王貝，李紀(jì)巖

(海南熱帶海洋學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，海南 三亞 572000)

習(xí)近平總書記指出：“中華民族在幾千年來形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過程中鍛造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，為思政課建設(shè)提供了深厚力量。”[1]紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在爭取民族獨(dú)立和人民解放的革命斗爭歷程中，在社會(huì)主義革命和建設(shè)的奮斗歷程中形成的具有寶貴價(jià)值的特有文化形態(tài)。紅色文化與革命文化同根同源、同向同行，是革命文化的重要組成部分，不僅繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，也發(fā)展出以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，蘊(yùn)含獨(dú)特的育人價(jià)值，是高校思政課尤其是“中國近現(xiàn)代史綱要”課的重要教學(xué)資源。

“中國近現(xiàn)代史綱要”是高校思想政治理論課的重要組成部分。關(guān)于“中國近現(xiàn)代史綱要”(以下簡稱“綱要”)的定位，中共中央宣傳部、教育部在《新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實(shí)施方案》中明確規(guī)定：“‘中國近現(xiàn)代史綱要’，主要講授中國近代以來爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福的歷史，幫助學(xué)生了解黨史、國史、國情，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民選擇馬克思主義、選擇中國共產(chǎn)黨、選擇社會(huì)主義道路、選擇改革開放的必然性?！盵2]紅色文化產(chǎn)生、發(fā)展的脈絡(luò)與中國近現(xiàn)代史渾然一體，將紅色文化融入“綱要”課教學(xué)，一方面能夠結(jié)合中國近現(xiàn)代史，有針對性地傳承紅色文化；另一方面也會(huì)讓“綱要”課教學(xué)內(nèi)容更加豐富、更具吸引力，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。紅色文化融入“綱要”課教學(xué)，要聚焦融入什么、融入哪里、如何融入等關(guān)鍵問題，將紅色文化有機(jī)融入教材體系、課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)，形成多維立體的紅色文化育人體系。

一、紅色文化融入高?！熬V要”課教材體系

教材是教學(xué)的根本依托，將紅色文化融入“綱要”課，首先要融入教材。全國高校2023年春季學(xué)期啟用的“綱要”課教材同樣是2023年版“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”重點(diǎn)教材。該教材共有十章，第一章到第三章闡述了鴉片戰(zhàn)爭到以辛亥革命為代表的中國舊民主主義革命的歷史；第四章到第八章系統(tǒng)闡述了中國共產(chǎn)黨成立后開創(chuàng)中國革命新局面，領(lǐng)導(dǎo)中國新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史；第九章、第十章分別闡述了中國共產(chǎn)黨改革開放開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)、將中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向新時(shí)代的歷史。從紅色文化的內(nèi)涵、外延及其生成、發(fā)展的歷史看，與“綱要”課最契合的環(huán)節(jié)，在教材的第四章到第八章，這五章也是紅色文化融入的重點(diǎn)。要以這五章為核心，分別將紅色文化的精神形態(tài)、物質(zhì)形態(tài)、文藝形態(tài)融入其中，增強(qiáng)“綱要”課教材體系的理論深度、文化厚度、精神高度，讓教材內(nèi)容看得見、摸得著，活起來、親起來。

(一)要把紅色精神融入“綱要”課教材體系，凸顯中國共產(chǎn)黨革命精神在中國近現(xiàn)代歷史轉(zhuǎn)折中的偉大力量

中國共產(chǎn)黨革命精神是紅色文化的核心和靈魂，在“紅色年代”呈現(xiàn)為紅色精神。以偉大建黨精神為源頭，中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的偉大歷程中鑄就了中國共產(chǎn)黨革命精神。正是在中國共產(chǎn)黨革命精神的激勵(lì)與引領(lǐng)下，中華民族才逐步走出清末以來的衰敗，邁向偉大復(fù)興的征程。2023版“綱要”課教材第四章到第八章，對應(yīng)從新民主主義革命時(shí)期到社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的歷史，這也正是五四精神、偉大建黨精神、井岡山精神、長征精神、遵義會(huì)議精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、大慶精神、“鐵人”精神、“兩彈一星”精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神、雷鋒精神等最具代表性的紅色精神不斷生成并產(chǎn)生重大價(jià)值的歷史。要梳理這些紅色精神的生成過程，凝練基本內(nèi)涵，闡發(fā)歷史和時(shí)代價(jià)值，挖掘文化形態(tài)，將其融入教材相關(guān)章節(jié)，以內(nèi)涵豐富、形式多樣的紅色文化，增強(qiáng)“綱要”課教材體系的理論深度、文化厚度、精神高度。

