微觀價格理論，研究的是價格決定問題。

各學(xué)說的內(nèi)容、意義和作用有質(zhì)的不同，不能相提并論，無法互相替代。目前，馬歇爾的“均衡價格論”是西方主流經(jīng)濟理論，但是這只能說明西方現(xiàn)在只關(guān)心價格不再關(guān)心價值，不等于價格理論能夠替代價值理論，也不等于價值決定理論就失去了討論的意義。當(dāng)下，在我國，資本、管理等要素參與收益分配的合理性問題的討論尚在進(jìn)一步深化中，因此我們討論價值決定理論比討論價格決定理論意義更為重大，“均衡價格論”、邊際效用價值論滿足不了中國的理論需要。本文受廣義勞動價值論的啟發(fā)，以人們熟知的GDP為研究價值決定理論的新視角，把一般效用價值論、邊際效用價值論合二為一發(fā)展為廣義效用價值論，不僅能使價值理論符合GDP的本來面目，還能為“確立勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則”的合理性、科學(xué)性提供更豐富的理論支持。廣義效用價值論的內(nèi)容主要包括以下五個方面：

第一，GDP=廣義勞動價值+客觀效用價值+廣義主觀效用價值+折舊，勞動價值、客觀效用價值和主觀效用價值都是實際計入GDP的經(jīng)濟價值，是人類可以用貨幣計量、交換、分配的真實財富。“國內(nèi)生產(chǎn)總值是20世紀(jì)最偉大的發(fā)明，與太空中的衛(wèi)星能夠描述整個大陸的天氣情況非常相似，國內(nèi)生產(chǎn)總值能夠提供經(jīng)濟狀況的完整圖象”(薩謬爾森，1999)，這段話可以理解為，國內(nèi)生產(chǎn)總值=各價值源泉涌流總值。例如，2021年中國國內(nèi)生產(chǎn)總值114.4萬億元=2021年中國各價值源泉涌流總值114.4萬億元，是否滿足公式成立是對價值決定理論是否全面的驗證。但是，筆者以GDP為視角，逆向反視傳統(tǒng)價值理論的勞動價值、客觀效用價值、主觀效用價值，卻發(fā)現(xiàn)三者單獨都不是GDP的全部，暴露了古典效用價值論、邊際效用價值論等傳統(tǒng)價值理論的局部性，現(xiàn)實需要升級版的《廣義效用價值論》描述價值源泉的完整圖象。

第二，實踐中，資本、科技、管理等非勞動生產(chǎn)要素參與的既不是單純的勞動剩余價值的分配，也不是邊際效用價值的分配，而是GDP的分配。非勞動生產(chǎn)要素是GDP的直接創(chuàng)造者，“多一點定律”是自然界和經(jīng)濟界的普適規(guī)律，生產(chǎn)要素使用價值的使用創(chuàng)造的經(jīng)濟價值比其自身價值“多一點”是生產(chǎn)要素創(chuàng)造剩余經(jīng)濟價值的普遍原理。

第三，客觀效用價值是GDP的大多數(shù)。原始社會初期，勞動是唯一的生產(chǎn)要素，勞動價值的價值占比是100%，隨著生產(chǎn)要素成員的擴充和成長，人類逐漸把自身從繁重的體力勞動中解放出來，勞動價值的價值占比趨于0是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果，也是人類孜孜不倦的追求目標(biāo)。

第四，廣義效用價值論認(rèn)為效用價值包括客觀效用價值和主觀效用價值。

第五，主觀效用價值的創(chuàng)造源泉是多元的，包括邊際效用價值、稀少性效用價值、品牌效用價值、情感效用價值、廣告效用價值等在內(nèi)，邊際效用價值僅是主觀效用價值的冰山一角。主觀效用價值是人們身邊隨處可見、真實、客觀、廣泛存在的經(jīng)濟價值，有交換價值的地方就有主觀效用價值的存在，有交換價值發(fā)生時，就有主觀效用價值的發(fā)生。

8 結(jié)語

富裕的國家為什么富？肉眼可見的直接原因是生產(chǎn)要素強盛，種類一應(yīng)俱全。貧窮的國家為什么窮？雖說不幸的國家各有各的不幸，但貧窮國家的共同特征是生產(chǎn)要素殘缺不全，有些國家為什么會由富變窮？如津巴布韋、委內(nèi)瑞拉等，這些國家的共同特點是自己弄殘了自身的某些生產(chǎn)要素。我們在這不討論造成生產(chǎn)要素興衰的原因，只講生產(chǎn)要素興衰的后果，各個生產(chǎn)要素對一個國家的財富創(chuàng)造能力而言，就好比一個足球隊的各個球員，富裕國家的11個隊員不但各個身強體壯、發(fā)育良好，而且在不斷挖掘、培養(yǎng)新的苗子，而貧窮的國家只有6個隊員，除了名字叫勞動的球員較為強壯以外，其他的球員還發(fā)育不良，結(jié)果當(dāng)然只能是輸。

我們生逢國泰民安的偉大盛世，舉國上下各階層人民同心同德前進(jìn)在正確的道路上，然而“我們面對的是百年未有之大變局”，競爭對手虎視眈眈，要想堅持勝利，就要保持資本、科技、勞動、管理、信息等生產(chǎn)要素一個也不能弱，就要保持勞動價值、客觀效用價值、主觀效用價值一個也不能弱，“讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流”，需要勞動價值和效用價值兩條腿跑起來。