周莉靜

隨著素質(zhì)教育的實(shí)施與完善，小學(xué)語文教師越來越注重陶行知生活教育思想的實(shí)踐與運(yùn)用，越來越注重語文教學(xué)的生活化和合理化?，F(xiàn)如今，在小學(xué)語文的課堂教學(xué)過程中，教師如果只是講授一些理論知識，那么將使得教學(xué)脫離實(shí)際，學(xué)生難以理解這些知識。因此，小學(xué)語文教師應(yīng)該高度重視陶行知生活教育思想的踐行，讓語文教學(xué)內(nèi)容和方式更加貼近小學(xué)生的實(shí)際生活，更好地幫助小學(xué)生進(jìn)行語文的學(xué)習(xí)，進(jìn)而提升語文教學(xué)的效率和效果。

1. 陶行知教學(xué)理念的內(nèi)容及內(nèi)涵

陶行知老先生一直致力于研究中國教育的方法，經(jīng)過了數(shù)十年的實(shí)踐教學(xué)，他認(rèn)識到了中國教育存在著教育內(nèi)容與生活脫軌、教育方法單一等問題。針對上述教學(xué)問題，陶行知老先生提出了兩個(gè)教育目標(biāo)：一是要改變傳統(tǒng)的灌輸式教育，二是改變理論知識與生活實(shí)際脫軌的現(xiàn)狀。其內(nèi)容主要為以下兩方面：一方面，陶行知先生主張教學(xué)內(nèi)容要與生活俱進(jìn)，強(qiáng)調(diào)了終身教育的重要性?！吧罴唇逃边@一理念否定了杜威的“教育即生活”理念，更強(qiáng)調(diào)教育要為生活負(fù)責(zé)，要用高質(zhì)量的生活教育低質(zhì)量的生活。另一方面，陶行知先生指出了傳統(tǒng)教授法在教育過程中存在的不足，進(jìn)而提出了“教、學(xué)、做合一”這一教學(xué)理念。該理念強(qiáng)調(diào)了“教”“學(xué)”要以“做”為中心，教學(xué)的重點(diǎn)要放在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力上。在此需要注意的是，該理念強(qiáng)調(diào)的“做”是要充分考慮實(shí)際生活、有確切的目的、有良好的思維、經(jīng)過深思熟慮之后的“做”。這一理念中的“做”更強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的認(rèn)知能力、思維能力和實(shí)踐能力。傳統(tǒng)的灌輸式教育是我們在現(xiàn)代教學(xué)中存在的問題，如果不能解決這個(gè)問題，我們的教育就很難得到進(jìn)一步的發(fā)展，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也很難得到進(jìn)一步的提高。陶老先生的教學(xué)理念準(zhǔn)確地指出了當(dāng)代教育中存在的問題，同時(shí)又為我們的教育改革提供了方法指導(dǎo)。

2. 陶行知生活教育思想對小學(xué)語文教學(xué)的重要意義

2.1拓寬小學(xué)語文教學(xué)范圍和素材

在應(yīng)試教育的體系下，小學(xué)語文教學(xué)往往局限于課堂，教師從書本內(nèi)容出發(fā)，在教學(xué)中更多地強(qiáng)調(diào)對知識進(jìn)行生硬的傳授和掌握，但是對各類教學(xué)資源和素材的利用十分有限。實(shí)際上，生活中蘊(yùn)含著豐富多彩的語文教育資源，是識字、閱讀、寫作等教學(xué)的重要靈感源泉。陶行知的生活教育思想積極鼓勵(lì)學(xué)生從學(xué)校和家庭中走出去，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)范圍向生活和實(shí)踐的延伸，從日常作業(yè)、考試延伸到生活體驗(yàn)，注重生活與實(shí)踐對學(xué)生學(xué)習(xí)的啟發(fā)，這能幫助教師和學(xué)生加強(qiáng)對生活中學(xué)習(xí)素材的選擇和使用，幫助學(xué)生借助社會(huì)和生活豐富學(xué)生的情感，開拓學(xué)生的視野，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)素材與范圍的拓展和延伸。