(二)要把紅色物質(zhì)文化融入“綱要”課教材體系，讓教材內(nèi)容看得見、摸得著

“綱要”是高校思想政治理論課，教材內(nèi)容以理論和史實(shí)為主，偏重學(xué)理性；主要表現(xiàn)方式為文字闡述、史論結(jié)合，對于部分學(xué)生，尤其是理工科學(xué)生相對缺乏吸引力。解決這一問題，要善于發(fā)揮紅色物質(zhì)文化的作用。紅色物質(zhì)文化特指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)過程中形成的遺址、遺跡、遺物，包括領(lǐng)袖故居、烈士陵園、革命紀(jì)念館、紅色博物館等。紅色物質(zhì)文化分布廣泛，如中共一大會(huì)址、長征紀(jì)念館、南京大屠殺紀(jì)念館、北大荒博物館、紅旗渠紀(jì)念館等，都銘刻著中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展的軌跡，呈現(xiàn)著紅色歷史、紅色人物、紅色故事，詮釋著紅色精神、歷史規(guī)律、馬克思主義真理。在“綱要”課教材體系中增加紅色遺址、紅色遺跡、紅色遺物以及其他紅色紀(jì)念性空間的配圖，或把這些配圖融入單獨(dú)編撰的“綱要”課電子版輔助教材，會(huì)彌補(bǔ)教材的不足，使紅色物質(zhì)文化的直觀性、形象性和教材內(nèi)容的理論性、抽象性形成協(xié)同效應(yīng)，增強(qiáng)教材對學(xué)生的吸引力。

(三)要把紅色文藝融入“綱要”課教材體系，讓教材內(nèi)容活起來、親起來

紅色文藝包括紅色歌曲、紅色影視劇、紅色文學(xué)作品等，是紅色文化中最活潑、最生動(dòng)的部分，也是學(xué)生喜聞樂見的。一首首紅色歌曲，一部部紅色電影，一篇篇紅色作品，能夠觸發(fā)人們的情感共鳴，喚起內(nèi)心深處的愛國情懷、憂患意識。“綱要”課教師在備課時(shí)，可以選擇與教材內(nèi)容相關(guān)的紅色文藝片段，以二維碼的方式融入教案、課件，讓教材內(nèi)容活起來、親起來。學(xué)生上課時(shí)掃描二維碼，就可以聽到一首紅歌，看到一部紅色電影，閱讀一篇紅色作品。在欣賞這些紅色文藝作品的過程中，學(xué)生自然接受了紅色文化教育。如電影《長津湖》中有一個(gè)情景令人動(dòng)容，指導(dǎo)員梅生輕撫著女兒照片說：“這場仗如果我們不打，我們下一代就要打。”這樸素的話語深情表達(dá)了當(dāng)年志愿軍赴朝作戰(zhàn)“為了誰”，凸顯他們“保家衛(wèi)國”的使命擔(dān)當(dāng)、“捐軀赴國難，視死忽如歸”的家國情懷以及渴望和平、為和平而戰(zhàn)的堅(jiān)定信念。正是因?yàn)橛辛丝姑涝驹杠姂?zhàn)士的流血犧牲、無私付出，才拼來了山河無恙、家國安寧。歷史已經(jīng)遠(yuǎn)去，但歷史不應(yīng)忘記，英雄永遠(yuǎn)值得銘記。

總的來說，紅色文化和“綱要”課教材內(nèi)容具有很強(qiáng)的適配性，將紅色文化融入“綱要”課教材體系，能夠提升課程的文化含量，增強(qiáng)課程的親和力、吸引力，提高課程教學(xué)的實(shí)效性。高校既可以引導(dǎo)教師將紅色文化融入“綱要”課教案、課件，也可以組織編寫配套輔助教材，以紅色文化為載體，講深、講透、講活紅色歷史，使“綱要”課內(nèi)容深入淺出、育人事半功倍。

