孫新見

(杭州師范大學 沈鈞儒法學院，浙江 杭州 311121)

習近平法治思想是一個內(nèi)涵豐富、論述深刻、邏輯嚴密、系統(tǒng)完備的科學理論體系[1]1。如何運用各種教學方法在課堂上講授好“習近平法治思想概論”(以下簡稱“概論”)這門課，是一項全新又緊迫的課題。結(jié)合教學實踐心得，以下談幾點粗淺的看法。

一、“本座邏輯推理”教學法的基本內(nèi)涵及其運用

(一)“本座邏輯推理”教學法的基本內(nèi)涵

該課程教材《習近平法治思想概論》自始至終忠于習近平總書記原著、原文、原意，在論證各個基本結(jié)論的過程中，教材采用了多種邏輯方法，包括歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯、基礎(chǔ)邏輯，比較邏輯等[1]17。對廣大學生而言，由于知識儲備階段性的特點，如能在授課教師的引導下進行深入學習，會獲得更好的學習效果。因此，作為一線教師，核心任務之一就是在熟練掌握教材知識體系的前提下，從眾多的邏輯論證中，重點選取一種最能論證并得出某個論點的特征邏輯進行全方位解讀，這個特征邏輯，就稱之為“本座邏輯”?！氨咀壿嫛敝饕梃b了19世紀德國法學家薩維尼提出的“法律關(guān)系本座說”中的“本座”這一概念，而采用“本座邏輯”對教材中的重要知識點進行推理論證，就是“本座邏輯推理”教學法。

(二)“本座邏輯推理”教學法的運用

遵循上述推理方法，在教學時合理運用，不僅會讓學生耳目一新，還能加深對知識點的理解。論證堅持黨對全面依法治國的領(lǐng)導，如：“黨的領(lǐng)導地位不是自封的，是歷史和人民選擇的，是由黨的性質(zhì)決定的，是由我國憲法明文規(guī)定的”[1]80，“全面依法治國是一項長期而重大的歷史任務，也是一場深刻的社會變革”[2]，可采用歸納推理、演繹推理的方法，示范如下：

一百多年以來，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，中國人民取得了新民主主義革命的勝利；在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，中國人民完成了從新民主主義到社會主義的過渡，取得了社會主義改造的勝利；在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，中國人民取得了改革開放的勝利；

新民主主義革命、社會主義改造、改革開放都是深刻的社會變革。

所以，一百多年以來，中國人民要取得每一場深刻的社會變革勝利必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導。

全面依法治國是一場深刻的社會變革。所以，全面依法治國必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導。

通過上述“三段論”得出“全面依法治國必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導”這個結(jié)論以后，進一步引導學生全面領(lǐng)悟這樣一個客觀事實：中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨決定了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導是推進全面依法治國的根本保證和社會主義法治之魂。

此外在運用時，還需說明以下幾點。第一，抽取出來的“本座邏輯”一定要遵從原著、原文、原意的規(guī)制，不能天馬行空；第二，隨著時間的推移和實踐的發(fā)展，“本座邏輯”的內(nèi)涵不斷深化；第三，強調(diào)“本座邏輯”論證的重要性，并不是表明從其他角度展開的論證就不重要，而是因“本座邏輯”具有直達事物本質(zhì)、形式新穎、學生更易接受、授課效率更高等特點。如果知識點能夠抽取“本座邏輯”，那么盡量采用。

二、“交叉學科知識穿插”教學法的基本含義及運用

(一)“交叉學科知識穿插”教學法的基本內(nèi)涵

習近平法治思想是以習近平同志為核心的黨中央在領(lǐng)導全面依法治國、建設(shè)法治中國的偉大實踐中，從歷史和現(xiàn)實相貫通、國際和國內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實際相結(jié)合上，所創(chuàng)立的[1]17。正如張文顯教授所言，“概論”教學中只有遵循同樣的方法和邏輯，才能把習近平法治思想講深講實講活[3]。所以，把交叉學科知識運用在教學中，有助于提高授課效率。

比如，“中國特色”是“堅持中國特色社會主義法治道路”和 “堅持中國特色社會主義法治體系”共通的鮮明特征。因此，如果把“中國特色”這個概念闡釋清楚了，在很大程度上也就闡明了“為什么要堅持”的問題。對此，可以從多個維度闡發(fā)，如根據(jù)馬克思主義哲學的基本原理，就是矛盾的普遍性與特殊性相結(jié)合的問題；如從宏觀的視角、歷史發(fā)展的進程和實踐發(fā)展的結(jié)果進行印證，就是中國共產(chǎn)黨堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的歷史發(fā)展必然性的問題。在上述宏觀的基礎(chǔ)上，可從微觀的層面充分運用中國古代農(nóng)學、中國地理學、中國文化學及其交叉知識等學科知識作為課堂注解進行穿插教學。