2.2豐富學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)

傳統(tǒng)的教學(xué)是立足于書本和知識結(jié)構(gòu)的要求進(jìn)行理論教學(xué)，這給學(xué)生加強(qiáng)實(shí)踐方面的經(jīng)歷和體會(huì)帶去了不小的阻礙。陶行知主張“社會(huì)即學(xué)?！?，強(qiáng)調(diào)社會(huì)和學(xué)校之間應(yīng)該加強(qiáng)溝通，實(shí)現(xiàn)知識與實(shí)踐的相互支持，希望學(xué)生能夠走出課堂和學(xué)校，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐和課堂教學(xué)的互融共進(jìn)。以這種思想為指導(dǎo)開展教學(xué)，能夠進(jìn)一步增強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)體系的開放性，讓學(xué)生帶著所學(xué)知識走進(jìn)自然和生活，探索美好的事物，用自身的親身經(jīng)歷和體會(huì)感悟生活中有意義的事物，更進(jìn)一步地實(shí)現(xiàn)學(xué)生對書本和理論知識的遷移與應(yīng)用，從而讓學(xué)生形成對實(shí)踐和具體應(yīng)用的了解，在實(shí)踐中加強(qiáng)對知識的理解與體驗(yàn)。

3. 小學(xué)語文教學(xué)中存在的問題

3.1教師與學(xué)生對語文的認(rèn)識不清晰

小學(xué)語文學(xué)科是小學(xué)教育體系中最為基礎(chǔ)的學(xué)科之一，對于學(xué)生的影響十分巨大，所以小學(xué)語文教師自身教學(xué)方法和教學(xué)模式的不同，必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性產(chǎn)生差異。如果小學(xué)語文教師只是盲目地對學(xué)生開展基礎(chǔ)知識的傳輸，而小學(xué)生也必然會(huì)呈現(xiàn)不良的發(fā)展趨勢。在缺乏對學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)之上，學(xué)生不但學(xué)習(xí)成績大幅度下滑，自身在語文學(xué)科學(xué)習(xí)之中人文科學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展也不夠達(dá)標(biāo)。

3.2教學(xué)方式枯燥

在當(dāng)下小學(xué)語文教師開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師往往采用單一和枯燥的教學(xué)方法，使得師生互動(dòng)出現(xiàn)了一定的問題。許多學(xué)生感知到與教師的距離越來越遠(yuǎn)，從而對教師產(chǎn)生了敬畏和懼怕心理。這一現(xiàn)象造成學(xué)生的問題積累越來越多，使得學(xué)生出現(xiàn)了學(xué)習(xí)困難，固化了學(xué)生學(xué)習(xí)思維，導(dǎo)致學(xué)生過度依賴教師，促使師生關(guān)系出現(xiàn)了諸多矛盾。

4. 基于陶行知生活理念創(chuàng)新小學(xué)語文教學(xué)的策略

4.1提升小學(xué)生的實(shí)踐操作能力

陶行知先生認(rèn)為在新時(shí)代教育環(huán)境之中，學(xué)生應(yīng)該更合理地開展實(shí)踐操作，以增強(qiáng)自身對理論性知識的理解和認(rèn)知，強(qiáng)化學(xué)生對理論知識的綜合運(yùn)用能力。所以在新教育環(huán)境和背景之下，小學(xué)語文教師應(yīng)通過關(guān)注每一個(gè)學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對未知事物的探究欲和好奇心，以此構(gòu)建多元化的教學(xué)探究活動(dòng)，幫助學(xué)生在綜合實(shí)踐操作之下提升對語文知識的理解水平，確保學(xué)生借助自主實(shí)踐和操作，實(shí)現(xiàn)自身語文學(xué)科綜合素養(yǎng)的發(fā)展。