二、紅色文化融入高?！熬V要”課課堂教學(xué)

課堂是高校立德樹人的主陣地，課堂教學(xué)是高?！八颊n程”育人的主渠道，也是傳承和弘揚(yáng)紅色文化的主渠道。為充分發(fā)揮紅色文化在高?！熬V要”課教學(xué)中的作用，在把紅色精神、紅色物質(zhì)文化、紅色文藝分別融入“綱要”課教材體系的基礎(chǔ)上，要進(jìn)一步把這些紅色元素融入“綱要”課課堂教學(xué)。課堂教學(xué)包括教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、教學(xué)載體和教學(xué)過程，把紅色文化融入“綱要”課課堂教學(xué)，需要精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程，綜合運(yùn)用各種教學(xué)方法和載體。

(一)做好教學(xué)設(shè)計(jì)，規(guī)劃好教學(xué)過程

教學(xué)設(shè)計(jì)是貫徹紅色育人理念、落實(shí)教學(xué)大綱要求、組織課程教學(xué)內(nèi)容的必要環(huán)節(jié)，是開展課堂教學(xué)的前提。把紅色文化融入“綱要”課課堂教學(xué)，要求教師做好教學(xué)設(shè)計(jì)，在搜集資料、準(zhǔn)備教案、制作課件時(shí)，充分融入紅色元素。比如，教材第五章“中國革命的新道路”中關(guān)于紅軍長征的內(nèi)容，可做如下設(shè)計(jì)：將毛澤東的《七律·長征》一詩導(dǎo)入課程，并提出問題“為什么紅軍不怕遠(yuǎn)征難”，引發(fā)學(xué)生思考與討論。然后，通過播放電影《長征》片段，重現(xiàn)紅軍在長征中遇到的千難萬險(xiǎn)；通過講述長征故事，讓學(xué)生了解黨和紅軍戰(zhàn)士是如何克服困難的；在此基礎(chǔ)上，再次提出“為什么紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的問題，引出中國共產(chǎn)黨歷艱克難形成的“偉大長征精神”。這樣，教學(xué)設(shè)計(jì)中就融入了紅色詩詞、紅色電影、紅色故事、紅色精神等紅色元素，達(dá)到了“綱要”課教學(xué)內(nèi)容和紅色文化的課堂融合。

(二)選好教學(xué)方法，運(yùn)用好教學(xué)載體

教學(xué)方法包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法兩個(gè)方面，是教授方法與學(xué)習(xí)方法的統(tǒng)一。其中，講授教學(xué)法、案例分析法、專題式教學(xué)法、體驗(yàn)式教學(xué)法等是紅色文化融入課堂教學(xué)的重要手段。所謂講授教學(xué)法，是指通過教師的系統(tǒng)講解使學(xué)生獲得大量知識的教學(xué)模式。在紅色文化中，紅色精神、紅色文藝?yán)碚摰葘儆诜俏镔|(zhì)形態(tài)，理論程度較高，適合通過講授教學(xué)法進(jìn)行全面、深入講解。所謂案例分析法，是指通過深入、周密、仔細(xì)研究代表性事物的典型特征獲得總體認(rèn)識的方法。在紅色文化中，紅色人物、紅色故事非常適合作為案例分析，前者如新民主主義革命時(shí)期的李大釗、方志敏、張思德，社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿等；后者如狼牙山五壯士的故事、劉胡蘭的故事、沂蒙母親乳汁救傷員的故事等。此外，通過綜合運(yùn)用專題式教學(xué)法、體驗(yàn)式教學(xué)法等，可以重現(xiàn)五四運(yùn)動(dòng)、南昌起義、井岡山會(huì)師等紅色場景，讓學(xué)生在角色扮演中走進(jìn)歷史、體驗(yàn)紅色文化。

