摘 要:社會的不斷發(fā)展、版畫創(chuàng)作環(huán)境的改善、數(shù)字媒介的普及、印刷技術(shù)的提升,推動了版畫制作工藝的開拓和發(fā)展,數(shù)字媒介豐富了當(dāng)代版畫藝術(shù)的表現(xiàn)手法。當(dāng)代視覺藝術(shù)以圖像為主,數(shù)字技術(shù)的介入為版畫創(chuàng)作提供了強(qiáng)大的技術(shù)支持,數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用使得版畫逐漸朝著多元化方向發(fā)展,與以往相比有較大的改革和變化。數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)版畫相結(jié)合進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,既豐富了版畫語言的表現(xiàn)形式,又為傳統(tǒng)版畫開拓了新的生存空間。計(jì)算機(jī)圖像處理技術(shù)與數(shù)字多媒體技術(shù)的發(fā)展,使得現(xiàn)代數(shù)字媒介的應(yīng)用范圍逐漸擴(kuò)大,也滲透到藝術(shù)創(chuàng)作活動中并獲得了一定的成功。當(dāng)代數(shù)字技術(shù)的引入與革新,是當(dāng)代科技與版畫藝術(shù)的再一次完美融合,是當(dāng)代科技在現(xiàn)代社會產(chǎn)生的一種新的藝術(shù)形態(tài)。它賦予了版畫藝術(shù)新的生命力,拓展了版畫的觀念,展現(xiàn)了新時(shí)期版畫藝術(shù)的無限包容性。
關(guān)鍵詞:數(shù)字版畫;傳統(tǒng)版畫;深度融合;創(chuàng)新路徑
中圖分類號:J217文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:2096-0905(2023)36-00-03
在人工智能和技術(shù)高度發(fā)展的數(shù)字時(shí)代,藝術(shù)正受到前所未有的挑戰(zhàn),這引發(fā)了人類作為藝術(shù)的創(chuàng)作主體是否可以消失,技術(shù)如何化解藝術(shù)危機(jī),以及后印刷時(shí)代語境下如何看待版畫的問題。在數(shù)字時(shí)代背景下,版畫催生了許多具有啟發(fā)性的創(chuàng)作理念。制作不僅僅是一個(gè)過程,它也被認(rèn)為是一種想法和創(chuàng)造的行為。數(shù)字技術(shù)的賦能,引發(fā)了人們對是否需要使用化學(xué)、機(jī)械等傳統(tǒng)手段進(jìn)行版畫創(chuàng)作的質(zhì)疑。本文基于傳統(tǒng)版畫的價(jià)值延續(xù)來解讀版畫的意義,從技術(shù)深度融合的維度來理解數(shù)字版畫與傳統(tǒng)版畫的關(guān)系和方法,最后從創(chuàng)新的角度來解析藝術(shù)的時(shí)代性[1]。數(shù)字時(shí)代下,傳統(tǒng)版畫被重新定義,打破原有邊界,與數(shù)字技術(shù)鏈接,使科技、藝術(shù)和文化創(chuàng)造出更多可能。
一、傳統(tǒng)版畫的價(jià)值延續(xù)
傳統(tǒng)版畫技術(shù)在當(dāng)代藝術(shù)中仍然具有重要的應(yīng)用和發(fā)展價(jià)值。盡管現(xiàn)代科技和印刷技術(shù)的進(jìn)步使得數(shù)字藝術(shù)等新興藝術(shù)形式層出不窮,但傳統(tǒng)版畫技術(shù)憑借其獨(dú)特的手工制作過程和藝術(shù)感染力依然吸引著藝術(shù)家和收藏家。首先,許多藝術(shù)家繼承和發(fā)展傳統(tǒng)版畫技術(shù),將其與現(xiàn)代元素相結(jié)合,創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)語言和風(fēng)格。他們探索使用不同材料、顏料和印刷工具,賦予作品更加豐富的紋理和質(zhì)感。同時(shí),藝術(shù)家還嘗試將傳統(tǒng)版畫技術(shù)與其他藝術(shù)媒介相結(jié)合,如繪畫、攝影等,創(chuàng)作出更為多樣化和前衛(wèi)的作品。其次,傳統(tǒng)版畫技術(shù)在當(dāng)代藝術(shù)教育中發(fā)揮著重要的作用。