文/萬金 陳曉嬌 江蘇省省級機(jī)關(guān)實(shí)驗(yàn)幼兒園
為了踐行綠色發(fā)展理念,讓節(jié)能環(huán)保成為幼兒生活中的一種習(xí)慣。我們基于幼兒園環(huán)保課程資源的教育價(jià)值的思考,在生態(tài)式教育思想影響下,以生活中的節(jié)能環(huán)保為線索,用科學(xué)的方法開發(fā)與利用環(huán)保課程資源。通過現(xiàn)狀調(diào)查、資源對話、材料互動(dòng)、環(huán)保行動(dòng)等形式,把節(jié)能環(huán)保理念落實(shí)在日常生活中,踐行在點(diǎn)滴行動(dòng)中,在自主、開放、富有創(chuàng)意的活動(dòng)中與環(huán)保同行,共同呵護(hù)美好家園。
幼兒園環(huán)保課程資源的價(jià)值在于教育幼兒關(guān)注和保護(hù)環(huán)境的意識,培養(yǎng)他們成為具有環(huán)保意識的公民。環(huán)保課程資源可以讓幼兒了解環(huán)境問題的存在和重要性,教育他們?nèi)绾握_處理垃圾、節(jié)約用水、節(jié)能減排等。通過親身參與和實(shí)踐,幼兒可以逐步形成保護(hù)環(huán)境的意識,培養(yǎng)幼兒對環(huán)境的責(zé)任感,使他們明白自己的行為對環(huán)境的影響,并激發(fā)他們積極參與保護(hù)環(huán)境的行動(dòng)。
環(huán)保課程資源的開發(fā)對于培養(yǎng)他們的責(zé)任感、創(chuàng)造力、合作精神和美育素養(yǎng)方面也有重要意義,這將對幼兒未來的生活和社會(huì)責(zé)任感的形成產(chǎn)生積極影響。
環(huán)保課程資源可以通過讓幼兒參與回收利用或環(huán)保手工制作等活動(dòng),培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和想象力。例如,利用廢舊材料進(jìn)行手工制作,讓幼兒學(xué)會(huì)用有限的資源創(chuàng)造出有用的物品。
通過組織小組活動(dòng)或團(tuán)隊(duì)合作的方式,培養(yǎng)幼兒的團(tuán)隊(duì)合作精神和相互合作的意識。在環(huán)?;顒?dòng)中,幼兒需要相互配合、分享和共同解決問題,從中培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作的能力。通過藝術(shù)創(chuàng)作、觀察大自然等活動(dòng),培養(yǎng)幼兒的美育素養(yǎng),讓幼兒去欣賞、感受自然的美,從中培養(yǎng)對環(huán)境的熱愛和保護(hù)的動(dòng)力。
1.環(huán)保課程資源開發(fā)的動(dòng)力不足。
首先,幼兒園對于環(huán)保教育重視程度不夠,雖然開展了相應(yīng)的環(huán)保教育活動(dòng),但教育內(nèi)容較為陳舊,教育內(nèi)容與實(shí)際情況產(chǎn)生脫節(jié),缺乏時(shí)代性,不足以讓幼兒從內(nèi)心深處產(chǎn)生強(qiáng)烈的環(huán)保愿望進(jìn)而自覺形成環(huán)保行為。
其次,缺乏家、園、社之間的配合動(dòng)力,以聚焦環(huán)保課程資源的開發(fā)為背景開展環(huán)保教育,需要幼兒園的引導(dǎo)、家庭的配合以及社會(huì)大環(huán)境的支持,三方協(xié)調(diào)一致,共同發(fā)力,但實(shí)際中往往只是幼兒園方面的獨(dú)角戲,家庭中完成任務(wù)式的配合,未能很好地將幼兒園教育經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行強(qiáng)化與塑造,無法培養(yǎng)環(huán)保意識,形成良好的環(huán)保行為。
再次,教師自身對于環(huán)保資源的開發(fā)缺乏興趣與動(dòng)力,多數(shù)教師對于環(huán)保類知識了解較為淺顯,知識儲(chǔ)備不足,對于環(huán)保課程資源的開發(fā)具有畏難情緒,缺乏主動(dòng)開展環(huán)保課程資源研究與梳理的動(dòng)力。
2.環(huán)保課程資源開發(fā)的能力不夠。