(三)突出問題導(dǎo)向，注重理論融入，善用紅色文藝

一是要以問題為導(dǎo)向。結(jié)合學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和實(shí)際問題，精準(zhǔn)施策，以史為鑒，打造有針對性的“綱要”課紅色課堂。針對部分學(xué)生理想信念淡化，信奉拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義以及學(xué)習(xí)無用論等，要結(jié)合“綱要”課教學(xué)內(nèi)容，深入挖掘紅色文化中理想信念高于天、集體主義、艱苦奮斗精神、無私奉獻(xiàn)精神、為中華之崛起而讀書等思政元素，做到以史化風(fēng)、激濁揚(yáng)清，以文化人、以文育人。二是要注重理論融入。馬克思指出：“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人?！盵3]以紅色文化立德樹人，始于以情感人，經(jīng)由以理服人，終于以行動(dòng)塑造人。這就要求在紅色文化融入“綱要”課課堂教學(xué)的過程中，注重紅色文化蘊(yùn)含的真理與“綱要”課所要闡述的歷史規(guī)律的融合，形成理論徹底、說服人、掌握群眾的合力。三是要善用紅色文藝作品。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“要鼓勵(lì)創(chuàng)作黨史題材的文藝作品特別是影視作品……要抓好青少年學(xué)習(xí)教育……讓紅色基因、革命薪火代代傳承?！盵4]紅色文藝用文學(xué)、電影、音樂、美術(shù)等形式表現(xiàn)紅色歷史、紅色人物、紅色故事、紅色精神，感染人、打動(dòng)人的功效歷經(jīng)百年、經(jīng)久不衰。在“綱要”課課堂教學(xué)中，對于紅色文藝作品的運(yùn)用要畫龍點(diǎn)睛、恰如其分，過多使用會(huì)削弱課堂理論深度，置之不用則會(huì)讓課堂教學(xué)寡淡無味。

總體說來，紅色文化融入“綱要”課課堂教學(xué)，是傳承紅色基因的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教師既要結(jié)合“綱要”課教學(xué)內(nèi)容深入挖掘各種紅色文化資源，靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)載體，又要注意與學(xué)生的思想實(shí)際相結(jié)合，推動(dòng)紅色文化融入“綱要”課課堂教學(xué)過程最科學(xué)、效果最明顯、價(jià)值最大化。

三、紅色文化融入高校“綱要”課實(shí)踐教學(xué)

思政課實(shí)踐教學(xué)是與理論教學(xué)對應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)，是理論與實(shí)踐相結(jié)合原則在思政課教學(xué)中的體現(xiàn)。大學(xué)生通過參加校內(nèi)外實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，可以深化對理論的理解，完成從認(rèn)知到認(rèn)同再到踐行的轉(zhuǎn)化。紅色文化融入高校“綱要”課教學(xué)，也需要高度重視實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)的協(xié)同，要通過課堂實(shí)踐、校內(nèi)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐和網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐等途徑，引領(lǐng)大學(xué)生參與、體驗(yàn)各種與中國近現(xiàn)代史相關(guān)的紅色文化場景，深化對“綱要”課理論教學(xué)內(nèi)容的理解，增強(qiáng)對中國近現(xiàn)代史的認(rèn)知、對中國革命和建設(shè)道路的認(rèn)同，增強(qiáng)在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下、在馬克思主義理論指導(dǎo)下投身新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)的自覺性。

(一)紅色文化融入“綱要”課課堂實(shí)踐教學(xué)