許多藝術(shù)學(xué)院和機(jī)構(gòu)仍然將傳統(tǒng)版畫技術(shù)納入課程體系,培養(yǎng)創(chuàng)作者對手工制作過程和創(chuàng)新思維的理解和實(shí)踐能力。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)版畫技術(shù),創(chuàng)作者可以了解到藝術(shù)史和文化傳統(tǒng),并掌握一種獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作技巧。最后,傳統(tǒng)版畫作品在藝術(shù)市場上依然具有一定的影響力和價(jià)值。許多收藏家對傳統(tǒng)版畫作品表現(xiàn)出極大的興趣,這些作品的稀缺性和獨(dú)特性使其成為珍貴的藝術(shù)收藏品。此外,傳統(tǒng)版畫作品在展覽和拍賣會上也經(jīng)常受到關(guān)注和推崇。
綜上所述,中國水印木刻的特點(diǎn)和影響,在當(dāng)代藝術(shù)中的應(yīng)用,都體現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)之間的關(guān)系和互動。傳統(tǒng)版畫技術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)中具有重要的地位和發(fā)展?jié)摿?,不僅為藝術(shù)家提供了多樣化的創(chuàng)作媒介和表現(xiàn)方式,也豐富了觀眾對藝術(shù)的審美體驗(yàn)和理解。因此,傳統(tǒng)版畫與現(xiàn)代藝術(shù)的結(jié)合可以產(chǎn)生獨(dú)特而豐富的藝術(shù)效果,為藝術(shù)界帶來新的啟示和發(fā)展機(jī)遇。
二、數(shù)字版畫與傳統(tǒng)版畫間的深度融合
數(shù)字版畫是傳統(tǒng)版畫創(chuàng)作理念與數(shù)字技術(shù)的結(jié)合產(chǎn)物。創(chuàng)作者運(yùn)用數(shù)碼技術(shù)把版畫造型語匯轉(zhuǎn)為物質(zhì)墨點(diǎn),通過平臺印刷獲得復(fù)數(shù)性版畫原作藝術(shù),在版畫體系中屬于一類全新版種[2]。數(shù)字版畫,其中數(shù)字其實(shí)就是數(shù)字化的一種簡約表述,是指它在前期制作時(shí)運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)生成圖像的過程;版畫則是指它后期的輸出方式[3]。
(一)融合新機(jī)遇
在全新時(shí)代背景下,傳統(tǒng)版畫藝術(shù)體系已陷入發(fā)展瓶頸,作品同質(zhì)化嚴(yán)重,缺乏創(chuàng)新性,逐漸無法滿足人民群眾的審美需求。傳統(tǒng)版畫與數(shù)字版畫融合,有利于加快版畫藝術(shù)體系轉(zhuǎn)型升級步伐。二者融合的意義體現(xiàn)在擴(kuò)充版畫語匯、擴(kuò)展創(chuàng)作藝術(shù)空間、拉近鑒賞距離、創(chuàng)新藝術(shù)理念四方面。第一,擴(kuò)充版畫語匯。傳統(tǒng)版畫以凸版、凹版和綜合版作為版畫種類,數(shù)字版種類的出現(xiàn),顯著增加了語匯總量,拓展了用途、應(yīng)用場景。第二,擴(kuò)展藝術(shù)創(chuàng)作空間。數(shù)字版畫為藝術(shù)家開辟了全新創(chuàng)作世界,使藝術(shù)家可以創(chuàng)造出往期無法想象的新奇景象。藝術(shù)家可采取三維立體空間表現(xiàn)手法,突破空間對畫面效果造成的限制,賦予觀賞者全新視覺體驗(yàn)。第三,拉近鑒賞距離。傳統(tǒng)版畫對觀賞者的鑒賞能力、專業(yè)素質(zhì)有著嚴(yán)格要求,部分觀賞者缺乏相關(guān)知識,無法領(lǐng)會作品精髓與明確創(chuàng)作意圖。相比之下,數(shù)字版畫有著審美標(biāo)準(zhǔn)多變的特征,藝術(shù)家使用大眾熟悉的語匯創(chuàng)作版畫作品,無疑拉近了藝術(shù)家與觀賞者的鑒賞距離,使版畫作品更容易被大眾接受。第四,創(chuàng)新藝術(shù)理念。在藝術(shù)理念層面,傳統(tǒng)版畫與數(shù)字版畫有著本質(zhì)上的不同,數(shù)字版畫具備鮮明的獨(dú)立特征,為版畫創(chuàng)作提供了全新思路,如在數(shù)字版畫作品上可體現(xiàn)出機(jī)械秩序美感。