4.2增強(qiáng)小學(xué)生的語言表達(dá)能力

陶行知教育思想認(rèn)為，學(xué)生在語文課堂學(xué)習(xí)之下，應(yīng)該實(shí)現(xiàn)語言綜合表達(dá)能力的提升，確保學(xué)生能進(jìn)行有效的交流和溝通，為學(xué)生社會(huì)性特點(diǎn)提供多方位的培養(yǎng)途徑，以彰顯創(chuàng)新意識和創(chuàng)新行為的重要性。所以小學(xué)語文教師應(yīng)該在語文教學(xué)創(chuàng)新之下，真正為學(xué)生口語交流提供多元化的時(shí)間和溝通空間，鼓勵(lì)學(xué)生在課堂中大膽質(zhì)疑和提問，特別是在教學(xué)課堂問題實(shí)施環(huán)節(jié)中，教師對于學(xué)生發(fā)言和交流應(yīng)該給予及時(shí)的肯定和表揚(yáng)。這樣才能使學(xué)生真正樹立良好的自信心和成就感，從而更好地感知語文課程的學(xué)習(xí)魅力與樂趣。

4.3閱讀中融入生活元素，引發(fā)深入思考

陶行知先生曾指出，教育源于生活，歸于生活。因此，在語文閱讀教學(xué)中引入生活元素十分有必要。小學(xué)生的理解往往十分純粹，他們在分析問題時(shí)思考的角度太過單一，在認(rèn)識、熟悉、使用知識這一過程中需要教師加以引導(dǎo)。將生活元素融入到閱讀教學(xué)中，有助于學(xué)生理解知識、掌握知識。例如教師可圍繞學(xué)生的校園生活，選擇相應(yīng)的閱讀教學(xué)內(nèi)容，讓他們憑借自己的學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗(yàn)閱讀課文，增強(qiáng)學(xué)習(xí)體驗(yàn)。以部編版語文《大青樹下的小學(xué)》一課為例，這篇課文講述了來自不同民族的學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。學(xué)生在閱讀“那鮮艷的服裝，把學(xué)校打扮的絢麗多彩”時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對實(shí)際的校園生活進(jìn)行觀察，比如觀察校園內(nèi)的景色、觀察身邊同學(xué)的著裝、觀察不同班級的學(xué)習(xí)狀態(tài)、觀察課間活動(dòng)時(shí)同學(xué)們的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)等等。通過觀察校園的實(shí)際學(xué)習(xí)生活，學(xué)生對文章中“同學(xué)們”朗讀課文、做游戲、摔跤等文章內(nèi)容的體會(huì)更加深刻，閱讀體驗(yàn)感也將大大加強(qiáng)。

4.4進(jìn)行練習(xí)教學(xué)，提高實(shí)踐能力

“做”是檢驗(yàn)“教”“學(xué)”成果的唯一方法。教師需要在閱讀教學(xué)中適當(dāng)?shù)亻_展課堂練習(xí)，通過聯(lián)系增強(qiáng)學(xué)生的閱讀、創(chuàng)作能力。對此，教師可根據(jù)所講解的課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)相應(yīng)的練習(xí)內(nèi)容，比如閱讀的感悟、寫作練習(xí)等等。比如，在部編版四年級語文上冊《牛和鵝》一課的教學(xué)中，教師可在課堂上進(jìn)行課堂練筆：“這篇課文中作者能夠從不同的角度來刻畫人物形象，我們可以學(xué)習(xí)作者的寫作手法，來寫人物描寫的一段話。”在課堂練筆時(shí)，學(xué)生仿照課文中“我”的動(dòng)作、神態(tài)描寫，進(jìn)行創(chuàng)作：“我一擼袖子，大踏步走上臺(tái)前，拿起麥克風(fēng)侃侃而談?！薄拔倚睦锘诺貌恍?，兩只手在胸前緊緊握著，不敢抬頭，生怕撞見他嚴(yán)厲的目光?！蓖ㄟ^練習(xí)教學(xué)，學(xué)生的閱讀能力、創(chuàng)作能力得到了提高，實(shí)現(xiàn)了“教學(xué)做合一”理念下聯(lián)想的教學(xué)效果。