要與課堂理論教學(xué)相結(jié)合，以學(xué)生為主體，拓展課程內(nèi)容的廣度和深度。以“綱要”課第五章“中國革命的新道路”中“紅軍長征”這部分為例，可通過以下紅色文化資源，實(shí)現(xiàn)課堂實(shí)踐教學(xué)和課堂理論教學(xué)的結(jié)合。一是組織學(xué)生集體朗誦毛澤東創(chuàng)作的詩歌《七律·長征》，感受紅軍戰(zhàn)士的革命樂觀主義精神。二是組織學(xué)生合唱長征歌曲《十送紅軍》，感受紅軍戰(zhàn)士和老百姓的魚水情深。三是播放電視劇《長征》中紅軍戰(zhàn)士爬雪山、過草地的片段，或者電影《飛奪瀘定橋》中的片段，讓學(xué)生看完這些紅色影片后分享心得體會(huì)。四是讓學(xué)生講述“半截皮帶”等長征故事，感受紅軍戰(zhàn)士“革命理想高于天”的堅(jiān)定信念。五是組織學(xué)生演出《彝海結(jié)盟》長征主題的課堂情景劇，讓學(xué)生在角色扮演中認(rèn)知黨的民族政策，體驗(yàn)黨對少數(shù)民族群眾的深厚感情，體驗(yàn)少數(shù)民族群眾在黨的民族政策感召下、在紅軍戰(zhàn)士的感動(dòng)下支持中國共產(chǎn)黨、支持紅軍、支持中國革命的崇高境界?？傊?，以誦紅色詩詞、觀紅色電影、講長征故事、唱紅色歌曲等方式，將紅色文化融入“綱要”課課堂實(shí)踐，打造出有聲有色、有感有想的長征文化專題實(shí)踐。

(二)紅色文化融入“綱要”課校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)

要依托學(xué)校文化資源，與校園文化活動(dòng)相結(jié)合。一是要打造校園紅色物質(zhì)文化體系，把中國近現(xiàn)代史上的紅色元素融入其中。在校園宏觀規(guī)劃中，可以設(shè)計(jì)紅色長廊、紅色雕塑、紅色廣場、紅色建筑等；在校園微觀設(shè)計(jì)中，可以懸掛紅色條幅，張貼紅色標(biāo)語，設(shè)計(jì)、派發(fā)紅色傳單等，讓紅色校園看得見、摸得著。二是結(jié)合“綱要”課教學(xué)內(nèi)容，以紅色文化為主題，開展各類校園主題文化活動(dòng)?？梢越柚葜v比賽、歌唱比賽、手抄報(bào)比賽、微視頻比賽、紅色運(yùn)動(dòng)會(huì)、紅色文創(chuàng)開發(fā)比賽等校園文化活動(dòng)，完成“綱要”課校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)。三是結(jié)合重大節(jié)假日，開展獨(dú)具特色的紅色文化活動(dòng)。一些節(jié)假日，如五四青年節(jié)、七一建黨節(jié)、建軍節(jié)、國慶節(jié)等，本身就是為紀(jì)念中國近現(xiàn)代史上的重大歷史事件設(shè)立的。這些節(jié)假日是開展“綱要”課實(shí)踐教學(xué)的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，可以利用這些節(jié)假日，結(jié)合“綱要”課教學(xué)內(nèi)容，開展五四專題、建黨專題、建軍專題、建國專題等校內(nèi)紅色文化實(shí)踐活動(dòng)。四是加強(qiáng)對外聯(lián)絡(luò)，讓紅色文化“走進(jìn)來”。要積極邀請經(jīng)歷過、見證過重大歷史事件的老一輩革命家，或者熟悉中國近現(xiàn)代史和紅色文化的專家、學(xué)者，走進(jìn)校園講述紅色歷史、紅色故事，與學(xué)生面對面交流紅色文化。

(三)紅色文化融入“綱要”課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)

要積極與紅色教育基地、紀(jì)念館、博物館等建立合作關(guān)系，構(gòu)建紅色文化協(xié)同育人機(jī)制。中國近現(xiàn)代史是在中華大地上發(fā)生的，紅色資源遍布中華大地，具有區(qū)域性特征。社會(huì)實(shí)踐是學(xué)習(xí)紅色文化的大課堂，也是學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史的大課堂?！熬V要”課教師應(yīng)深入挖掘區(qū)域紅色文化資源，利用社會(huì)大課堂開展實(shí)踐教學(xué)。如海南省的高校，可依托五指山革命根據(jù)地紀(jì)念園、母瑞山革命根據(jù)地紀(jì)念園、紅色娘子軍紀(jì)念館等紅色教育基地、黨史教育基地開展“綱要”課現(xiàn)場教學(xué)，讓學(xué)生現(xiàn)場感受瓊崖革命的光輝歷史，深刻體驗(yàn)“二十三年紅旗不倒”的瓊崖革命精神的豐富內(nèi)涵，深入思考瓊崖革命精神的時(shí)代價(jià)值，自我追問新時(shí)代的青年學(xué)生應(yīng)該怎樣傳承、弘揚(yáng)瓊崖革命精神。其他地區(qū)的高校也可結(jié)合本地紅色文化資源開展“綱要”課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)。如云貴川地區(qū)的高校，可以開展以“重走長征路”為主題的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)；東北地區(qū)的高校，可以開展以“重走抗聯(lián)路”為主題的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)。通過親臨現(xiàn)場的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，讓青年學(xué)生瞻仰革命遺址、聆聽紅色故事、訪談老一輩革命家，感受真實(shí)的歷史、觸摸歷史的溫度，深入了解紅色歷史、紅色人物，深刻感悟紅色精神，自覺抵制歷史虛無主義，傳承紅色基因，厚植家國情懷。