(二)融合新趨勢
眾所周知,傳統(tǒng)版畫的呈現(xiàn)方式是由制版、印刷、裝裱等工序操作完成的,作品多以平面化紙媒為主。數(shù)字技術(shù)和現(xiàn)代印刷科技的發(fā)展使版畫本體屬性和媒介語言發(fā)生變化,促使版畫概念拓展日趨多元與綜合。當(dāng)今版畫概念延展的影像、數(shù)字裝置等觀念性作品屢見不鮮,為版畫概念的視覺形態(tài)探索帶來了新的可能性[4]。當(dāng)然,這種現(xiàn)象與身處當(dāng)代藝術(shù)中藝術(shù)家注重思想表達(dá),強(qiáng)化觀念意識的獨(dú)特性不無關(guān)系。符合當(dāng)代藝術(shù)崇尚自由的精神指向。加之藝術(shù)家對媒介、語言、材料的先天敏感,從而使版畫工作者在進(jìn)行數(shù)字版畫創(chuàng)作實(shí)踐中駕輕就熟。版畫藝術(shù)在全球數(shù)字化背景下,其內(nèi)涵和外延得以擁有多維度的展現(xiàn)空間。
(三)融合新方法
在版畫領(lǐng)域,盡管數(shù)字媒體的討論備受關(guān)注,但數(shù)字化作為一種獨(dú)特的創(chuàng)作手段,已經(jīng)得到了廣泛的認(rèn)可和應(yīng)用。它在整個(gè)生產(chǎn)過程中起著至關(guān)重要的作用,特別是在制版和印刷這兩個(gè)環(huán)節(jié)。說到制版過程的數(shù)字化,主要有四大類方法,每類方法都有自己的特點(diǎn),這為藝術(shù)家提供了更廣闊的創(chuàng)作空間和無限的可能性。
1.?dāng)?shù)字化協(xié)助制版
在這種方法中,“版”仍然保留了其作為傳統(tǒng)物理材料的身份。然而,通過將數(shù)字技術(shù)融入圖像采集、草圖復(fù)制、形狀塑造等多個(gè)環(huán)節(jié),顯著提高了制版效率,使藝術(shù)創(chuàng)作更輕松、更高效。一些具有代表性的方法包括照相制版、背膠轉(zhuǎn)印、噴墨菲林和激光雕刻等。這些數(shù)字化手段主要是為了更好地服務(wù)于傳統(tǒng)版畫的創(chuàng)作,數(shù)字元素已經(jīng)成為傳統(tǒng)版畫過程中不可或缺的一部分。
2.?dāng)?shù)字化創(chuàng)作手法
在數(shù)字圖像的捕捉和編輯過程中,數(shù)字化被視為主要的創(chuàng)作手段。數(shù)碼相機(jī)在圖像采集方面的成本效益和用戶友好性,使圖像制作逐漸從專業(yè)模式轉(zhuǎn)變?yōu)槠胀ù蟊娔J?,使任何人都可以成為圖像的創(chuàng)造者和使用者。在版畫的數(shù)字化創(chuàng)作中,核心策略是將數(shù)字圖像進(jìn)行再處理,提升為具有版畫美學(xué)特征的專業(yè)圖像,而不僅僅是簡單的攝影美學(xué)。這種方法主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面是“圖像的破壞”,它通過有意識地“破壞”攝影圖像,從而實(shí)現(xiàn)審美效果的轉(zhuǎn)化,以賦予照片繪畫的語言特征,這主要體現(xiàn)在效果的產(chǎn)生和版畫本身美學(xué)的塑造上。另一方面是圖像的拼接,通過蒙太奇的手法,將不同的攝影資源融合到同一個(gè)畫面中,以達(dá)到使虛構(gòu)圖像具有藝術(shù)價(jià)值的目的。這兩種方法的共同點(diǎn)是,它們都是基于已有的攝影圖像進(jìn)行二次加工的,并遵循“取舍”的美學(xué)原則,在“取舍”的過程中展現(xiàn)了藝術(shù)家的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)作理念。
3.?dāng)?shù)字版直接繪制
創(chuàng)作者使用Adobe Photoshop、Adobe Illustrator等制圖軟件,可以直接以“層”為“版”進(jìn)行繪制。創(chuàng)作者可以選擇使用電子繪圖板或鼠標(biāo)直接在2D繪圖軟件中完成作品的繪圖,也可以在3D軟件中構(gòu)建表單,然后選擇合適的透視圖進(jìn)行顯示。以這種方式創(chuàng)作的作品在數(shù)字繪畫中具有獨(dú)特的“手工制作”風(fēng)格。
4.人工智能生成圖像