在教師專業(yè)性方面,環(huán)保教育融入幼兒園教育勢在必行,但目前大部分幼教工作者在受教育階段并沒有接受系統(tǒng)的環(huán)保教育,對環(huán)境保護(hù)、環(huán)境污染及環(huán)境新政策的理解不到位。環(huán)保教育涉及的知識專業(yè)程度高、具有較強(qiáng)的科學(xué)性,需要具備良好的學(xué)科背景才能很好地進(jìn)行研究與闡釋,對于大多數(shù)幼兒園教師來說具有一定的困難,在實(shí)踐中容易產(chǎn)生認(rèn)知的局限性。
在教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面,對于環(huán)保課程資源開發(fā)既需要立足于生活實(shí)際,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的環(huán)保問題,又需要利用一定的科技材料與手段,解決問題現(xiàn)象背后的原因,在環(huán)境創(chuàng)設(shè)與教育材料準(zhǔn)備中容易與教育實(shí)際產(chǎn)生脫節(jié)與失配。
在教育方法選擇方面,教師往往習(xí)慣于從成人角度預(yù)設(shè)問題并設(shè)計(jì)活動(dòng),確保教學(xué)在指定的時(shí)間范圍內(nèi)順利進(jìn)行并結(jié)束,并非根據(jù)幼兒學(xué)習(xí)需求選用教學(xué)方法和手段,忽視了對幼兒個(gè)別化環(huán)保行為的觀察與指導(dǎo),為了追求當(dāng)下顯性的教學(xué)效果,忽視對于幼兒興趣與需要的追隨。
1.生態(tài)式教育理念下的環(huán)保課程資源的重點(diǎn)關(guān)注。
生態(tài)式教育課程是模仿自然的生態(tài)系統(tǒng),使人與人、人與自然之間,建立一種互生互補(bǔ)、交叉融合、持續(xù)發(fā)展的生態(tài)關(guān)系,使人的自然性、社會(huì)性、藝術(shù)性得到整體和諧發(fā)展,實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一、自然與人的統(tǒng)一、感性與理性的統(tǒng)一。生態(tài)式教育注重立足于以兒童為中心的生活實(shí)際,關(guān)注微觀和宏觀生態(tài)環(huán)境中的自然與社會(huì)影響因子,強(qiáng)調(diào)人、自然、社會(huì)之間的相互聯(lián)系。在生態(tài)式教育理念影響下,對于人類賴以生存的自然環(huán)境,以及非文明生活方式引發(fā)的環(huán)保問題給予高度的關(guān)注與思考,環(huán)保課程資源的開發(fā)問題亦是生態(tài)式教育課程建構(gòu)問題。
2.生態(tài)式教育理念下的環(huán)保課程資源的開發(fā)方式。
在生態(tài)式教育的視野中,幼兒園的教育目標(biāo)、內(nèi)容,各種活動(dòng)的開展,人際的互動(dòng),環(huán)境的設(shè)置等都應(yīng)形成和保持良好的生態(tài)關(guān)系。生態(tài)式教育是一種教育策略,它是一種具有系統(tǒng)觀與整體觀的教育路徑,對于環(huán)保課程資源的開發(fā)能夠一以貫之的以兒童的視角、生態(tài)的方法進(jìn)行系統(tǒng)科學(xué)的開發(fā)與儲(chǔ)存。
老子曰:“人法地、地法天、天法道、道法自然”。以兒童為中心,對于環(huán)保課程資源的開發(fā)順應(yīng)兒童身心發(fā)展規(guī)律,從生活實(shí)際問題出發(fā),以合作探究的方式進(jìn)行思考學(xué)習(xí),依據(jù)幼兒的興趣與需要,把握調(diào)整實(shí)踐中的預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系,從生活中來并最終回到生活中去。
幼兒園課程是兒童的生活場,而不應(yīng)是成人的刻意安排。因此,對于環(huán)保課程資源的開發(fā)應(yīng)該是基于兒童的真實(shí)生活,以兒童的視角去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,并且最終回到兒童的生活實(shí)際中。
首先,以環(huán)保為線索進(jìn)行調(diào)查,了解幼兒園生活中的水電資源、垃圾分類、廢物利用以及節(jié)約糧食等方面的情況。調(diào)研的過程就是對于環(huán)保課程資源發(fā)現(xiàn)的過程,隨著調(diào)研的展開,研究問題就會(huì)自然出現(xiàn)?!坝變簣@的水是從哪里來的,又去了哪里?”“幼兒園的垃圾怎么分類呢?”“小朋友的飯菜和點(diǎn)心能吃完嗎,會(huì)不會(huì)浪費(fèi)?”