(四)紅色文化融入“綱要”課網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)

要善用各種網(wǎng)絡(luò)平臺，打造“紅色文化+互聯(lián)網(wǎng)+‘綱要’課”的新模式，以科技助力“綱要”課實(shí)踐教學(xué)。21世紀(jì)是互聯(lián)網(wǎng)的世紀(jì)，近年來出現(xiàn)了越來越多的互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)平臺，成為紅色文化融入“綱要”課實(shí)踐教學(xué)的助推器?！熬V要”課教師要勇立時(shí)代潮頭，不斷提升信息素養(yǎng)，不斷熟悉各種互聯(lián)網(wǎng)載體，充分運(yùn)用智慧樹、超星學(xué)習(xí)通、藍(lán)墨云班課等專業(yè)在線教學(xué)平臺，騰訊會(huì)議、釘釘?shù)韧ㄓ迷诰€視頻會(huì)議(課堂)平臺，學(xué)習(xí)強(qiáng)國、抖音(頭條)、美篇、嗶哩嗶哩、易班等綜合性在線信息傳播平臺，讓互聯(lián)網(wǎng)成為紅色文化融入“綱要”課實(shí)踐教學(xué)的重要載體。一是打造與“綱要”課教學(xué)內(nèi)容匹配的紅色文化資源庫?？梢砸劳兄腔蹣洹⒊菍W(xué)習(xí)通、藍(lán)墨云班課等專業(yè)在線教學(xué)平臺，把紅色精神、紅色文物、紅色故事、紅色電影等紅色文化資源納入其中。二是依托專業(yè)在線教學(xué)平臺，緊扣“綱要”課教學(xué)內(nèi)容，在線實(shí)施“五個(gè)一”紅色文化實(shí)踐教學(xué)。所謂五個(gè)一，即發(fā)揮學(xué)生的主體性，引導(dǎo)學(xué)生在線學(xué)唱一首紅歌、背誦一首紅色詩詞、閱讀一本紅色書籍、觀看一部紅色電影、撰寫一篇紅色文化心得體會(huì)，并將學(xué)習(xí)成果上傳在線教學(xué)平臺，實(shí)現(xiàn)在線分享、互鑒、互評。三是利用抖音(頭條)、美篇、嗶哩嗶哩、易班等綜合性在線信息傳播平臺打造紅色文化交流圈。鼓勵(lì)同學(xué)們將學(xué)唱紅歌、背誦紅色詩詞的紅色文化活動(dòng)視頻上傳這些平臺，使其成為傳播紅色文化、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣的重要載體。

總之，將紅色文化融入“綱要”課實(shí)踐教學(xué)，既有利于提升“綱要”課實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性，也有利于深度傳承紅色文化。要注重把握層次性，打造課堂實(shí)踐、校內(nèi)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐、網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐“四位一體”的“綱要”課實(shí)踐教學(xué)體系，形成多維立體的紅色文化育人合力。要完善人才培養(yǎng)方案、教學(xué)大綱，明確紅色文化融入“綱要”課的目標(biāo)與要求、學(xué)時(shí)與學(xué)分，讓“綱要”課實(shí)踐教學(xué)從課堂走向校園、從校園走進(jìn)社會(huì)，讓紅色文化內(nèi)化于心、外化于行，從紅色文化的學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變?yōu)閭鞒姓?、弘揚(yáng)者，實(shí)現(xiàn)知行合一。