利用AI人工智能技術(shù),智能圖像應(yīng)運(yùn)而生。通過一個(gè)簡單的命令,機(jī)器人或計(jì)算機(jī)可以自動創(chuàng)建令人驚嘆的圖像。然而,這項(xiàng)技術(shù)的出現(xiàn),在藝術(shù)界引發(fā)了一場倫理辯論,對傳統(tǒng)藝術(shù)的邊界發(fā)起了前所未有的挑戰(zhàn)。
完成上述數(shù)字化“制版”后,就是輸出(印刷)的數(shù)字化。在版畫藝術(shù)中,輸出是一個(gè)獨(dú)特的步驟,是將計(jì)算機(jī)存儲的數(shù)字圖像轉(zhuǎn)換為物理圖像的過程。使用打印機(jī)、照相機(jī)、微噴墨機(jī)等輸出設(shè)備進(jìn)行打印是最常見的數(shù)字輸出方式之一,不同的設(shè)備產(chǎn)出成品效果不一;使用感光和激光雕刻技術(shù)重新制作數(shù)字作品,不僅增強(qiáng)了作品的材質(zhì)質(zhì)感,也提高了其手工制作的可能性,讓創(chuàng)作者在二次制版的基礎(chǔ)上進(jìn)一步修改,從而賦予作品數(shù)字化與手工并存的審美屬性。數(shù)字作品以電子文件的形式通過投影設(shè)備、顯示屏、手機(jī)等圖像終端設(shè)備直接播放,這將成為未來重要的輸出方式。然而,這種方法受知識產(chǎn)權(quán)、觀眾審美接受度以及作品收藏等因素的影響,尚未成為主流。它消解了“原作”版畫的認(rèn)知概念,要求觀眾、收藏家等有更大的寬容性和開放性。然而,隨著數(shù)字技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展和藝術(shù)、生活等領(lǐng)域的不斷深入,純數(shù)字版畫的輸出、展示和收藏將是一個(gè)逐漸開放和接受的過程。
三、數(shù)字版畫與傳統(tǒng)版畫深度融合的創(chuàng)新路徑
(一)版畫風(fēng)格再生
傳統(tǒng)版畫藝術(shù)的呈現(xiàn)效果主要由雕刻工藝決定,雕刻刀的方向、雕刻強(qiáng)度和雕刻刀的材質(zhì)都會對成品效果產(chǎn)生直接影響。如果將傳統(tǒng)的版畫技法復(fù)刻到繪畫軟件上,可以達(dá)到意想不到的藝術(shù)效果,同時(shí)保持原有的藝術(shù)風(fēng)格和特色。例如,藝術(shù)家使用繪畫軟件中的畫筆調(diào)整工具,將電子筆在指定方向上變成雕刻刀,電子筆可以在畫面中留下一組同向或規(guī)則的刀痕,并可以修改數(shù)據(jù)以調(diào)整缺口的大小和形狀。如果需要保留傳統(tǒng)畫的原有風(fēng)格,藝術(shù)家可以先在繪畫軟件中制作毛刺、假想邊緣等刀痕,記錄為毛筆,以獲得自然的木刻效果。
(二)畫面效果創(chuàng)新
在傳統(tǒng)版畫創(chuàng)作過程中,由于現(xiàn)實(shí)因素的制約,藝術(shù)家不可能在版畫作品中完成全部想象,從長遠(yuǎn)來看,版畫逐漸面臨作品同質(zhì)化嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)問題。在此背景下,藝術(shù)家需要依靠數(shù)字技術(shù)對版畫的視覺效果進(jìn)行創(chuàng)新,在繪畫軟件的邏輯支撐下,利用無限重復(fù)的圖像和旋轉(zhuǎn)的圖像的藝術(shù)表現(xiàn)力。例如,為了獲得有別于傳統(tǒng)水印木刻版畫的光影變化效果,在數(shù)字版畫的創(chuàng)作過程中,可以傾向于使用絢麗的色彩,預(yù)先調(diào)整刀印的大小和形狀,制作出獨(dú)特的版畫,從而成為一種專屬的數(shù)字版畫語言。
(三)創(chuàng)作題材創(chuàng)新
與傳統(tǒng)版畫相比,數(shù)字版畫的核心優(yōu)勢在于可以靈活運(yùn)用大眾普遍接受和熟悉的新版畫詞匯。因此,藝術(shù)家有必要開始創(chuàng)新作品的主題,清晰地把握數(shù)字技術(shù)對視覺表達(dá)領(lǐng)域的有益影響,創(chuàng)造立體空間主題,重復(fù)空間主題,逐步改變空間主題,這些無法實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)版畫中受技術(shù)因素限制的新題材形式,徹底突破了傳統(tǒng)藝術(shù)過程與藝術(shù)邊界的銜接,進(jìn)而達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)作空間拓展的目的。徐冰是中國獨(dú)立藝術(shù)家、著名版畫家,他的《天書》運(yùn)用數(shù)字技術(shù),試圖將立體實(shí)體轉(zhuǎn)化為二維平面,打破制版和尺寸給版畫帶來的束縛,使作品在嚴(yán)肅的形式中展現(xiàn)出沒有實(shí)際意義的現(xiàn)實(shí),并引發(fā)觀眾的文化和哲學(xué)思考。