(二)“交叉學科知識穿插”教學法的運用

以下以論證“中國特色”的概念為例進行介紹。著名歷史學家錢穆先生認為，中華文化是典型的大陸型、和平型的農(nóng)耕文化[4]，在內(nèi)涵上極具豐富性與韌性。在其漫長的歷史發(fā)展進程中還吸納了商業(yè)文化、游牧文化中的積極因子。中國古代農(nóng)耕生產(chǎn)方式發(fā)展出了獨特的農(nóng)耕文化，著名歷史學家許倬云先生認為：在春秋戰(zhàn)國發(fā)展的基礎(chǔ)上，秦漢以后，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)上，壟耕種植法的推廣，使一年多熟和田間套種成為可能，使農(nóng)作物大量增產(chǎn)，并推動人口迅速增長；鐵犁、畜力的廣泛使用和水利灌溉設(shè)施的大量修建，讓精耕細作成為可能；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的小家庭化引導家庭成員之間形成一體化的生產(chǎn)單位，家庭成員關(guān)系更加緊密等等。[5]

上述特征也為諸多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想的形成與發(fā)展提供了社會基礎(chǔ)。比如“天人合一”“和合文化”“和而不同”、修身齊家治國平天下的家國情懷和“天下大同”思想等在中國古代社會能得到廣泛的傳播與沉淀與此密不可分。首先，由于家庭化生產(chǎn)首先要求將家庭勞動力固定在土地之上，耕作中特別依賴可靠的天文歷法，古人對土地和自然會懷有特殊的敬畏之情，天人合一、人與自然和諧共生成為樸素自然觀；其次，客觀上要求家庭成員、鄰里和睦共處，并調(diào)動盡可能多的勞動力參與家庭協(xié)作，由此，“以和為貴”“求同存異”“無訟”等思想就成為文化主流；最后，在政治環(huán)境上，需要統(tǒng)一、高效、強有力的中央政府為農(nóng)耕勞作提供持續(xù)穩(wěn)定的生產(chǎn)環(huán)境，避免或者減少外來入侵對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成的消極影響。由此，郡縣制、科舉取士制度、中央集權(quán)制、中華法系等成為中國古代社會進行治理的“四大法寶”，推動中華文明綿延不斷，賡續(xù)至今。

此外，一個文化體系一旦形成，在特定的區(qū)域必然有其獨特的傳承和發(fā)展能力。但除了中華文明，其他各種文明的發(fā)展，往往由于外來因素的介入而出現(xiàn)斷流甚至消亡，最典型的因素就是天災和外敵的入侵。比如在古印度，佛教文化曾盛極一時，但在公元8世紀左右，由于不斷遭受外敵入侵，最終式微。究其原因是多方面的，但如果從地緣的角度分析，位于印度西北部興都庫什山脈的開伯爾山口，由于無險可守(海拔不超過1000米，開口最窄處達到600米，因終年不積雪可常年通行)，被稱為“漏風的鐵墻”，在很大程度上給古印度文明的衰落埋下了隱患。不同于古印度，中華文化除了有海納百川的文化張力和包容性讓其生生不息，還一直被獨特的地理環(huán)境庇護，東面有大海作為天然鴻溝，南北是中華文化圈的組成部分或深受中華文化輻射的區(qū)域，西南和西北方向的山脈與峰巒、高原等，在冷兵器時代是天然的防御屏障。

所以，不但在文化層面，在政治、經(jīng)濟、人口規(guī)模等方方面面，中國的國情也具有特殊性。因此，推進法治中國建設(shè)首先就要基于“中國特色”，同時善于結(jié)合法治建設(shè)過程中的共性，積極探索“如何建設(shè)法治中國”。由此，在課堂教學中，通過引入交叉學科知識不但能幫助學生加深對“中國特色”的認知，也能更加立體地感悟“法治中國”建設(shè)是一項系統(tǒng)性工程。

以上就是穿插式教學法的基本示范。需要注意的是，各學科知識點需要具有密切的關(guān)聯(lián)性，關(guān)聯(lián)度不高的知識點在論證時缺乏足夠的說服力，不易引起學生的共鳴。

三、“典型案例比較”教學法的作用及其運用

(一)“典型案例比較”教學法的作用

“典型案例比較”教學法是法學課堂中最為常用的方法，典型的案例既貼近實際又生動形象，能調(diào)動學生的課堂積極性。因此，充分挖掘與知識點相關(guān)的案例，是一項常態(tài)化工作。在此基礎(chǔ)上，如果能將對比性較強的案例同時進行呈現(xiàn)，會取得更好的課堂效果。