其次,以興趣為方向進(jìn)行探索,在幼兒園的教育生態(tài)中,從身邊的資源入手,以“小組共同研究”的方式,打破班級、年級、部門界限,在調(diào)研探究、師幼討論中,以不同的興趣作為切入點(diǎn),聚焦符合幼兒興趣和需要的研究問題,提升幼兒在問題探索與研究中的主觀能動(dòng)性。
再次,以合作為方式展開行動(dòng),跟隨幼兒提出的各種問題和不同小組的需要,展開探索行動(dòng)。基于日常生活中的觀察和已有經(jīng)驗(yàn),通過發(fā)出倡議,行走調(diào)查、觀察記錄、探究發(fā)現(xiàn)等途徑收集各種可再次利用的物質(zhì)資源。比如,調(diào)查午飯點(diǎn)心后的剩余情況、統(tǒng)計(jì)園內(nèi)垃圾桶的數(shù)量、發(fā)現(xiàn)幼兒園水的來源及儲(chǔ)存途徑等,與各類資源建立初步的聯(lián)系,萌發(fā)進(jìn)一步探究資源的興趣。
幼兒是環(huán)境的探究者、互動(dòng)者、發(fā)現(xiàn)者,幼兒探究過程的本質(zhì)就是發(fā)現(xiàn)和理解相結(jié)合的過程。為了能夠充分的整合利用影響幼兒成長發(fā)展的各方面、各類型的影響因子,優(yōu)化幼兒的成長生態(tài),幼兒園應(yīng)當(dāng)通過立體網(wǎng)絡(luò)化的途徑實(shí)施幼兒園的課程,應(yīng)當(dāng)盡量避免單一的途徑和方法。
比如,小班的幼兒通過繪本閱讀、種植照護(hù)、觀看相關(guān)視頻等形式豐富體驗(yàn)食物的來之不易,討論不浪費(fèi)食物的方法。在班級、家庭用餐時(shí),開展“光盤行動(dòng)”的每日小比賽,鼓勵(lì)幼兒進(jìn)食多樣化的食物,吃完飯菜不浪費(fèi)。
除了幼兒園教師,家長在環(huán)保課程資源開發(fā)中的作用也不容忽視。各種環(huán)保課程資源的搜尋和開發(fā)離不開教師、家長和幼兒的共同努力。教師要向家長宣傳各種生活化課程資源對幼兒發(fā)展的獨(dú)特價(jià)值,讓家長意識到生活中有很多可以利用的、能夠促進(jìn)幼兒發(fā)展的課程資源,讓家長積極參與到利用各種環(huán)保課程資源的課堂中來,親自感受環(huán)保課程資源的重要價(jià)值,從而調(diào)動(dòng)家長參與開發(fā)生活化課程資源的積極性。比如,小班的幼兒對食物浪費(fèi)的關(guān)注從幼兒園延伸到家庭中,調(diào)研家庭中剩飯剩菜的情況。垃圾分類小組將調(diào)查行走延伸至家庭和周邊的小區(qū),觀察家里及小區(qū)里垃圾分類的情況,發(fā)現(xiàn)垃圾桶上有不同的標(biāo)志。
在生態(tài)式教育中對于環(huán)保資源開發(fā)源于生活,在真實(shí)的問題情景中,幼兒運(yùn)用已有經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題,最終回歸于生活本身,讓幼兒在一個(gè)真正屬于他的、能讓他的生命得到萌發(fā)的、真正彰顯主體性的環(huán)境中探索與學(xué)習(xí),產(chǎn)生環(huán)保意識,形成環(huán)保習(xí)慣。比如,變廢為寶小組將教室轉(zhuǎn)變?yōu)楣ぷ鞣?,每天上午?~3小時(shí)的整塊時(shí)間,在欣賞豐富經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)造型,自由選擇材料,將可回收利用的材料與班級低結(jié)構(gòu)材料進(jìn)行創(chuàng)意組合,持續(xù)地在操作中與紙、塑料、布類等材料深度互動(dòng),在做中學(xué)。
在這一階段的實(shí)踐探究中,教師追隨幼兒的經(jīng)驗(yàn)與需要,充分發(fā)揮教師與幼兒在課程探究中雙主體的作用,在課程實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)變與突破。
1.在活動(dòng)形式上。
打破了課程探究以集體活動(dòng)為主的形式,給予班級更多的自主空間,如工作坊、活動(dòng)與游戲區(qū)域融合延伸的形式等。在作息、活動(dòng)的安排上更靈活,給予幼兒和活動(dòng)需要的調(diào)整空間,進(jìn)一步豐富課程實(shí)踐樣態(tài)。
2.在活動(dòng)組織上。
打破主題式、領(lǐng)域教學(xué)時(shí)間限制和室內(nèi)參與集體活動(dòng)的形式,向時(shí)間整塊化,空間、家園聯(lián)結(jié)多元化拓展,給予幼兒充分的時(shí)間和空間,滿足他們的探究與學(xué)習(xí)。
3.在活動(dòng)結(jié)果上。
活動(dòng)中,有幼兒作品的創(chuàng)意表達(dá),有基于實(shí)踐發(fā)現(xiàn)、調(diào)研的多元表征,有日常生活中的應(yīng)用與成果的經(jīng)驗(yàn)呈現(xiàn)轉(zhuǎn)變。
在生態(tài)式教育思想的影響下,環(huán)保課程資源的開發(fā)與利用,是以兒童的視角觀察、調(diào)查、發(fā)現(xiàn)、探究、表達(dá)出來的,以兒童的行為對話環(huán)境、對話資源、對話生活探究出來的,是以兒童的語言師幼、幼幼親自互動(dòng)交流出來的。兒童將活動(dòng)中的發(fā)現(xiàn)用自己的語言表達(dá)對于環(huán)保的認(rèn)識與理解,用自己的行動(dòng)踐行環(huán)保的行為與習(xí)慣。