(四)數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新
數(shù)字版畫,顧名思義,是一種將數(shù)字技術(shù)與設(shè)計(jì)元素相結(jié)合的藝術(shù)形式。通過調(diào)整這些元素的排列和組合,藝術(shù)家能夠創(chuàng)造出萬花筒般的畫面效果。這正是數(shù)字技術(shù)為版畫帶來的無限可能。為了不斷優(yōu)化這一藝術(shù)體系,我們亟須推動數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。隨著3D處理技術(shù)的出現(xiàn),藝術(shù)家開始使用3dsMax軟件進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。立體繪畫是將現(xiàn)實(shí)中無法直接表現(xiàn)的空間和時(shí)間結(jié)合起來,創(chuàng)造出具有三維空間特征的藝術(shù)效果。這種創(chuàng)新的手法不僅徹底改變了傳統(tǒng)的版畫模式,也為藝術(shù)家提供了從立體、立體角度觀察和創(chuàng)作的機(jī)會。數(shù)字版畫是一種將數(shù)字手段應(yīng)用于繪畫的新興技術(shù)。這無疑增加了藝術(shù)創(chuàng)作的復(fù)雜性,但同時(shí)也給我們帶來了前所未有的視覺享受。數(shù)字版畫通過其空間擴(kuò)展和立體效果,給觀者帶來不一樣的藝術(shù)感受,仿佛進(jìn)入了不同的藝術(shù)領(lǐng)域。
(五)復(fù)制的多義性
無論是傳統(tǒng)版畫還是數(shù)字版畫,其創(chuàng)作過程和行為都具有自由、獨(dú)立的特點(diǎn),藝術(shù)家依靠自身的獨(dú)立思考和真情實(shí)感,激發(fā)自己的創(chuàng)作熱情,形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。藝術(shù)家需要以表達(dá)自己的感受、挖掘自己的潛能為主攻方向,在技法上不過度考察傳統(tǒng)版畫與數(shù)字版畫的差異,只有這樣才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的數(shù)字版畫作品,避免“舍本逐末”。從人文主義的角度來看,傳統(tǒng)版畫蘊(yùn)含著藝術(shù)家對世界和生活的關(guān)懷,既展現(xiàn)了藝術(shù)家的人文素養(yǎng),也喚起了觀者內(nèi)心的共鳴[5]。在數(shù)字版畫融合替代傳統(tǒng)版畫的背景下,藝術(shù)家需要以更新技藝、豐富藝術(shù)表現(xiàn)手法作為創(chuàng)新方向,盡量保留版畫作品的人文屬性,而不是盲目地利用數(shù)字技術(shù)去探究畫面的“虛幻”感或?qū)⑵渑c所謂的“時(shí)尚”聯(lián)系起來。
綜上所述,數(shù)字化極大地拉近了藝術(shù)門類之間的關(guān)系,甚至模糊了它們之間的界限,形成了“數(shù)字藝術(shù)”的新門類。數(shù)字技術(shù)為版畫藝術(shù)體系帶來了全新發(fā)展契機(jī),同時(shí)也帶來諸多難題。藝術(shù)家要認(rèn)識到數(shù)字版畫的價(jià)值,樹立融合創(chuàng)新發(fā)展意識,結(jié)合創(chuàng)作需要,合理選擇數(shù)字版畫與傳統(tǒng)版畫的融合方式,積極落實(shí)模仿傳統(tǒng)版畫風(fēng)格、畫面效果創(chuàng)新、創(chuàng)作題材創(chuàng)新等多項(xiàng)策略,使我們重新認(rèn)識版畫是觀念的藝術(shù)和技術(shù)的藝術(shù)。
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作者簡介:呂青(1982-),女,內(nèi)蒙古呼倫貝爾人,碩士研究生,從事版畫藝術(shù)研究。