(二)“典型案例比較”教學法的運用

以下以法治中國建設(shè)必須 “堅持以人民為中心”舉例。首先，以最高立法機構(gòu)的組成人員為例進行比較。根據(jù)公布的數(shù)據(jù)，我國十四屆全國人大代表2977人中，少數(shù)民族代表442名，占14.85%；一線工人、農(nóng)民代表497名，占16.69%，黨政領(lǐng)導干部代表969名，占32.55%，具有廣泛的代表性，結(jié)構(gòu)性好[6]，體現(xiàn)出我國憲法規(guī)定的“一切權(quán)力屬于人民”。然而在資本主義國家，以美國為例，第114屆國會538名代表中，各州州長、州議員、前市長、教會人員、法律職業(yè)人等在內(nèi)的共248人，占比46.09%；銀行、保險等金融機構(gòu)、房地產(chǎn)商、汽車經(jīng)銷商、電視臺等負責人及其高管、農(nóng)牧場主等共計140人，占比26.02%，上述二者占比72.11%。而一線社區(qū)工作者8人，工會代表4人，和平隊志愿者4人，三者占比為2.99%；印第安人2人，占比0.037%。顯而易見，美國的政治制度反映的是資產(chǎn)階級利益，并不以人口占絕大多數(shù)的美國普通民眾的利益為中心[7]。

其次，以基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面的數(shù)據(jù)為例進行比較。截至2022年，我國高鐵運營里程達到4.2萬千米，穩(wěn)居世界第一，覆蓋全國31個省區(qū)市，惠及億萬人民[8]。相比之下，大洋彼岸的美國從1965年就開始提出發(fā)展高速鐵路，到2019年2月12日美國加利福尼亞州宣布放棄推動了11年的加州高鐵項目，意味著至今美國全境沒有一條時速超過250千米的高鐵。究其58年來美國“高鐵夢”難以實現(xiàn)的原因，還是在于資本主義的政治制度本質(zhì)上是為資產(chǎn)階級利益服務，這決定了修建高鐵所需的資金和政策難以得到保障，最終犧牲了普通民眾的利益[9]。

此外，一個國家、社會是否允許存在黑社會性質(zhì)組織，是一塊標準的試金石。在中國，黑社會性質(zhì)組織與黨的宗旨和人民的根本利益完全水火不容，不可能有黑社會性質(zhì)組織存在的基礎(chǔ)。這一點也可以從《中華人民共和國刑法》第二百九十四條“組織、領(lǐng)導、參加黑社會性質(zhì)組織罪”中得到印證。與此同時相關(guān)部門依法嚴懲涉黑犯罪，展開堅決、持續(xù)的打擊和清除，堅持以人民為中心的發(fā)展思想。然而，世界上許多資本主義國家，一直存在著黑社會性質(zhì)組織，比如在日本，最大的黑社會組織“山口組”可以公開活動，甚至于2013年創(chuàng)辦了首份報紙[10]。

在運用“典型案例比較”教學法時，要善于用典型案例說話、用數(shù)據(jù)說話、用事實說話，無論是列舉的案例還是引用的數(shù)據(jù)，要具備客觀性、真實性和典型性。同時，通過若干時間的累積，可以向建立典型案例庫的方向發(fā)展。

最后，除上述3種教學法外，還可以采用“課堂小組思辯”教學法、“知識圖譜構(gòu)建”教學法等綜合運用?！罢n堂小組思辯”教學法操作的基本流程為教師有針對性地設(shè)置辯題，例如“政治與法律是不可分割的”“政治與法律是完全可以分割的”，將班級學生分成若干小組展開辯論。辯論結(jié)束后，由教師進行分析點評，引導學生進一步思考，同時要求學生撰寫小論文作為思辯、討論的成果。“課堂小組思辯”教學法融合了“辯論賽”與“課堂小組討論”兩者的優(yōu)點，發(fā)揮“辯與思”可以同步、同頻優(yōu)勢。通過課堂設(shè)計，針對特定的知識點，在課堂教學中摸索出“學—思—辯—悟—行”的知識傳輸路徑。“知識圖譜構(gòu)建”教學法是指教師將主要的知識點及邏輯關(guān)系進行分析與歸納，并和學生一同繪制出類似于思維導圖的“知識圖譜”以幫助學生理解和掌握?！爸R圖譜”在本質(zhì)上就是一張知識的“活地圖”，通過將各個知識點以內(nèi)在的規(guī)律有機串聯(lián)在一起，形成一棵“知識樹”，既有主干又有分支，既重點突出也能點面結(jié)合，進而構(gòu)建起一張“知識圖譜”。需要特別注意的是，首先，該教學法適合在教師將某個或全部知識專題講解完畢之后采用；其次，在繪制圖譜時，學生盡量全程參與，并積極吸收學生合理的建議和意見；再次，讓學生充分明白，記住知識點只是基礎(chǔ)，關(guān)鍵在于理解?！爸R圖譜構(gòu)建”教學法的最大功能之一便是能夠強化理解并運用。

總之，教與學無止境，探索也將無止境。通過不斷的教學實踐和總結(jié)，會摸索出更多行之有效的教學新方法。