4.5科學(xué)豐富生活知識，以生活知識促進(jìn)語文學(xué)習(xí)

學(xué)生的語文學(xué)習(xí)內(nèi)容不應(yīng)僅局限在課本上，教師更需要鼓勵(lì)學(xué)生多去了解生活中的知識，擴(kuò)大知識層面，這樣學(xué)生才能有效地在語文學(xué)習(xí)中將生活知識與語文教學(xué)內(nèi)容有效結(jié)合，從而有效開闊學(xué)生的語文思維，更好地感受文章中所蘊(yùn)含的情感與深意。正因如此，教師可以從課本的基礎(chǔ)內(nèi)容出發(fā)，首先給學(xué)生們講述課文本身的內(nèi)容與意義，再通過相關(guān)引導(dǎo)，比如基于文章的時(shí)代背景等生活知識幫助學(xué)生由此開闊思維，進(jìn)行知識上的延伸與擴(kuò)展。同時(shí)在課堂前，教師也可要求學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)，多去了解文章的相關(guān)知識，鼓勵(lì)他們通過自身生活知識的儲(chǔ)備來突破對課文本身的理解，從而推動(dòng)語文生活化教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

4.6加強(qiáng)生活素材觀察思路的培養(yǎng)

小學(xué)階段的學(xué)生雖然對外界事物有較大的好奇心，渴望觀察事物，但受困于年齡較小、經(jīng)驗(yàn)有限等原因，缺乏相應(yīng)的觀察思路，因此，在具體的觀察思路和方法方面依然需要教師的指導(dǎo)。教師要根據(jù)學(xué)生的具體特點(diǎn)確定相應(yīng)的觀察對象、觀察順序以及觀察重點(diǎn)，讓學(xué)生對生活中的事物進(jìn)行全面、仔細(xì)、合理地觀察和理解，這樣才能更好地對陶行知生活教育思想進(jìn)行應(yīng)用。首先，教師應(yīng)該立足于語文課程教學(xué)的內(nèi)在要求，幫助學(xué)生確定具體的觀察對象；其次，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生完整地貫徹執(zhí)行相應(yīng)的觀察順序，了解生活中觀察對象的具體變化，在這一過程中形成仔細(xì)觀察與分析事物的良好習(xí)慣；然后，教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)要求，引導(dǎo)學(xué)生厘清觀察重點(diǎn)，從知識和觀察對象的重點(diǎn)入手，形成學(xué)生對整體知識的理解和掌握。例如教師可以以觀察日記為作業(yè)，要求學(xué)生觀察黃豆發(fā)芽的過程。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生確立觀察的核心內(nèi)容，即黃豆發(fā)芽的過程，讓學(xué)生以此為對象，對黃豆發(fā)芽的具體流程進(jìn)行記錄和分析。然后，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄黃豆在各個(gè)生長環(huán)節(jié)的具體變化，從黃豆芽的細(xì)節(jié)入手進(jìn)行記錄和感悟，從而讓學(xué)生留意生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，為語文學(xué)習(xí)中的閱讀、理解以及寫作提供相應(yīng)的支持。教師還應(yīng)該及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生掌握觀察的角度和重點(diǎn)內(nèi)容，讓學(xué)生在形狀、顏色、結(jié)構(gòu)等方面形成屬于自己的體會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生觀察事物、把握和分析重點(diǎn)的能力。借此來鍛煉學(xué)生的素材感知能力和語言組織能力，為學(xué)生形成語文素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

總之，在陶行知的教學(xué)思想之中，小學(xué)語文創(chuàng)新教學(xué)迎來了新的生機(jī)，并且在突破原有教學(xué)模式束縛之下，懂得如何關(guān)注學(xué)生個(gè)體化與差異化特點(diǎn)，并結(jié)合具體的教學(xué)策略，以探究每一個(gè)學(xué)生在語文課堂中的學(xué)習(xí)需求，在合理安排教學(xué)時(shí)間和教學(xué)空間之中，加強(qiáng)創(chuàng)新教學(xué)的基本目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)對小學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。